http://www.perunica.ru/ ru Перуница http://www.perunica.ru/yandexlogo.gif http://www.perunica.ru/ DataLife Engine http://www.perunica.ru/politika/5795-prognoz-razvitiya-sobytiy-v-rf-apokalipsis-mozhno-li-predotvratit.html Предновогоднее интервью Валерия Розанова журналу «вестник геополитики». Апокалипсис - Прогноз развития событий 2012 в РФ. Политика Sun, 05 Feb 2012 22:21:42 -0600 Предновогоднее интервью Валерия Розанова журналу «вестник геополитики». Апокалипсис - Прогноз развития событий 2012 в РФ. Корр. Валерий, минувший 2011 год, принес множество неожиданных событий, особенно конец года. Все это дает надежду, Россия вступила в фазу добрых перемен демократическим путем. В. Розанов. К сожалению, не могу разделить вашего оптимизма, так как не вижу ни какого «спокойного, демократического способа» развития событий. И подтверждают это следующие факты: 1. К сухопутным и морским границам РФ , начинают стягивать войска НАТО. 2. Намеренные « ляпы» в речах и действиях премьера и президента широко продвигаемые СМИ, « говорят» о намерении специально вызвать еще большую антипатию к существующей власти. Это делается целенаправленно, безусловно, с ведома властей. Что позволяет сделать вывод , что власть не заинтересована в спокойном развитии событий и намеренно провоцирует народ. 3. Народ снова «научили» собираться в большие толпы- демонстрации, то есть отрабатывают способы и мотивы сбора разных социальных групп, ведущего для этих массовых сборищ пока не представили, но он безусловно уже есть. Судя по всему, результаты будущих выборов власть не интересуют и на будущий сценарий развития событий ни как не повлияют. Это видно из того, что реальных усилий одержать победу не предпринимается, скорее наоборот. Корр. А разве власть могла бы в создавшейся ситуации претендовать на победу в президентских выборах? В. Розанов. Могла бы. Народом с нынешнем его уровнем образования и самооценки манипулировать легко. Достаточно устроить несколько показательных «казней» олигархов и полицейских чинов, освободить десяток «политзаключенных», отменить 282 ст., подкинуть денег, пообещать вернуть награбленное у народа в 90 годах, приструнить ГАИшников и судей. И народ будет носить на руках хоть Путина, хоть Ксению Собчак, кого угодно. Корр. Почти год назад в своем политическом прогнозе развития событий в России, вы говорили- «Что страну подведут к ситуации гражданской войны и народу который устанет от слез, крови, анархии, «подсунут» президента который устроит большинство, и он опять же будет представителем сегодняшней власти, только мало кто будет понимать это» . Что изменилось теперь в вашем видении будущего, по прошествии времени и может быть новых вводных в виде событий на Болотной площади и прочих реалий? В.Розанов. К сожалению, произошедшие события в жизни страны за минувший год только подтверждают верность и неизбежность исполнения моего предсказания. Это говорит не сколько о феноменальности моего дара, а о том что план такого развития России, был написан несколько лет назад и методично,претворяется в жизнь. То есть я хочу сказать, что события развиваются не сами по себе, не хаотично и случайно- это управляемый процесс и спланированные события. Год назад , я говорил- «что президентом России будет Матвиенко». Тогда у многих это вызывало недоумение- ведь предпосылок к этому даже близко не было. На сегднешний день, мы видим что Валентина Матвиенко избрана спикером Совета Федерации ,Впервые в российской истории этот пост заняла женщина учитывая что де факто нынешняя дума не легитимна и результаты выборов не признаются мировым сообществом, а в дальнейшем такая же участь ожидает и президентские выборы, по конституции единственным законным Правителем станет спикер совета федерации - то есть Матвиенко. Об этом я говорил год назад, когда она (Матвиенко) спокойно правила себе в Санкт - Петербурге. «Движения» начались несколько месяцев назад и я хочу обратить ваше внимание на то, что ее до сих пор «держат в тени» и стараются, как можно реже упоминать в СМИ. Что это? Почему? Случайность или часть стратегии- плана? Я думаю, что вы уже начали понимать, что ее готовят на роль «матери народа», «спасительницы и утешительницы». Корр. Не совсем понятно, как это произойдет? В.Розанов. Хорошо, скажу открытым текстом как это будет. - Народ выведут на улицы , на кануне выборов или после их, не суть важно, унижением и циничность, спровоцируют на многотысячные акции протеста. Потом, с помощью маргинальной части толпы ввергнут страну в хаос. Начнутся беспорядки на улицах, полиция будет демарализованна и самоустранится под предлогом-что « неизвестно кому подчинятся» и что якобы « с собственным народом не воюем». «Офисные хомячки» первоначально бывшие основной массовой и движущей силой выступлений в страхе разбегутся по квартирам. Перестанет работать: связь, магазины, электричество, канализация. В городах уже на третьи сутки начнутся грабежи , насилие, разруха, голод. Скажите кто из населения к этому готов? Люди будут готовы на все, лишь бы вернуться к тому, что было раньше. Но торопится наводить порядок ни кто не будет, не для этого все затевалось..далее..на основании ратифицированных еще при Ельцине соглашениях, в целях обеспечения безопасности ядерных объектов, в страну будут введены силы НАТО и ООН. Которые с остатками нашей армии будут заниматься охраной ключевых объектов. Беспредел на улицах будет продолжаться. Кто станет правопреемником власти? Дума и Президент в глазах мирового сообщества и народа не легитимны, остается только председатель Федерального Собрания госпожа Матвиенко . И она « отзовется» на «стенания» народа, примет «тяжкое» бремя управления страной, но уже фактически под юрисдикцией Америки. Как и при Югославском варианте, страну раздробят на отдельные автономии. В дураках как обычно окажутся русские люди, со своей центральной частью России, где нет никаких полезных ископаемых. Из всех автономий и республик русских» выпрут» под предлогом- « вы же жаловались что у вас нет свой Республики, во и убирайтесь к себе в Московию». Автономиям это будет очень выгодно, нижние классы получат бесплатные квартиры и имущество беженцев, высшие- легитимность и неограниченность власти в своих «княжествах» Корр. Сколько по времени , продлится период хаоса? В. Розанов. Я думаю не меньше трех лет. За меньшее время «миротворцы» просто не в состоянии будут успеть демонтировать и вывезти ядерное оружие и оборудование для его производства. Корр. Не ужели элиту устраивает такой сценарий или она просто не посвящена в него? В.Розанов. Независимо от того посвящена элита в этот сценарий или нет, он ее устроит , как ни какой другой. Дело в том, что для элиты это удобный повод законно легализоваться на Западе, получив статус беженцев как при глобальной катастрофе. Это устроит и Запад, ибо он сможет в обмен на легализацию у себя элиты с наворованными капиталами, требовать у них «сдать» в России все что угодно. Корр. А разве ни кто не сможет объединить национальное или патриотическое движение и взять власть в свои руки? Ведь сейчас появился достойный аппонент существующей власти в лице Навального? В.Розанов. навальному отведена роль- «возбуждать» национальное движение, и создавать видимость что националисты- это Навальный. Он нужен для озвучивания лозунгов: «Россия- для русских!Свободу-Русским! России - не нужен Кавказ!, Башкирия и тд( то есть те регионы где есть ресурсы и природные богатства). Его лозунги исполнят буквально. Республики- отделятся, после чего у проживающих там русских отберут квартиры и имущество и заставят бежать, как это было уже в Казахстане, Чечне и тд Навальному даже дадут некоторое время побыть Временным Правителем, чтобы под шумок, бесконтрольно выполнить тайную часть замысла. Далее по законам жанра, навальный должен погибнуть от народного гнева «прозревших». На него спишут все награбленное и вывезенное из России. После чего начнут «вмонтировать», утешительницу и заступницу русского народа- Матвиенко. Корр. А где же элита будет пережидать эти времена, пока вновь не вернется к власти? В.Розанов. Плацдарм, где элита, и ее приближенные к ней смогут переждать «смутное время», давно уже отстроен на бюджетные деньги. Это Сочи и Галенджик. Наивно было предполагать, что там готовилась Олимпиада. На самом деле на наши деньги, создавалась инфраструктура, коммуникации и прочее как раз на такое время. Это единственное место позволяющее создать укреп район с выходом в международное море и благоприятным климатом. Рублевка уже давно там... Корр. Валерий, вы нарисовали страшную и мрачную картину, ожидающую Россию. Не возможно поверить что кучка провокаторов и хулиганов, какой бы большой она не была сможет перечеркнуть все светлые устремления и завоевания достигнутые на Болотной площади оказаться сильнее явного большинства трезвомыслящих людей. В.Розанов. не понимаю о каких успехах Болотной площади вы говорите? Где они? Реально, кроме слов ни каких уступок власти я не вижу. Кроме всего, вы забываете, что большая часть действительно способных нагнать страх и устроить и грабежи находится у нас в тюрьмах. И когда двери тюрем будут открыты и миллионы уголовников вырвутся на волю, 90 гг покажутся д «детским развлечением» на фоне разгула насилия и убийств. Об этой силе почти все забывают или боятся даже подумать. Корр. Так что же делать? Есть ли возможность избежать трагедии. В.Розанов. теоретически есть. Любое предвидение будущего носит вероятностный характер, чтобы оно стало неизбежным, оно должно как минимум свершится. Я надеюсь на то, что ошибаюсь, что увидел реальность другого мира. Но к сожалению все мои прошлые предсказания и прогнозы сбывалисьбуквально, до мелочей...Разве что могу ошибиться в сроках... Посоветовать могу одно, пока есть время- подготовится. Обговорить с близкими и друзьями о способах связи на случай отключения телефонов. Найти и подготовить месть где вы сможете перижить» смутное время». Это должен быть загородный дом с печкой и источником воды. Одному вам даже с оружием от банд мародеров не отбиться, поэтому надо заранее договорится с близкими и друзьями, что когда наступит время»Ч», все самостоятельно выдвигаются в условленное место. Женщины с детьми там остаются под защитой, остальные группами должны заниматься поиском пропитания. Преимущества во времени имеют те кто живут в провинции. Начнется все с Москвы, в провинции дня 2-3 будут житьв обычном режиме, в ожидании что «там» скоро «разберутся». Через 2-3 дня начальство на местах поймет что их «кинули» и указаний ждать не от кого, моментально разбежится, и хаос придет в остальные города. Корр. Валерий! Я не верю, не хочу верить в то что так будет! В. Розанов. Я бы тоже не хотел верить, но мне тяжелее, я уже это вижу и чувствую на протяжении многих лет. Окиньте взглядом нашу историю. Россия ни когда не жила без войны или внутренних потрясений более 50 лет. Мы всегда были если так можно сказать- донором для остального мира. Если переходить на язык эзотерики- своими жертвами искупали спокойную жизнь для остального мира. И это социальная неизбежность, другие страны избегают этого начиная войны за своей территорией. Мы же предпочитаем приноситьсобственные жерты кровавым Богам Войны... Корр. Но ведь должны быть хотя бы умозрительные, благополучные варианты развития событий. В. Розанов. Решение просто политическими и другими привычными способами уже не возможно. Разве что найдется человек могущий совместить политику, эзотерику и духовные знания. Корр. А такие люди есть? В. Розанов. Есть! И в этом надежда. СПРАВКА «ВЕСТНИКА ГЕОПОЛИТИКИ» по данным из открытых источников- Валерий Розанов (Разоренов) доктор психологии, в 80 гг один из лучших аналитиков КГБ, эксперт в области эзотерики и геополитики, родственник (?) экс- зам начальника Внешней разведки ГРУ Валерия Розанова, родственник (?) «питерского Суркова» Сергея Разоренова. http://www.perunica.ru/miusik/folk/5794-russkie-pesni-yuzhnogo-altaya-1983.html Настоящий альбом составлен из традиционных песен русских старожилов Южного Алтая. Материал записан в 1982 году фольклорной экспедицией под руководством В. М. Щурова в селах, расположенных в долинах горных рек Убы и Ульбы. Русские поселения возникли здесь в шестидесятых годах XVIII века. Осваивали эти места староверы-раскольники. Фолк Sun, 05 Feb 2012 20:27:02 -0600 Альбом: Русские песни Южного Алтая Год: Запись 1982, выпуск 1983 Жанр: Фольклор, русские народные песни Формат: МР3 Качество: 160 - 190 кбит/сек Размер архива: 121 мБ Русские песни Южного Алтая Сторона 1 1. ПРИ ДЕВИЧЬЕМ БЫЛО ВЕЧЕРЕ... — 4.21 2. ПО ЛУГАМ-ТО У НАС МАРУСЕНЬКА ХОДИЛА... — 3.26 3. ВСЕ ЧЬИ ЖЕ ЭТО КОНЮШКИ... — 2.26 (свадебные опевальные песни) 4. ДА ТЫ ПОДУЙ, ПОДУЙ ДА ЛИ, МАТУШКА-ПОГОДУШКА...-2.12 (свадебный сиротский хоровой причет с плачем невесты; за невесту плачет Денисова Т. С.) 5. ДА ИСПУЖАЛАСЬ НАС ДА У НАС МАНЮШКА... — 3.20 (свадебная опевальная песня) 6. ЕЩЕ ХТО ЖЕ У ВАС БОЛЬШИЙ СВАТ... — 1.47 7. СОКОЛЫ, ДА СОКОЛЫ-ТО НАШИ ВЫ ЗАЛЕТНЫЕ... —2.26 (свадебные величальные песни) Фольклорный ансамбль села Черемшанка Глубоковского района Восточно-Казахстанской области; Колесникова Клавдия Степановна (1—7), Денисова Татьяна Степановна (1— 7 ), Чернова Татьяна Григорьевна (1—6) Сторона 2 8. РАСКАЧАЛАСЬ В ПОЛЕ РОЩИЦА... — 6.45 (свадебная опеваяьная песня) 9. ЭЙ ДА ВЫ, ЛЮБЕЗНЫЕ МОИ, МОИ ПОДРУЖЕНЬКИ... — 8.12 (свадебный хоровой причет с плачем невесты; за невесту плачет Тютюнкова А. П.) 10. ДА МИЛАЯ ТЫ МОЯ ДА МОЯ ДОЧЕНЬКА... —0.50 (свадебный плач матери; за мать плачет Тютюнкова А. П.) 11. ЭЙ ДА НЕ КАМКА ЛИ, КАМОЧКА МОЯ...— 1.27 12. ДА ВО КАРМАШКАХ ДЕНЬЖОНКИ ШЕВЕЛЯТСЯ...— 1.16 13. ОХ, ЧТО НЕ ЛАСТЫЧКА КАСАТАЯ... — 3.27 (свадебные величальные песни) Фольклорный ансамбль села Зауба Глубоковского района Восточно-Казахстанской области; Тютюнкова Агриппина Петровна, Иванова Анна Петровна, Борисова Евдокия Александровна, Тютюнкова Вера Яковлевна Сторона 3 14. ПО МОРЮ ЛИ, ПО МОРЕЧКУ… — 5. 28 (лирическая песня, приурочена к масленице) 15. ТЫ ЛЯТИ, ЛЯТИ, КАЛЕНА СТРЯЛА... — 5 00 (хороводная песня, приурочена к свадебному обряду) 16. ОЙ ДА УЖ ТЫ, УЛИЦА... — 6.48 (хороводная песня, приурочена к масленице) 17. СТОНИТЬ, СТОНИТЬ МОЙ СИЗОЙ ГОЛУБЧИК... (лирическая песня) Фольклорный ансамбль села Зауба Глубоковского района Восточно-Казахстанской области: Тютюнкова Агриппина Петровна, Иванова Анна Петровна, Борисова Евдокия Александровна, Тютюнкова Вера Яковлевна (14) Фольклорный ансамбль села Черемшанка Глубоковского района Восточно-Казахстанской области: Колесникова Клавдия Степановна, Денисова Татьяна Степановна, Чернова Татьяна Григорьевна (15—17) Сторона 4 18. ЭЙ ДА УЖ ТЫ, СТЕПЬ... — 9.02 19. ОЙ ДА УЖ ВЫ, БРАТЦЫ...— 5.07 20. ОЙ ДА УЖ ТЫ, РОЩИЦА... — 6. 10 (лирические протяжные песни) 21. ВЫ ДЕ-ТО СТАРЦЫ БЫЛИ 3.46 (поминальный стих) Фольклорный ансамбль села Тарханка Глубоковского района Восточно- Казахстанской области: Шабурова Агафья Федоровна, Ляпунова Евдокия Степановна, Шушанинова Татьяна Николаевна (18) Фольклорный ансамбль села Черемшанка Глубоковского района Восточно-Казахстанской области: Колесникова Клавдия Степановна (19—21). Денисова Татьяна Степановна (19—21), Чернова Татьяна Григорьевна (20) Настоящий альбом составлен из традиционных песен русских старожилов Южного Алтая. Материал записан в 1982 году фольклорной экспедицией под руководством В. М. Щурова в селах, расположенных в долинах горных рек Убы и Ульбы. Русские поселения возникли здесь в шестидесятых годах XVIII века. Осваивали эти места староверы-раскольники. Во времена преследования ревнителей «старой веры» большие группы старообрядцев из южнорусских губерний переселились за рубеж, обосновавшись в районах Стародуба и Ветки. В интересах освоения сибирской пашни Екатерина II издает в 1760 году специальный указ, согласно которому старообрядцам была обещана свобода вероисповедания при условии, если они поселятся в русских сибирских владениях. Правительственная мера возымела должное действие, и в шестидесятых годах, сразу же после обнародования указа, начинается массовое переселение староверов в Сибирь. Значительная часть их осела на Алтае. Памятуя о своем временном пребывании в Польше, они называли себя «поляками». Другое местное название староверов — «чалдоны». Иногда их называют «кержаками», поскольку долгое время оплотом русского старообрядчества были скиты на Керженце под Нижним Новгородом. Следы южнорусского происхождения предков русских старожилов Южного Алтая сохранились в деталях местного говора: элементы «аканья» и «яканья», а также в некоторых понятиях, свойственных южнорусским народным традициям: например, хороводы в этих местах называют «танками», как и в южнорусских селах. В то же время, по формам бытования музыкального фольклора, по особенностям стиля традиционных песен, народная музыкальная культура русских старожилов убинско-ульбинской долины отличается от южнорусской и обладает характерными сибирскими самобытными чертами, проявляя, по некоторым признакам, скорее севернорусские глубинные корни. Музыкально-стилевые особенности старожильческих песен Южного Алтая указывают на тесные и длительные связи алтайских «чалдонов» с другими ветвями сибирских старожилов, предки которых были первопроходцами из северных русских земель. Народная старожильческая традиция хорошо сохранилась в русских селах, расположенных на южных склонах Алтая—на территории Глубоковского и Шомонаихинского районов Восточно-Казахстанской области. Традиционные песни являются неотъемлемой частью быта местных жителей. Чаше всего их исполняют во время народных праздников и на свадьбах. Поют эти песни представители старшего и среднего поколении, иногда и молодежь. По воспоминаниям жителей села Зауба, еще в начале пятидесятых годов, главными исполнителями свадебных несен были молодые девушки— подруги невесты. Первая пластинка альбома составлена из песен свадебного обряда. Большинство свадебных, песен в репертуаре старожилов Алтая имеет строгий, степенный характер; они поются в сдержанном темпе, с большим достоинством, их напевы плавны и пластичны. Встречаются в местном свадебном обряде величания, главным образом корительные и шуточные. Среди песен, представленных на пластинке, выделяются сиротская «Да ты подуй, подуй да ли, матушка-погодушка...» (№ 4) и «Эй, да вы, любезные мои, мои подруженьки...» (№ 9). Обе сопровождаются сольным причитанием невесты. Вошли в издание песни «на бранье», в том числе величальные «Еще хто же у вас больший сват...» (№ 6). «Да во кармашках деньжонки шевелятся...» (№ 12). Вторую пластинку открывает песня лирико-эпического склада «По морю ли, по моречку...» (№ 14). Она, по обычаю, пелась во время масленицы, поэтому по приуроченности принадлежит к местному крестьянскому календарю. Однако многие черты связывают ее с русским эпосом. Можно предполагать, что по происхождению это былина либо историческая песня, получившая со временем новую функцию. В группу «приуроченных» песен включены два классических хоровода — «Ты ляти, ляти, калена стряла...» (№ 15) и «Ой, да уж ты, улица,..» (№ 16), распространенные на Алтае в разных мелодических вариантах. Среди лирических протяжных песен некоторые прямо связаны с сибирской тематикой. Такова, например, песня «Ой, да уж вы, братцы...» (№ 19), в которой поется о тоске узника, томящегося в дальнем заточении. Своеобразны по напевам сибирские варианты общерусских протяжных песен. Так, в весьма характерном мелодическом варианте представлена русская классическая песня «Эй да уж ты, степь...» (№ 18). Типично сибирские черты приобрел напев городской песни «Стонить, стонить мой сизой голубчик...» (№ 17). Специфически сибирский облик имеет и местный напев апокрифической песни о расставании души с телом «Вы де-то старцы были...» (№ 21). Все песни местных старожилов, независимо от их жанровой принадлежности, отличаются общими стилевыми чертами. Они звучат преимущественно в среднем и низком регистре, строго и серьезно по настроению. Голоса движутся параллельно, преобладает двухголосная фактура. Основной голос—нижний, ему противопоставляется верхний подголосок. Каждая песенная строфа, как правило, начинается сольным запевом, затем следует хоровой подхват. Строфы имеют, завершенное строение и отделяются одна от другой цезурами. Важную роль в ритмической организации напева играют четкие паузы одновременно во всех голосах. В некоторых свадебных песнях завершение напева не совпадает с завершением стиха, в результате чего возникают пластичные полиструктуры. Песни сибирских старожилов своеобразны по музыкальному облику, по содержанию поэтических текстов и помогают раскрыть прекрасный мир мудрого и глубокого русского народного творчества. В. М. Щуров http://www.perunica.ru/oruzhie/5792-rasskaz-veterana-o-rukopashnoy-shvatke.html Оружие и спецподготовка Sat, 04 Feb 2012 23:26:59 -0600 http://www.perunica.ru/sssr/5791-bitva-za-kosmos-istoriya-russkogo-shattla-2009.html 21 октября 1999 года в Подмосковном городе Жуковский на аэродроме Летно-исследовательского института им. М.М.Громова произошло запланированное событие. Огромный летательный аппарат, в котором искушенный зритель сразу узнает советский космический челнок "Буран", увозили с территории аэродрома. СССР Sat, 04 Feb 2012 21:12:26 -0600 Год выпуска: 2009 Жанр: Документальный, Космос Страна: Россия Студия: «Крылья России» Продолжительность: 00:44:57 21 октября 1999 года в Подмосковном городе Жуковский на аэродроме Летно-исследовательского института им. М.М.Громова произошло запланированное событие. Огромный летательный аппарат, в котором искушенный зритель сразу узнает советский космический челнок "Буран", увозили с территории аэродрома. На самом деле это не тот "Буран", который побывал в космосе - это самолет-аналог, точная копия, сделанная специально для летных испытаний. Но это не меняло символичности события. "Буран" простоял на аэродроме более 10 лет, дальнейшая его судьба определилась в духе времени - на нем решили заработать, и в качестве аттракциона отправили в Австралию, на Олимпиаду. "Буран", последний грандиозный проект социалистической сверхдержавы, навсегда покидал Россию. Какая горькая ирония - Олимпиада, торжественное и радостное событие для всей планеты, совпала с бесславным концом великой космической эпохи. Сегодня выросло целое поколение, которое знает слово "шаттл" только в связи с американским орбитальным кораблем. Но нам тоже есть чем гордиться. Пришло время рассказать историю русского "шаттла".   Качество: SATRip Формат: AVI Видео кодек: DivX Аудио кодек: MP3 Видео: Divx 6.8.0.5, 1700kb/s, 720*560 Аудио: MP3 128 kb/s Размер: 591 MB http://www.perunica.ru/raznoe/5790-latviya-sudba-byvshih-sovetskih-predpriyatiy.html В советское время Латвия была знаменита множеством своих предприятий, приносивших стабильный доход в государственный бюджет. Миллионы людей с удовольствием покупали шпроты, ездили отдыхать в Юрмалу, слушали новости через замечательные "вэфовские" радиоприемники. А как сейчас обстоит со всеми этими знаменитыми некогда торговыми марками? Разное Sat, 04 Feb 2012 20:26:09 -0600 В советское время Латвия была знаменита множеством своих предприятий, приносивших стабильный доход в государственный бюджет. Миллионы людей с удовольствием покупали шпроты, ездили отдыхать в Юрмалу, слушали новости через замечательные "вэфовские" радиоприемники. А как сейчас обстоит со всеми этими знаменитыми некогда торговыми марками? Неповторимый вкус шпрот ....Шпроты до сих пор остаются едва ли не главным латвийским экспортным товаром. Во многом именно благодаря тому, что в СССР они являлись непременным атрибутом праздничного стола, сей продукт сохранился и поныне. Даже в современной России до сих пор есть немало любителей время от времени открывать баночку с этими консервами. В настоящее время в Латвии имеются пять компаний, обладающих правом на знаменитый бренд "рижские шпроты" - и пожаловаться на отсутствие интереса к своей продукции они не могут. Классическая технология производства шпрот предполагает копчение кильки или салаки на ольховых опилках. Правда, старожилы жалуются, что нынче вкус у рижских шпрот уже не тот, что раньше. Связано это с введением директив Евросоюза: в Брюсселе посчитали, что оригинальная национальная продукция была уж слишком копченой. Да и Россия, в рамках постоянно возобновляющихся "торговых войн" с Прибалтикой, то запрещает ввоз шпрот, как не отвечающих стандартам здоровой пищи, то вновь его дозволяет. Опять же, ЕС тоже не оставляет в покое: не так давно тамошние эксперты вновь разглядели в латвийских шпротах повышенное содержание диоксина и бензопирена. Производство шпрот по традиционной технологии не соответствовало запланированным ранее нормам ЕС (5 микрограммов на килограмм продукта вместо нынешних 8 мг/кг) - тогда как соблюдение этих норм не позволило бы сохранить знаменитые особенности цвета, вкуса и запаха шпрот. Поговаривали даже о необходимости запрета данного продукта, чем неимоверно "порадовали" латвийскую общественность. К счастью, в итоге Европа все же амнистировала шпроты: 11 октября 2010 года на заседании экспертной группы в Брюсселе было принято решение не распространять требования по содержанию бензопирена в копченой рыбе на этот продукт. В новой редакции проекта регулы ЕС сказано, что с 1 января 2014 года допустимая норма содержания бензопирена в шпротах останется на нынешнем уровне, тогда как нормы бензопирена в остальной копченой рыбе должна быть снижены более чем вдвое. Также Латвия в советское время была знаменита Юрмалой - отдохнуть в которой тогда считалось очень престижно и приятно. Фактически Юрмала, как известно - это собирательное название побережья, тянущегося на добрые 30 километров от Риги и разделенного на 16 районов. Именно здесь открылось первое в СССР варьете "Морская жемчужина" (в котором пела молодая тогда и очаровательная Лайма Вайкуле), первый боулинг и первое казино. Здесь же проводились и многочисленные музыкальные фестивали. Старожилы до сих пор вздыхают, вспоминая о добром старом времени... После распада СССР курорт пережил страшный упадок. Многие некогда роскошные отели оказались в развалинах, кемпинги тоже стали закрываться один за другим. В таком состоянии они продолжают пребывать и поныне. Но к середине 90-х сюда опять понемногу потянулись состоятельные россияне. Нувориши начали активно скупать здесь землю и недвижимость, вскоре взвинтив цены до такой степени, что юрмальчане начали подшучивать: дескать, жить здесь позволяют себе лишь те, кто могут с утра пораньше открыть кран и накапать себе стаканчик-другой нефти. Опять же, место облюбовала российская "попса" и ее поклонники, с 2002-го каждое лето слетающиеся сюда на "Новую волну", оставляя здесь массу денежных знаков, мусора и пустых бутылок. Гибель гигантов В советские времена Латвия славилась и промышленными гигантами. А вот их, большей частью, постигла печальная судьба. Достаточно вспомнить, например, электрички ЭР-1 и ЭР-2 производства Рижского вагоностроительного завода. Сам завод существует и сейчас - хотя лишь те из его работников, кто пережил 90-е годы, могут рассказать, каких трудов стоило его сохранить. Вокруг предприятия кипели приватизационные страсти, а в 1998 году вообще была объявлена его неплатежеспособность. Объемы производства сократились многократно, численность персонала упала с 6 до менее 2 тысяч работников. Многие активы завода, так же как и его работники, перекочевали в российский Тихвин - где существует предприятие такого же профиля. К 2001-му в РВЗ вообще осталось чуть более 120 человек. В процессе приватизации территория завода оказалась разделена на две части - одна из них отошла частному предпринимателю, а на второй в 2000-х начало понемногу возрождаться вагоностроение. РАФ-М2 «Стилс» (1993г.) Некоторые люди постарше могут вспомнить также знаменитые "рафики", выпускавшиеся на Рижской автобусной фабрике. Увы, но судьба этого предприятия сложилась еще печальнее, чем у РВЗ. К началу 1990-х РАФ готовил серьезнейшую программу по модернизации и обновлению своей продукции, уже готовы были макетные образцы новых моделей микроавтобусов. Но с развалом СССР предприятие оказалось в критическом положении, поскольку сотни "смежников" остались в других республиках, ставших независимыми государствами. Спасти устоявшиеся хозяйственные связи не удалось - да и мало кто пытался это делать. Выпуск продукции постоянно падал, и в 1997 году производство остановилось окончательно. По иронии судьбы последней моделью РАФа стал автомобиль-катафалк для перевозки гробов. Знаменитый VEF 206 Кроме того, пожалуй всем жителям СССР были известны такие бренды как "ВЭФ" и "Радиотехника". Рижский Государственный электротехнический завод "ВЭФ" ведет свою историю еще с 1898 года, с кустарной мастерской по ремонту телефонных аппаратов. В последующем, меняя названия и хозяев, скромная мастерская превратилась в крупнейшее промышленное предприятие, выпускавшее фотоаппараты, кинопроекторы, трансформаторы, насосы, утюги, электромоторы, провода, кабели, ветровые генераторы, станки, коммутаторы, автоматические телефонные станции, радиоприемники, телефоны. Почти любому из сегодняшних взрослых знаком, хотя бы по детским воспоминаниям, "вэфовский радиоприемник" - вещь культовая и ценимая в каждой советской семье. На транзисторные приемники 2-го класса Spidola приходилось до 40% "вэфовского" производства. Объем - около 1 млн. штук в год. Качество завода в течение десятилетий являлось просто эталонным. Как вспоминают ветераны ВЭФа, их предприятие считалось передовым центром СЭВ по выпуску радио- и телефонной продукции. В частности, венгерские и болгарские заводы производили автоматические телефонные станции (АТС) по вэфовской технической документации. Официально признанный головным предприятием в отрасли, ВЭФ как магнитом стягивал к себе лучших специалистов в области научных разработок, конструкторских решений и т. д. На пике производства, в конце 80-х, только в Риге на заводе работало свыше 14 тысяч человек, да еще 6 тысяч по остальной Латвии. Прибыль, поступавшая в республику, достигала 580 миллионов долларов в год. Но это не уберегло ВЭФ от печальной судьбы: в середине 90-х годов завод прекратил существование, а на его месте был открыт огромный торговый центр. Магнитола VEF-Sigma 260(1978 г.) Бывший завод ВЭФ сегодня... Государство и пальцем не шевельнуло для спасения промышленного гиганта. Например, когда в 1993 году в Латвию пришла британская компания Tilts Communications, предложившая свои услуги по модернизации системы связи в республике, правительство тут же заключило с ней договор о создании компании "Латтелеком". Иностранные партнеры получили не только контрольный пакет в ней, но и вообще все латвийские телефонные сети. Хотя на тот момент ВЭФ (уже более чем вдвое сокративший свое производство из-за нарушения прежних связей) предпринял последний большой технологический прорыв: заводские специалисты в короткие сроки разработали продвинутую и недорогую цифровую АТС "Квант-Е". Но руководство "Латтелекома" полностью отказалось от дешевых рижских АТС в пользу английских Tesla. Это окончательно добило злосчастный ВЭФ. Стереомагнитола "Радиотехника МЛ-6201" Тогда же, в середине 90-х, исчезло и известнейшее рижское промышленное объединение Radiotechnika. С 1945 года оно выпускало электромагнитные трансляционные динамики, трансформаторы, усилители для киноустановок, те же радиоприёмники, радиолы, автомобильные приёмники. Ее изделия неоднократно отмечались высокими наградами. Вершина успеха предприятия - конец восьмидесятых, когда на предприятиях "Радиотехники" (Рижский радиозавод им. Попова, конструкторское бюро "Орбита", Рижский электромеханический завод (РЭМЗ), Кандавский радиозавод, завод микроэлектроники "Эмира" и т.д.) трудилось 16 тысяч человек. В эти годы на долю объединения приходилось примерно 35% всей выпускаемой в СССР бытовой аудиотехники. Но после распада СССР "Радиотехника" стала быстро погибать и в 1992 году объединение расформировали. Большинство предприятий, получив самостоятельность, вскоре закрылись. Одним из известнейших латвийских предприятий являлся завод "Альфа", производивший полупроводниковые компоненты для микроэлектронной промышленности. Его костяк составляли опытнейшие специалисты, многие из которых приехали из Москвы и Ленинграда. Устройства, создававшиеся на основе "альфовских" разработок, использовались в целях "оборонки" - для военных ЭВМ, в самолетах, радиовзрывателях, фильтровой технике, устройствах связи и обнаружения. На пике развития, в 80-е, "Альфа" давала работу 10 тысячам сотрудников. В 90-е же предприятие быстро развалилось - хотя целый ряд российских корпораций был готов выкупить "Альфу" и стать акционерами. Но местное руководство было категорически против и "Альфа" погибла. Те из специалистов, кто помоложе, уехали в Россию. Старые же кадры умудрились сохранить небольшое предприятие на сто человек, где наладили производство транзисторов по старым образцам. На месте же "Альфы" открыли большой магазин с таким же названием. А был ли шанс на спасение? В ряду "павших" промышленных гигантов Латвии нельзя не вспомнить и даугавпилсский завод по производству химического волокна. Своим возникновением в начале 1960-х годов он положил начало новому этапу развития Даугавпилса. До завода на его месте располагался пустырь песка, так называемая "даугавпилсская пустыня". Помимо заводских корпусов там начало активно строиться жилье для его работников. Так возникли новые улицы, закономерно получившие имена выдающихся химиков - Менделеева, Бутлерова, Зелинского. В 1962 году здесь пролегла трамвайная трасса, побежали автобусные маршруты. Появилась школа № 11, два училища, детские сады, магазины, универсам "Юбилейный", электроподстанция для снабжения завода электроэнергией, теплостанция для выработки пара на его же технологические нужды. Все вместе это стало называться посёлком химиков, или просто Химией. ...Окончательный крах уникального завода, когда-то снабжавшего своей продукцией весь СССР, произошел в конце 90-х. Сначала его долго и планомерно грабили те, кто имели доступ к складам, поставкам и реализации. Апофеозом этого "хозяйствования" стал кредит, взятый под фантастические проценты и доконавший предприятие. Директор Янис Амбайнис тогда "наивно" объяснял, что в момент его подписания он не разобрался в содержании договора. Одним из его заместителей был будущий градоначальник Алексей Видавский. На период мэрства Видавского и пришлась гибель промышленного гиганта, когда завод оказался продан за один лат загадочным сингапурцам, называвшим себя Tolaram Group. После того, как весной 1999 года ЗХВ встал, сингапурцы исчезли в неизвестном направлении. Впрочем, работники винили в гибели одного из градообразующих предприятий, оставившей без работы 3500 даугавпилчан, не их, а тех же Амбайниса, Видавского, тогдашних директора государственного агентства приватизации Я. Наглиса и министра финансов Р. Зиле (ныне представляющего Латвию в Европарламенте). Ситуацию для ИА REGNUM прокомментировал Алексей Провиденко, в советское время возглавлявший один из крупнейших в СССР Даугавпилсский общестроительный трест, а в 2000 гг. занимавший пост исполнительного директора городской Думы Даугавпилса: "Сейчас некоторые "умники" в оправдание проведенной в 90-е гг. деиндустриализации доказывают, что, дескать, доставшаяся от Советского Союза промышленность являлась "устаревшей", "неконкурентоспособной" и в любом случае изначально была обречена на исчезновение. Это полная ерунда! Ключевую роль тут сыграли отнюдь не объективные факторы, а чисто субъективные причины. Просто слишком многие оказались заинтересованы, чтобы предприятия погибли. Во-первых, то были крупные европейские державы, вроде Франции и Германии, не желавшие, естественно, себе конкурентов. Например, тем же французам очень не нравилось наличие в Даугавпилсе огромного Завода химического волокна. Во-вторых, российские олигархи, в те же самые 90-е годы "пилившие" промышленность своего государства. Тогда одним из главных способов прибрать "понравившееся" предприятие к рукам было осознанное доведение его до банкротства с последующим выставлением на аукцион. А чтобы обанкротить тот или иной завод, нужно было разрушить длинные технологические "цепочки", соединяющие его с другими предприятиями по территории всего бывшего СССР. В результате уничтожения подобных "цепочек" существенно пострадали и латвийские предприятия. В-третьих, над уничтожением латвийской промышленности существенно "поработали" и наши собственные правительства тех лет. Люди, их возглавлявшие - Годманис, Биркавс, Гайлис - в плане экономического опыта являлись просто нулями. Проводимая ими безграмотная внутренняя и внешняя политика нанесла огромный вред латвийскому хозяйству. Кроме того, существовало мнение, что крупные предприятия не стоит спасать уже по той причине, что руководившие ими влиятельные "красные директора" считались потенциальными противниками власти. А потом оказалось, что и немалая часть этих самых бывших "красных директоров" оказалась заинтересована в грабеже своих предприятий и захвате их активов в собственные руки. Все вместе данные факторы и предопределили столь печальный исход. Предприятия буквально растаскивали по кусочкам, забирали у них оборотные средства, обвешивали непосильными кредитами в 30, 60 и даже 120% процентов годовых! От этого выиграли банковские структуры и нарождающийся класс "новых собственников". Пострадали - десятки тысяч человек, лишившихся работы и вынужденных в буквальном смысле слова бороться за свое существование... Хотя, при желании, предприятия можно было бы спасти, приспособив для работы в новых условиях, переориентировав на новые рынки. Тем более, что своя ниша у них и так была. Скажем, тот же РВЗ вполне нормально мог бы работать - потому что спрос на вагоны и в Латвии и в России был и есть. Или, нельзя не вспомнить, что когда закрылся ЗХВ, производство ценнейшего химического волокна в Европе снизилось на 20 процентов. А между тем, завод аналогичного профиля существовал и в белорусском Могилеве - его смогли сохранить! Да что там Могилев, вон существовал у нас в Валмиере завод стекловолокна. Нашлись люди, которые решили его спасти - и спасли. Сейчас он работает вполне успешно, в нынешнем году планирует увеличить оборот на 37% по сравнению с показателями двухгодичной давности. Жаль, очень жаль, что на многие другие наши крупные предприятия не нашлось столь же рачительных хозяев..." http://www.perunica.ru/miusik/folk/5789-narodnaya-muzyka-yuzhnoy-rossii-pesni-russkogo-kazachestva-1989.html Южнорусская этнографическая территория занимает пространство от среднего течения реки Оки до встречи с украинскими поселениями. По современному административному делению в нее входят южные районы Тульской, Рязанской, Тамбовской областей, Воронежская, Белгородская, Курская области, пограничные с Россией районы Харьковской, Сумской областей (села на Украине с русским населением). Фолк Sat, 04 Feb 2012 19:49:51 -0600 Альбом: Народная музыка Южной России. Песни русского казачества Год: Записи 1965 - 1983, выход 1989 Жанр: Фольклор, русские народные песни Формат: МР3 Качество: 160 - 190 кбит/сек Размер архива: 109 мБ МУЗЫКАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО НАРОДОВ СССР ПЛАСТИНКА 1 НАРОДНАЯ МУЗЫКА ЮЖНОЙ РОССИИ Сторона 1 1. Ты взойди, ясное солнышко, лирическая протяжная песня — 2.16 Мужское вокальное трио села Болкше-Быково Белгородской области Запевает М. Щербинин 2. У нас по матушка, по Волге, лирическая протяжная песня — 3.25 Фольклорный ансамбль сала Афанасьевна Белгородской области Запевает А. Ходыкина 3. Да по улице, улице, лирическая песня — 3.22 Фольклорный ансамбль села Плёхово Курской области Запевает Т. Басова 4. Ай, да я думала, что солнушко всходит, лирическая песня — 2.17 Фольклорный ансамбль села Завгородное Харьковской области Запевает Е. Рагулина 5. Не видали девки, как семик подшел, календарная (семицкая) песня — 1.50 Фольклорный ансамбль села Муром Белгородской области Запевает П. Рыжкова 6. Ой, летел павлин, рекрутская песня — 1.38 Женский квартет села Репейка Белгородской области Запевает Т. Жигулина 7. Ох, против тестева двора, свадебная песня — 1.13 Фольклорный ансамбль села Завгороднее Харьковской области Запевает Е. Рагулина 8. Побувай, побувай, покосная песня —1.00 Фольклорный дуэт села Фощеветоео Белгородской области: А. Беликова, Е. Стародубцева 9. Да вы, ветры, ветерочки, лирическая песня —2.10 Фольклорный ансамбль села Плехово Курской области Запевает Т. Басова 10. Воля-волюшка, весенняя хороводная песня —2.35 Фольклорный ансамбль сала Купино Белгородской области Запевает Е. Бочарникова Сторона 2 11. У утушки, у серенькой короткие ножки, свадебная плясовая песня —1.20 Фольклорный ансамбль села Афанасьевка Белгородской области Запевает Е. Сапелкин 12. И да родимая моя мамушка, свадебная песня с причитанием невесты — 4.18 Фольклорный ансамбль села Шелаево Белгородской области Причитание ведет М. Подерягина 13. Журившая да печальная, свадебная песня с причитанием невесты — 2.07 Фольклорный ансамбль седа Фощеветово Белгородской области Запевает М. Скуридина 14. Соловей мой, соловьюшка, хороводная плясовая песня —3.28 Фольклорный ансамбль села Плёхово Курской области Запевает Т. Басова 15. Кумушки-подруженьки, хороводная плясовая песня — 2.38 Фольклорный ансамбль села Афанасьевка Белгородской области Запевает А. Веникова 16. Иванушка-рачек, прибаутки-потешки — 1.14 Е. Сапелкин, И. Сапелкии, А. Веникова (село Афанасьевна Белгородской области) 17. Страдания, наигрыш на двойной жалейке — 0.44 18. Русская плясовая, наигрыш на двойной жалейке — 0.27 Е. Сапрыкин (село Афанасьевна Белгородской области) 19. Пошел дождичек, лирическая песня — 2.00 А. Харыбин, Н. Польской, пение (село Мало-Быково Белгородской области) М. Сычев, жалейка (село Казацкое Белгородской области) 20. Наши шли, зажинать пошли —1.05 И. Бабынин, И. Сахаров, И. Польской, две дудки и коса (село Нижние Пены Белгородской области) 21. Жарко пахать, плясовой наигрыш—1.10 М. Крюков, жалейка; Н. Ярошенко, скрипка А. Пронякина, А. Кошелева, кугиклы (село Плехово Курской области) Южнорусская этнографическая территория занимает пространство от среднего течения реки Оки до встречи с украинскими поселениями. По современному административному делению в нее входят южные районы Тульской, Рязанской, Тамбовской областей, Воронежская, Белгородская, Курская области, пограничные с Россией районы Харьковской, Сумской областей (села на Украине с русским населением). Обширные степные и лесостепные пространства в плодородных долинах верховьев Дона и Сейма с их первыми притоками после жестокого опустошения в результате нашествия Батыя стали вновь осваиваться русскими лишь в XVI — начале XVII столетия. Первыми поселенцами «южной украины» Московского государства, как назывались эти места в документах времен правления Михаила Федоровича и Алексея Михайловича, стали ратные люди, возводившие оборонительные сооружения на южных рубежах русской земли с целью ее защиты от набегов крымских и ногайских татар. Воинские поселения составляли основу контингента местных жителей до конце XVIII века. Поэтому именно в среде ратных людей, защитников Москвы с юга, сформировалась и приобрела свои характерные черты южнорусская музыкальная народная традиция. Воинское начало проявляется в мужественном складе многих протяжных песен, в их подчеркнутой ритмичности, активности, в открыто эмоциональном, молодецком выявлении лирического чувства. Важная роль в местном пении принадлежит мужчинам. Существуют здесь однородные мужские народные вокальные артели (как в первой песне). Нередко мужские по содержанию и по характеру песни в этих краях поют женщины, как бы подражая мужским голосам в манере вокализации. Такими особенностями отличается исполнение песни с сюжетом из воинской жизни «Ай, да я думала, что солнушко всходит» группой народных певиц из села Завгороднее Балаклейского района Харьковской области (4). Оригинален с музыкальной стороны белгородский вариант лирической бурлацкой песни «У нас по матушке, по Волге», исполняемой смешанным составом (2). Его отличает богатство многоголосного распева, когда песенная партитура складывается из сочетания трех относительно самостоятельных вокальных линий. Привлекают слух своей яркой красочностью своеобычные созвучия, возникающие по маре развертывания напева. Женская южнорусская лирическая песня имеет более мягкие мелодические очертания, она скромна, сдержанна по выявлению чувства, неширока по диапазону, мало распевна. В ней привлекает теплота, нежность, задушевность изложения напева певицами из народа (3). Поскольку южнорусские селения располагаются преимущественно в Центральной черноземной полосе Европейской части России, в местности, весьма благоприятной для земледелия, здесь сложилась календарная обрядность, связанная с различными этапами крестьянского труда и датами древних земледельческих праздников. Одним из самых любимых празднеств в южнорусских селениях издавна был семик (на седьмой неделе после первого весеннего полнолуния), знаменовавший начало трудового лета. Праздничные народные гуляния сопровождались особыми семицкими песнями (5). Сгребая сено, женщины в этих местах пели особые покосные песни. В селе Фощеватово Белгородской области подобными песнями девушки привлекали к себе внимание работающих неподалеку косарей (8). Некоторые лирические песни оказались в южнорусской традиции приуроченными к определенным периодам года. Так, песня «Да вы, ветры, ветерочки» (9) в курском селе Плехово пели весной. А в белгородском селе Репейка песню о печали девушки, провожающей дружка в рекруты, было принято петь осенью. Обе песни имеют мелодическое сходство благодаря особым жестким, резким, броским интонациям, свойственным ряду южнорусских напевов. Сезонную приуроченность имеют также и хороводные песни. В местных селах водят весенние, летние, зимние хороводы. В большинстве из них движение по кругу или по линии узоров хореографического орнамента сочетается с энергичным приплясыванием. К плясовым семицким хороводным относится песня белгородского села Афанасьевка «Кумушки-пoдруженьки». А курскую хороводную (по местному названию — таночную) песню «Соловей мой, соловьюшка» было принято петь весной. В некоторых районах русского юга были распространены также и медленные, чинные, неторопливые по движению хороводы. Одна из сопровождающих такой хоровод песен — «Воля-волюшка» — пелась весной в селе Купино Шебекинского района Белгородской области. Весьма самобытна музыка народного свадебного обряда на юге России. Важную роль в нем играют величальные песни бодрого праздничного характера, сопровождающие задорную пляску (как, например, песня «У утушки, у серенькой короткие ножки»). Лишь в самые драматические моменты свадебного обряда — при расставании невесты с родным домом и при расплетании ее девичьей косы — звучат здесь медленные, серьезные, печальные песни. Невеста на фоне звучания хора подруг обычно в таких случаях причитает в голос («И да родимая моя мамушка»). Уникальны в русской традиции имитационные полифонические формы изложения напева (в виде канона, когда один и тот же напев исполняется двумя группами певиц, вступающих не синхронно), свойственные обрядовому пению на свадьбе в селе Фощеватово Белгородской области (песня «Журливая да печальная»). Особо торжественный, праздничный характер имеют песни, исполняемые при встрече свадебного поезда («Ох, против тестева двора»). Малышам на юге России поют колыбельные и прибаутки-потешки, привлекая их внимание к выразительности русского слова и красоте простого, бесхитростного, легко запоминаемого напева («Иванушке-рачек»). На юге России исстари сложился самобытный народный музыкальный инструментарий. В курских селах известны кугиклы — русские флейты Пана. Они представляют собой полые трубочки из высушенных стеблей болотной травы, закрытые с одного конца. Приставляя поочередно стволы разной длины вертикально к губам и дуя на противоположные от губ края трубочек, исполнительницы извлекают звуки разной высоты. На кугиклах группа женщин играет сопровождение к мелодии плясового наигрыша, поручаемой исполнителю на жалейке — народном инструменте типа кларнета (с одним надрезом на пищике). Дополняют звучание курского плясового наигрыша аккорды народного скрипача («Жарко пахать»). В белгородских селах камышовая жалейка (по местному — «пищики») имеет два ствола. На ней можно играть пастушеские наигрыши, сопровождение к частушкам, плясовые наигрыши. Иногда жалейка в одинарной разновидности может дополнять звучание лирической песни, исполняемой мужскими голосами («Пошел дождичек»). Плясать в белгородских и курских селах можно также под аккомпанемент дудок — продольных деревянных флейт с пятью-шестью пальцевыми отверстиями на стволе. Ударным инструментом в таких случаях служит обычно лезвие косы («Наши шли, зажинать пошли»). Для демонстрации особенностей народной музыки Южной России отобраны песни и инструментальные мелодии в исполнении лучших из известных сегодня специалистам сельских импровизированных ансамблей и народных мастеров-солистов из русских сел Белгородской, Курской, Харьковской областей. Составлена программа пластинки фольклористами-музыковедами В. Щуровым и Е. Дороховой. В. Щуров ПЛАСТИНКА 2 ПЕСНИ РУССКОГО КАЗАЧЕСТВА Сторона 3 1. Ай, да по крутым-то горам гулял наш Добрынюшка, былина — 2.54 Фольклорный ансамбль хутора Яминского Волгоградской области Запевает М. Савинчева 2. Ай, да как на речке да ну было… («На речке Камышнике») — 3.30 3. Ай, да он ходил-бродил, младец, долго с вечера — 3.05 Протяжные песни 4. Ой, разливалась весной полая вода, плясояая песня — 1.40 5. Ай, полно, полно нам, братцы, крушиться, протяжная песня — 3.20 Фольклорный ансамбль станицы Усть-Бузулукской Волгоградской области Запеяает Г. Титов 6. Горы, мои горы, горы Закавказские, протяжная песня — 3.00 Фольклорный ансамбль станицы Распопинской Волгоградской области Запевает И. Ржавсков 7. Меня ноне мамунюшка бранила — 1.50 8. Ой, за горами, за долами, да за кременскими — 1.36 плясовые песни Фольклорный ансамбль хутора Мрыховского Ростовской области Запевает О. Пономарева Сторона 4 9. Не туман-то, туман со синя моря да сподымался, протяжная песня — 4.45 Фольклорный ансамбль совхоза «Левокумский» Ставропольского края Запевает Е. Гулина 10. Во Вилоне, славном городе, былина — 2.55 Фольклорный ансамбль совхоза «Левокумский» Ставропольского края Запевают А. Пушечкина, Т. Елесютикова, Е. Гулина 11. Ой ты, молодость, молодость, протяжная песня — 3.16 Фольклорный ансамбль совхоза «Левокумский» Ставропольского края Запевает Е. Гулина 12. Ой, по морю было, по морюшку, былина — 2.14 Т. Миронов и К. Морозов (станица Червлёная Чечено-Ингушской АССР) 13. На горе, горе, на высокой красоте, свадебная песня — 1.18 Женский фольклорный ансамбль станицы Червлёная Чечено-Ингушской АССР 14. То не пыль-то курит, протяжная песня — 3.55 Фольклорный ансамбль станицы Кубанской Краснодарского края 15. В саду дерево цветет, строевая песня — 2.33 Фольклорный ансамбль станицы Тбилисской Краснодарского края Запевает М. Чернова Реставраторы: М. Сретенская, Т. Павлова. Редактор И. Йотко Ощущение светлой, жизнеутверждающей силы, патриотизм, щедрость и привольная широта распева, властная чеканность плясовых ритмов — это мир казачьей песни... Он легко и безошибочно узнаваем с первого же звука, хотя и бесконечно разнообразен. Музыкальная культура русского казачества включает в себя традиции донских, кубанских, уральских, терских, алтайских, семиреченских и других групп. Разделенные географически, они складывались а разное время, испытали на себе влияния различных межэтнических контактов. Однако все эти традиции восходят к народной музыкальной культуре Дона, так как именно Войско Донское явилось родоначальником остальных казачьих войск. Существует ряд стилевых признаков, общих для большинства казачьих групп. В первую очередь, это ведущая роль мужской воинской песенной традиции, причем ее особенности сохраняются не только в мужских, но и в смешанных, и даже в женских исполнительских коллективах. В последнем случае женщины подражают тембрам и манере вокализации мужских голосов. Ведущий жанр мужской казачьей традиции — протяжные песни («тяглые», «вилючие»), стилевую антитезу им представляют плясовые («частые», «скоморошные», «частушки», реже — «круговые»); к мужским относятся и строевые, походные песни, связанные с традиционным воинским бытом. Именно в этих трёх жанрах наиболее ярко проявляются основные стилевые черты казачьей музыкальной культуры: особенности мелодической организации напевов, тембро-интонационной сферы, многоголосной фактуры. Свадебные, хороводные и календарные песни исполняются преимущественно женщинами и представляют иной стилевой пласт. Практически но отличаясь от южнорусских песен соответствующих жанров, они могут рассматриваться как честь песенной культуры Южной России. Один из ярчайших отличительных признаков казачьей песни — сложная, насыщенная многоголосная фактура, в которой обычно выделяются два основных функциональных пласта, две голосовые партии: «басы» — гетерофонный пучок голосов, ведущих основную мелодическую линию, и «дискант» или «голосник» — верхний подголосок, чаще всего солирующий. Нередко певец, ведущий партию дисканта, вокализирует без слов, на одни гласные. Впечатляет особая масштабность казачьих протяжных песен. Она достигается за счет широких внутрислоговых и межслоговых распевов, словообрывов, повторов, многочисленных вставок различных гласных в середину слов. Многосоставность казачьей музыкальной культуры, ведущее положение жанров мужской традиции, протяженность напевов — все эти черты определили принципы составления пластинки, в которую включены центральные жанры четырех казачьих традиций: протяжные песни, в том числе с былинными сюжетами, плясовые и одна строевая песня. Открывают пластинку песни донских казаков в исполнении сельских ансамблей Ростовской и Волгоградской областей. Основу их репертуара составляют протяжные песни; при всем многообразии сюжетов среди них можно выделить группу особенно любимых народными певцами и наиболее показательных для всех казачьих традиций. Это песни гeроико- патриотического содержания, центральный образ которых — воин-богатырь (нередко герой былинного эпоса или один из прославленных казачьих атаманов), самоотверженно защищающий Родину, иногда — погибающий на чужбине. Некоторые из таких песен звучат на пластинке: это былина о Добрыне (1), «На речке Камышинке» (2) и «Горы Закавказские» (6). В последней песне обращает на себя внимание необычное звучание виртуозного мужского подголоска. «Частые» плясовые песни донских казаков могут сопровождаться игрой на шумовых инструментах — бубне (4), трещотках, колотушках. Вторая сторона пластинки посвящена казачьим традициям, формировавшимся в условиях интенсивных межэтнических контактов. В конце XVIII века на юго-восточных окраинах русского государства создается Кубанское казачье войско. Две основные волны заселения Кубани — русская (казаки с Дома и Хопра) и украинская (запорожские казаки) — определили особенности кубанской традиции, складывавшейся в процессе тесного взаимодействия русской и украинской народно-песенных, культур. В многоголосной фактуре кубанских песен более, чем у донских казаков, развито гомофонное, начало, линии голосовых партий менее импровизационы: верхний солирующий подголосок (обозначаемый термином «тянуть» или «выводить») линеарно и ритмически стабилен. Эти особенности отчётливо видны в представленных на пластинке двух песнях русских («линейных») станиц Краснодарского края — протяжной с исторической тематикой «То не пыль-то крутит» (14) и строевой «В саду дерево цветёт» (15). Создание терских казачьих войск (полков) на Северном Кавказе также относится к концу XVIII века, однако первые русские поселенцы — беглые крестьяне из Средней России и Поволжья, группы донских и волжских казаков — появились здесь уже к концу XVI столетия. За время длительного проживания на Северном Кавказе русские тесно сблизились с коренным населением края. В свадебной и похоронной обрядности терских казаков, традиционной народной одежде, музыкальном инструментарии, хореографии отчётливо прослеживаются горские элементы. На пластинке звучат былина о Соколе-корабле (12) и единственный включённый образец женской казачьей традиции — свадебная величальная песня «На горе, горе, на высокой красоте» (13), в которой сочетаются особенности ритмической структуры тембра и многоголосного склада поволжских свадебных песен и яркий казацкий национальный колорит, подчёркнутый шумовым сопровождением (постукивание на медном тазе). Историческая судьба казаков-некрасовцев определила необычность их музыкальной культуры, в течение двух с половиной столетий развивавшейся в условиях этнической изоляции. Как и в других «очаговых» традициях, в песнях казаков-некрасовцев наиболее своеобразной является сфера звуковысотной организации. Все жанры объединены одним типом многоголосной фактуры — однорегистровой вариантной гетерофонией. Особый признак мелодии некрасовцев, видимо, заимствованный у их восточных соседей, — богатство и разнообразие мелизматики, нехарактерной для песен других казачьих групп. Отличительной чертой песенности некрасовцев стала и значительная развитость женской традиции, включающей свадебные песни и причеты, а также большой пласт хороводных («карагодных», «крыловых») песен. В настоящее время женщины являются также основными исполнительницами былин, которые распеваются не в стилистике протяжных песен, как у донских и терских казаков, а представляют собой особый жанровый тип. Возможно, с возрастанием роли «женских» жанров связано отсутствие в некрасовской традиции плясовых и строевых песен Однако при всем своеобразии местной жанровой системы центром ее, как и у других групп казачества, являются протяжные песни. Часть их — с лирической, «женской» тематикой — входит в свадебный цикл. Особую группу составляют исторические песни некресовцев, в котором более, чем в других жанрах, нашли свое отражение самобытность и уникальность судьбы этой этнической группы. Главный герой этих песен — Игнат Некрасов, основная тема — прощание с Родиной и уход на чужбину. В пластинку включены три песни казаков-некрасовцев, проживающих ныне в Левокумском районе Ставропольского края: былина о Тугарине (10) и две протяжные (9, 11), относящиеся к разным тематическим группам. Все песни, вошедшие в состав, пластинки, звучат в исполнении этнографических коллективов различных казачьих групп, в состав которых вошли лучшие, признанные мастера народного пения, подлинные знатоки местных традиций. Наряду со студийными записями, в пластинку включены уникальные экспедиционные материалы (2—5, 7, 8, 12, 13), хотя и несовершенные технически, но доносящие до слушателя своеобразие живого звучания казачьих песен в естественной бытовой атмосфере. Авторы записей: А. Кабанов (1—8, 12, 13), В. Медведева (9—11), Н. Бондарь (14, 15). Составлена пластинка автором аннотации. Е. Дорохова http://www.perunica.ru/miusik/folk/5788-folklornyy-ansambl-volya-v-slavnom-gorode-voronezhe-1997.html Фольклорный ансамбль "Воля" создан в 1989 году при факультете музыкальной фольклористики Воронежского государственного института искусств. В его репертуаре песни юга России всех жанров, воссоздаваемые аутентично, с сохранением региональных диалектных признаков и особенностей бытования. Выступая в подлинных костюмах, имеющих музейную ценность, участники ансамбля воспроизводят при пении некоторые обрядовые действа и игры. Фолк Sat, 04 Feb 2012 00:43:39 -0600 Альбом: Фольклорный ансамбль "ВОЛЯ" - "В славном городе Воронеже" Год: 1997 Жанр: Фольклор, русские народные песни Формат: МР3 Качество: 160 кбит/сек Размер архива: 73 мБ Песни Белгородской области 1. У нас во лугу - троицкая хороводная песня с. Афанасьевка 2.51 2. У нас по матушке, по Волге - протяжная песня с. Афанасьевка 3.36 3. Пошел дождичек - протяжная песня села с. Афанасьевка 4.10 4. Мне не спится ноченькой - протяжная песня с. Афанасьевка 4.27 5. Кумушки-подруженьки - плясовая песня с. Афанасьевка 3.00 6. Выходил наш император - историческая протяжная песня с. Иловка 3.45 7. Федора - плясовая песня с. Глуховка 2.02 8. Вселиственный мой венок - троицкая песня с. Подсереднее 2.36 9. Мимо моего садика - плясовая песня с. Подсереднее 3.20 10. Там летел павлин - рекрутская постовая песня с. Больше-Быково 3.37 Песни Воронежской области 11. Лень, ты моя лень - троицкая песня с. Бутырки 3.10 12. Ох, что же вы, ребятушки, не женитесь - масленичная корильная песня с. Бутырки 2.23 13. Уж ты, веснушка, моя весна - протяжная песня с. Пчелиновка 3.57 14. В славном городе Воронеже - рекрутская протяжная песня с. Пчелиновка 4.09 15. Травка подкошена - протяжная песня с. Россошь 355 16. Горемычная кукушка - семицкая песня с. Россошь 3.20 17. Батюшка наш Дон - протяжная песня с. Верхний Мамон 4.04 18. Три древа - протяжная песня с. Кочетовка 3.24 19. Уж вы, бабочки, вы солдатушки - плясовая песня с.Березки 1.59 Поет Фольклорный ансамбль "Воля" Воронежского государственного института искусств художественный руководитель - Галина Сысоева Фольклорный ансамбль "Воля" создан в 1989 году при факультете музыкальной фольклористики Воронежского государственного института искусств. В его репертуаре песни юга России всех жанров, воссоздаваемые аутентично, с сохранением региональных диалектных признаков и особенностей бытования. Выступая в подлинных костюмах, имеющих музейную ценность, участники ансамбля воспроизводят при пении некоторые обрядовые действа и игры. Преобладающим является исконно народное звучание а'капелла, но в соответствии с традицией нередко используются гармошки, жалейки и другие русские инструменты. "Воля", как один из ведущих коллективов Российского Союза фольклорных ансамблей часто демонстрирует свое искусство на всероссийских и международных фестивалях, много гастролирует по стране и за рубежом. О собирательской и творческой деятельности ансамбля американским телевидением снят фильм "Россия. Спрятанная память", имевший немалый успех. По подбору голосов и характеру их использования представляемый коллектив соответствует бытующим в южнорусских областях чисто народным "поющим избам" и " крестьянским артелям". Это проявляется, в частности, в рассечении голосов на нижнегрудной и вер хне голо в ной регистры и сохранении их тесситуры при исполнении конкретной песни. Отсюда сравнительно небольшой диапазон каждой партии (исключения редки) с преимущественным использованием природного "среднего" тона певцов, выявляемого и в разговорной речи. Регионально характерным является также звучание в одном регистре женских и мужских голосов, яркая эмоциональность исполнения, тембрально насыщенное зычное звучание, изощренно сложное гетерофонное сплетение мелодических линий. Художественный руководитель "Воли" Галина Яковлевна Сысоева свои функции определила также в соответствии с фольклорной традицией, где нет, как в профессиональных хорах и оркестрах, дирижера, подчиняющего своей воле личности артистов (название ансамбля приобретает тем самым дополнительный смысл). Ее авторитет, правда, непререкаем, но зиждется он на стремлении не погасить, но, напротив, высветить индивидуальность каждого исполнителя и на умении, оставаясь главной, быть рядовым ансамблистом или одним из запевал. Тут сказывается опыт глубокого знатока фольклора, еще в детстве постигшей народную песню в естественном бытовании, долгие годы возглавлявшей различные народные коллективы и освоившей едва ли не все специфические формы и приемы исполнительской культуры русского народа, в частности и те, что в начале века были определены знаменитой собирательницей фольклора Е.Э.Линевой: хор народный поет "не как один человек, а как много людей", которые "стремятся каждый проявить свою личность, но вместе с тем заботятся о красоте общего исполнения" ("Великорусские песни в народной гармонизации", в.1, СПб, 1904 аХХIII-ХХIV). Смысл издания данного компакт-диска определяется следующими обстоятельствами: он демонстрирует возможность адекватного исполнения сельских старинных песен городским молодежным (в основном студенческим) ансамблем. Пение не по-городски (как это практикуется нередко в больших народных хорах), а сответственно традиции, по-крестьянски доказывает возможность широкого распространения лучших и достоверных песенных образцов в разной и, что особенно важно, молодежной среде. Поскольку все нарастающее стремление фольклористов к точным расшифровкам никогда, видимо, не будет реализовано до конца при любых ухищрениях нотной графики, аутентичные фонографические записи становятся сегодня все более нужными. Особая потребность ощущается в публикациях образцов, объединенных единой певческой традицией. В данную программу вошли белгородские и воронежские песни, представляющие целостный региональный стиль: до середины 50-х годов нынешнего века западные районы Белгородской области входили в Воронежскую область. В центре традиции - широкораспевные протяжные песни (их называют здесь "прохожими" или "проходными"), находящиеся в ряду вершинных достижений мировой музыкальной культуры. Не случайно более половины записанных на диске песен (одиннадцать из девятнадцати) относятся к этому жанру. Правда даны они в сокращении, так как их полные тексты длятся до 30 минут. Из поколения в поколение в протяжных песнях передаются впечатления о далеких исторических событиях. В №6, к примеру, запечатлена беседа императора с солдатами, а в №2 - радостное ожидание предводителя крестьянского восстания Степана Разина. Песней "В славном городе, во Воронеже" (№14) подставлен старинный сказ о солдатском наборе: отец с матерью не могут решиться, какого из трех сыновей послать служить в царскую армию на 25 лет. Еще более характерны для местной традиции протяжные песни о красоте родной земли (№3,13), о сильных и вольных людях, поселившихся на ней (№17), о любовных переживаниях (№4, 15). Им свойственна богатейшая поэтическая символика, понятная и близкая русскому человеку. В случаях же отсутствия развернутого драматического сюжета она становится чуть ли не единственным носителем содержания. Так в песне "Три древа" (№18) глубочайшие и томительные размышления о будущей судьбе обретают оригинальную метафорическую окраску - речь в ней идет о березе, яблоне и груше как символах любви, мудрости и грусти. Если протяжные песни олицетворяют вершинные этапы крестьянской лирики, то обрядовые календарные и хороводные песни являются древнейшими по происхождению. Широко бытуя и сегодня, они зачастую звучат с новыми, приближенными к нашему времени текстами. Особенно много сохранилось песен, приуроченных к Троице, так называемых "весновых"; звучащих накануне Троицы "во время беления холстов" (№16), во время троицкого шествия по селу (№11), завивания венков (№8), вождения хороводов (№1). Некоторые плясовые песни, отпочковавшиеся в наше время от обрядов, можно услышать на любом деревенском празднике (№5,9,12). Нередко они сопровождаются темпераментной пляской, о характере которой легко судить по особому перестуку каблуков, в народе называемому "пересеком" (№7,19). Продолжая мысль об аутентичности исполнительской манеры ансамбля "Воля", подчеркнем в заключении, что на данном компакт-диске записаны не заученные по нотам образцы. Певцы обрели способность следовать не букве, но духу народного исполнительства, для чего им потребовалось не просто освоить конкретные песни, но овладеть специфическими для региона приемами звуковедения, доения мелодических линий, их сплетения в ходе вдохновенной импровизации в многоголосные комплексы. Особенно ценным является мастерство импровизации, которая в белгородско-воронежском пограничье отличается редкой интенсивностью и инициативностью. Это проявляется в умении певцов (сельских "корреспондентов") института искусств и самих ансамблистов "Воли" исполнять каждую песню разными по числу голосов составами, всегда сохраняя необходимую полноту ее гармонии. Именно импровизационность (не заученность) создает то особое специфически народное, непредустановленное музицирование, которое (позволим себе аналогию) можно сравнить с техникой скорописи, употребляемой при выполнении живописных копий со старинных икон. Обобщим все это иносказательно: данные записи, которые любители русского народно-песенного искусства получают от ансамбля "Воля" как некий дар, было бы неправильно уподобить сорванным полевым цветам - ведь их неизбежно ожидает скорое и безвозвратное увядание. Слушая же диск, скорее ощущаешь себя словно бы перенесенным в те полевые бытовые условия, где эти цветы только и живут на корню своей естественной жизнью, бесконечно повторяя весь цикл прорастания и расцветания. Е.Б. Трембовельский, доктор искусствоведения http://www.perunica.ru/vsako/5787-russkaya-kooperaciya.html День 22 октября 1865 года оказался тем рубежом, с которого началось кооперативное движение в России. В этот день был утвержден первый в России устав ссудо-сберегательного товарищества в селе Рождественском Дороватской волости Ветлужского уезда Костромской губернии, иначе говоря - родилась первая российская кооперация. Кооперация (от латинского cooperatio - сотрудничество) - форма организации хозяйственной деятельности, когда достаточно большое сообщество людей совместно и на равных началах участвуют в одном и том же или в разных, но связанных между собой процессах труда. Сегодня кооперативное движение могло бы стать серьезной составляющей экономического развития страны. Дело - за энергичными, предприимчивыми людьми. Всякое разное Fri, 03 Feb 2012 22:43:26 -0600 Кредитно-сбытовая кооперация помогала мелкому единоличнику разомкнуть "клещи", которыми его держали перекупщики зерна. На фото - хлебный караван на Волге, у города Рыбинска. 1903 год День 22 октября 1865 года оказался тем рубежом, с которого началось кооперативное движение в России. В этот день был утвержден первый в России устав ссудо-сберегательного товарищества в селе Рождественском Дороватской волости Ветлужского уезда Костромской губернии, иначе говоря - родилась первая российская кооперация. Кооперация (от латинского cooperatio - сотрудничество) - форма организации хозяйственной деятельности, когда достаточно большое сообщество людей совместно и на равных началах участвуют в одном и том же или в разных, но связанных между собой процессах труда. Сегодня кооперативное движение могло бы стать серьезной составляющей экономического развития страны. Дело - за энергичными, предприимчивыми людьми. В русской кооперации, несомненно, есть многое, кроме торгашества. П. А. Кропоткин КООПЕРАЦИЯ: ЧТО ЭТО ТАКОЕ? Кооперация - удивительно широкое социальное явление, оно наглядно демонстрирует тягу человека к сотрудничеству, взаимопомощи и равноправию в основных сферах общественной жизни. Возникнув в Европе в первой половине XIX века - то был ответ мелкотоварных производителей и бесправных потребителей на развитие капиталистических отношений, - кооперация с самого начала тяготела к социализму. Но это, казалось бы, антикапиталистическое движение обнаружило в себе необыкновенную устойчивость в самых разных социально-экономических, общественно-политических и этнических условиях уже ХХ века. Идеи и практика кооперативного движения с успехом использовались и используются для смягчения социальных противоречий и как эффективное средство мобилизации сил, способных оживить и поднять экономику, стимулировать самодеятельность, эту основу основ всякого гражданского общества. Идет ли речь о "христианском социализме" с его кооперативно-производственной составляющей или о "шведской мoдeли", о нэповском варианте выхода из социального кризиса или, наконец, о кооперативных системах недавних социалистических стран, - в их основе лежат кооперативные начала. Кооперативное движение в мире - самое многочисленное социально-экономическое движение современности. Оно объединяет около 700 миллионов кооператоров. Его центр - Международный кооперативный союз (МКС) включает в себя 192 национальных кооперативных союза из 76 стран. Иначе говоря, примерно 12% населения Земли кооперировано, а если исходить из среднего показателя, что семья состоит из четырех человек, то почти половина мирового сообщества в той или иной мере пользуется услугами кооперативных предприятий - хозяйственных, информационно-рекламных или культурно-образовательных учреждений. Подготовка зерна к посеву Сельскохозяйственные кооперативы, возникшие в начале XX века, позволяли крестьянам обзавестись современной техникой. Идет пахота, где тягловой силой выступает не лошадь, а трактор А что же Россия? Кооперация в нашей стране имеет самостоятельную историю. Русская артель, известная по архивным источникам с XIII-XIV веков, оказалась формой, наиболее ей близкой. В XIX веке артель приняла принципы кооперативного движения, выработанные общественной мыслью Западной Европы, приняла и изменила их, сообразуясь с национально-культурной традицией, придав им некоторое своеобразие. ДОЛГОЖДАННЫЙ ТРИУМФ В 1860-е годы Россия активно знакомится с практикой кооперации - нового социального явления, к тому времени уже 40 лет успешно развивавшегося в Западной Европе. Первые кооперативные предприятия были основаны в Англии в самом начале XIX века с филантропическими целями. Но уже с 1820-1830-х годов сами рабочие становятся хозяевами лавок, мельниц, хлебопекарен - нужда толкала трудящихся на поиски способов улучшения условий жизни. Сначала появились потребительские общества, затем кредитные товарищества, потом - сбытовые и производственные объединения. Кооперативы были выгодны рабочим. Они давали возможность покупать товары хорошего качества по низким ценам, а также выполняли функции банков, открыто действовавших в интересах народа. Чем дольше работал кооператив, тем состоятельнее становились его пайщики, поскольку прибыль шла, главным образом, на рост уставного капитала. В 1844 году английские ткачи из города Рочдейла открыли потребительский кооператив на принципах, ставших азбукой кооперации. Этими принципами были: * невысокие паевые взносы; * ограниченное число паев у каждого кооператора; * все кооператоры равноправны и каждый имеет один голос; * продажа товаров осуществляется по умеренно-рыночным ценам и только за наличные деньги; * цена товара одинакова для всех (в том числе и для не входящих в кооператив). В 1860-1880-е годы работа кооперативов Великобритании и Германии была настолько успешной, что они стали объединяться в союзы. В те же годы возникли и укрепились кооперативные системы в Италии, во Франции, в Швейцарии, Бельгии и скандинавских странах. Кооперация стремительно развивается в Европе. В 1890-е годы она охватывает более 2 миллионов членов, а организационно (легально в Бельгии и полулегально во Франции, в Германии, Австрии, Италии) объединяется с социалистическим движением. Об этом говорит такой факт: некоторые кооперативы к концу ХIХ века осуществили на своих предприятиях главные требования Социалистического Интернационала: 8-часовой рабочий день, бесплатное образование и медицинское обслуживание, пенсионное обеспечение работников. Работает веялка. Ее производительность значительно выше труда ручного. 1900 год Кооперация - "дитя нужды" - совсем не случайно попала в поле зрения русской интеллигенции. Именно кооперация казалась ей выходом из болезненного пореформенного состояния, вызвавшего повышение стоимости жизни в городах и ростовщичество в деревне. Первые кооперативные организации (молочные и маслодельные заводы, артельные сыроварни, ссудосберегательные товарищества, производственные артели) были основаны профессорами, учителями, врачами, писателями, бывшими офицерами. (Не обошлось здесь и без влияния романа Н. Г. Чернышевского "Что делать?", воспевшего совместный труд.) Однако расцвет кооперативного дела в нашей стране приходится на 1900-е годы. В России сложилась благоприятная социальная среда, действительно заинтересованная в существовании кооперативных форм. И тогда наступил триумф... Артель заготовителей шпал на отдыхе. Ремесленные артели (кооперативы) существовали в России до середины XX века. Это наиболее удобная форма организации труда крестьян, уходивших в отхожий промысел Льняной двор (конец XIX - начало XX века). Льняная кооперация была особенно мощной на севере России К концу XIX века аграрный вопрос в России резко обострился. Все старые язвы российской деревни (низкая урожайность сельскохозяйственных культур, безлошадность, нехватка молочного скота) проступили еще отчетливей. Высокая рождаемость вела к аграрному перенаселению, а следовательно, к дроблению наделов и обезземеливанию крестьянства. В 1900 году в 50 губерниях Европейской России лишнее трудоспособное население составляло 23 миллиона человек. Пахотная земля в 1861 году была оценена значительно выше своей действительной стоимости, а потому прямые и косвенные платежи, возложенные на крестьян, оказались для них непосильными. Экономически ослабленному населению приходилось нести на своих плечах государственный бюджет, выросший с 1860 по 1904 год в пять раз. Деревню разрушало ростовщичество. Каждую осень после сбора урожая по дорогам выстраивались бесконечные ленты возов крестьянского хлеба. Железные дороги не могли перевезти весь выбрасываемый на рынок хлеб. Затоваривание приводило к резкому "осеннему" падению цен, а оно отражалось на всем внутреннем рынке. С развитием производства товаров сельского хозяйства, предназначенных на продажу, то есть с превращением крестьянского хозяйства из натурального в товарное, деревню наводнили тучи посредников. Крестьянский продукт, прежде чем достичь потребителя, проходил через 5-10 лишних рук, доходы же перекупщиков оплачивали земледельцы. Здание сырозавода. Первые сыроваренные артели появились в 1860-х годах в Тверской губернии. Инициатором их создания был морской офицер Н. В. Верещагин, брат художника В. В. Верещагина. Через десять лет в Центральной России работало 47 сырозаводов, основанных на кооперативных началах Кооперативная хлебопекарня. Первый этап работы - замес теста Крестьянство, вынужденное искать, каким путем сохранить свое самостоятельное мелкое хозяйство, обратилось к кооперации. Здесь важно то, что выработка кооперативных форм в начале XX века исходила из крестьянской среды, пытавшейся найти такое средство, которое бы позволило крестьянину пользоваться выгодами крупного предприятия и одновременно не утерять особенности мелкого сельскохозяйственного производства. Именно таким средством стала кооперация. По числу кооперативов и членов в них Россия в начале XX века занимает первое место в мире. Столь стремительного роста не знала ни одна страна. В канун 1917 года количество кооперативов всех типов приближалось к 50 000 (около 25 000 потребительских обществ, 16 500 кредитных кооперативов, 6000 сельскохозяйственных обществ, 2400 сельскохозяйственных товариществ, 3000 маслодельных артелей, 1500-2000 артелей производящих и кустарно-хозяйственных). В них состояло около 14 миллионов человек. Мастерская, где делают экипажи. Конец XIX века Кооперативное движение в России - на 80% крестьянское - приобрело небывалый размах после событий 1905-1907 годов. Особенно быстро росли сельскохозяйственные кооперативы. Их количество за первые 15 лет XX века увеличилось в 44 раза. За время с 1906 по 1914 год состоялись Первый и Второй Всероссийские кооперативные съезды. В 1912 году открылся Московский народный банк - независимый от правительства банк мелкого кредита с отделениями в Лондоне, Харбине и торговым агентством в Нью-Йорке. На местах стали создаваться кооперативные союзы. Наиболее густая сеть потребкооперации тянулась через Петербургскую, Вологодскую, Вятскую и Пермскую губернии. В центрально-промышленном районе выделялись Московская и Владимирская губернии. На юге - Киевская, Подольская и Полтавская. Что касается кредитной кооперации, то ссудосберегательные товарищества были распространены на западе России. Над всем этим стояли центральные организации - МОСПО (Центросоюз), Всероссийский совет рабочей кооперации, Московский народный банк и Центральные товарищества: льноводов, плодоводов и огородников, коноплеводов, по сбыту яиц, по закупке сельскохозяйственных машин и удобрений, Союз кооперативов по переработке и сбыту картофеля, Всероссийский союз кооперативных товариществ по производству и сбыту кустарных и артельных товаров, Общество для содействия артельному делу в России, Центральные кооперативные книжные склады и другие. Кооперативные союзы владели собственными типографиями, пароходами, выпускали более ста кооперативных газет и журналов (среди них журналы "Кооперативная жизнь, "Вестник кооперативных съездов", "Известия Совета В.К.С."). Совет всероссийских кооперативных съездов (В.К.С.) имел большое издательство и Кооперативный институт. Культурно-просветительская работа была очень разнообразной: начиная от библиотек, народных домов и заканчивая меценатством... Как писал видный кооператор Н. П. Макаров, "организационно кооперация - это целостная система всех кооперативных ступеней, взятых в их необходимом сочетании; и нельзя сказать, какая из частей важнее, какая играет большую роль". Феноменальный взлет российской кооперации позволяет задать вопрос: может быть, таким образом происходил поиск русским народом наиболее удобной для него формы приспособления к рыночной экономике, формы, в наибольшей степени соответствующей российским условиям и традициям, социокультурным ценностям российского крестьянства? КООПЕРАЦИЯ И РЕВОЛЮЦИЯ В 1917 году кооператоры с головой ушли в политику, однако, переоценив свои возможности и свое влияние в стране, они потерпели сокрушительное поражение в политической борьбе. Серьезные расхождения во взглядах на кооперацию сразу же возникли у большевиков и кооператоров, главным образом в понимании места и роли кооперации в обществе, в практической хозяйственной политике, да и в политических предпочтениях. Итог такого расхождения трагичен - ликвидация независимого кооперативного движения в России. Лишь в 1921 году, когда кооперация, по выражению Ленина, находилась в "состоянии чрезмерного задушения", произошло общее изменение экономической политики. НЭП восстановил в правах товарно-денежные отношения. Допущенное в определенных рамках частное предпринимательство привело к некоторому разгосударствлению кооперации. Но судьба ее с этих пор зависела от того, как сильно натягивался государственный регулирующий поводок. Существование кооперации определяло ее соотношение не с частным капиталом (как в других странах), а с государственным сектором народного хозяйства. Артельный труд применялся в большинстве крестьянских промыслов. Семеновские ложкари, их товар имел постоянный спрос В конце 1920-х коммерческая, посредническая деятельность кооперации окончательно замещается технической работой по сбору сырья от крестьян и доставке его госпромышленности в соответствии с заранее установленными планами и ценами. Система комиссионных доплат пайщикам заменяется премиальными выплатами сдатчикам продукции. На внешнем рынке кооперация действовала по прямым и обязательным заданиям государства и фактически тоже на внекоммерческой основе: ее убытки по плановым экспортным операциям возмещались за счет средств государственного бюджета. А тем временем наступает эра колхозного строя. И постепенно начинает распространяться взгляд на колхозы как на "вершину" развития кооперации, к которой эволюционируют все другие, "пpocтeйшиe", виды кооперативов. Старая сельхозкооперация была ликвидирована. Тогда же сложилось устойчивое мнение, поддержанное научной литературой и печатью, что кооперация - нечто сугубо временное, преходящее, выполняющее ограниченные функции, незрелое, отсталое, необобществленное, от которого надо скорее избавляться и которым можно руководить, командуя. И тем не менее, несмотря на такое отношение, до конца 1950-х годов кооперация - потребительская и промысловая, личное подсобное хозяйство, подсобные промыслы - урезанная, деформированная до неузнаваемости, продолжала существовать и в некоторой мере компенсировала постоянный дефицит товаров народного потребления. Особенно велико было ее значение в годы Великой Отечественной войны. Однако этот сектор играл в нашем хозяйстве в известном смысле и негативную роль. Обеспечивая потребительский рынок страны, он одновременно консервировал отсталый, неэффективный государственный механизм управления экономикой. 14 апреля 1956 года появилось постановление ЦК КПСС и СМ СССР "О реорганизации промысловой кооперации". Начался очередной этап ликвидации системы, хотя к тому времени промысловая кооперация несколько окрепла: в ней насчитывалось свыше 114 тысяч мастерских и других промышленных предприятий, где работали 1,8 миллиона человек. Они производили 5,9% валовой продукции промышленности, например, до 40% всей мебели, до 70% всей металлической посуды, более трети верхнего трикотажа, почти все детские игрушки. В систему промысловой кооперации входило 100 конструкторских бюро, 22 экспериментальные лаборатории и два научно-исследовательских института. В конце 1950-х годов КПСС принимает новую Программу, провозглашающую на ближайшую перспективу единую форму собственности и развитие крупного производства. Было сокращено личное подсобное хозяйство, почти ликвидирован частный скот, укрупнены колхозы. Мелкие предприятия промысловой кооперации не могли вписаться в создаваемую на таких основах производственную структуру, и в середине 1960 года промысловую кооперацию полностью ликвидировали, а ее предприятия передали в ведение государственных органов. Таким образом, от всей богатой "палитры" дореволюционных кооперативных форм в советское время сохранились только система потребительской кооперации и артельные народные промыслы. ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ К началу 1990-х система потребкооперации оказалась единственной из всех существовавших кооперативных форм, которая сформировалась как единая сложная хозяйственная структура - Центросоюз, Роспотребсоюз. Максимально использующая местные ресурсы, она ориентировалась преимущественно на обслуживание интересов сельского населения. Потребкооперация решала следующие задачи: - торговую (она имела особое значение для сельского населения, поскольку розничную торговлю на селе осуществляла в основном потребкооперация); - закупочную (через потребкооперацию у населения, колхозов, совхозов закупались сырье, дикорастущие плоды, ягоды, грибы, лекарственные травы); - производство продуктов питания на базе местных сельхозтоваров (произведенных в личном подсобном хозяйстве и закупленных у населения), непродовольственных товаров (из сельскохозяйственного и другого местного сырья). В 1990 году в РСФСР потребкооперация обслуживала 40% населения страны, членами ее были 30 миллионов сельских жителей России. На ее долю приходилось четверть розничного товарооборота, около половины заготовок картофеля, треть закупок овощей, более трети выпечки хлеба. В то же время надо иметь в виду огромные резервы продовольствия и других товаров народного потребления, которые кооперация не производила, но могла бы производить. Либеральные реформы 1990-х тяжело отразились на российской кооперации, да и на всем сельском хозяйстве России. В 1991-1998 годах постоянно снижался объем работ практически во всем агропромышленном комплексе. Но если спад в сельском хозяйстве страны по сравнению с дореформенным уровнем составил 55 - 60% объема производства, то в потребительской кооперации он достиг (за исключением товарооборота) почти 90%. Однако с августа 1998 года в силу разных причин (в том числе из-за девальвации национальной валюты) падение прекратилось и начался заметный подъем. Сегодня темпы экономического роста потребительской кооперации слегка опережают средние темпы роста национальной экономики. Только за 2000 год товарооборот сельскохозяйственной кооперации (в сопоставимых ценах) вырос на 6,7%, у нее появились оборотные средства, существенно пополнились инвестиционные источники - количество кооперативов стало расти. Сегодня в каждой области России в среднем действует около 20-25 районных кооперативных организаций, причем большинство их рентабельно по всем видам хозяйственной деятельности. В недавно принятой II части Налогового кодекса сохранены все льготы для тех организаций, которые входят в систему Центросоюза РФ. В качестве льготы, поддержанной новым Налоговым кодексом, потребительские общества имеют право создавать фонд развития, а это хороший источник для формирования инвестиционного пакета. В настоящее время создана Ассоциация кооперативных организаций России, куда вошли кооперативы разного профиля. Центросоюз проводит ежегодные научно-практические конференции, на которых принимаются рекомендации, определяющие перспективы развития кооперации в России. Возможно, в недалеком будущем кооперация сможет стать основой социальной инфраструктуры российского села, и в этом случае наступит новый расцвет этого интересного экономического механизма, существующего в мире 170 лет. ______________________________________ ПРОШЛОЕ РУССКОЙ АРТЕЛИ Из глубины веков до наших дней дошли пословицы и поговорки об артели: "Артель воюет, а один - горюет", "Собором и черта поборем", "Артелью хорошо и недруга бить", "Семеро пойдут - Сибирь возьмут", "Полено к полену - сажень", "На сильного - артелькой", "Дружные сороки и гуся утащат", "Артельный котел гуще кипит"... В этих народных изречениях запечатлено важное явление русской экономической жизни, получившее названия "складчина", "порука", "ватага", "артель", а позднее - "ассоциация", "кооперация". Русская артель стала предметом серьезного исследования с 1860-х годов. В трудах экономистов того времени впервые было сформулировано емкое определение артели, учитывающее ее отличие и от сельской общины, и от капиталистического акционерного общества. "Артель есть основанный на договоре союз нескольких равноправных лиц, совместно преследующих хозяйственные цели, связанных круговою порукой и участвующих, при ведении промысла, трудом или трудом и капиталом". Еще в "Русской Правде" (древнейшие ее записи относятся к XI веку) нашла отражение круговая ответственность. Речь шла о платеже "дикой виры" (то есть чрезвычайного налога) за убийство, учиненное в "верви" (сельской общине). Платить за содеянное должны были все, вложившиеся в дикую виру или составившие общину. Однако более точные указания на существование интересующего нас уклада относятся уже в XIII-XIV векам. Исследуя артельные и складные записи (они изданы Археографической комиссией), можно проследить развитие артелей начиная со времен первых московских князей. (Складные записи - записи поручительства друг за друга, иначе говоря, "склада", то есть согласия членов артели о совместном ведении хозяйственных дел.) В XIII-XVI веках в Центральной России и на Русском Севере существовали охотничьи и рыболовецкие артели, хотя артель была известна и многим другим отраслям хозяйственной деятельности. Однако наибольшее количество артельных записей дошло от XVII века. Например, в 1654 году артель из трех товарищей взяла на три года на откуп сбор таможенных пошлин в Арзамасе и окрестных селах. Складная запись 1635 года упорядочивает отношения купцов, сговорившихся торговать в сибирских городах. Существовали артели плотников, каменщиков, кузнецов, извозчиков для отправления ямской гоньбы или перевозки товара, ярыжных (бурлаков), сельских рабочих, бортников и кортомщиков (арендаторов леса и поля). В XVIII - первой половине XIX века в России все заметнее развиваются товарно-денежные oтнoшeния. Место артельного начала в русской экономической жизни несколько изменилось. Наряду с прежними артельными промыслами появились артели ломщиков соли, а на десятках новых мануфактур наряду с крепостными мастеровыми трудились вольные артели горнозаводских рабочих. В XVIII веке, когда строились Санкт-Петербург и другие города-порты на Балтийском и Черном морях, появилось особенно много артелей судовых рабочих, бурлаков, биржевых артелей, занимавшихся погрузкой, выгрузкой и сбережением товаров. В столице эту работу выполняли переселенцы из северных губерний - Архангельской, Вологодской, Ярославской, Владимирской. Первоначально артельные союзы содержали купцы, но мало-помалу, особенно из-за неодинакового количества работы в течение года, артели превратились в самостоятельные рабочие группы, связанные со всеми торговцами города одновременно. Тогда же возникла "дрягильская" компания (от немецкого Trager - носильщик), осуществляв шая досмотр товаров и сбор таможенных пошлин при Петербургской таможне. В ее обязанности входили также прием от корабельщиков товаров, подлежавших оплате, и размещение их на складах внутри таможни. Из архангелогородцев была организована так называемая купорная артель, предназначенная для откупоривания и закупоривания товаров, имеющих твердую тару, то есть перевозимых в бочках, ящиках, кипах, обитых железными обручами. В начале XIX века появились балластные артели (погрузка и выгрузка балласта), артели браковщиков, шнуров - общества подрядчиков для доставки рабочих-грузчиков на корабли. В середине столетия во всех артелях Петербурга насчитывалось около 4000 человек, производивших товаров и услуг на сумму бoлee одного миллиона рублей в год. Система крепостной зависимости, безусловно, тормозила развитие артельного уклада, и тем не менее даже в таких условиях крестьяне организовывали сельскохозяйственные артельные предприятия. Исследователь А. А. Исаев в своей книге "Артели в России", увидевшей свет в Ярославле в 1881 году, составил впечатляющий список промыслов и отраслей народного хозяйства, где применялся артельный труд. И все же, говоря о развитии артелей до отмены крепостного права, не следует обольщаться кажущимся процветанием этого хозяйственного уклада. Успешное развитие артели предполагает наличие свободных людей, располагающих свободными капиталами, а таковых в России всегда не хватало. Крестьяне и мастеровые, несшие государево тягло, едва ли могли свободно создавать артельные предприятия. Поэтому в течение долгого времени артельный способ хозяйствования развивался там, где государство, нуждаясь в нем, допускало его существование. Положение начало меняться во второй половине XIX века, когда сплелись воедино потребности в капиталах, в свободной хозяйственной инициативе и увлечение модными идеями социалистов-утопистов Р. Оуэна, Ш. Фурье, Ф. Лассаля, охватившее широкие круги русского образованного общества. Кооперация - особый социально-экономический уклад, позволяющий облегчить жизнь труженику в аграрных и развивающихся странах. И не более того. Однако многие политики, писатели, ученые XIX-XX веков видели в кооперации нечто большее - прообраз нового социального строя, идущего на смену индустриальному капитализму. Отсюда проистекают разговоры о "строе цивилизованных кооператоров при общественной собственности на средства производства", который и есть строй социализма. Здесь корень всех социальных кооперативных моделей. Наука о кооперации развивалась соответственно размаху кооперативного движения. Множество имен представляли кооперативную теорию: от разночинцев времен "великих реформ" шестидесятых годов XIX века до представителей "кооперативного социализма", неонародничества, анархизма, организационно-производственной школы, заявивших о себе в начале XX века. Тогда в книжных лавках можно было видеть множество трудов кооперативных лидеров. Эти работы, посвященные пропаганде принципов кооперирова ния, обучали основам кооперативных знаний, приглашали на курсы кооперации. Нигде в мире не было такого теоретического издания, как журнал "Вестник кооперации" (главный редактор - известный экономист М. И. Туган-Барановский), или учреждения, подобного кооперативной школе при университете А. Л. Шанявского, и такой плеяды крупных теоретиков - преподавателей Петровской академии сельского хозяйства и одновременно активных деятелей кооперации. Русская экономическая мысль, начиная с "Домостроя" и трактата Ивана Посошкова "О скудости и богатстве" (1724) и заканчивая М. И. Туган-Барановским и А. В. Чаяновым, много сделавшим и для кооперативного движения, бьется над проблемой гармонии - склада экономической системы. Не нужно радикально менять уклад национального хозяйства, необходимо только изменить "расположение" и роль его "частей". Успехи русской кооперации были столь значительны, что Александр Васильевич Чаянов счел возможным в книге "Основные идеи и формы организации крестьянской кооперации" определить два ярко выраженных варианта капиталистической трансформации сельского хозяйства - американский и российский. <a href="http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL25hdWthLnJlbGlzLnJ1LzAxLzAzMDUvMDEzMDUwNTguaHRt" target="_blank">Источник</a> http://www.perunica.ru/video/skachat/5782-sampo-detskiy-semeynyy-ekranizaciya-1959-sssr-finlyandiya-rezh-a-ptushko-dvdrip.html Фильм-сказка по мотивам карело-финского эпоса «Калевала». Злая Лоухи с помощью волшебного плаща похитила Аннику, сестру кователя Ильмаринена. Чтобы спасти сестру, Ильмаринен делает для Лоухи волшебную мельницу «Сампо». Теперь народ солнечной Калевалы обездолен. Возлюбленный Анники Лемминкяйнен задумал отобрать у коварной Лоухи «Сампо», но это оказалось очень трудной задачей. Много страшных и трагических событий случилось, прежде чем осколок «Сампо», похищенной мерзкой Лоухи и с аким трудом добытый Лемминкяйненом, помог вернуть на землю Калевалы солнце, и только тогда здесь воцарились счастье и любовь. Скачать Fri, 03 Feb 2012 17:26:43 -0600 Год выпуска: 1959 Страна: СССР, Финляндия Жанр: Детский, семейный, экранизация Продолжительность: 01:32:07 Перевод: Оригинальный русский Режиссер: Александр Птушко В ролях: Эрхо Сомерсальми (…Вяйнемейнен), Анна Орочко (…Лоухи), Иван Воронов (…Ильмаринен), Андрис Ошинь (…Лемминкяйнен), Ада Войцик (…мать Лемминкяйнена), Эве Киви (…Анники), Георгий Милляр (…Чародей), Михаил Трояновский (…Прорицатель) и др. ОПИСАНИЕ: Фильм-сказка по мотивам карело-финского эпоса «Калевала». Злая Лоухи с помощью волшебного плаща похитила Аннику, сестру кователя Ильмаринена. Чтобы спасти сестру, Ильмаринен делает для Лоухи волшебную мельницу «Сампо». Теперь народ солнечной Калевалы обездолен. Возлюбленный Анники Лемминкяйнен задумал отобрать у коварной Лоухи «Сампо», но это оказалось очень трудной задачей. Много страшных и трагических событий случилось, прежде чем осколок «Сампо», похищенной мерзкой Лоухи и с аким трудом добытый Лемминкяйненом, помог вернуть на землю Калевалы солнце, и только тогда здесь воцарились счастье и любовь. Параметры видео/аудио Качество: DVDRip Формат: AVI Видео: 640x512 (1.29:1); 25fps; DivX5; 2000 kbps; 0.25 bit/pixel Аудио: 48KHz; MPEG Layer 3 stereo; 2 ch; 160.00 kbps http://www.perunica.ru/svoboda/5780-tam-gde-dremlyut-belye-bogi.html Погружаясь в ностальгические мечтания о былинном прошлом нашей Родины, многие с сожалением отмечают, что не осталось нынче мест таких, кои дышат древним духом наших великих предков. Казалось бы, все чудеса былой Руси остались только в сказках, а знания о волшебных местах и источниках божественной силы канули в лету… Свобода слова Fri, 03 Feb 2012 00:12:12 -0600 Погружаясь в ностальгические мечтания о былинном прошлом нашей Родины, многие с сожалением отмечают, что не осталось нынче мест таких, кои дышат древним духом наших великих предков. Казалось бы, все чудеса былой Руси остались только в сказках, а знания о волшебных местах и источниках божественной силы канули в лету… Но я, поспешу вас заверить – это не так! Еще есть места на Земле Славянской, где живет сказка, места, где дремлют Белые Боги, ожидая час своего пробуждения! В древности наши предки рьяно хранили эти «места Силы» и оберегали их от зла. На их территориях возводились храмы и капища, проводились празднования и обряды. В этих местах наиболее сильно чувствовалось присутствие древних Богов, и чудесная магия природы веяла благой энергией из самой земли… Об одном из таких мест, я и хочу вам поведать. В районе Приазовья их не мало. Некоторые из них нам уже известны, но многие еще предстоит обнаружить и возродить. Место, о котором я стану сейчас писать, находится близ села Радионовка Бердянского района Запорожской области. Давайте назовем его, допустим «Тихой поляной». В начале января 2012 мне довелось участвовать в научно-поисковой экспедиции проводимой Бердянским центром гармоничного развития человека «Дети Солнца». День для выезда на природу мы выбрали не слишком удачный. Стояла сырая ненастная погода, но Боги, узрев наши благие намерения, уберегли нас от дождя. Мы спускались в глубокие балки, прыгали через стремительные ручьи, скакали по прибрежным скалам, шли торными и неторными путями. Нас подстегивало предвкушение грядущей встречи и легкое волнение. Вскоре мы вошли в лесопосадку и обнаружили там, округлой формы полянку. На ней не было ни деревьев, ни кустарника, а трава была гладко уложена. Причем никаких намеков на туристические стоянки в этом месте не было. Мы со спутниками мысленно поприветствовали силы «Тихой Поляны» и, собравшись с духом вошли. Войдя на поляну, появилось впечатление, что заходишь под некий водяной купол, а по кистям рук струятся пузырьки. Чуть погодя ощущения пропали и сменились умиротворенным спокойствием, подобным сну. Исчезли все страхи и волнения обыденной жизни, перестал докучать холод, чувствовался уют. В завершение наблюдался сильный приток энергии. От самой земли она поднималась по ногам и мягко разливалась по всему телу. Один из участников экспедиции говорит так: "Чувства и эмоции всегда трудно облачить в слова, особенно, когда эти чувства являются новыми и непривычными. Чем ближе я подходил к "благому месту", тем больше испытывал гармонию и умиротворение. Когда, наконец, оказался на этой необычной поляне, то ощутил такое спокойствие, словно нахожусь в родном месте -- дома. Так же на "месте силы" я испытывал удивительный прилив бодрости. В некоторых точках поляны ощущались такие восходящие потоки энергии, что трудно было оставаться на месте. Думаю, что делать выводы о каких-то волшебных или чудодейственных качествах данного места было бы неправомерно с моей стороны, однако то, что оно очень необычное -- очевидно!". Нам бы хотелось, оставаться здесь как можно дольше, но к всеобщему сожалению время не ждало, пора было отправляться в путь. Получив благословение Богов, мы поблагодарили чудное место и пообещали, непременно вернутся. Оставив себе море доброй энергии и положительных эмоций, от посещения столь «Сильного» места, участники экспедиции еще долго перебывали под впечатлением. А я, тут же взялся, за написание сей статьи, что бы и вы, мои РОДИЧИ, смогли больше узнать о столь дивных местах Земли Русской… *** Благодарю за внимание РОДИЧИ! Надеюсь, вам понравился мой отчет. Если да, то в будущем я планирую описать и другие «места силы» Приазовья. СЛАВА РОДУ, СЛАВА РОДНЫМ БОГАМ! От имени Центра гармоничного развития человека "Дети Солнца" И от себя Желаю всем Здравия! Благояр http://www.perunica.ru/miusik/folk/5785-ty-vzoydi-yasnoe-solnyshko-poyut-narodnye-ispolniteli-i-gruppa-belyy-svet-2009.html История этого проекта началась с желания познакомить вас с давними записями народных исполнителей разных областей России, сделанными в хорошем цифровом качестве. Состояние исходных материалов оставляло желать лучшего, но была надежда, что компьютерные технологии обработки звука позволят убрать все шумы и дефекты. Однако выяснилось, что вычищенная таким образом песня начисто лишается живого звучания. Голоса певцов стновятся механическими и блеклыми. Фолк Thu, 02 Feb 2012 23:49:29 -0600 Альбом: Традиционное искусство Поозерия - Обрядовая музыка Год: 2009 Жанр: Фольклор, русские народные песни Формат: МР3 Качество: 320 кбит/сек Размер архива: 131 мБ Список песен: 01 На солнечном исходе. Мурманская область, с.Варзуга 02 Хожу я с-по травке. Архангельская область, д.Шотова гора 03 Вы вставайте-ка братцы. с.Усть-Цильма Коми АССР 04 Шел милый дорожкой. Рязанская область, с.Секирино 05 Зоря-зорюшка. Калужская область, с.Пеневичи 06 У, ладо, засвицет. Калужская область, д.Сорокино 07 Из-за лесику. Костромская область, д.Борок 08 Ходили девки. Смоленская область, Духовщинский район 09 На горке, на прекрасе. Брянская область, д.Орменка 10 Вир-вир, колодец. Смоленская область, поет А.Глинкина 11 Порушка пораня. Белгородская область, с.Алексеевка 12 Ты взойди, ясное солнышко. Белгородская область, с.Больше-Быково 13 Летел голубь. Белгородская область, с.Репинка 14 Полно нам, братцы, крушиться. Волгоградская область, ст.Усть-Бузулук 15 За горами, за долами. Ростовская область, х.Мрыховский 16 Не по морю. Ставропольский край, ст.Червленая 17 Да в саду дерево цветет. Краснодарский край, ст.Тбилисская История этого проекта началась с желания познакомить вас с давними записями народных исполнителей разных областей России, сделанными в хорошем цифровом качестве. Состояние исходных материалов оставляло желать лучшего, но была надежда, что компьютерные технологии обработки звука позволят убрать все шумы и дефекты. Однако выяснилось, что вычищенная таким образом песня начисто лишается живого звучания. Голоса певцов стновятся механическими и блеклыми. И тогда Ирина Никишкина - крестная этого проекта, предложила попробовать допеть имеющиеся записи, "встроившись" в их музыкальную ткань так, чтобы, сохранив голоса народных исполнителей, придать отреставрированным песням живое, цельное звучание. Задача почти невозможная, но, как я считаю, она нам удалась. В каком-то отношении я вижу эту работу, как свой долг народным исполнителям. Большинство из представленных на диске песен я когда-то слышал в живом звучании. Со многими из записанных исполнителей был знаком и учился у них петь. И эта работа - благодарность нашим Учителям. Руководитель группы "Белый свет" А.Коляда http://www.perunica.ru/sssr/5784-stalinskoe-ekonomicheskoe-chudo.html 21 декабря 1879 родился величайший государственный деятель последнего тысячелетия — Иосиф Виссарионович СТАЛИН. В кратчайшие сроки он сумел сделать Великой огромную Русскую страну, которую в начале 20-го столетия те же самые иудеи (никогда не имевшие собственного государства) «опустили» до такого же состояния деградации, как и сейчас. Опошлять и отрицать гениальность СТАЛИНА могут лишь политические пигмеи… СССР Thu, 02 Feb 2012 23:03:55 -0600 21 декабря 1879 родился величайший государственный деятель последнего тысячелетия — Иосиф Виссарионович СТАЛИН. В кратчайшие сроки он сумел сделать Великой огромную Русскую страну, которую в начале 20-го столетия те же самые иудеи (никогда не имевшие собственного государства) «опустили» до такого же состояния деградации, как и сейчас. Опошлять и отрицать гениальность СТАЛИНА могут лишь политические пигмеи… Сталинское экономическое чудо Доверие народа к «Органам» было огромным, намного большим, чем к Партии. По общему представлению «Туда» отбирали самых лучших. Именно поэтому после хрущёвского переворота партийная элита с такой яростью обрушились на «Органы», характерно, что чудовищная травля системы госбезопасности повторилась и в период перестройки. Невероятная по силе кампания была призвана подорвать огромное доверие народа к структурам, отвечающим за обеспечение безопасности страны, и устранить эту помеху на пути к безграничной власти. Четвёртой властью в те годы была пресса. Ответ на письма трудящихся был обязателен. Публиковали не всё, но разбираться были обязаны с весьма многими сигналами или же передать их в совсем другие органы. В наше время «демократы» сделали все, чтобы оплевать и осмеять « так называемые письма трудящихся», и это не случайно: им претила реальная демократия, реально работавшая обратная связь. Удивительно, но наши либерал-демократы, шарлатаны-«экономисты» молятся на японцев и превозносят их преданность «хозяину», «фирме» как «высочайшее самосознание гражданского общества». При этом они предпочитают не замечать, что у нас подобная и даже более эффективная система в стране-корпорации существовала за десятки лет до этого. Ведь «письма трудящихся», по сути, аналогичны письмам работников в японской системе управления, где предложения рабочих тщательно анализируются и поощряются. Это считается важнейшим моментом участия рабочих в управлении корпорацией. Еще более эффективной была структура НКВД, которая в смысле доставки информации и проведения разбирательств на местах, была несравненно быстрее. Сейчас делают все, чтобы представлять систему, созданную Сталиным, как некую «административно-командную», где все ходили по струнке и слепо выполняли идиотские приказы, сыпавшиеся из единого центра, а любая инициатива жестко пресекалась. Правды в этом столько же, сколько в побасенках о «десятках миллионов безвинно репрессированных» и всем прочем. Административно-командная система в в истории СССР действительно была, но она возникла после смерти Сталина, когда Систему Будущего стали целенаправленно уничтожать. Тогда хирург высшей квалификации стал получать меньше грузчика и мясника, а образованный и квалифицированный инженер, на котором лежала ответственность за сложнейший технологический процесс — меньше рабочего, а то и меньше пацана, только что отслужившего армию. Тогда появились омерзительные «шабашки», в которых доценты и «мнс-ы», работая на рабочих специальностях, за два месяца зарабатывали деньги которые на основной работе они не получали и за год, и зарабатывали не потому, что они «предприниматели», а за счет приписок в нарядах. Можно ли представить подобные вещи во времена Сталина? А после его смерти действительно секретарь райкома указывал председателю колхоза, что и где сеять, а потерявшие свое хозяйство крестьяне, стали зависимы от государства абсолютно. Стала распространяться удушливая идеология серости. А тогда, в героических 30-х Сталин сделал ставку на совсем других людей — талантливых и сильных. Это были настоящие предприниматели, люди новой формации — предприниматели на своем месте, активные молодые инженеры, ученые и рабочие. Именно они зарабатывали больше всех и обладали самым высоким социальным статусом. Попытка приравнять и даже приблизить зарплаты квалифицированного и неквалифицированного рабочего, не говоря уже об инженере, и нарушение принципа оплаты по труду приравнивалось к контрреволюционной деятельности со всеми вытекающими. Никакой речи о реальной диктатуре быдловатого пролетариата не было и близко, речь была о том, как из быдла сделать героев. И это удалось. Как впоследствии удалось обратное. Общество Будущего просуществовало совсем недолго год, это 40-й год, а также период с 50-ого по 53. А весь остальной период жизни Сталина ушел на строительство этого самого общества, оборонительные войны и восстановление разрушенного. 40-й год почти стерся из памяти того поколения последующими страшными четырьмя годами. Поэтому обычно люди, жившие в те годы вспоминают 50-53 годы как самые лучшие и счастливые годы своей жизни, когда каждый следующий год был только лучше предыдущего и сердце щемило от будущих побед. Кстати, демобайки о том, что «беспаспортные крестьяне были прикреплены к земле, не имея возможности уехать» аналогичны вранью о ста миллионах репрессированных и погибших в «голодоморе». Хоть бы задумались, а каким образом десятки миллионов людей в 30-е годы оказались в городах? Ведь для того, чтобы провести индустриализацию надо, как минимум, чтобы крестьянин оказался в городе, а если он бесправный крепостной, то как он там окажется? Ведь это же очевидная чушь. Но на эту нехитрую басню попалось быдло, пусть даже имеющее диплом, а всё потому, что на человека вываливается нагло, нахрапом, куча самой настоящей наглой лжи и он, как баран, впадает в зомбированное состояние и сам начинает вещать о «десятках миллионов репрессированных», «Сталине ростом 153 см» и прочей непроходимой чуши. При Сталине, отработав положенные трудодни (около 90! в году) крестьянин мог заниматься своими делами, если хотел, то он быстро богател — работящие крестьяне держали по несколько коров и множество птицы, продавали на рынке масло, сметану, мясо, яйца, особенно много зарабатывали пчеловоды. У моего деда в распоряжении семьи был огород размером более одного гектара. Известно, что крестьяне на свои деньги могли купить и покупали самолеты для армии. А теперь задумайтесь, много ли в США фермеров, способных купить боевой самолет? А кто же годами ноет о том, что советский крестьянин при Сталине был нищим рабом? Стонет именно быдло, которому «власти не обеспечили достойную жизнь». Эти же мерзавцы на вопрос, почему бывают бедные фермеры в США или миллиарды нищих-крестьян в третьем мире на своих участках не моргнув глазом, отвечают, что «они плохо работают и государство о плохих работниках заботиться не должно». Да, государство во времена Сталина и не особо заботилось о лентяях, им обеспечивался голодный минимум. То есть государству, созданному Сталиным ставится в вину именно то, что с восторгом принимается в странах «с рыночной экономикой». Как это называется? Тупоумие и подлость, обыкновенная подлость. Воют и проклинают Великую Страну именно потомки этого ничтожного быдла. Им очень не хочется признать, что не могли серости и ничтожества, под руководством самодура и психопата построить величайшую страну человеческой истории и 9000 промышленных предприятий за 10 лет. Это был самый потрясающий в человеческой истории взлет инициативы и предпринимательства, воплощенного народного таланта, дремавшего столько веков. За трудодни работали, чтобы заработать минимум, чтобы семья не умерла с голоду. По сравнению с царскими временами с регулярным недородом каждые десять лет, а бывало и чаще, это -невероятный прогресс. Именно во времена Хрущева у крестьян отобрали скотину и огороды, у кооперативов — собственность, у директоров — самостоятельность. Резко уменьшилась (относительно предыдущих лет) зарплата и социальный статус ученых. Начался полный демонтаж сталинской корпорации и формирование «коммунистической» олигархии, которая стала практически неподсудной и не подследственной. А при Сталине заводы, транспорт, дороги, армия — все это строилось одновременно. Человек, это задумавший, был воистину гением, сумевший создать и воплотить уникальную модель, ставшую единственно возможным спасением России. Сейчас, глядя на современные города и заводы, построенные в СССР, связанные между собой сетью дорог в самой неблагоприятных для строительства климатических условиях, трудно представить себе чем был СССР 30-х и кем были эти люди. При словах «строительство завода» возникают образы железных дорог, бытовок, армий рабочих, директор завода кричит в трубку, требуя цемент и грозя пожаловаться в ЦК... Все было совсем не так. Дорог не было. Телефона — не было. Грузовых автомобилей — практически не было, а если было, то только для ключевых заводов — для Магнитки, Комсомольска и так далее. Но строились в основном ведь не промышленные гиганты, а небольшие заводы — кирпичные, молочные, хлебные, кожаные... Строились многие тысячи лесопилок и отрывались тысячи глиняных, песчаных, меловых карьеров. Индустриализация затрагивала и большие, и малые города. Как раз обычной картиной было, когда будущий директор в Москве или республиканской столице получал револьвер, документы, разрешающие получить определенную сумму в госбанке, письмо к местным партийным органам с указанием «по возможности способствовать» и все. Новоиспеченный директор завода выезжал к месту назначения и начинал свою деятельность как умел. Рабочих он искал сам, связи с местными властями налаживал сам. От него требовалось одно — к сроку запустить завод. То есть уже тогда был применен менеджерский принцип, который сейчас считают «новейшим, прорывным американским изобретением», принцип -спагетти, об этом была статья на Контр-тв «Почему американцы всегда побеждают» . Никакой Сталин из Москвы в отсутствие дорог и при почти полном отсутствии быстрой связи не мог бы все это контролировать, даже если бы ему помогали тысячи помощников. В массе своей эти неброские люди делали, казалось бы, в принципе невозможное. Были ли те, кто украл народные деньги или по бездарности и самонадеянности «профукал» их? Были, конечно. Теперь они числятся среди «жертв необоснованных сталинских политических репрессий». Иммунная система Империи — НКВД работала четко. Были и те, кто сорвал заказ, по бездарности, роковой ошибке или стечению обстоятельств. Он должен был понести за это ответственность, потому что он на себя её брал. Также как брал на себя ответственность во времена «классического» (естественно, относительно) капитализма на западе заемщик-капиталист. В случае проигрыша — пуля в висок или долговая тюрьма. Иначе было нельзя. Кто это там говорил о зверской жестокости Сталинского режима и «безвинно репрессированных». Не зря именами первых директоров называли заводы и улицы. Это те, кто победили. Надо сказать, что таких было большинство. В Системе Будущего наверху общества не было места жуликам, неумехам и лентяям. Не умеешь — не берись, а взялся за гуж — не говори, что не дюж. И это справедливо. Мог ли в системе Сталина сработать блат, когда к делу приставляли «своего человека»? Мог. Но он знал, что если его нерадивый протеже провалит дело, то его следующим собеседником станет следователь НКВД после разрешения соответствующего партийного органа о привлечении его к ответственности. Кстати сказать, в конце 30-х подобные кланы, протаскивающие своих людей на все хлебные места вырезали под корень, резко оздоровив советское общество. Их фамилии вы тоже найдете в списках «невинно репрессированных» и реабилитированных после смерти Сталина. Поэтому спокойнее было дать зеленый свет чужому, так хоть меньше шансов, что обвинят в сговоре. За проигрыш подчиненного в сталинском СССР ответственность нес его начальник, совсем как в Древнем и Средневековом Китае — наиболее эффективным обществе тех лет. В общем, «кадры решают все». Они и решили. СССР победил там, где на первый взгляд был обречен проиграть. Итак, что мы имеем? Структура общественной власти СССР сталинского периода давала огромное преимущество перед всеми прочими социальными системами за счет отбора талантов из всего народа и их качественно более высокого использования. Теперь рассмотрим другой выигрыш, который получал СССР. Представьте себе, что Вы — капиталист или просто управляющий предприятия в условиях «свободного рынка» и в Ваших руках оказалось весьма важное технологическое или организационное нововведение, скажем, изобретение. Как Вы поступите? Быть может, немедленно расскажете секреты конкурентам? Вот это вряд ли — Вы с ними смертельные враги. А при Сталине был налажен широчайший обмен опытом, поэтому важнейшие технологические новшества и опыт и удачные управленческие решения стали практически мгновенно расходиться всей по стране-корпорации. В стране-корпорации нет врагов, только сотрудники и соратники, от кого же скрываться? Это не общество, где все воюют против всех, есть коммерческая тайна, механизмы ее охраны и армии судей и адвокатов, разбирающих бесконечные споры о названии продукта или о том, с какой стороны надо крепить ручку на новую модель чемодана. Можно, отвлекшись от темы, вкратце сказать, избегая марксистских заклинаний, что социализм — общество-корпорация, коммунизм — общество-семья. Японцы сумели построить корпорации, но не сумели построить общество-корпорацию. Японский работник предан корпорации -хозяину. И от этого перехватывает дыхание у либералов. Но советский работник был всей стране-корпорации, но это вызывает у либерала дикую ненависть к «рабу-совку». Потому что либерал — это подлая воплощенная посредственность, идеал которого такая же посредственность, ограниченная, серая и самодовольная — мелкий хозяйчик, трактирщик, лавочник. Быдло. Идеал же страны-корпорации — Герой. Это «Страна Героев, страна Ученых». Высокое качество и прочные личные взаимоотношения между различными составляющими системы, например, между постав­щиками и потребителями являются важнейшими условиями успешной работы структуры. В Японии такие взаимоотношения — час­ть в национальной культуры. В странах, где культивируется индивидуализм и формализованные межличностные отношения, этот подход обычно не даёт положительных ре­зультатов. Надеюсь, еще не все забыли знаменитые «контакты между смежниками» времен сталинского СССР, превратившиеся в объект насмешек в перестройку. Это было именно то, что и в Японии, только на государственном уровне. Теперь рассмотрим отличие плановой системы от стихийной. Представьте себя директором небольшого частного завода металлоизделий в городе Н-ске, идет обычная рыночная жизнь — клиенты появляются, исчезают, обманывают, подводят, вы их подводите и так далее. Скажут, если вы их подведете, то при рыночной экономике с вами работать не будут? Черта с два! Оставьте эти сказки для Гайдара и Попова. Будут и еще как, потому что завод в Н-ске один, а другой — далеко и новых не будет в обозримом будущем — строить нерентабельно, хлопотно и рискованно и существующие-то не процветают. Теперь представьте, что к Вам приходит человек и говорит, что через год рядом с Н-ском крупная корпорация планирует строительство большого завода, потребуются не только лопаты, но и много видов новых изделий, которых вы не производите, а тех, что производите, потребуется намного больше, чем есть мощностей в вашем распоряжении. Вы могли бы получить очень выгодный заказ, забыв о погоне за заказчиком до конца жизни, но если производство вы не увеличите, то корпорация закупит это в другом месте, это дороже, но гарантированно, а им все равно, поставлять, например два вагона арматуры или четыре, а вы четыре произвести не можете. Кроме того, нужны гайки, болты и так далее, а у вас не хватает токарей и в маленьком городе их взять негде. Заманчиво? Безусловно. Хочется? Очень, но очень рискованно. А вдруг завод не построят, и компания передумает? Или обманет, или сорвет сроки строительства. Вы вложите все ресурсы, возьмете кредит, а вдруг с треском прогорите? Кто может гарантировать строительство в срок? Ну, например, суд, вы заключите договор и если корпорация его не выполняет, судитесь с ней долгие годы — у нее очень хорошие юристы, а вы к тому времени — банкрот. Возможно, Вы выиграете суд, но ваш завод разорен и более не существует, Вы можете даже выиграть в деньгах, но общество в целом проиграло — у него больше нет Вашего завода, Ваши рабочие стали безработными и паяют кастрюли на рынках. Корпорация тоже проиграла — от срыва строительства и штрафа. Вполне возможно, что она засудит директора строительства, и он тоже станет банкротом, а то и отправится «отбывать», но от этого не легче. В сталинском СССР отраслевое министерство и люди, сорвавшие строительство завода будут обвинены, как минимум в преступной халатности и все решится без многолетних прений — просто, эффективно и справедливо, а маленькому заводу разориться не дадут. Но самое главное — строительство если запланировано — оно будет. И подготовленные ученики токарей — будут, потому что они уже начали обучаться как минимум за год до этого — все уже скоординировано и распланировано. Ученики знают, что они не будут резать рыбу в магазине, а им гарантировано рабочее место. А если они плохо работают, то у них будут проблемы — с зарплатой, в комсомольской организации, если он в ней есть, в бригаде, где опытные рабочие ему после работы простонародным, но доступным способом объяснят, что брак гнать — плохо для бригады, работать спустя рукава — тоже. А если он будет приходить выпившим на работу, опаздывать, а то и приворовывать, то таким образом он подводит весь завод и даже всю страну-корпорацию, корпорация эта — революционная, то есть не занимается ли он контрреволюционной деятельностью таким образом и не провести ли ему года три на спецпоселении? В аналогичном случае при рыночной экономике работяга просто будет вышвырнут с волчьим билетом. Знаете что это такое? Так какая система эффективнее? И гуманнее. А если плановая экономика еще использует Интегральную Систему Управления (ИСУ), то успех сталинского СССР понятен — это просто наиболее эффективная система человеческого устройства за всю его историю. Что это такое? Все в общих чертах знают, что такое Автоматизированные Системы Управления (АСУ). Применение АСУ в крупных предприятиях и правительственных структурах развитых стран показало колоссальную эффективность и большое будущее таких систем. Применение АСУ в мелких предприятиях малоэффективно и обычно не имеет особого смысла — затраты на приобретение и поддержку системы не покрываются выгодой от её применения. Исключением является объединение предприятий в единую сеть с другими, но это уже система более высокого уровня. Как показывает практика, использование системы АСУ не всегда обес­печивает эффективность, нередко бывает, что она наоборот дезорганизует управление. Американцы объясняют это несовершенством самих программ АСУ и неправильным их применением. Однако, дело не только в несовершенстве методов математической статистики и неправильном подборе персонала. Главная причина — непредсказуемость, случайность «рыночной экономики». Полностью возможности АСУ и высокоуровневое качество управления возможно реализовать только в плановой экономике на государственном уровне и никак иначе. АСУ — не просто пакет современных программ, а сложнейшая система управления с очень высокими требованиями к качеству и подготовке персонала, основанная на принципиально другом уровне мышления управленческого аппарата, а впоследствии — и всех работников структуры. При этом образуется ИСУ — Интегральная Система Управления, единый организм, состоящий из управляющих структур и активно участвующих всех его работников, связанных множеством горизонтальных связей. ИСУ отличается от АСУ больше, чем АСУ от никак неорганизованной случайной системы. Это принципиально иной уровень развития организации человеческого общества и всех общественных отношений. В Японии к 90-м годам 20 века ресурс использования ИСУ в масштабах корпорации достиг своего потолка в рамках существующих общественно-политических отношений. Результатом стала длительная стагнация экономики. Попытки создания межкорпоративных связей и применения ИСУ в масштабах страны встречает отчаянное сопротивление и саботаж как внутрикорпоративной, так и государственной бюрократии, так как это не соответствует интересам бюрократической системы. Кризис в Японии является структурным, то есть система управления не соответствует требованиям и потребностям общества, и в рамках существующей системы он непреодолим. Поэтому в Америке и Японии — лидерах по использованию современных технологий управления до сих пор процветает так называемая лоскутная автоматизация, которая, по сути, выхолащивает смысл этих технологий. Это подтверждает тезис о том, что ИСУ желательно вводить извне существующей в обществе управленческой системы, поскольку внедрение ИСУ (и даже АСУ) приводит к резкому сокращению управленческого аппарата и повышению ответственности управленцев за принятые решения. Кстати, именно так поступил Сталин. Созданная им система не имела компьютеров, хотя остро в них нуждалась, но Сталин обошелся и без них, он на десятки, если не сотни лет опередил свое время. В США участие служащих в управлении означает вхождение некоторых из них в высший управленческий аппарат. Эти представители становятся членами высшего управ­ленческого органа, например, совета директоров, что часто является декоративной формальностью, потому что реальные решения принимаются за кулисами. Японская же компания для повышения их ответствен­ности организует их участие в принятии решений на низовом уровне. Основным методом участия является деятельность так называемых малых самоуправляемых групп, таких, как кружки качества, которые рассматриваются управлением как вид коллективной деятельности (учас­тия, сотрудничества) и как важное средство в воспита­нии преданности фирме и повышения ответственности. Японские компании передают полномочия по принятию решений на низовой (цеховой) уровень этим самоуправ­ляемым группам и через них пытаются повысить эффективность управления. До второй мировой войны слова «сделано в Японии» означали дешевые и низкокачественные товары, примерно как сейчас воспринимаются китайские товары. После войны японские компании активно внедряли различные амери­канские методы управления, включая статистические методы контроля качества, что закончилось полным провалом — этот метод лишь изредка повышал качество продукции, так как ограничивался только процессом проверки. Затем компании поняли, что управление качеством должно осуществляться за пределами процесса проверки. Решающим для повышения качества продукции было стимулирование рабочих и служащих работать старатель­но и точно, заставить их сознавать свою ответственность за качество и информировать их о содержании работы и о приемах квалифицированного, умелого обращения с машинами и оборудованием. Очевидцы говорят «На наших глазах за 5-10 лет произошло чудо». СССР совершил чудо несравненно большее. Его не охраняли американские войска, а напротив, он вел бесконечные войны с агрессивными соседями и самая грозная армия тех лет — германская готовилась к броску. У послевоенной Японии не было армии, отвлекавшей огромные ресурсы, не было постоянно забрасываемых Западом диверсантов и банд басмачей, а была помощь американских менеджеров, технологов, были американские деньги и японский климат, и японские сравнительно небольшие расстояния. Но все равно СССР тех лет был эффективнее. Основной принцип японская системы управления трудовыми ресурсами — максимальная эффективность. Для достижения этой цели японские корпорации исполь­зуют американскую технику управления кадрами, в том числе эффективные системы заработной платы, компьютерного анализа и обучения, организации труда и рабочих мест, аттестации служащих и др. Но существует очень большая разница между амери­канским и японским управлением. Японские корпора­ции базируются на ряде неэкономических принципах как преданность своих служащих компаниям, честность, чувство долга, которые являются частью японской культуры. В Японии каждый работа­ющий убежден, что он — важное и необходимое лицо для своей компании, и что ее судьба лежит на его пле­чах. Обычно японец работает очень много для своей компании — это одно из проявлений отождествления себя с фирмой. Совершенно обычна ситуация, когда японский работник в ответ на вопрос о его занятии называет компанию, где он работает и этого достаточно. Японский рабочий соглашается с приказом адми­нистрации о сверхурочной работе без охоты, но и без колебаний, потому что он чувствует ответственность и верит администрации, которая обеспечивает ему по­жизненный найм, систему трудового стажа и социальной жизни. Когда в Японии разразился экономический кризис (его рассмотрение выходит за пределы статьи) и стало разоряться множество компаний, нередким было то, что работники работали за мизерную компенсацию или вовсе без зарплаты, живя на пособие, но делали все, чтобы не бросить фирму в беде, чем вызывали удивление и даже презрение европейцев и их европеизированных собратьев. Неэкономические мотивы японских работников привели к «Японскому экономическому чуду». Это еще одно доказательство того, что общество — цельный и единый организм, где разумное и сбалансированное укрепление одной из его составляющих приводит к сложному синергическому эффекту. Точно также разрушение одного из элементов может дать каскадный эффект деградации. Система «точно в срок» — (JIT — «just-in-time») с блестящей эффективностью была применена в Японии, хотя изобретена была в Нацисткой Германии, где также очень эффективно использовалась. Система «точно в срок» основана на полной синхронизации транспортировки и производства и может применяться на всех уровнях. Но наиболее эффективно её использование в масштабах страны. Такая система на макроуровне неплохо работала даже в послесталинском СССР. При сочетании макро- и микро- уровня возникают синергические эффекты, резко увеличивающие эффективность всей системы. Суть ИСУ — иерархически-сетевая структура управления с максимальным проявлением инициативы на местах. Внедрение системы дает кумулятивный эффект с положительной обратной связью по мно­гим показателям, это означает, что части структуры взаимно усиливают друг друга, эффект намного превышает простую сумму составляющих, переводя предприятие в принципиально другое качество. В настоящее время ИСУ во всех его возможностях не реализована ни в одном государстве мира, ближе всего к ИСУ в настоящее время подошли японцы, японскую корпорацию можно назвать «начальным уровнем ИСУ в масштабах предприятия», но они не смогли перейти от создания единого организма в масштабах корпорации к созданию страны-корпорации. Но самой первой ИСУ, реально существовавшей недолгое время, однако показавшей невиданную в истории эффективность был СССР времён Сталина. Социализм был гигантским проектом нового типа управления. Именно Сталин был первым в истории Человечества системным интегратором и автором системы такого масштаба. Тогда ещё не были задействованы компьютеры, возможности сетевой интеграции и Системы поддержки принятия решения (СППР), что резко снижает возможности системы, но даже без их участия результаты применения ИСУ просто поражают. Даже во времена Хрущева, лишившаяся гениального автора и значительно дезорганизованная система всё ещё это позволяла. В начале 50-х — 60-х гг. прирост национального дохода в 15-20 %. Эта история героическая и трагическая одновременно. Моцарт и Сальери, только ещё больших масштабов. Гений и завидующая ему амбициозная посредственность при нём. Тот же яд. И так же ничтожный Хрущёв не в состоянии был оценить, что же было сделано Гением и почему у него самого ничего не получается. Система принципиально другого уровня управления, намного опередившая своё время. Из книги Виктора Афанасьев «Четвертая власть и четыре генсека». Цитата:«...Экономика достигла гигантских масштабов, эффективно управлять ею, координировать и субординировать бесчисленные связи тысяч предприятий посредством допотопных счетов и допотопных арифмометров стало невозможным... Помню как Л.И. Брежнев загорелся идеями научно технического прогресса. По его инициативе где-то в середине 60-х годов был намечен Пленум ЦК КПСС, специально посвященный научно-технической революции... Несколько месяцев с краткими перерывами мы готовили доклад и другие... Пленум ЦК КПСС по научно-техническому прогрессу не состоялся. В результате важный этап научно-технической революции, связанный с новейшими технологиями, электроникой, информатикой, прошел мимо страны, что обрекло ее на сильное отставание в сфере производства, науки и техники от Запада, от Японии...». Цитата:«... Летом 1987 года состоялось большое совещание в ЦК, его проводил Горбачев с участием многих членов Политбюро. Оно было специально посвящено научно-техническому прогрессу. Разговоров, выступлений и споров, критики, требований, просьб и надежд было больше чем достаточно. Но дальше слов дело не пошло. Как и прежде...Итак, ускорения на основе использования новейших достижений науки и техники не получилось. Была объявлена перестройка...». Цитата:«...Горбачев как-то заявил: «Мы сделали поначалу ставку на научно-технический прогресс, но механизмы его внедрения не сработали. Взялись за реформу хозяйственного механизма, но и она блокировалась. Тогда и появилась идея политической реформы...». Отметим очень интересный факт, характерный для обоих проектов модернизации: «...дальше слов дело не пошло. Как и прежде...» То есть аппарат ничего делать и не собирался. Было бы понятно, если бы проект начался, но не получился, «механизмы его внедрения не сработали», какие к дьяволу, «механизмы внедрения», все было заранее блокировано на самом высшем уровне. То есть не было даже попыток реформ, была только их краткая имитация и сразу за ней последовало запланированное разрушение. Таким образом, последовательно продемонстрировав неспособность провести реформы управленческого механизма бюрократическая система (?! а может Евреонал?) приняла решение разрушить не подходящее ей общество. Печально и трагично когда потомки Сталинского «ордена меченосцев» — КПСС — военно-административной системы управления (став по сути дела жертвами своего совершенства) превратились в отребье бандитов и сутенеров, обменивая остатки былого могущества на жалкие подачки бывших противников в борьбе миров. Управители, которые при удачном стечении обстоятельств могли бы властвовать над миром, получили в удел должности шакалов, уничтожающих остатки своей же былой мощи. Это самый страшный и наглядный урок в истории человечества, когда руководство страны, отказываясь проводить назревшие изменения в обществе, подписывает тем самым, себе смертный приговор. Отказавшись проводить назревшие преобразования в системе управления страной в 1962 годах (и тем самым обеспечив бы себе, пусть не руководящее но все-таки солидное положение для себя и своих потомков) бюрократическая система выбрала другой путь и за пару десятилетий полностью разложилась, превратившись в положение предателей государственных интересов и вынужденных подготавливать пути бегства из страны, отторгающий их как чужеродный предмет, повторяя печальную участь иммиграции из России после революции 1917 года. Краснов П. Использованы материалы портала <a class="postlink" href="http://www.contr-tv.ru">www.contr-tv.ru</a> http://www.perunica.ru/vsako/5783-novyy-mirovoy-poryadok.html   Всякое разное Thu, 02 Feb 2012 22:47:00 -0600   http://www.perunica.ru/zdrava/5781-tehnologiya-spaivaniya-2012.html В начале 2012 года вышел новый антиалкогольный фильм "Технология спаивания". В фильме приведены интересные данные и сведения об употребления алкоголя. Развенчивается миф о том, что русские всегда пили спиртное. Это ложь. Мы были самым непьющим государством в мире. Здрава Thu, 02 Feb 2012 21:26:39 -0600 В начале 2012 года вышел новый антиалкогольный фильм "Технология спаивания". В фильме приведены интересные данные и сведения об употребления алкоголя. Развенчивается миф о том, что русские всегда пили спиртное. Это ложь. Мы были самым непьющим государством в мире. http://www.perunica.ru/istoria/5772-frolov-sozdatel-gidronashin.html В историю техники, XVIII век вписал не только первую страницу начальной летописи промышленной революции — прядильную машину Дж. Уайетта (1735), станки с суппортом А. Нартова, паровую машину И. Ползунова и прокатные станы Е. Кузнецова, но он же заполнил и последнюю главу в создании гидросиловых установок, известных человечеству издавна. История Thu, 02 Feb 2012 00:11:44 -0600 Рудоподъёмная машина К. Д. Фролова в Змеиногорске В историю техники, XVIII век вписал не только первую страницу начальной летописи промышленной революции — прядильную машину Дж. Уайетта (1735), станки с суппортом А. Нартова, паровую машину И. Ползунова и прокатные станы Е. Кузнецова, но он же заполнил и последнюю главу в создании гидросиловых установок, известных человечеству издавна. Инженерная мысль в этой области, словно на излете фантазии, породила три крупнейших в мире сооружения: водопроводную установку Р. Салема в Марли для подачи воды в фонтаны Версальского парка, водопроводную установку Смита у лондонского моста с батареей поршневых насосов и гигантскую гидросиловую систему Козьмы Фролова на Змеиногорском руднике в горах Алтая. Не фонтаны для увеселения публики, а грандиозный завод-автомат приводила в движение вода речки Змеевки, в 1785 году пущенная по подземному каналу. Два с лишним километра пробегала вода, вращая колесо высотой с 5-этажный дом, приводя в действие множество механизмов, совершая вместо людей тяжелую работу: по доставке руды из глубин земли, по размельчению ее, толчению, промывке, обогащению, сортировке и перевозке (в вагонетках, по рельсам!) в складские помещения. Размещался фроловский гигант под землей — чтоб и зимой, когда скована река льдом, работа воды не останавливалась. «Несравненный образец инженерной мысли XVIII века», как назвали завод Фролова современники и потомки, таит в себе много ценного для тех современных и будущих гидротехников, кто посвятит себя решению проблем экологически чистых видов энергии и кто не сможет обойти законный вопрос: отчего Козьма Фролов, помогающий смертельно больному Ползунову в 1766 году налаживать огнедышащую паровую машину, сам остался верен традиционному водяному колесу и создал именно на его основе могучий по размаху завод-автомат? Исследователи, пытаясь понять упорство Фролова, рассуждали так. Фролов был позван на Алтай фактически по сигналу SOS: верхние слои алтайской земли, когда-то богатые серебряной и золотой рудой, истощились, и в государеву казну (а алтайские рудники были собственностью императорской семьи) приток злата-серебра грозил вовсе прекратиться. Да кайлами и лопатами из глубин земли много руды и не добудешь. Тем более что работные люди на рудниках — сплошь приписные крестьяне да беглые из центра России. Их совершать трудовые подвиги не заставишь. Назревал кризис, и решать его надо было срочно. А паровая машина Ползунова, хоть и обещала облегчить труд и ускорить добычу, но делом была новым, доверия не внушала — ни начальству, ни работным людям, ни умнице Фролову, тем более что Алтай — край речной, водной силой богатый. Вот и пошел Фролов по традиционному пути, но — довел всем известную идею гидросиловой установки серией своих изобретений до совершенства... Логичные рассуждения. Может, так и было. Кризис рудничного хозяйства Алтая Фролов остановил: ежегодная добыча серебра возросла сразу до 670 с лишним пудов, а золота — до 21 пуда. И, может быть, потому судьба его сложилась не в пример Ползунову и тысячам других русских изобретателей счастливо — высоких чинов и званий достиг при жизни, сына Петра преемником своему делу вырастил. Облегчил труд не грядущим поколениям, как мечтал Ползунов, а живущим, при нем страждущим от изнурительного труда. И все-таки есть что-то в истории отношений двух славных изобретателей такое, что освещает иначе отказ Фролова от «огнедействующей махины»: будто побаивался он ее, будто силился доказать грандиозностью своего строительства, что и про тысячелетний опыт предков забывать не след... Александр Родионов Змеиногорск Генерал Андрей Иванович Порошин долго просматривал заводские ведомости о добыче золота за последнюю треть ноября и почти над каждой страницей морщился и недовольно хмыкал. Вот уже несколько месяцев, как он вынужден был покинуть Петербург, ради того, чтобы на месте в центре Колывано-Воскресенских заводов разобраться с неурядицами в золотом имении императрицы. И тем не менее добыча золота и серебра с приездом Порошина ничуть не возросла, а как-то оцепенело замерла на прежнем уровне. Генерал прикинул — если и далее пойдут с заводов ведомости такого содержания — в год более трехсот пудов серебра не выйдет. Многое на Алтайских заводах и рудниках не нравилось Порошину и вызывало у него раздражение. Добыча золотых и серебряных руд — это половина дела. Венец делу — золотые караваны в столицу, отправляемые в удачливые годы по три раза за зиму. А чтобы удовлетворенно смотреть на сдержанное полыханье драгоценных слитков в заводской пробирной лаборатории, надо надеяться на труды приписанного к заводам крестьянина. Но крестьянин, даже если он прилежный землепашец, к рудничному делу незаобычен. Ему необходима новая горняцкая наука в рудничном забое. И это в силах начальника всех колыванских заводов и рудников пригнать крестьянина из деревень, находящихся за сотни верст от шахтных глоток, и направить сермяжного в эти самые глотки или заставить его сутками и месяцами беспрерывно «находиться у угольного жженья для плавильных печей». А вот куда направить удар горняцкого кайла и как дать верный толк извлеченной на белый свет руде — то забота маркшейдеров, шихтмейстеров, гиттен-фервальтеров1 Их-то в распоряжении генерала Порошина не так много. Нет, по штату все вроде бы в ладу с расписанием. Тут, как говорится, на всяк шесток — по сверчку посажено, да толку от многих — бумажное стрекотанье по шаблонным циркулярам. А в пробирне от такой службы серебряных слитков не прибывает. В Петербурге Порошину, может быть, за отдаленностью, казалось, что ему не составит труда заставить быстрее вертеться рудоподъемники на Змеевских шахтах. Ан нет! На месте он застал старые демидовские строения и ветхое оборудование, которое, заставь работать попроворнее,— рассыплется, рухнет... И всего-то два десятка лет миновало с тех пор, как перешел Алтай от Демидовых в императорское владение. И даже кое-кто из купеческих приказчиков остался на рудниках и у плавильных печей. Но с каждым годом как будто выветривалась удача из прокопченных приземистых заводских строений — приток серебра и злата в казну не возрастал. ___________________ 1Младшие офицерские чины горного ведомства. ...Генерал Порошин подержал рыхлую пачку серых ведомостей, как бы взвешивая, и, резко отбросив их на дальний край стола, кликнул писаря. Тот вошел юрко, и через минуту над чистым листом готовно завис косой срез пера. П. Л. Александров. Перевозка льда. Литография. (Такие обозы со льдом шли из Сибири для городских провиантских складов.) — Пиши,— приказал Порошин,— на Чаусский острог поручику Москалеву... Кончик пера запорхал над столом: «...от 15 июня сего года из Екатеринбурга требованы на Змеевский рудник на похверк1 штейгер Козьма Фролов с одним бергауром. Как слышно, они оттуда давно уже отправлены, точию здесь и поныне не явились и где следуют неизвестно. Того ради, получа сие, приказываю вам от проезжающих мимо Чаусского острога разведать и обстоятельно осведомиться. И что по осведомлению нашему явится, о том прислать рапорт немедля...» ___________________ 1 Похверк —устройство для дробления и обогащения руды. Через пять дней поручик Москалев, читая подорожные всех, кто следовал по Сибирскому тракту со стороны Урала, задавал предъявителям один и тот же вопрос: «Не встречался ли на почтовых станциях штейгер Фролов?» Мало ли что может приключиться за месяц пути... Может статься, штейгер болен или застрял где-нибудь по досадному дорожному курьезу, а известить колывано-воскресенское горное начальство нет случая... До тошноты надоевший ему вопрос поручик перестал задавать только в феврале, когда по устоявшемуся зимнику к чаусскому шлагбауму подкатило два крытых возка. Из первого, отбросив кожаную полость, неторопливо вышел мужчина средних лет в синем мундире горного ведомства. Когда он приблизился к будке караульного, оказалось, что чин его невелик — всего-навсего маркшейдер. Поручик, хоть и вяловато, а все же оживился и протянул руку за подорожной. Прочел ее и, облегченно ругнувшись, всплеснул руками: — Какой леший, господин Фролов, вас по Сибири водит! Я уж извелся тут всякого-каждого проезжего расспрашивать о вашей персоне. Будете ночевать или я прикажу сразу свежий подстав запрягать? Ждет вас его превосходительство в Барнаульском заводе... За чаем, отогревая озябшее лицо и оттого скованно улыбаясь, Фролов коротко рассказал любопытствующему поручику, в чем состояла загвоздка с его отъездом из Екатеринбурга. — Две канцелярии меня не поделили. Наша Екатеринбургская и Колывано-Воскресенская. Его превосходительство господин генерал меня еще по осени затребовал, а наши не отпускали. — Видать, здешняя повесомее будет, коль все же в Барнаул следуете? — В рассуждение надобно принимать не то — какова весомость. Иное надобно учесть. Наша в столице тоже не на последнем счету. Но она подчинена бергколлегиуму. А у господина Порошина указ от самой императрицы. А впрочем,— Фролов посмотрел в низкое оконце на густеющие волокна поземки,— пожалуй, вы, господин поручик, правы. Здешняя по драгоценной части повесомее будет. Фролов не стал растолковывать офицеру всех подробностей. К чему они человеку стороннему, не горнозаводскому. Штейгер приглянулся поручику своей несуетливостью, незлобивым отношением к тяготам дороги — вишь, не кричит: «Закладывай без прометки». И он спросил Фролова, совсем по-домашнему: — А родом-то откуда будешь? — Полевской. С Урала. Про Полевской завод слышали? Там моя отчина. — Вишь ты! — обрадовался поручик.— Я ведь почти из тех мест. А здесь много наших. Иной раз думаю — и до чего ж заманчивую стежку-дорожку Демидовы в эти края протоптали. Демидовых здесь давно уж нет, а уральские люди в алтайские горы все еще тянутся. — Да ведь не по своей же воле,— обронил Фролов. — Как не по своей? — Да так, дорогой земляк. Думаю, что наша горная присяга не больно-то от вашей воинской отличается. Я хоть и не произведен в новое офицерское звание, а все одно присягал, когда удостоился штейгера. Так что теперь моя воля присягой, будто шея лошади хомутом, схвачена. А не пора ли закладывать, господин поручик? Метель силу набирает, суметы дорогу перехватывают. — Ну, коль ты таким указом выхвачен у Екатеринбурга, то что тебе метель. Теперь тебе дороги никто не перехватит,— дружелюбно проговорил поручик и встал, чтобы распорядиться о лошадях. Когда два возка, уносивших Фролова него бергаура, истаяли в дыхании поземки, поручик Москалев еще раз подумал: «Видать, важен этот штейгер, коли из-за него две высоких канцелярии в тяжбу ударились...» Насколько важен и полезен будет штейгер Фролов для Колывано-Воскресенских заводов, генерал Порошин быстрее других понял еще в ту пору, когда осматривал в Екатеринбурге золотоизвлекательную машину, построенную Козьмой Фроловым. Порошина трудно было удивить техническими новшествами, но и он, знаток лучших достижений по части строительства рудничных машин европейского образца — лично осматривал заводы в Швеции — даже он восхищенно замер у грохочущего сооружения. Больше всего его поразила простота решения узлов и деталей, позволявшая извлекать из руды полезную часть. Порошин увидел в машине Фролова новый, неведомый дотоле шаг к пониманию характера руды. А уж совладать с этим, природой данным характером, коли он верно схвачен, можно силой воды. На понимании характера материала, с которым пришлось иметь дело, и строились практические расчеты Фролова, когда он запускал в действие каскад последовательного дробления руды с промывкой на каждой стадии. «А ну-ка, проверю я — каковы хвосты?» — подумал в те минуты Порошин, памятуя, что о чуткости машины можно судить по содержанию золота в так называемых хвостах, то есть в том материале, которому суждено ложиться в отвалы. Генерал велел бергпробиреру учинить принародно несколько контрольных проб. Учинил. В золотопромывательном лотке было пусто. Ни золотинки не блеснуло на дне! Козьма Фролов спокойно наблюдал за опытами. Недоверие его не обижало. Порошин был не первым, кто пытался «ухватить» машину его изобретения «за хвост». Всякий раз в ладони проверяющего не оставалось и намека на золотой след. Тогда же, во время екатеринбургского знакомства, генерал спросил Фролова: — Сия машина приспособлена к руде определенного свойства. А ежели золото будет в ином сообществе минералиев? Что тогда? — Случалось, ваше превосходительство, и такое. В бытность мою при Уктусском заводе. Похверки там были построены под смотрением Виттиха. Худые, осмелюсь заявить, похверки, понеже все золото из кварца на них уловить никакого способу не было. А все, опять-таки, в характере золота. Ведь на Березовском руднике сей металл, кроме видимых зерен, срастается с кварцем, самым наитончайшим образом. И как ни дроби тот кварц — вода тонколистоватое золото смоет за милую душу. Вот я и предложил уктусскому начальству свой способ. До запуска руды на похверк ее надобно прокалить, накрепко обжечь. Золото, которое чешуйчатое, спекается при этом в малые капли, они тяжеле становятся. Их вода уже не за всяк-просто в отвал смоет, а в назначенном месте эта капля остановится. Одноконечно судить нельзя, но ежели воде воли не давать, а соразмерить ее ток с характером руды, то небезуповательно, ваше превосходительство, что вода с рудою будет собеседовать с великою пользой. — А слышал ли ты, штейгер, о колыванских рудах, о рудах с горы Змеевой? — Как не слышать. У наших господ офицеров и образчики той руды имеются. — Что же с такими рудами предпринимать стал бы? — О том с налету судить не смею. Опыты надобно... — Вот и готовься к таковым. На Змеевском руднике. А теперь, чтобы яснее представить — каким образом в руках генерала Порошина оказался указ императрицы, позволявший начальнику Колывано-Воскресенских заводов брать горных специалистов из любого ведомства, пора сказать несколько слов о Змеевском руднике, вообще о горнозаводском Алтае, Упомянутый указ — всего лишь следствие. А причина — она сокрыта в недрах. До самого конца XIX века в России валютным металлом было серебро. Впервые обрела Россия сей нужнейший металл, добытый не на заморских, архангельских и прочих рынках, а в своих глубинах только к концу XVII века. То было серебро из Нерчинских рудников. История открытия того перво-обретенного серебра полна драматизма и, как всякое событие, имеет затяжную предысторию. Золото на Руси искали при всех государях, предшествовавших Петру Великому. Каких только легенд о богатых рудах не наслушались первые Романовы. Но легенды развеивались, а злата-серебра при выезде на заявленные места не являлось. От беломорских островов до прикаспийских топей метались тайно и явно государевы рудознатцы с воинскими командами в поисках вожделенного металла, но будущему императору Петру приходилось раскошеливаться и приобретать серебряные ефимки заморской выделки, чтобы перечеканить их на русские рубли. И вот почти в конце XVII века пришло из Томского воеводства известие — сыскалась серебряная руда на речке Каштак. Места доступные. Известие подтверждалось мешочком с рудным каменьем. Петр ухитрился проверить ту руду даже в Амстердаме. Подтвердился серебряный признак! Послали на Каштак отряд. Рудознатцев сопровождало несколько сот оружных казаков, и неспроста, как показали события. Был в этом отряде рудоплавильный мастер грек Александр Левандиани, командированный в Сибирь самим Петром. Едва добрался отряд до таежного распадка на Каштаке, едва заложили первые шахты и основы будущих плавильных печей, как нагрянули кочевники. Левандиани сообщил Петру, что рудознатцы не могут заниматься своим художеством — их убивают. Кочевники яростно нападали на томский отряд, требуя разрушения новопостроенного острога и плавилен. Не устояли поредевшие томские казаки. Оставили острог. Дело заглохло, да так прочно, что к этому серебру не возвращались лет сто, а то и больше. Не проявив своего рудоплавильного искусства, Левандиани остался зимовать в Томске, а в начале 1701 года получил указ следовать в Нерчинск. Оттуда с речки Серебрянки и пошло первое российское серебро, найденное местными жителями еще за полтора десятка лет до приезда Левандиани. Но что такое пять пудов серебра в год для огромной страны! Едва ли на приличные парики всем придворным хватит такого достатка. Серебряный голод в России не прекращался. Через пятнадцать лет после провала на Каштаке Петр отправил вверх по Иртышу трехтысячный отряд подполковника Бухгольца за «песошным бухарским золотом», а через два года за тем же золотом отправилась из Астрахани экспедиция князя Бековича. От отряда Бухгольца уцелела треть, а второй, более многочисленный, был полностью уничтожен в окрестностях Хивы. И пока длилось такое российское среброскудие, сибирские мужики Степан Костылев и Михаила Волков, трижды (1718, 1719 и 1720 годы) обшарив алтайские предгорья, заявили новое рудное место. Они и сами не ведали, что открыли. Зато ведал о том, чем богаты алтайские руды из-под горы Синюхи, обретший славу заводчик Акинфий Демидов. Просточадцев Костылева да Волкова он обошел. И не на поисковой тропе, а в коридорах Екатеринбургской горной конторы. Алтай к своим руками Демидовы прибрали в 1725 году. Что извлекал на Невьянском заводе из алтайской меди именитый заводчик — в том ученые убедились совсем недавно, спалив в дуге спектрографа пробу сажи из невьянских печей. Легенда о демидовском серебре подтвердилась. Сам же Никита Акинфиевич, почуяв, что вокруг его Колывано-Воскресенских рудников пахнет паленым и запах этот долетает до чутких ноздрей императрицы, разыграл явку пред монарший очи со слитками серебра, которое якобы столько-только явилось». Было это уже в 1744 году. Два десятка лет валютный металл шел мимо казны! С 1747 года царственная длань накрыла Колывано-Воскресен-ские рудники и простиралась над ними на протяжении полутора веков. Пора вернуться к Фролову. Он в 1744 году только начинал свой трудовой путь. Начинал горным учеником, имея за плечами арифметическую школу в Полевском. Подобных школ на Урале было несколько, почти при каждом заводе. У истоков этих первых центров просвещения стоит один человек — Василий Никитич Татищев, сделавший для освоения Урала очень много. К середине восемнадцатого столетия в России, благодаря стараниям таких людей как Татищев, появились понятливые и образованные люди по части отыскания золотых и серебряных руд. Кроме Забайкалья и Алтая, их копали и плавили на Урале и в Финляндии. Но поиски поисками, а важнее всего были результаты — сколько добывали и сколько выплавляли. Порошин, негодуя на проволочки екатеринбургской горной канцелярии, в письме к сенату обрушивал на весы справедливости увесистую гирьку: уральские заводы добывают в год какой-то пуд золота, а Колывано-Воскресенские — двадцать пудов! Да прибавьте сюда четыре сотни пудов серебра... Где нужнее Фролов? Затянувшуюся тяжбу меж ведомствами — какая старинная болезнь! — разрешил указ императрицы, предписавший бергколлегии, «дабы оная о штейгере Фролове затруднений не чинила, а оставила б ево при Колывано-Воскресенских заводах, ибо польза интересная тех заводов несравненная с Екатеринбургскими». Добравшись до Барнаульского завода, Фролов задержался там на несколько дней. Какое-то время ушло на осмотр серебро-плавилен. Ничего нового и примечательного для себя уральский штейгер не нашел. Да и сам Порошин в приватной беседе обмолвился: — Плавильни — не твоя забота, штейгер. Там саксонский глаз за делом наблюдает, и у меня нет причин быть недовольным трудами приезжих мастеров. Твоя забота, господин штейгер, будет заключаться в том, чтобы не иссякал вон тот обоз.— При этом Порошин указал в окно, обращенное в сторону крутояра, взрезанного оврагом, по дну которого змеилась дорога. В долину реки Барнаул1, к заводской плотине спускалась вереница груженых саней. Фролов представил, как неслышный за стеклами генеральского кабинета скрип полозьев тонко вспарывает вечереющий дымный воздух над рекой, над заводом, над караульной будкой, и ему показалось, что он не уезжал из Екатеринбурга. Голова обоза уже вползала на плотину, под которой попыхивали трубами печи, а хвост рудовозного каравана терялся за изломом горы в ранних февральских сумерках. Одно из новшеств Петра Фролова, сына Козьмы Дмитриевича,— железная дорога для перевозки руды, знаменитая в будущем конка — Надобно, чтоб такой обоз со Змеевской рудой шел безостановочно,— мечтательно, но с нотой назидания проговорил начальник заводов и, подойдя к окну поближе, некоторое время молча вглядывался в пространство, будто бы ища там ответа на вопрос: «Что же предпринять для рождения безостановочного обоза?» ___________________ 1 Река в то время именовалась не Барнаулкой, а Барнаулом. — Я уже распорядился,— продолжил Порошин, вернувшись в кресло,— чтобы из всех деревень, приписанных к нашим заводам, было выделено достаточное число крестьян на заводское дело. Теперь крестьяне каждогодно, вместо сорока, будут выполнять заводской урок по сто шестьдесят дней. А это, братец мой, означает, что и лесу для шахт будет доставлено столько, сколько потребно, то ж — на выжигание угля, то ж — с подвозом руды. Твоя забота, штейгер,— Змеевские похверки! Ручная разборка руды — занятие мешкотливое! У меня надежды на сей дикарский способ малые. Тут хоть всю губернию к рудным кучам сгони — дело едва-едва поправится. С похверками в Змееве весьма худо. Странный народ эти саксонцы. Сами работают недурно, правда, не всегда без оплошки. А в чем оплошка? Да вот повымерли — Краненг пять лет, как опочил, Рит в прошлом году,— и после себя в Змееве ни одного русского мастера по возведению похверков не оставили. Впрочем, не так давно там на отводном канале строил пильную мельницу наш заводской человек — Ползунов. Да ведь и он уральской выучки! Надо взглянуть на его постройку. Затея мне представляется небезуспешной. Она просто не завершена. Ныне он огнедействующей махиной занят. Дело новое... Перед отъездом в Змеёво Фролов был целый день свободен — генерал позволил малый роздых после долгого Сибирского тракта. Фролов вышел за земляной вал Барнаульской крепости и направился в слободу. Когда проходил крепостные ворота, в глаза бросилась тень, отбрасываемая на снег кованым двуглавым орлом. Наст был до того грязен от заводской копоти, что тень как бы сливалась с ним. А в слободе на правом берегу Барнаула снежок был чист и капустно похрустывал. Редкие прохожие — свободный от дневного урока люд — были мало склонны к беседам, но в их говоре, выкатывавшемся на морозный воздух, явственно преобладало округло-звонкое северное «о», отличавшее жителей слободы от прочих сибиряков, с которыми довелось разговаривать Фролову, следуя по тракту. Один из работных людей обронил: — Да тут, ваша милость, почитай вся улица и заулок — сплошь олонецкие. Уже и молодые обдетились, а кто и внуками оброс. — А уральские есть? — Куда ж им деться. С миру по сосенке, с губернии по мужику — вот тебе и барнаульский работник. Фролов поднялся по извилистому логу на плоскую вершину горы — тропа тянулась к деревянной церковке, царившей над окрестностями. Переведя дух и осенив разгоряченный лоб крестным знаменьем, Козьма обернулся в сторону завода и несколько минут стоял неподвижно, не отгоняя мысли о том, что открывшаяся сверху картина очень похожа на екатеринбургскую: речка, перехваченная плотиной, и заснеженный лед пруда, чуть пониже — смягченное зимой очертание крепостного вала и притиснутые к земле плавильни, а дальше — короткие ровные ряды жилья. Слева вдоль уступа речной долины нависала темная волна сосняка, а на север от завода пологое возвышение разгоралось в полдневном воздухе полыханием краснотала. В зарослях его терялась дорога, по которой несколько дней назад штейгер прибыл в Барнаульский завод. Фролов как бы оглянулся на родные места, подумал: «Сходственно с Екатеринбургом, да не совсем. Берега Исети, пожалуй, поразмашистей, поположе и пониже. А отчего же сходство напросилось? Завод, плотина, пруд — вот что! И на Урале, и здесь — все образовано на стержне реки...» Козьма вошел в церковь, постоял в притворе, уплатил медную денежку за свечу и прошел глубже. Поискал глазами икону своего святого, но, не найдя ее, потянулся фитильком свечи к лампаде у иконы покровителя всех путешествующих и труждающихся. Неясно представилась завтрашняя дорога в Змеевский рудник. — Благодарю тя, пресвятой Николай Угодник, за твою многую благость в пути моем...— прошептал уралец и вышел из сумерек церкви на солнечный свет. Недолго постоял на низенькой паперти, и взгляд его невольно повлекло к простору, сиявшему слева. Козьма напрямик по убродному снегу двинулся к искрящейся инеем распахнутости и успел замереть в нескольких шагах от обрыва. Под ним, далеко внизу, простиралось мощное изогнутое тело Оби, угадываемое по припорошенной снегом желтизне суглинистого обрыва и каемке тополевника на правобережье. — Экая могутная! — не удержался от восхищения Фролов, замерев над безмолвным разгулом света и снега, под которым таилась невидимая жизнь зимней Оби. К рекам, к певучей воде у Козьмы преобладало какое-то трепетное отношение. Сколько необъяснимого для детской души открывалось в апрельском неистовстве горных ручьев рядом с Полевским заводом, когда они, шумно вливаясь в реку, подкусывали галечниковые и песчаные берега, на глазах меняя их очертания, смывая и унося прочь еще вчера незыблемые островки и косы. Сколь благосклонна была родная речка к ребячьим забавам на медлительных плесах в пору летней лености воды... Часами напролет мог просиживать на берегу Козьма, подчерпывая ладошками песок и мелкий галечник и пропуская их сквозь пальцы, наблюдать, как легковесные песчинки увлекаются током воды, а грузноватые каменные окатыши, вальяжно покачавшись, замирают на дне. Какая это лакомая забава — наблюдать, как легко уносит вода с каемки приплеска мерцающее «кошачье золото», слюдяным слоем которого усыпан берег, будто здесь заводские прачки день и ночь напролет стирают обветшалые мундиры горных офицеров, обшитые по воротнику и рукавам золотой мишурой. В отроческой душе теснилось удивление — экая чудодеица эта вода!.. Козьма вслушивался в умиротворенные всплески речной струи, сбегавшей с мельничного колеса... Чудодеица!.. Она все может: петь, плакать, стонать, реветь, грустить... Однако же самым чудесным взрослеющему юноше казалась неизбывная работа воды, вращавшей заводские колеса. В этой арифметической школе при Полевском заводе, где учился Фролов, его наставники вряд ли ведали об изысканиях итальянцев и англичан в области гидравлики. Пожалуй, даже уральский механик и строитель многих диковинных станков Никита Бахарев, воочию знакомый со шведскими заводскими новшествами, ничего не знал про опыты Торичелли, Вариньона и Ньютона, вряд ли кого-то из уральских самоучек волновали научные заботы их современника Даниила Бернулли, подбиравшегося к формулированию общей теории гидравлики установившегося течения. Уральские мастера плотинного и мельничного дела, не ведая о том, что заморское слово «гидравлика» переводится как «звучащая вода», тонко и точно понимали ее рабочее пение на лопастях водоналивных колес, приводивших в движение едва ли не всю горнозаводскую промышленность России. Не дожидаясь, когда же заморские и свои — русские — ученые одарят работный люд открытиями по части строительства вододействующих двигателей, практические мастера «водяного действа» на олонецких, тульских и уральских речках-невеличках заставляли взлетать песты в рудотолчейных ступах, вздыматься над якорными поковками многопудовые молоты, врезаться в металл свистящие сверла, образуя правильные пушечные стволы. Этого требовала жизнь страны, этого требовала тревожная сумятица на границах. Когда Козьма Фролов впервые оказался на Екатеринбургских заводах, он был оглушен не металлическим лязгом и грохотом, а тем ловко найденным согласием, в котором пребывали все эти вертящиеся разновеликие валы, «кривые шипы», долговязые штанги, косозубые и бочковидные шестерни. И только когда миновало самое первое очарование многомудрым миром машин, пришло сознание первопричины заводской слаженности — всему этому скопищу дерева и металла двигательное начало дает опять-таки чудодеица-вода! Нет, не покоренный, не схваченный в узилища водоводных ларей поток, а река как существо, с которым человек обрел деятельное согласие — вот что не переставало восхищать ученика горнозаводской школы. Как молодо и накрепко уверился Козьма Фролов в этом своем открытии, когда в девятнадцать лет участвовал в сплаве груженных металлом коломенок по кипящей Чусовой и медлительной Каме до Нижнего Новгорода. Что может быть несговорчивей весенней Чусовой! Но вот летит по вспененной теснине коломенка и, если рулевой-кормщик не понимает норова реки, если нет согласия меж телом груженой коломенки и прихотливостью водоворотов,— то судно расшибается о первый же каменный выступ, именуемый в народе «боец». Модель рудообогатительной фабрики, построенной Фроловым в 1779 г. Вот потому и замер восторженно над Обью уралец Козьма Фролов, чувствуя ее силу, сокрытую ледяно-снежным покровом. В половине февраля старший штейгер Фролов отправился из Барнаула на Змеёвский рудник. Менялись местожительство и окружение. Но поприще для Фролова оставалось прежним. Два месяца — до полного наступления весны — было у Фролова на обдумывание, где разместится первый похверк. Штейгер не забыл совета генерала Порошина, осмотрел весьма придирчиво деривационный канал на берегу речки Змеевки. Около десяти лет назад здесь пытался запустить в дело пильную мельницу Ползунов. Штейгер проверил разницу уровней воды у плотины и мельничного лотка. Пожалуй, мельница и не должна была работать успешно — слабым был напор воды, а все из-за низкой плотины. Фролову в воображении представлялся канал с характером небольшой, но самодействительной реки. Затеплилась весна, и по мере сползания снегов с каменистых бортов речки Корбалихи проект штейгера обретал все большую ясность, согласуясь с рельефом местности. Не день и не два провел Фролов в окрестностях рудника, осматривая их то с высоты сопок, то сажень за саженью изучая изгибы и перепады русла Корбалихи. И когда загулял над ней апрельский ветер, речная волна уже толкалась в тело новой плотины, а сквозь прорезь в ней, отделенная от Корбалихи доля (дериват) пошла по каналу почти рядом с рекой, но в то же время выше ее по уровню, сохраняя сообщенную запрудой высоту, чтобы обрушиться на лопасти водоналивного колеса в первом строящемся похверке. Пруд заполнился в первый же паводок и благодаря вешнякам1 напор воды в канале можно было регулировать, разрешая потоку ту силу, которая была необходима для вращения механизмов похверка. Но один похверк не мог решить всех затруднений с промывкой добытой руды. Стали поговаривать, что придется строить еще одну плотину и из нее выводить второй дериват. ___________________ 1 Вешняк — запорное устройство для пропуска воды. Козьма Фролов на совете горных офицеров доказал — нет в этом необходимости. Зачем сбрасывать в реку отработанную воду? Достаточно продлить канал и направить эту воду на второй похверк. Все дело в том, какой уклон задать каналу. Технически осуществить фроловский замысел было нетрудно, тем более что Порошин приказал обеспечивать штейгера и людьми и потребными материалами. Правда, когда весной 1764 года состоялся пуск Нижне-Корбалихинского похверка, то маловодная весна чуть было не пошатнула авторитет Фролова — колесо второй фабрики едва-едва вращалось. В толпе приемщиков нового сооружения кое-кто ехидно улыбался — вот вам и хваленый гидростроитель! — но Порошин провел всю свиту горных инженеров к плотине. Увидел — вешняки подняты до упора, запас воды в пруде мал. Генерал постучал концом трости в щебенистую насыпь и распорядился: — Поднять на два аршина! Будущей весной скопится вода и для второго похверка и для прочих будущих, намеченных господином штейгером. Слова прозорливого Порошина подтвердились через год, когда Козьма Фролов был занят подготовкой строительства следующего рудообогатительного узла, нанизав его на нитку того же деривационного канала. Однако пуск третьего похверка затянулся на два года — слишком много скальных выступов преподнес проходчикам канала береговой склон Корбалихи. Уже в 1770 году на том же канале был возведен и четвертый похверк. Подобной гирлянды фабрик, размещенных на одном, искусно отведенном от пруда водном потоке, в то время не знало ни одно горнорудное заведение России. Подземная гидросиловая установка К. Д. Фролова на Змеиногорском руднике, устроенная в 80-х годах XVlli века. (Центральный Государственный исторический архив в Ленинграде) 1 - плотина; 2 - штольня; 3 - водозабор, 4 - каналы: А - к плангeртам; В - к Екатерининской машине; 5 - кунстштат Екатерининской рудоподъемной машины; 6 - кунстштат Екатерининского водоподъемника, 7 - штольня; 8 - кунстштрек; 9 - орт; 10 - кунстштат Вознесенского рудо- и водоподъемника; 11 - кунстштрек; 12 - Крестительская штольня; 13 - Екатерининская шахта; 14 - резервный орт; 15 - Александровский гезенк; 16 - Гавриловский орт; 17 - Вознесенская шахта. Пильная мельница; 18 - вал; 19 - водяное колесо; 20 - палечное колесо; 21 - вал с шестерней: 22 - вал, 23 - кривошипы; 24 - шатуны; 25 - пильные рамы; 26 - 'сани'; 27 - тяги; 28 - валики; 29 - храповики; 30 - зубчатые железные колеса; 31 - валы упомянутых колес; 32 - шестерни; 33 - 37 - детали бревнотаски; 38 - фундамент, 39 - кожух каменный; 40 - здание деревянное. Рудоподъемник Екатерининской шахты; 41 - вал; 42 - водяное сдвоенное колесо; 43 - тормозное колесо; 44 - тормозные колодки; 45 - желоб; 46 - штанги; 47 - горизонтальные валки; 48 - шкивы; 49 - канат рудоподъемника; 50 - здание; 51 - рундук. Водоподъемник Екатерининской шахты; 52 - вал с кривошипом; 53 - водяное колесо; 54 - шатун; 55 - тяга; 56 - ролики; 57 - полубалансиры; 58 - висячие штанги; 59 - тяги; 60 - насосы; 61 - полубалансир, 62 - тяга; 63 - ролики; 64 - ворот; 65 - тяги; 66 - два полубалансира; 67 - тяги; 68 - насосы. Водоподъемник и рудоподъемник Вознесенской шахты; 69 - вал с кривошипом; 70 - водяное колесо; 71 - шатун; 72 - тяга, 73 - ролики; 74 - полубалансиры; 75 - висячие штанги; 76 - тяги; 77 - насосы; 78 - штанги; 79 - балансиры; 80 - тяги; 81 - балансир; 82 - храповики; 83, 84 - вал и барабан с зубчатым колесом; 85 - желеаные цепи (бесконечные с барабана 84 на барабан Е); 86 - направляющий барабан; 87 - сарай надшахтный, тесовый Генерал Порошин в начальный период этого строительства рапортовал Кабинету императорского двора: «...Корбалихинский похверк весьма изрядно построен. А в новой фабрике намерен и обещает (Фролов.— А, Р.) то машинное действие устроить еще способнее...» О чем же размышлял Козьма Фролов, когда впервые увидел работных людей Змеевского рудника, переносящих на себе истолченную руду от одного промывательного ящика к другому? Он углядел главное неудобство — слишком долог путь руды, слишком много перемещается она в носилках — великое множество промывальщиков занято тем, что могла бы делать умело направленная вода. И Фролов решил начать с доставки руды от места ее дробления к похверкам. На новой фабрике, самой первой, руда от «толчейного стана» поползла вверх в небольших бадьях. Не сами по себе ползли бадьи, именуемые «собаками» за визгливый скрип от соприкосновения бадей с направляющими лежнями,— подтягивались они канатами, которые наматывались на валы, приведенные в движение шестернями, сочлененные с водоналивным колесом. Причем вал, поднимавший руду, снабженный двумя шестернями с разнонаправленными зубьями, позволял одну бадью гнать вверх, а навстречу ей опускалась порожняя. От того же водоналивного колеса приводились в движение и крестовины — они ворошили руду в сепарационном бассейне. Всего два человека занимались теперь подачей руды от «толчейного стана». Один из них грузил бадьи, второй, дождавшись, когда очередная бадья доползет до помоста, опрокидывал бадью в желоб сепарационного бассейна, который Фролов именовал «большим ящиком промывательного стана». Начинка этого ящика состояла из нескольких валиков, ощетинившихся ярусами крестовин. Сквозь специально устроенные щели в днище промывательного стана наиболее тяжелая часть руды успевала попасть в отстойник, а легкоемываемый компонент уносила вода по желобам далее, чтобы он, вновь взбаламученный крестовинами, оставил свою полезную часть в очередном отстойнике. Получалось несколько сортов руды — в зависимости от числа ступеней промывки. Для сегодняшнего инженерного глаза машины Фролова — ой как просты! Все на одном принципе — дифференциация по удельному весу. Но каким пространственным воображением надо было обладать новатору в восемнадцатом столетии, чтобы увидеть всю систему обогащения руды — увидеть разом и настойчиво осуществить в материале свое озарение. Эта ступенчатость, каскадность обогащения рудного сырья была своего рода чистилищем — пустопородные частицы уходили в отвал! И все это осуществлялось единомышленницей Фролова — водой. Ей, единомышленнице, помог умница-штейгер толочь руду быстрее прежнего, не удовлетворившись однокулачковыми валиками, позволявшими производить удар пестом за один оборот. Трехкулачковый Фроловский вал и система крестообразных рычагов в сочетании со штангами заставила вздрагивать рудотолчейную ступу в три раза чаще. Но и это далеко не все, что предпринял инженерный ум Козьмы Фролова в самый начальный период работы на Алтае. При строительстве второго похверка Фролов распорядился переиначить привычный вал толчейного стана. Через трансмиссионный вал он ухитрился привести в движение сразу девять тяжелых пестов, дробивших руду, и каждый из них мог работать автономно, любой пест в нужный момент останавливался и его можно было починить или заменить. Порошин, принимая новопостроенные рудообогатительные фабрики, не забывал о продвижении Фролова по службе. Разумеется, повышение утверждалось в Кабинете императорского двоpa. Генерал представил Фролова к очередному званию в 1765 году, а утвердился он в звании шихтмейстера лишь через два года. За это время Козьма Фролов успел построить несколько конных рудоподъемников на Преображенской шахте, новый похверк на Семеновском руднике. Но даже если бы Порошин не был благосклонен к Фролову, он не мог бы не заметить, что сбываются его надежды — поток добытой и обогащенной руды заметно возрос. Колывано-Воскресенские заводы в конце семидесятых годов XVIII века выплавили 21 пуд золота и 674 пуда серебра. Цифра для Алтая небывалая. Подобный успех не мог быть не замечен. Именно в этот период Фролов получил офицерскую шпагу, а вместе с ней и дворянское звание. Через год после присвоения звания шихтмейстера Козьма Фролов подал в канцелярию Колывано-Воскресенского горного начальства рапорт. То было обычным делом того времени. Хочешь получить повышение — пиши прошение. А там уж как соблаговолят... Фролов написал: «...если я окажусь ныне достойным к повышению чина и отдания мне надлежащего старшинства, то о том в высочайший Кабинет милостиво представить. Дабы я был сравнен с моей братией». Горняцкие лампы Коптящий язычок горняцкой лампы выхватил из тьмы каменистый свод, скользкие ступени деревянной лестницы и мокрый башлык идущего впереди унтер-шихтмейстера Овчинникова. Фролов остановил его: — Передохнем. Место для отдыха было малоподходящим, но день, проведенный в шахте, давал о себе знать. И камни, торчащие из кровли, и деревянная крепь были бисерно покрыты каплями воды, она сочилась из стен и стекала к подошве каменного коридора, уходя в темноту. Козьма Фролов спускался со своим помощником в рудничные забои Вознесенской шахты для осмотра работы насосов, откачивающих воду, а теперь он вместе с Овчинниковым устало двигался наверх ломким подземным путем, подчиненным прихотливости штолен, восстающих выработок. На каком-то из поворотов огоньки в лампах заплясали на сквозняке и стали согласно клониться в одну сторону. — Как дальше? — спросил Овчинников.— Еще двадцать сажен подъема. Пойдем к стволу шахты или штольней?.. — Пойдем по Крестительской. У меня эта штольня все из головы не идет. Сколько труда положено, а пользы — пшик! Разве столько воды можно по ней в реку спускать... По дну штольни змеился слабый ручеек. Это была та вода, которую поднимали из забоев работные люди ручными насосами. По штольне она лениво скатывалась в Змеевку. — Не управляются, сердешные,— сочувственно проговорил Овчинников, подразумевая под «сердешными» тех людей внизу, что, позвякивая цепями, мерно раскачивали рычаги ручных насосов.— А это правда, господин маркшейдер, сказывают, дескать, в новой партии колодников есть особо секретные и среди них даже пугачевские генералы? — неожиданно спросил спутник Фролова. — О том, братец мой, кому надо — ведают. Мне не докладывали,— не останавливаясь, ответил Фролов, и они надолго замолчали. Шорох влажных одежд и мерное хлюпанье сапог по дну штольни вмешивались в особую рудничную тишину, состоявшую из молчания камня и дробного перестука капель воды, расшибающихся вдребезги об это молчание. Уже когда забрезжило устье штольни и свет лампешек стал ненужен, Фролов задул свею коптилку и, подвешивая ее к поясу, все же отозвался на вопрос Овчинникова: — От этих пугачевских смут, окромя загубленных животов, рудникам одна польза — множество колодников. Вознамерились сами себя в генералы произвесть — вот и расплата. А не подумали над тем — боголюбезное ли это дело — самозванство. — Так, видно, воли хотели,— примирительно сказал Овчинников. — Всем воли охота. Нам вот с тобой управляющий наш Леубе воли в строительстве не дает. Отказывает господин Леубе. Так что ж — бунтовать да себя в генералы возводить? Нет, братец, генерал у нас один на все заводы — господин Ирман. Они вышли из мокрого жерла штольни на свет. Солнце над окрестными сопками пребывало в кратком состоянии предзакатной нерешительности, как бы раздумывая, греть ли землю еще или опуститься за холмистый горизонт. — Сдается мне, господин маркшейдер, что недолго осталось нам здесь служить,— с сожалением сказал Овчинников, отогреваясь от подземного озноба у разложенного костерка. — Что за блажь тебе в голову стукнула? — пристально посмотрел Фролов на помощника. — Да ведь Леубе пообещал — руды в шахтах осталось лет на десять, а вода все пуще поступает. Сами же видели — топит вода рудник. По всем статьям топит. — Она и будет топить. Вода — не беда. А коли беда, то ее можно во благо обратить. Как направишь... Что же до руды касаемо, то надо определить — какой руды? Той, что давала заводам по тыще пудов серебра в год, или той, которой стали отработанные горизонты заваливать? Ты, чай, знаешь — ту отвальную руду на пробу брали. Есть в ней серебро. Пусть не так много, как иным хочется, но есть. Жаль, что Леубе не желает из гордыни выйти. Успехи прошлые ему спать мешают, когда под его началом Змеёвский рудник давал казне великую прибыль. Шутка ли — добывали из четырех шахт по два мильона пудов руды! А руда была! Сливки, а не руда! Одного понять Леубе не может и не желает, что под слоем сливок — кислое молоко... — Пастор — одно слово. Что он поймет. — Пастор — это не про нас. Пастор он для Гериха и для прочих немцев. А для нас с тобой — бергмейстер! Сказывали, что в бытность свою на родине обучался он во Фрейбергской горной академии и в рассуждении руд понятие имел высокое. Да ты был ли у него хоть раз в квартире? — Недоступно мне туда... — А мне доводилось. Такого собрания горнэрцов1, как у Леубе, я отродясь не видывал. — Что ж он тогда не может рассудить, что руды с глубиной скудеют? — Эх, милок. Кабы наш рудник да на молочную кринку похож был. Это я тебе так, в сердцах, на Леубе высказался. А тут,— Фролов притопнул легонько,— тут, брат, не один слой сливок, и не один слой пустопородный. Ты, чай, слышал, как в древнем чудском забое нашли скелет человека с кожаной сумкой и бронзовым молотом? Чудь2 — вот кто снял первый слой сливок здесь. У того рудокопа в сумке полно серебряных самородков было, да больно неосторожен оказался — придушило его кровлей... Мы-то в землю лезем — крепь ставим. Лезем уже какой десяток лет, а только три-четыре года назад добрались до второго слоя, который природа будто нарочито слила в эту богоданную чашу. Да еще и змей вокруг горы наплодила, чтобы караулили богатство. — Да, при мне вспоминал здешний старожил Дорофей Головин — он тут был еще в те годы, когда немецкие ученые люди проследовали на восток. Рассказывал — больно уж восхищался один, кажется, Гмелин, нашим краем. О своей земле вспоминал да приговаривал, мол, если б наша земля в Германии была в таком обилии, то вся почва была бы так раскопана, что нельзя было бы и шагу ступить, не угодив на провал. — Да наш Змеев уже почти таков. Оглянись — вокруг одной горы четыре шахты. Да если б вдруг обрушилась половина горы в преисподнюю, то вторая, источенная нашими бергалами3, предстала бы пред ним как вон тот обрыв речной — весь в ласточкиных норках. ___________________ 1Горнэрц — образец руды, минерала. 2Чудь — легендарный народ, проживавший на Алтае в бронзовом веке. 3Бергал — (уральск.) горнорабочий При этих словах в памяти Фролова в который раз зримо возникла картина хитросплетений и пересечений всех штатных стволов, штолен, квершлагов и ортов1, пронизывающих недра Змеиной горы... Он знал ее наизусть, на ощупь проверил каждый поворот и уклон подземных ходов, они росли и ветвились на его глазах при свете горняцких коптилок. Может быть, именно это редкое чувство пространства и позволяло маркшейдеру Фролову видеть громоздкую и непонятную непосвященному систему не по каждому горизонту в отдельности, а всю сразу, мысленно охваченную в момент счастливого озарения. Он видел гору каким-то иным зрением. Не сотни работных людей уныло копошатся в ее глубинах, а умница и добродеица вода поет в ее недрах, поднимая бадьи с рудой, вращая валы и шевеля рычаги водяных насосов. И человек — без него жизнь горы невозможна — человек-соумышленник ревниво направляет силу воды. ___________________ 11 Квершлаг, орт— горизонтальные подземные выработки, не имеющие непосредственного выхода на поверхность земли. — Придет время,— после долгой паузы раздумчиво проговорил Фролов,— закатится звезда и Леубе, да и генерал Ирман на своем посту не вечен. А мы с тобой, Овчинников, Змеевскому руднику еще послужим. Отношения между Козьмой Фроловым и управляющим Змеиногорским краем Иоганном Леубе даже при большом желании трудно назвать дружескими. Думаю, что причиной недружелюбия была не пресловутая иноземная надменность, а скорее личностная слепота Леубе, не желавшего воспринимать всерьез какого-то сибирского самоучку, имевшего за плечами всего-то горнозаводскую школу. Недооценил выходец из профессорской семьи, саксонец Леубе Козьму Дмитриевича Фролова как инженера. Будь иначе — проект Фролова по механизации Змеиногорского рудника, составленный и поданный им на утверждение еще в 1772 году, не остался бы без внимания горнозаводского и кабинетского начальства на протяжении десяти лет. Дело, конечно же, не в том, что Леубе и его единомышленник Ирман — люди на Алтае заезжие. Иностранный специалист на русской службе в восемнадцатом столетии — случай рядовой. Дело в личности, в ее широте и способности оценить творческие возможности другого. Пример иных отношений: отзыв, и весьма благосклонный, о Ползунове, принадлежащий пастору Колывано-Воскресенских заводов, естествоиспытателю Эрику Лаксману. Слова признания даровитости сибирского инженера родились у Лаксмана, надо полагать, в те дни, когда они вместе с Ползуновым начинали стекольное производство в Барнауле, когда в тигле опытов вываривалась новая технология стеклоделия. Это был плод коллективного ума двух изобретателей, забывших в творческой горячке о том, что один из них русский, а другой родом из Финляндии. Подобного результата от долгого соседства Фролова и Леубе, говоря языком восемнадцатого века, не явилось. Если верить формулярам, отражающим продвижение Фролова по службе, ему не препятствовали в получении очередного офицерского чина, но как считает алтайский историк Н. Я. Савельев, детально изучивший биографию новатора, «1768— 1779 годы„. Фролов был лишен возможности осуществлять свои творческие планы». Однако же дела на Змеиногорском руднике к 1780 году стали говорить сами за себя. Весь рудник оказался затопленным почти до Крестительской штольни, то есть почти наполовину. Под водой остались богатые руды, и кривая выплавки серебра поползла вниз до уровня 1763 года — около четырехсот пудов в год. Кабинетскому начальству надо было спасать честь мундира и рудник. Ирмана от должности начальника заводов уволили. Вновь образованной Колыванской губернией и горным делом в ней стал управлять Меллер. Вот тогда-то и достали из-под сукна фроловский проект механизации рудника. Первым звеном в осуществлении проекта стало строительство конных водоподъемников на Вознесенской шахте. Лошадки помогали осушить шахту для продолжения разработки. Тогда же, летом 1781 года, Фролов, уже будучи управляющим Змеиногорским рудником, распорядился о подготовке в недрах Змеёвской горы большого «кунстштата». Это была огромная камера, высеченная в скальном грунте, в которой намечалось поместить вододействующий двигатель. На поверхности рудника застучали топоры, вытесывая пологие дуги-сегменты будущего колеса, ритмично вздыхали кузнечные горны и постукивали по горячему железу молоты — готовилась оснастка для небывалой по размерам машины. Готовые детали колеса, задевая за стенки узких выработок, на спинах работных людей поползли под землю. К маю 1783 года, скрепленное болтами и скобами, устройство в «кунстштате» тускло лоснилось свежим деревом. За день до его пуска Фролов, может быть в тысячный раз, прошел тот путь, который предстояло завтра одолеть воде: вошел от речки Змеёвки в Луговую штольню, миновал чрево Вознесенской шахты и вышел к той же речке, но уже штольней Крестительской. В самом начале мая, после торжественного молебна, священник вместе с офицерами, представлявшими Горный совет, спустился в шахту и окропил святой водой восемнадцатиметровое колесо и прочие части штанговой машины. В условленный час открылись створки на плотине и вода, докатившись до «кунстштата», ухнула в плицы колеса. Громадина, как бы вслушиваясь в себя, сделала один оборот, второй, третий... и закачались в подземном мраке локти шатунов и рычагов, давая жизнь водяным насосам. Через день рудничные служители доложили — вода в шахте опала на пол-аршина. ...Год спустя Фролов обсчитал выгоду от введения в строй новой машины, сравнительно с конными водоподъемниками. Содержание и работа последних обходилась в 1695 рублей 38 копеек. Вознесенская машина потребовала расходов в шестнадцать раз меньше — всего 300 рублей 99 копеек. Но это было уже год спустя, а тогда весной 1783 года и для генерала и для простого рудокопа польза машины была очевидной. Богатые горизонты возвращались к жизни. Меллер, приободрившись, разрешил Фролову составить проект механизации всего рудника. Водяное колесо, что приводило в действие лежневые пути с тележками. Фроловский проект, 1783г. (ЦГИАЛ) В первоначальном варианте проект существовал уже более десяти лет. Оставалось внести в него поправки, подсказанные работой Вознесенской машины, которая умела поднимать только воду. Фролов расчислил добычу руды, водопритоки и соотнес все это с возможностями вододействующих установок. Проект был готов к декабрю 1783 года. На сей раз Фроловские машины должны были поднимать и воду, и руду из трех шахт: Преображенской и двух Екатерининских. Было бы несправедливым видеть во Фролове только строителя гидросиловых установок. Подавая проект Меллеру, он упомянул, что Леубе, предрекая скорую кончину руднику, ошибался. Подсчитав запасы, Фролов доказал,— если добывать каждогодно по полтора миллиона пудов руды, то рудник безбедно может работать 73 года. «А если озаимствовать от прочих посторонних рудников и руд змеиногорских доставлять по одному миллиону пудов, то продолжится на 111 лет с лишним». Теперь сопоставим две даты. Строки, где названо 111 лет, написаны в 1783 году. Рудники (на время), а сереброплавильные заводы навсегда на Алтае закрылись в 1893 году. Такому долгосрочному и точнейшему! прогнозу Фролова относительно жизнеспособности рудников могут позавидовать и сегодняшние асы подсчета запасов. Всего-то на один год (из 111) ошибся Козьма Дмитриевич!! Ему не удалось тут же, после подачи проекта, приступить к строительству. Из Петербурга пришло распоряжение — командировать Фролова в Кабинет с караваном серебра. А это оказалось делом нескольких месяцев. Но, даже и вернувшись на Алтай в ноябре 1784 года, Фролов вынужден был ждать разрешения на строительство машин еще полгода. Это был период междувластия на Колывано-Воскресенских заводах. В Барнауле выжидали — кто же займет кресло начальствующего? Неспособность Меллера поднять выплавку серебра повлекла за собой его смещение с поста. На место начальника заводов прибыл Гавриил Симонович Качка. Это был специалист горного дела, причем, не по должности, а по призванию. Можно безошибочно говорить, что это был горняк во втором поколении, поскольку его отец, мадьяр по происхождению, долгое время работал на заводах Урала. Там и родился Гавриил Симонович, воспитанный с младых ногтей в духе пристрастия к горному делу. С появлением на Алтае Качки змеиногорский проектант вздохнул свободнее. С поддержкой Качки, а тем более это происходило в присутствии представителя Кабинета генерала П. А. Соймонова, летом 1785 года проект Фролова наконец-то получил полное одобрение. Вслед за этим событием на Змеиногорском руднике блестяще подтвердилась поговорка: «Русские долго запрягают, но быстро едут». Проект был осуществлен менее чем за год. Устройство железоделательного и сереброплавильного заводов Что же удалось Фролову, получившему деятельный простор под покровительством Соймонова и Качки? Прежде всего: обеспечить кратчайший путь воде — пробить от пруда к водоналивным колесам подземный канал длиной 700 метров. Точность выхода канала к цели — снайперская. Это непросто и для сегодняшних маркшейдеров. Далее вода катилась по желобу и обрушивалась на колесо в Преображенской шахте. Машина ожила, и бадьи с рудой потянулись на поверхность с глубины более чем сто метров. Отстрадовав на Преображенской шахте, вода поторапливалась в подземную камеру шахты Екатерининской. Подземная машина управлялась с поверхности системой рычагов всего одним человеком. От рудоподъемника речная вода поспешала по штольне к следующему колесу, чтобы откачать воду подземную из самого глубокого Александровского орта. Вот где происходило обращение беды во благо. Откачанная вода поднималась до Гавриловского орта и, одолев подземный коридор, падала на колеса Вознесенской шахты. Макет Барнаульского сереброплавильного завода По сути, все построенное под руководством Фролова в 1785—1786 годах было повторением наземного каскада вододействующих обогатительных фабрик — Корбалихинских похверков. Но когда подумаешь и попытаешься представить всю сложность подземного пути работяги-воды, с которой Фролов нашел согласие, то невольно просятся наружу слова восхищения. Впрочем, это восхищение высказано еще в прошлом веке инженером, будущим академиком Петербургской Академии наук Александром Петровичем Карпинским: «Кто посещал Змеиногорский рудник, тот, конечно, с удовольствием осматривал производимые на оном работы, превышающие, кажется, силы человеческие, и механические устройства, облегчающие труды рудокопателей при извлечении сокровищ из недр земных. Удивленный путешественник спросит невольно: кем устроены в глубоких храминах земли сии огромные колеса, каких не существует ни в одном из российских рудников; приводимые в движение водою, протекающей через длинные каналы, высеченные в камне? Изобретатель сего механизма есть берг-гауптман шестого класса Козьма Дмитриевич Фролов». Берг-гауптманом шестого класса, что по табели о рангах соответствовало званию полковника, Фролов стал не в 1786 году, а несколько позже. В том году, весьма знаменательном для изобретателя, он праздновал победу своего замысла. Орден Святого Владимира из Петербурга Фролову доставили полгода спустя, когда новатор горной техники был с головой занят проблемой подъема руды из Вознесенской шахты. Это был пробел в подземном деривационном каскаде — на Вознесенской машины поднимали только руду. Для Фролова, коль рядом в той же шахте существовал вододействующий механизм, уже не было проблемы передачи движения с одного вала на другой. Затрудняюсь назвать природный прообраз нового устройства, придуманного Фроловым, но в человеческом обиходе нечто подобное встречается. Иначе как бы могло возникнуть на Алтае это залетное слово — «Патер-ностер». «Патер-ностер» — дословно переводится как четки. Кто знает, может быть, глядя на католика — а их на Алтае в то время было немало — перебирающего четки для счета молитв, Фролов впервые озадачился — а нельзя ли на бесконечный (закольцованный) трос нанизать бадьи с рудой? В движение трос приведет вододействующая машина. Сегодня уже не установишь — когда родился этот замысел. Осуществился он в 1787 году. Остается пока загадкой — почему сам Фролов через четыре года распорядился разобрать свой конвейер? Предположение Н. Я. Савельева о том, что конвейер задавал сумасшедший темп горнякам, не успевающим загрузить руду в бадьи, и это якобы явилось причиной демонтажа «патер-ностер» — вряд ли убедительно. Вероятно, со временем историки русской техники найдут более убедительный довод. Пожалуй, «патер-ностер» был вершиной творчества Козьмы Дмитриевича Фролова. Все последующие годы его жизни — это попытка внедрить свои установки не только на Змеёвском руднике. И хотя тому способствовало положение Фролова на иерархической лестнице — он с 1790 года возглавлял все Колывано-Воскресенские рудники — полностью механизировать шахты ему не удалось. Не все из них располагались так удачно между двух речек, как Змеиногорские. В какой-то мере причина неуспеха видится в возрасте Фролова. П. А. Соймонов в 1788 году писал на Алтай Гавриилу Качке: «...Козьма Дмитриевич пишет ко мне письмо, в котором, описывая труды свои, просит, как кажется, по слабости здоровья об увольнении...» Вход в Екатерининскую шахту. Современное фото Весной 1800 года, будучи уже пенсионером, но оставаясь членом Горного совета, Фролов приехал в Барнаул. Вернуться в Змеиногорск ему было не суждено. Встретив первую весну девятнадцатого века, Козьма Фролов скончался, оставив по себе неутешную вдову, трех взрослых дочерей и трех сыновей, из коих сын Петр, став директором Колыванских заводов, построил первую в России конно-чугунную дорогу. Памятник на могиле русского изобретателя Козьмы Фролова, установленный его сыном Петром в 1808 году, на бывшем Нагорном кладбище Барнаула, ныне уже не отыскать. Ныне там демонстрируются краевые достижения народного хозяйства. А гранитные блоки памятника старательно разметали по полям российской безвестности лихие молодцы в 30-е годы в припадке борьбы со всем отжившим. И для восстановления памятника не нашлось пока на Алтае ни сил, ни мужества, ни чести... Глава из книги: "От махин до роботов". Очерки о знаменитых изобретателях, отрывки из документов, научных статей, воспоминаний, тексты патентов. М., "Современник", 1990 http://www.perunica.ru/miusik/folk/5779-tradicionnoe-iskusstvo-poozeriya-obryadovaya-muzyka-1990.html Поозерье — так называют этнографы северную Белоруссию и пограничные с ней русские земли. Народная культура Поозерья сохранила древние обряды и песни — отголоски дохристианского языческого культа. На пластинке представлены фрагменты обрядовой музыки земледельческого календаря и старинной свадьбы. Фолк Wed, 01 Feb 2012 23:51:39 -0600 Альбом: Традиционное искусство Поозерия - Обрядовая музыка Год: Запись 1988, выпуск 1990 Жанр: Фольклор, русские народные песни Формат: МР3 Качество: 320 кбит/сек Размер архива: 93 мБ Традиционное искусство Поозерья ОБРЯДОВАЯ МУЗЫКА Сторона 1 1. Наша масленица дорогая (масленичная песня) — 2.00 2. В поле рожь зелененька (толотная песня) —1.40 3. Иванова матка всю ночку не спала (купальская песня) — 1.20 4. Жнеи мои, жнеи (жатвенная песня)— 1.47 5. Два ритуальных инструментальных наигрыша и припевки «Под драму» — 2.55 6. Откланення (свадебный наигрыш)—1.00 7. Голошение невесты «под язык» при наделе — 1.40 8. Свадебное голошение невесты и ее матери с инструментальным наигрышем — 1.45 9. Пальминский свадебный марш — 0.50 10. Бычихинский свадебный марш — 0.50 11. Свадебная песня (инструментальная версия) — 1.10 Фольклорный ансамбль деревни Рагозы Усвятского района Псковской области (1 — 4) Николай Данилов (деревня Меховое Городокского района Витебской области), пение, гармонь-хромка (5), гармонь (8, 9) Иван Ивлев (деревня Бычиха Городокского района Витебской области), пение, гармонь-хромка (5), гармонь (6, 10, 11) Евдокия Штыкова, голошение невесты (фольклорный ансамбль деревни Рагозы) (7, 8) Анна Зверева, имитация голосом инструмента (фольклорный ансамбль деревни Рагозы) (7), голошение матери (8) Сторона 2 Свадебные песни 12. У Ваньки на дворе — 2.30 13. Кланялась вишенка — 3.30 14. Летала голубка — 2.57 15. А кто у нас хороший — 2.15 16. Вился вихор — 4.00 17. В понеделок рано — 1.40 Фольклорный ансамбль деревни Рагозы Усвятского района Псковской области: Анна Зверева, Евдокия Штыкова, Варвара Жиганова, Евфросинья Белешева Поозерье — так называют этнографы северную Белоруссию и пограничные с ней русские земли. Народная культура Поозерья сохранила древние обряды и песни — отголоски дохристианского языческого культа. На пластинке представлены фрагменты обрядовой музыки земледельческого календаря и старинной свадьбы. Заклинательные напевы-формулы строго приурочивались к определенному времени года, празднику, моменту обряда и имели своей целью магически воздействовать на потусторонние силы. Обрядовые песни исполнялись особыми голосами, ритуально-экспрессивными, тембрально-жесткими, способными к далекому посылу в пространство. Несмотря на известную резкость вокальной подачи, певицы умеют вместе с тем раскрашивать мелодию напева изысканной орнаментикой, вступая друг с другом в интонационное общение, они — каждая по-своему — расслаивают, индивидуально дополняют коллективное звучание. Используемый здесь принцип совместного пения очень архаичен. Песня «Наша масленица дорогая» (1) игралась, как говорят сами исполнители, во время шумного языческого праздника — масленицы, которая олицетворяла конец зимы и начало новой жизни. «В поле рожь зелененька» (2) приурочивалась к началу весенних земледельческих работ, когда впервые вывозились удобрения на поля и организовывалась толока — трудовое объединение крестьян с целью взаимопомощи. Отзвуки поклонения солнечному богу, огню отчетливо определяются в обычаях Ивана Купалы, празднуемого в ночь с 23-го на 24 июня (по старому стилю). Тогда и пелась «Иванова матка всю ночку не спала» (3). Оканчивается лето, наступает осень, время снимать урожай, к которому и приурочена жатвенная песня (обжинка) — «Жнеи мои, жнеи» (4). Кулачные бои — реликты ритуального поведения — устраивались во время ярмарок, престольных праздников, гуляний, зимой — на масленице, летом — в Петров день. Молодежный обрядовый кулачный бой — «стенка на стенку, деревня на деревню» — сопровождался грозными припевками, плясовыми движениями, устрашающими противников, обязательными инструментальными наигрышами. В каждой артели молодежи был свой музыкант — фигура неприкосновенная. Когда-то в подобном действе могли участвовать скрипачи, балалаечники, цимбалисты. Затем музыканты перенесли звучание воинственных наигрышей на новый для деревни инструмент — гармонь. Слушая припевки «Под драку» (5), можно вообразить себе гармонистов из двух молодежных партий, удалых и враждебных друг другу. Свадебный обряд в некоторых деревнях Поозерья и сегодня еще играется (в большей или меньшей степени) по-старинному. До венчания происходил так называемый надел — одаривание молодых с пожеланием им богатой и счастливой жизни; затем невеста прощалась с отчим домом. В это время звучала ритуальная инструментальная музыка и одновременно с ней раздавался плач. Голосили и невеста, и ее мать, а иногда даже и ее сестры и тетки. Голося, невеста откланивается, а музыкант играет при этом так называемое «Откланення» (6) — образец сольного исполнения. Имитация инструмента голосом — особый вид инструментально-вокальной музыки. Обычно подобное пение-наигрыш особого типа, именуемое под язык, одновременно с голошением звучало на предсвадебных молодежных собраниях — посиделках, вечорках: девушки, в предвкушении будущей свадьбы, осваивали здесь песни и плачи, постигали тайны совместного творчества (7). В условиях же подлинной, ставшей наконец реальностью, свадьбы требовалось полнокровное инструментальное тембровое звучание. Происходило это при наделе, а также в драматический момент прощания невесты с родными, причем играл на стародавних свадьбах ансамбль (скрипка, цимбалы). Трагические звуковые образы голошений-диалогов невесты и матери свободно накладываются на светлую, торжественную партию инструмента (8). После венца, на пиру, музыканты непременно играли ритуальные величания (марши) каждому гостю. За свадебные марши гости обязаны были одарить музыкантов. У жителей любой округи водится свой, излюбленный марш, который нередко отличают глубокие интонационные связи с остальной музыкой местной свадьбы (9, 10). Существовали инструментальные версии свадебных формульных напевов (11). Порой подобные наигрыши сопровождали песни. Иногда же свадебные песенные формулы трактовались музыкантами как инструментальные наделяные и наигрыши, приуроченные к другим моментам обряда. Вторая сторона пластинки — это песни, отражающие музыку свадьбы северо-восточного Поозерья и расположенные по порядку их исполнения в обряде: перед отъездом жениха за невестой (12), перед увозом невесты в дом жениха (13), на свадебном пиру (14, 15), на отводинах, во второй день свадьбы (16, 17). Песни и голошения исполняют Ефросинья Тимофеевна Белешева, Варвара Михайловна Жиганова, Анна Ивановна Зверева, Евдокия Никитична Штыкова (все — из деревни Рагозы Усвятского района Псковской области). Инструментальные наигрыши и припевки звучат в исполнении гармонистов из Городокского района Витебской области БССР — Николая Ивановича Данилова (деревня Меховое) и Ивана Ивановича Ивлева (деревня Бычиха). А. Ромодин, И. Ромодина http://www.perunica.ru/miusik/folk/5778-tradicionnoe-iskusstvo-poozerya-vecherinochnaya-muzyka-1990.html В Городокском районе Витебской области Белоруссии живут замечательные музыканты, владеющие искусством виртуозной игры на гармонике-хромке. Такая прочная традиция народного исполнительского мастерства на фоне жестоко разрушаемой десятилетиями крестьянской культуры — редкость в наше время. А ведь прежде в каждой деревне Северной Белоруссии жили свои музыканты — скрипачи, цимбалисты, дудари, балалаечники, гармонисты... Фолк Wed, 01 Feb 2012 23:24:56 -0600 Альбом: Традиционное искусство Поозерья - Вечериночная музыка Год: Запись 1988, выпуск 1990 Жанр: Фольклор, русские народные песни Формат: МР3 Качество: 320 кбит/сек Размер архива: 94 мБ Сторона 1 Лентей — 2.47 Краковяк — 1.00 На реченьку — 1.00 Коробейники — 1.25 Коробейники — 1.25 Польки — 3.05 Страдания с припевками — 1.35 «Семеновна» с припевками — 0.50 «Барыня» с припевками — 1.20 Барыня — 0.45 Плясовые— 2.35 ИВАН ИВЛЕВ (деревня Бычиха Городокского района Витебской области), гармонь (1 — 4, 6, 7, 11), балалайка (5, 10), пение (7) ВЛАДИМИР ИВЛЕВ (деревня Бычиха Городокского района Витебской области), гармонь (5, 7) НИКОЛАЙ ДАНИЛОВ (деревня Меховое Городокского района Витебской области), гармонь (8, 9), пение (8) АННА ЗВЕРЕВА (деревня Рагозы Усвятского района Псковской области), пение (8, 9) ЕВДОКИЯ ШТЫКОВА (деревня Рагозы Усвятского района Псковской области), пение (8) Сторона 2 Барыня — 2.10 Лявониха — 1.08 Крыжачок — 1 .02 Цыганочка — 2.25 Страдания — 3.00 Топор — 0,55 Месяц— 1.40 Падеспань; «Во саду ли, в огороде» — 2.05 Яблочко — 1.07 Полька — 1.27 Старинный вальс — 3.05 НИКОЛАЙ ДАНИЛОВ (деревня Меховое Городокского района Витебской области), гармонь, пение (4) В Городокском районе Витебской области Белоруссии живут замечательные музыканты, владеющие искусством виртуозной игры на гармонике-хромке. Такая прочная традиция народного исполнительского мастерства на фоне жестоко разрушаемой десятилетиями крестьянской культуры — редкость в наше время. А ведь прежде в каждой деревне Северной Белоруссии жили свои музыканты — скрипачи, цимбалисты, дудари, балалаечники, гармонисты... Северобелорусские музыканты — представители народного профессионализма, непременные участники традиционных обрядов и праздников. Являясь одними из центральных фигур на деревенской свадьбе, музыканты вели обряд, свободно ориентировались в его процессе, знали, когда, что, кому и как играть, тонко чувствовали характеры людей, их отношения, настроения, создавали необходимую для того или иного момента действа ритуальную звуковую экспрессию. На свадьбу приглашались лучшие исполнители, и отношение к ним со стороны окружающих было необычайно уважительное. Музыканты ценились, их одаривали на свадьбе хозяева и гости деньгами, специальными ритуальными предметами — полотенцами, поясами. Многие из мастеров существовали исключительно на средства, заработанные музыкальным исполнительством. Традиция в целом характеризуется острой профессиональной конкуренцией между инструменталистами. Будучи глубокими, сильными, цельными натурами, музыканты ревностно относятся друг к другу, К чужой традиции, школе, манере исполнения. Тем не менее, встречаясь между собой на свадьбах, гуляниях, инструменталисты вступают в творческие контакты, а иногда и заимствуют у своих коллег нравящиеся интересные интонационные обороты, исполнительские приемы. Гармокисты предпочитают звучание инструментов кустарного производства. Музыканты, записанные на пластинке, играют на заказных гармошках. До наших дней сохранили, крайне редкие уже, мастерские музыкальных инструментов. Очень часто музыканты начинали свой творческий путь с одного инструмента, а затем переходили на другой. Николай Данилов, например, поначалу играл на губной гармонике, а Иван Ивлев — на балалайке. Многие принципы игры, усвоенные на этих инструментах, музыканты впоследствии перенесли на гармошки. Подобные переносы были для традиции нередки, типичны, так как многие исполнители играли не на одном, а на двух или нескольких инструментах. Иван и Владимир Ивлевы Гармонисты Иван и Владимир Ивлевы (отец с сыном) представляют семейную музыкальную традицию — весьма старинную форму передачи народного искусства от старшего поколения к младшему. На пластинке семейный ансамбль Ивлевых записан в комбинациях: две гармошки, балалайка с гармошкой. Иван Иванович Ивлев (из деревни Бычиха) — известный в округе свадебный музыкант, отдающий предпочтение игре виртуозной, экспрессивной. Иван Иванович разъясняет; «Лихость нужна, вяло не будешь играть»; «Особенно люблю быструю игру. Польку легче быстрей играть»; «Барыня играется жестко, отчетливо, тогда и нога свищет». Музыкант с постоянной тщательностью следит за состоянием своего исполнительского аппарата, совершенствует аппликатурные приемы, играет в медленном темпе отрывки наигрышей, разучивает новые, пришедшие в голову мелодические обороты. Иван Иванович беспрестанно сочиняет, в том числе и без инструмента, небольшие музыкальные построения. Музыкант комментирует: «Играть одно и то же приестся, так надо же придумать что-нибудь!» По мнению Ивана Ивановича, хороший исполнитель должен максимально использовать фактурные возможности инструмента и собственную техническую ловкость: «Надо, чтобы гармонь вся говорила, занимать все голоса и все баса. Надо занять всю гармошку»; «Можно играть на середке, но, как ты не хоти, — однотонно будет»; «Надо, чтобы переборы были хорошие, и чтобы жменькой (кистью — А. Р.) мог играть — всеми четырьмя пальцами. Вот ежели ты так набьешь руку, то можешь хорошо играть. Я могу играть очень быстро и выигрывать чисто. Это — уже рука натренированная». Николай Иванович Данилов (из деревни Меховое) — народный профессионал, получающий постоянные приглашения на деревенские свадьбы. Это тонкий, глубоко чувствующий музыкант, великолепный, азартный импровизатор, знаток народной теории музыки. Вот несколько суждений Николая Ивановича об эстетике музицирования: «Закругление — это инстинкт игры. Надо, чтобы человек сглаживал все негодные толчки своей игрой. Я стараюсь играть так, чтобы одно за другое заходило, сглаживало толчки все лишние, чтобы был плавный переход»; «Я люблю мех плавно растягивать»; «Надо, чтобы рука выговаривала то, что ты думаешь». Николай Иванович с неподдельной нежностью относится к своему инструменту: «Гармошка моя очень веселая, у нее красивый тон. И отзывается она, как дотыку нет, и кричит, как резаный поросенок. У моей гармошки строй приятный, душевный. Грустной она никогда не бывает. Девки под нее петь любили»; «Баян нем против гармошки». Действительно, у инструмента Николая Ивановича необычное звучание, вызываемое особой (на октав у выше обычного) настройкой аккордов левой клавиатуры. При такой настройке аккорды регистрово соответствуют мелодической линии правой клавиатуры. Нередко создается впечатление игры без басов, образуются тембровые «провалы», своеобразные акустические «воздушные ямы». Гармошка звучит красочно, прозрачно, нежно, а порой — резко, даже «ядовито» (И. Ивлев). Исполнитель в состоянии дать ноский звук, послать его на большое расстояние. Своего рода «визитная карточка» музыканта «Страдания» играются Николаем Даниловым в архаичной манере. Он так и называет их: «Старинные страдания», подчеркивая тем самым, что заимствовал этот наигрыш у стародавнего музыканта, игравшего на гармошке немецкого строя. Однако Николай Иванович превращает «Страдания» в сюиту, оканчивая ее другим, современным, вариантом наигрыша. «Моим «Страданиям» нет начала и конца, — говорит музыкант. — В любой момент можно начать петь. Это — бесконечные «Страдания». Я их сам сочинил». Иногда во время игры Николая Ивановича слышится вдруг легкое подстанывание. Этот своеобразный прием, достаточно типичный для народных инструменталистов, Николаю Данилову необходим, как средство глубокого, эмоционального проникновения в звук, образно-интонационный смысл исполняемого. На пластинке записаны танцевальные наигрыши, которые могли звучать на деревенских молодежные собраниях — вечеринках, посиделках. Вечеринка (по-старинному — игрище) начиналась обычно с многофигурных групповых парных танцев («Лентей», «Кадриль»), затем шли однопарные («Краковяк», «Коробочка», «Месяц») и пляски с припевками («Русского», «Лявониха», «Цыганочка», «Страдания», «Семеновна»). Заканчивалась встреча, как правило, Полькой и Вальсом. Эмоциональный центр, сердцевину собрания составляли сольные и парные пляски-импровизации. Наиболее экспрессивные, азартные, темпераментные, они подчас объединялись исполнителями в одно целое. Иван Иванович Ивлев соединяет несколько плясовых наигрышей в композицию (внимательно следит за танцором — какие именно движения тот делает, или сам пляшущий просит сыграть определенную, потребную ему, мелодию). Склонность к созданию крупных форм — сюит из разных, иногда контрастных наигрышей — проявлялась и под влиянием художественной натуры исполнителя. Николай Иванович Данилов, например, соединяет два таких непохожих наигрыша, как «Падеспань» и «Во саду ли, в огороде». Анна Ивановна Зверева и Евдокия Никитична Штыкова Совместно с музыкантами на пластинке записаны Анна Ивановна Зверева и Евдокия Никитична Штыкова — певицы из деревни Рагозы Усвятского (соседнего с Витебщиной) района Псковской области. Гармонисты и певицы представляют единую этнографическую традицию Северо-восточного Поозерья (региона, включающего в себя Северную Белоруссию и граничащие с ней районы Псковской, Смоленской, а также Калининской областей РСФСР). А. Ромодин, И. Ромодина http://www.perunica.ru/svoboda/5777-gde-vzyal-vintovku.html Всю дорогу меня беспокоила и угнетала одна единственная мысль о том, что отец обязательно найдет пулю от моего карабина. Была у него привычка - вырезать пулю из убитого животного, а потом плавить вместе с другим свинцом и выливать новые пули-кругляшки..... Свобода слова Wed, 01 Feb 2012 19:54:26 -0600 Я уже давно научился запрягать и распрягать коня, поэтому мне не составило большого труда, снова запрячь, немного уставшую с дороги лошадь. Отец тем временем, принес большую охапку сена и положил в сани, чтобы потом накрыть мясо. Затем мы сели с ним в сани и отправились в лес, на поиски моей добычи. Всю дорогу меня беспокоила и угнетала одна единственная мысль о том, что отец обязательно найдет пулю от моего карабина. Была у него привычка - вырезать пулю из убитого животного, а потом плавить вместе с другим свинцом и выливать новые пули-кругляшки. Это он делал для новой охоты, веря в то, что свинец, от использованной пули принесет удачу в оче-редной охоте на зверя. И вот эта его привычка, беспокоила меня более всего – пуля от карабина, будет обязательно найдена, и мне не избежать неприятного разговора с отцом. Найти убитого лося не составило труда, да и снег был ещё не глубоким. Лошадь, проворно привезла нас к месту назначения. Лось ещё не промерз, а привычные к таким занятиям руки отца, быстро сделали своё дело. Я делал только то, что он мне говорил; что-то подержать, что-то поднести, подать, или полить воды на руки. Воду, отец предусмотрительно прихватил с собой в бидоне и, вскоре освежеванная туша животного была готова для разделки и лежала на внутренней стороне шкуры животного. - Надо пулю найти,- вдруг тихо сказал отец и наклонился над освежеванной тушей. Вот этого момента я больше всего и боялся, втайне надеясь, что в спешке папаша изменит своей традиции и не станет извлекать пулю из тела сохатого. Я замер в предчувствии, неприятного для меня разговора. Но для отца, разделка очередной туши лося, было рядовом и привычным занятием, и на этот раз, не изменил своей традиции. Вход пули в животное он, видимо приметил, когда снимал шкуру, поэтому проследить путь пули с помощью острого ножа не составила большого труда. - Вот те х..й!- вдруг удивленно воскликнул он, и я понял, что найдена пуля от моего карабина… Он старался ругаться, как можно реже и, если это случалось, то употреблением матерных слов выражалась какая-то крайность; то ли возмущения, то ли удивления, то ли негодования… - Ты где взял винтовку, - спросил он, с любопытством глянув на меня (патроны к русской винтовке и карабину были одинакового калибра и имели одинаковую форму). Мне стало понятно, что врать бесполезно и, лучше всего сказать ему правду. Но, опасение, что он прикажет отдать карабин ему, ввело меня в замешательство, на некоторое время. - Чего молчишь? – спросил он. - Думаешь, как бы соврать по правдоподобнее? Я решил, что дальше тянуть время неприлично, и отец может обидеться: - В Селиваново. На чердаке дома, где жили Волковы, нашел карабин, когда ходил за топором. - И где он у тебя? - В лесу спрятал. - Ну, ладно… потом поговорим,- сказал он и, с помощью ножа и топора начал разделывать тушу животного на куски, для удобства в транспортировке. Погрузив мясо, мы прикрыли его сеном, и отец взял в руки вожжи: - Садись, поехали домой! Дорогой наш разговор продолжился и начал его отец. - Этот карабин сейчас ни мне, ни тебе - ни к чему. Его лучше ликвидировать, или спрятать куда подальше. Если попадёшься где-нибудь с ним – быть беде. А ружей у нас хватает, да и не запрещаю я тебе ходить на охоту. Только лосей больше не бей. Если надо будет - сам завалю, без мяса не останемся… - Ты же хранишь под периной парабеллум и ни кого не боишься,- отпарировал я. - И сюда залез! - возмутился он. - Этот «люггер» мне дал на сохранение Тихомиров – мой товарищ из Подсолнечной, и скоро заберет его назад. У населения осталось много оружия, и власти приказали всем сдать, у кого оно имеется. Кто не сдал – устраивают обыски и отбирают, а потом строго наказывают владельцев. Вот он и попросил, временно подержать его у себя, в лесу, пока компания по отбору ружей не закончится. - Ты не стрелял из него? – спросил он, повернув голову в мою сторону и подозрительно, прищурив глаза, посмотрев на меня. Под его внимательным взглядом, я отрицательно покачал головой. – Надо проверить нагар в стволе и пересчитать патроны…- озадаченно и недоверчиво, проговорил отец, поторапливая вожжами коня. - Уж больно ты любопытен! Лазаешь везде, где тебя не просят - по рукам бы надо надавать за это! – заявил он, и до дома не проронил больше ни единого слова. <a href="http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5jaGl0YWxueWEucnUv" target="_blank">Источник</a> http://www.perunica.ru/miusik/folk/5776-slavyane-sbornik-slavyanskoy-etnicheskoy-muzyki-vypusk-vtoroy.html Жанр: славянская этническая музыка Год выпуска диска: 2010 Производитель диска: Россия Битрейт аудио: 320 kbps Продолжительность: 1'16''27 Размер: 179 Mb Фолк Wed, 01 Feb 2012 19:52:50 -0600 Жанр: славянская этническая музыка Год выпуска диска: 2010 Производитель диска: Россия [<a href="http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3ZrLmNvbS9jbHViMTMzMjI1NTk%3D" target="_blank">Скифский рог</a>] Битрейт аудио: 320 kbps Продолжительность: 1'16''27 Размер: 179 Mb Список песен: 1. S&#322;owia&#324;ski Mit o Stworzeniu &#346;wiata – Perun z Welesem (Польша) [4'37"] 2. Hvarna – Вясна, дзе бувала (Беларусь) [8'23"] 3. Savski valovi – Plakale su moje pjesme (Хорватия) [2'36"] 4. Savski valovi – Babica Jagica (Хорватия) [3'03"] 5. Извор - Тамна ноћи, тамна ли си (Сербия) [4'52"] 6. Извор - Шетнала се кузум стана (Сербия) [3'06"] 7. Trutamora Slovenica - Gora ta Kuc&#246;rina (Словения) [3'03"] 8. Евгения Георгиева – Лелеяно (Болгария) [2'00"] 9. Евгения Георгиева – Злато моме (Болгария) [4'42"] 10. Ene – Пуста младост (Болгария) [3'39"] 11. Zagreb-Markovac – Tulipani su &#269;rleni; Dva junaki (Хорватия) [3'23"] 12. Dragan Dautovski Quartet – Jaнo, Jaнo (Македония) [6'41"] 13. Dragan Dautovski Quartet – Кумановка (Македония) [5'39"] 14. &#352;vejk-band – P&#283;tat&#345;ic&#225;tn&#237;ci (Чехия) [3'33"] 15. &#352;vejk-band – Instrumental (Чехия) [1'41"] 16. Vuge - &#268;rne &#269;i&#382;me (Хорватия) [3'06"] 17. Moon Far Away – Экой Ваня (Россия) [6'17"] 18. МенестрелИ – Гори, гори ясно! (Россия) [2'29"] 19. ВеданЪ КолодЪ и Ярос – А на праздник Купала (Россия) [3'30"] http://www.perunica.ru/priroda/5775-snezhnyy-bars.html Снежный барс (ирбис; латинские названия - Uncia uncia и Panthera uncia) - млекопитающее из семейства кошачьих, обитающее в горных массивах Центральной Азии. Среди крупных кошачьих ирбис - единственный постоянный обитатель высокогорий. Природа Wed, 01 Feb 2012 12:44:48 -0600 Снежный барс (ирбис; латинские названия - Uncia uncia и Panthera uncia) - млекопитающее из семейства кошачьих, обитающее в горных массивах Центральной Азии. Среди крупных кошачьих ирбис - единственный постоянный обитатель высокогорий. Ареал ирбиса включают в себя части территорий 13 государств: Афганистана, Бирмы, Бутана, Индии, Казахстана, Киргизстана, Китая, Монголии, Непала, Пакистана, России, Таджикистана, Узбекистана. Ареал снежного барса в России составляет 2-3 % современного мирового ареала. В России ирбис встречается в Красноярском крае, в Хакасии, в Тыве и в Республике Алтай, в горах Восточного Саяна, в частности, на хребтах Тункинские Гольцы и Мунку-Сардык. Несмотря на внешнюю схожесть с леопардом (по-английски снежный барс называется "Snow Leopard" - снежный леопард), родство между ним и ирбисом не очень близкое, к тому же величина ирбиса заметно меньше. Однако ирбис значительно сильнее и считается самым свирепым хищником из семейства кошачих. Основная окраска шерсти — светло-серая, кажущаяся в контрасте с чёрными пятнами белой. Такая окраска прекрасно маскирует зверя в естественной среде его обитания — среди тёмных скал, камней, белого снега и льда. Пятна имеют форму розетт, внутри которых может находиться ещё более маленькое пятно. В этом отношении ирбис схож с ягуаром. В районе головы, шеи и конечностей розетты переходят в чёрные мазки. Шерсть очень густая и длинная (до 55 мм.) и служит защитой от холода в суровых климатических условиях. От головы до хвоста ирбис насчитывает 140 см, сам хвост имеет длину 90-100 см. Если сравнивать длину хвоста и тела, то из всех кошачьих у снежного барса самый длинный хвост, он составляет более трёх четвертей длины тела. Хвост снежного барса служит балансиром при прыжках. Длина прыжка во время охоты до 14-15 метров. Вес взрослой особи ирбиса может достигать 100 кг. Ирбис является хищником, живущим и охотящимся в одиночку. Каждый снежный барс обитает в границах строго определённой индивидуальной территории. Охотится в большинстве случаев перед закатом солнца и утром на рассвете. В дикой природе ирбисы в основном питаются копытными: голубыми баранами, сибирскими горными козлами, винторогими козлами, архарами, тарами, такинами, серау, горалами, косулями, маралами, кабаргой, оленями, кабанами. Кроме того, время от времени они питаются и нетипичными для их рациона мелкими животными, такими как суслики, пищухи и птицы (кеклики, улары, фазаны). В России основной пищей снежному барсу служат горный козёл, местами также марал, косуля, аргали, северный олень. Как правило, ирбис незаметно подкрадывается к своей добыче и молниеносно прыгает на неё. Часто использует для этого высокие камни, чтобы неожиданно повергнуть жертву наземь прыжком сверху и убить. В конце лета, осенью и в начале зимы ирбисы часто охотятся семьями по 2-3 особи, которые образованы самкой со своими детёнышами. Снежный барс способен справиться с добычей, втрое превосходящей его по массе. Существует зафиксированный случай успешной охоты 2 ирбисов на 2-летнего тянь-шаньского бурого медведя. Растительную пищу - зелёные части растений, траву и т. п. - ирбисы употребляют в дополнение к мясному рациону только летом.Ирбисы не издают громкого призывного рёва, характерного для крупных кошек, а мурлыкают, подобно мелким. Во время гона звери издают звуки, похожие на басистое мяуканье. Взрослый ирбис, как и большинство других кошачьих, имеет 30 зубов.Барсята (детёныши снежного барса) рождаются слепыми и беспомощными, но уже примерно через 6—8 дней прозревают. Вес новорождённого барсёнка около 500 грамм при длине до 30 см. Максимальная известная продолжительность жизни в природе — 13 лет. Продолжительность жизни в неволе обычно около 21 года, однако известен случай, когда самка прожила 28 лет.Незаконная, но финансово привлекательная охота за мехом снежного барса существенно сократила его популяцию. На чёрных рынках Азии шкура этого зверя может принести до 60 тысяч долларов. Во всех странах своего существования, снежный барс поставлен под охрану государства, но браконьерство угрожает ему по-прежнему.В последнее время количество ирбисов слегка возросло и составляет сегодня от 3500 до 7500 особей, после того как в 1960-х их оставалась всего тысяча. Самая многочисленная популяция снежного барса - в Китае, где обитает от 2000 до 5000 особей. В России обитает 150-200 снежных барсов. Примерно 2000 особей ирбисов содержатся в зоопарках по всему миру и успешно размножаются в неволе.Снежный барс стал символом города Алма-Ата и изображён на его гербе. Стилизованный крылатый ирбис изображён на гербах Хакасии и Татарстана. Ирбиса можно также видеть на гербе города Бишкек, столицы Киргизской Республики. На гербе Самарканда (Узбекистан) изображён белый барс. В честь снежного барса назван хоккейный клуб «Ак Барс» (в переводе с татарского языка — «белый барс») — команда по хоккею с шайбой из города Казани, а также хоккейный клуб «Барыс» — команда по хоккею с шайбой из города Астана (Казахстан). Следы снежного барса и наблюдения След лапы снежного барса (ирбиса) типично кошачий — округлой формы без штрихов от когтей (рис. 1 б). Они, как правило, не видны даже на передней стенке «стакана» следа в глубоком снегу, что у рыси бывает нередко. Различия оттисков передней и задней лап такие же, как у других кошек. След передней лапы шире, как бы слегка сплюснут. В конкретном случае на полотне дороги, поверх которого легла ночная порошка, размеры очень четкого отпечатка передней лапы были: ширина — 10,5, длина — 8,5см; задней соответственно 10,2 и 10,5см. Конечно, каждый отдельный оттиск имеет свои особенности, что зависит прежде всего от характера снега или грунта, от того, насколько раздвигаются пальцы очень эластичной лапы зверя. Но отклонения такого рода все же не затушевывают отчетливых различий в конфигурации отпечатков передних и задних лап ирбиса. Понятно, что при учетных работах, когда встает задача индивидуального распознавания особей, нужны измерения с точным указанием, какой именно след измерялся. Сравнение результатов осложняет то обстоятельство, что снег в местообитаниях ирбиса обычно не сохраняет четких отпечатков: он по преимуществу или зернистый, или сухой, рассыпающийся. К тому же сами следы в высокогорье быстро «обрабатываются» солнцем и ветром. 1. Отпечатки мозолистых подушечек правой передней лапы рыси (а), ирбиса (б) и переднеазиатского барса (в), изображенные в одном масштабе (размеры приведены в тексте). Наблюдения за снежным барсом В практике учета по следам других крупных кошек, например тигра, основное внимание принято уделять измерению наименее изменчивого элемента следа — оттиска большой подошвенной подушки или «пятки». При учете снежного барса из-за указанных выше свойств снега в высокогорье значение этого показателя еще более возрастает. Размеры «пяток» на оттисках передней и задней лап ирбиса различаются меньше, чем общие размеры следов. У следа, взятого в качестве примера, ширина «пятки» передней лапы составляла 7,2, задней — 6,5см. Но в большинстве случаев дело приходится иметь не с отдельными отпечатками передней и задней лап, а с их наложением в одной следовой ямке. Такие совмещенные отпечатки получаются почти круглыми (длина обычно лишь незначительно превосходит ширину); их поперечник по краям подушечек, как правило, не более 11см, изредка у самых крупных экземпляров до 11,5—12см. Большинство измерений укладывается в интервал 9—10 см, при этом ширина «пятки» составляет 6—7, редко 8см. По размерам следа, как и по другим признакам, надежно определить пол зверя удается редко. Все же размерные различия следов разнополых особей несомненны, о чем позволяют судить встречи самок, имеющих детенышей. Типичное для них значение поперечника следа соответствует нижней границе указанного интервала — 9, ширины «пятки» — 6—6,5 см. Интересно, что след снежного барса-сеголетка уже в середине зимы, то есть в возрасте немногим более полугода, мало уступает по величине следу самки. В конкретном случае поперечник отпечатка такого зверя, сопровождавшего мать, составлял 8см при ширине «пятки» 5,7см. Различия результатов для самки и детеныша были тут около 1см (весь оттиск), по ширине «пятки» — еще меньше. Наиболее же крупные, близкие к верхнему пределу приведенного интервала значений следы одиночных зверей можно без большого риска считать принадлежащими самцам. На рыхлом снегу ямка следа ирбиса значительно больше оттиска, измеренного по краям подушечек. Отпечаток последних как бы вписан в овал, оставленный на снегу пышным опушением лапы. Ширина этого овала превышает поперечник следа в 1,5 раза или даже несколько более (в конкретном случае при слое снега 5см получены значения 9 и 14,5см соответственно). Длина овала опущения превосходит длину оттиска еще сильнее, однако здесь измерения менее показательны, поскольку в направлениях вперед и назад ямка следа без резких границ смыкается с выволокой и поволокой (рис. 2 а). След снежного барса явственно крупнее рысьего: перекрытие крайних значений по отдельным промерам невелико или его нет. Так, если поперечник совмещенного отпечатка ирбиса, как правило, не менее 8, а чаще 9—10 см, то у рыси, за редкими исключениями, не более 8см. Еще резче различия по ширине «пятки»: снежный барс — 6 и более, рысь — не свыше 5,5 см (у взрослых зверей). 2. Следовые цепочки снежного барса (а) и рыси (б): на снегу, едва припорошен твердый субстрат; Выше отмечено, что даже у ирбиса-сеголетка ширина «пятки» приближается к 6см. Относительно меньше у рыси овал опущения, его поперечник превосходит поперечник оттиска подушечек не более чем в 1,3—1,4 раза. Однако в природе размерные различия не всегда достаточно наглядны; отличительные признаки в конфигурации мозолистых подушечек или мякишей выразительнее (рис. 1 а, б). След рыси по сравнению со следом ирбиса гораздо более «длиннопалый» и «тонкопалый», а подошвенный мякиш не столь массивен, занимает явно меньшую долю всего оттиска лапы. В противоположность изящным, вытянутым отпечаткам подушечек пальцев рыси у ирбиса они притуплённые, округлые. Любопытно, что у переднеазиатского барса (леопарда), судя по наблюдениям в Армении, при большей общей величине следа площадь «пятки» все же относительно меньше, а оттиски пальцев заметно более продолговаты, чем у ирбиса (рис. 1 в). На это полезно обратить внимание, поскольку на юге Таджикистана ареалы этих кошек в недавнем прошлом соприкасались. Очертания большой подошвенной подушки у снежного барса более угловаты, чем у рыси, с отчетливее выраженной трехдольчатостью — намечающимся членением подушки у ее заднего края на три приблизительно равные части, разделенные узкими продольными углублениями. Последнее свойственно всем кошкам, но именно у снежного барса проявляется особенно резко: на четких отпечатках его лап всегда ясно видны отпечатки желобков, рассекающих контур подушки. Помимо перечисленных особенностей, при сравнении следов ирбиса и рыси у последней хорошо видно относительно большее выдвижение вперед подушечки третьего (самого длинного) пальца. Это определяет характерную асимметричность всего оттиска ее лапы, лишь едва намеченную у ирбиса (рис. 1, А, Б). Различия в строении подушечек пальцев двух видов можно выразить количественно: если у рыси отношение ширины к длине оттиска подушечки третьего пальца близко к 0,55 (0,5—0,6), то у снежного барса — к 0,7 (до 0,75). 2 а. Следовые цепочки снежного барса (в) и рыси (б): при высоте снега 10—20 См (размеры приведены в тексте). Прыжки снежного барса Прыжки ирбиса вниз по склону на глубокоснежных участках бывают обычно длиной 2—3 м. При этом отпечатки лап, если они различимы, группируются тесно сближенными «четверками». При погоне за добычей прыжки становятся больше, особенно в начальной фазе погони. Однако часто упоминаемых в литературе десятиметровых прыжков никогда видеть не приходилось. В конкретном случае во время охоты за горным козлом их длина вниз по склону крутизной 25—30° последовательно составила: 3,25—6,60—3,82— 3,24—2,80—1,64м. Второй прыжок в этой серии был самым длинным из вообще отмеченных нами. В двух других случаях прыжки максимальной длины за одну охоту были третьими по счету. Вообще же прыжки свыше 6 м регистрировались трижды, все они были направлены вниз по склону. Если ирбису при охоте сопутствует удача, он настигает добычу на первых двух-трех десятках метров погони. На месте успешной охоты, где шла борьба, остаются одна-две площадочки с утоптанным снегом и небольшим количеством крови, вырванной шерсти, поломанные и помятые кусты. Все это обычно происходит неподалеку от каких-то укрытий: скальных уступов и расселин, каменных глыб, зарослей кустарника. Овладев жертвой (чаще всего это горный козел), ирбис, как правило, начинает поедать ее прямо на месте окончательной схватки. Крупную добычу не перетаскивает или перемещает лишь на небольшое расстояние вниз по склону. 3. Здесь ирбис, спрыгнув с уступа вниз по склону, резко развернулся и оставил на снегу отпечаток пушистого хвоста. Впрочем, овцу хищник может тащить 200—300 м, легко переносит мелкую добычу (сурок, заяц-толай). У жертвы бывают видны прокусы горла, шеи с повреждениями позвонков; следы когтей на груди, боках, морде. Хищник поедает прежде всего мясо на бедрах и в области лопаток, причем шкуру сдирает как бы чулком; крупные кости не разгрызает, конечности ниже скакательного и кистевого суставов оставляет нетронутыми. Обычно достаются падальщикам и желудок с содержимым, кишечник. Укрывания ирбисами добычи, попыток ее маскировки отмечено не было. Лежки зверей Лежки зверей можно встретить как на местах с хорошим обзором, так и в укрытиях среди каменных развалов, кустарниковых зарослей, у подножия скальных стенок. Для длительного отдыха используются главным образом лежки второго типа. Лежки на скальных выступах, на открытых гребнях, господствующих над окружающей местностью, привлекают ирбисов прежде всего как обзорные. Этот вывод подтверждается тем, что маршруты зверей не минуют таких точек независимо от того, ложатся там ирбисы или только приостанавливаются, чтобы осмотреть прилежащие склоны. Отмечались в таких местах и следы сидевших животных. Отпечатки ног ирбиса заключены в плавный полукруг, оставленный на снегу подвернутым хвостом. На лежке длина протаявшего под телом зверя пятна — 65—72, ширина — 40—45 см. Если ирбис менял позу, размеры лежки могут увеличиваться в 1,5—2 раза (в конкретном случае—85—125 см). Как пример укрытия ирбиса приведем его описание, сделанное 24 января 1988г. на правобережном склоне долины р. Чон-Кызыл-Су. Ирбис, видимо, крупный самец, устроился на отдых на нешироком уступе склона у нижнего края большой открытой каменной россыпи. Отсюда вниз по склону тянулся ельник. Зверь лег в маленьком полугроте, образованном каменными плитами и зажатым между ними обломком ствола упавшего дерева. Прямо перед лежкой стояла высокая ель толщиной около 40см. На дне углубления — площадочка с заметным уклоном, покрытая сухой хвоей, веточками ели; снега тут не было. Ниша уходила под «крышу» на полметра, высота ее была 25—30см. На краю лежки, где зверь касался снега, его поверхность плотно обледенела. Обледенели и отпечатавшиеся здесь четкие следы передних лап. Спускаясь от этой лежки в долину, ирбис несколько сотен метров шел по сплошному ельнику, проходя и довольно густыми его куртинами. Странно было видеть след типично высокогорного зверя в обстановке, по сути дела, таежной. Между тем пояс тяньшаньской ели звери посещают зимой довольно часто. Они периодически пересекают широкие долины, не считаясь ни с большими перепадами высот, ни с границами вертикальных ландшафтных поясов. Однако основные маршруты ирбисов протекают все же в высокогорье. Хребты и отроги служат для зверей как бы направляющими линиями. Еще в большей мере, чем по горным гребням, ирбисы любят ходить вдоль подножий скальных массивов. Показательно в этой связи и увеличение маркировочной активности (частоты поскребов) животных именно на пути вдоль линейных ориентиров. Отдельные особи имеют свои излюбленные маршруты и регулярно их повторяют. При этом они могут проходить прежним своим следом, если он сохранился на снегу. Однажды свежий след ирбиса привел нас к поскребу, оставленному этим же или другим зверем несколькими днями раньше. Но чаще звери не строго придерживаются прежнего пути, поэтому торные, хорошо нахоженные тропы у ирбиса, в противоположность, например, тигру, не образуются. Звери, перемещающиеся зимой парами или более крупными группами (обычно это выводки), не идут подолгу «след в след». Ирбисы расходятся, двигаясь параллельным курсом, а при охоте предпринимают сложные маневры, занимая порой для охоты выгодную позицию в удалении от партнера. Неоднократно отмечались случаи, когда по следу ирбиса проходила рысь. Возможность такого наложения следовых цепочек лишний раз подчеркивает, с каким вниманием надо относиться к распознаванию следов этих кошек в районах, где они обитают совместно.