<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss xmlns:yandex="http://news.yandex.ru" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" version="2.0">
<channel>
<title>Психология - Перуница</title>
<link>http://www.perunica.ru/</link>
<language>ru</language>
<description>Психология - Перуница</description>
<image>
<url>http://www.perunica.ru/yandexlogo.gif</url>
<title>Психология - Перуница</title>
<link>http://www.perunica.ru/</link>
</image>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>Белый спорт</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/5526-belyy-sport.html</link>
<description>Давайте зададимся вопросом: &quot;Почему существуют &quot;белые&quot; и &quot;чёрные&quot; виды спорта?&quot;. Общеизвестно, что такой вид спорта как бег практически весь монополизирован неграми, а такие как фехтование, стрельба, мото-авто спорт и многие другие (шахматы опустим) исключительно - &quot;белые&quot;.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Thu, 08 Dec 2011 18:33:32 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>Давайте зададимся вопросом: &quot;Почему существуют &quot;белые&quot; и &quot;чёрные&quot; виды спорта?&quot;. Общеизвестно, что такой вид спорта как бег практически весь монополизирован неграми, а такие как фехтование, стрельба, мото-авто спорт и многие другие (шахматы опустим) исключительно - &quot;белые&quot;.  Может быть, доминирование чёрных спортсменов в беге или боксе объяснимо с точки зрения их антропологии, отличной от белых:  -соотношение(пропорция) длины голени к бедру, более приспособленное для бега; -более низкий болевой порог; -очень высокая физическая выносливость организма(практически все поголовно - стайеры); -более толстые стенки черепа, способные выдерживать более сильные сотрясения; -более быстрая реакция от природы.  Да, всё вроде понятно. Но почему они не могут продвинуться, скажем, в стрельбе или мотоспорте?  Ведь в гетто - с детства практическая стрельба по друг-другу и копам - это норма жизни, и мотоциклы они в массовом порядке покупают(или крадут). То есть, с тренировочной базой - порядок.  На просторах U-Tub можно встретить массу роликов как негры демонстрируют клоунаду на мотоциклах(езда в различных неестественных положениях) - возразите Вы - Мне, и будете правы. Но ведь клоунада и гонка это принципиально разное, наверное не надо объяснять почему. И когда надо показать высочайшее мастерство владения шпагой, кием, пистолетом, мотором - тут их нет по-определению. А почему? Давайте попробуем понять.   С детства Мне нравились мотоциклы. Когда я видел какой-нибудь &quot;минск&quot; или &quot;урал&quot;, или, не дай Боги, &quot;ИЖ-спорт&quot; со &quot;старухой-Явой&quot; то говорил маме: &quot;Я когда вырасту хочу быть мотоциклистом, и главное, чтобы у моего мотоСикла дым валил чёрный из выхлопной трубы&quot;. Да да, чем больше дыма и чем он чернее - тем круче мотак - так Я думал.  Просто Я в очень разном возрасте осознал: машина - это по-любому телега, мотоцикл - это по-любому стальной конь.  Тот, кто оседлал этого коня - как бы возвышается над всеми на дороге, обращает на себя взгляды: смотрите, Я меньше вас боюсь смерти, Я манёвреннее, быстрее, костюмчик Мой - у вас такого нет. И пусть водилы навороченных иномарок ехидно ухмыляются - смертник поехал, глубоко внутри они знают, что Вы - круче. Потому простейший 600 кубовый мотак - в разы круче самой дорогой иномарки, в том числе и на светофоре.  Но одно дело - бытовое мотоциклирование. А другое - спортивное. Но есть ещё круче - спортивное на городских улицах. Не спешите ругаться, Я не о стрит-рейсинге. Я о Isle of Man.   Как только приделали паровое пихло к телеге, тут же нашлись &quot;умники&quot;, которым этого было мало. Вот такие и придумали изменить отношение колёсной базы к мощности - так родился &quot;романтический&quot; мотоцикл. И произошло это уже в то время, когда негры в английских колониях в панике разбегались заслышав выстрел штуцера. Несколько позже, в 1907 г., на острове в ирландском море (вот кстати его герб)     самые крутые мотоциклисты, мотоциклисты из мотоциклистов, задумали гонять раз в год, дабы не спорить в пивных - кто круче, а доказать это, рискуя жизнью. Так эти гонки практически до последнего времени считались самыми престижными среди всех мотоциклетных.  В чём фишка?  А вот в чём: гонки проходят по городским улицам, которые, как вы понимаете, очень сильно отличаются от гоночного трека (как в плане безопасности, так и в плане настильности), а мотоциклы - гоночные и парни - гонщики-профессионалы.   Вот и окрестили эти гонки - сумасшествием.  Представьте себе: вам приходится прыгать на трамплинах, маневрировать на узких улочках, следить за соперниками на скорости до 200 миль/час. И всё это с &quot;литром мощности между ног&quot;.  Вот так это всё выглядит на понравившемся Мне клипе с соответствующей духу безумной гонки музыкой:   На видео видно, как гонщики снимают специальные плёнки с забрала шлема. Предварительно они наклеивают несколько слоёв этих плёнок на стекло (кстати в спецназе на маски так же клеят) и когда количество расплющенных назойливых насекомых на стекле начинает мешать нормальной видимости - просто снимают одну из плёнок и, опа - у них снова чистое забрало.  Как вы понимаете, шанс уцелеть при аварии стремиться к нулю так же стремительно, как мелькают под колёсами белые полоски, давно слившиеся в сплошную. Аналогия с доблестными рыцарями напрашивается сама собой: и тут забрало со шлемом, специальные доспехи, риск ради славы и адреналина, свой негласный кодекс чести...  А вот и некоторые аварии, оцените сами, как стрёмно бывает раз в год на острове:      Позволить себе такие соревнования могут лишь те, кто способен сохранять абсолютное хладнокровие в критических ситуациях, кто способен контролировать своё тело и разум постоянно, кто родился с сердцем льва и для кого технология - неотъемлемая сторона жизни а инструмент - продолжение руки. Кто преодолевает страх смерти играючи, с остроумной шуткой на языке. То есть - белые. Вот почему есть чисто белые (на этот раз без кавычек) виды спорта. Величайшие из - искусств.  Безумству храбрых - поём мы песнь!  Всмотритесь в победу над стихией, в осуществление мечты, в грацию динамики, в совершенство мгновения. Может Вы тоже способны к подобному, не обязательно связанному со спортом.    VARULV</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Осторожно, психолог!  Исповедь партизанки</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/5516-ostorozhno-psiholog-ispoved-partizanki.html</link>
<description>&amp;laquo;Психологи &amp;ndash; враги рода человеческого&amp;raquo; &amp;ndash; бормочет мой коллега врач-психиатр после разговора с новой пациенткой. И я с ним согласна. Потому что одно из моих мест работы &amp;ndash; психиатрическая больница. Читаешь карты &amp;ndash; сердце кровью обливается. На ранних этапах болезни большинство годами ходили по психологическим консультациям, курсам, группам, тренингам. Их учили &amp;laquo;радоваться жизни&amp;raquo; и как &amp;laquo;избавиться от излишних страхов и тревог&amp;raquo;. Болезнь, между тем, прогрессировала. И никто из ведущих группы или консультирующих психологов не увидел, что у человека душевное заболевание.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 20:55:57 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>&amp;laquo;Психологи &amp;ndash; враги рода человеческого&amp;raquo; &amp;ndash; бормочет мой коллега врач-психиатр после разговора с новой пациенткой. И я с ним согласна. Потому что одно из моих мест работы &amp;ndash; психиатрическая больница. Читаешь карты &amp;ndash; сердце кровью обливается. На ранних этапах болезни большинство годами ходили по психологическим консультациям, курсам, группам, тренингам. Их учили &amp;laquo;радоваться жизни&amp;raquo; и как &amp;laquo;избавиться от излишних страхов и тревог&amp;raquo;. Болезнь, между тем, прогрессировала. И никто из ведущих группы или консультирующих психологов не увидел, что у человека душевное заболевание.  Проблема людей с душевным заболеванием в том, что они не понимают, что с ними происходит. При этом человек чувствует, что с ним что-то &amp;laquo;не то&amp;raquo; и начинает искать помощи. После советских времен слово &amp;laquo;психиатрия&amp;raquo; остается пугающим, поэтому чаще всего идут к психологам. Весь ужас в том, что психологи эту область совсем не знают и норму от патологии не отличают. А прелесть их положения в том, что они ни за что не отвечают (врач подсуден, психолог &amp;ndash; нет!).  Я сама из психологов. И сегодня я, как Павлик Морозов, выступаю против alma mater. Как партизанка, я подрываю авторитет профессионального сословия. Я имею на это право. Потому что знаю истинные размеры ущербности психологического образования. И последствия этого.  *** Много лет назад после института я попала на работу в центр клинической психотерапии. Вокруг были сплошь врачи психиатры-психотерапевты. Чтобы войти в работу центра, я попросилась присутствовать на приёме. После первого же приёма вышла растерянная. На консультации была женщина с 6-летним сыном. Она жаловалась, что ребенок неугомонный, &amp;laquo;с шилом в заднице&amp;raquo;. А психотерапевт, вместо того, чтобы разбираться в атмосфере семьи, задавал вопросы про то, как протекали роды, да как мальчик ест, да как спит... А потом направил ребенка на энцефалограмму. И пояснил мне: &amp;laquo;Это внутричерепное давление. Надо лечить первопричину, одной психотерапией здесь не обойтись&amp;raquo;.  И тут же прочитал маленькую лекцию, суть которой сводилась к тому, что у человека помимо души есть еще и тело с кучей органов, заболевания которых влияют на психику. Например, при нарушении функции щитовидной железы человек становится раздражительным, с этим он к психологу и придет. А словом &amp;laquo;лень&amp;raquo; люди часто называют апатию, причинами которой может быть с десяток заболеваний. В этих случая без лечения основного заболевания работа психолога или психотерапевта бессмысленна. Мы этого не проходили.  Довольно быстро я начала понимать, что обладаю странным набором поверхностных, разрозненных, во многом устаревших знаний. И громадным количеством примитивных схем и клише. Я стала понимать, что ничего не умею. Нам не дали ремесла.  Авто-слесарь, окончив ПТУ, не только знает, где в машине мотор, где карбюратор и т.д., но еще и умеет это наладить. Балерина после окончания балетного училища умеет танцевать. А что умеют психологи? К какой работе их готовят?  Наша психологическая &amp;laquo;школа&amp;raquo; славилась, когда занималась своим делом &amp;ndash; наукой. И псих.факи изначально были призваны готовить научных работников. Но в науку сегодня идут немногие, возможно потому, что там не прокормишься. Большинство идет работать с людьми &amp;ndash; консультировать, вести группы. А для этого требуется принципиально иной набор профессиональных знаний, да и другой уровень ответственности.  Тогда, много лет назад, я поняла, что мне надо переучиваться, попросила о помощи. И мне стали ставить мозги на место. Прошло очень много времени, прежде чем ушло мерзкое ощущение беспомощности. И когда сегодня я говорю: &amp;laquo;знаю, умею, могу&amp;raquo;, это не благодаря полученному образованию, а вопреки ему&amp;hellip;  Я училась еще при советской власти. Но за все эти годы так и не сформировались четкие требования &amp;ndash; что должен знать и уметь психолог. Нет понятия и о морально-этических нормах, поэтому &amp;laquo;не навреди&amp;raquo; к психологу не относится.  Программы подготовки психологов, по сути, не изменились, зато изменилось время. После перестройки спрос на специалистов этого профиля резко вырос. Сегодня их выпускает почти каждый гуманитарный ВУЗ, помимо этого громадное количество разномастных курсов. А проблемы все увеличивающейся &amp;laquo;касты&amp;raquo; &amp;laquo;людоведов&amp;raquo; и &amp;laquo;душелюбов&amp;raquo; остались те же &amp;ndash; некомпетентность, безответственность.  Таким образом, у Великой Науки Психологии, имеющей многочисленных, достойных отпрысков выросла непутевая, малограмотная и очень нахрапистая &amp;laquo;доченька&amp;raquo;, имя которой Вульгарная Популярная Психология&amp;hellip; Ее любимое занятие &amp;ndash; &amp;laquo;вешать лапшу на уши&amp;raquo; и выдавать домыслы за действительность.  В психологии есть достоверные знания, то есть проверенные научными исследованиями. И есть громадное количество теорий, высосанных из пальца. Этими мифами и торгует непутевая &amp;laquo;доченька&amp;raquo;. Как часто я испытываю неловкость и стыд, когда слышу комментарии и рекомендации психологов по телевизору или натыкаюсь на журнальные статьи коллег по цеху. Откуда они это берут? Приведу один известный всем пример: &amp;laquo;ребенок из неполной семьи обречён на проблемы&amp;raquo;. Да нет таких данных. Серьезных научных исследований на эту тему не проводилось! В конце концов, пол мира выросло в неполных семьях, потому что каждый век мог похвастаться парой, троечкой войн. Кстати, а что, из полных семей все выходят без проблем?  При этом популярность психологических услуг продолжает расти. Как конкистадоры 500 лет назад кинулись завоевывать Америку, так полуграмотное племя психологов кинулось отвоевывать свой кусок на рынке жизни. Самое интересное, что среди них есть люди порядочные, искренние, истово желающие вам помочь... Жаль только, что в основной своей массе малокомпетентные.  Трудно представить себе газету или журнал без странички психолога. По радио консультируют, по телевидению лечат. Большинство ток-шоу, в конечном итоге, сводятся к грубой имитации психологической помощи. А еще великое множество психологических тренингов, курсов и консультаций, где вы получите замечательные рекомендации: &amp;laquo;как жить без внутренних конфликтов&amp;raquo; (мне кажется, легко &amp;ndash; достаточно потерять совесть); &amp;laquo;как заловить мужика&amp;raquo; (маленького можно сачком, а большого &amp;ndash; капканом); &amp;laquo;как себя полюбить&amp;raquo; (ой, это не иначе как о мастурбации).  Кондовые советы, касающиеся семейных отношений, чаще всего сводятся к обучению манипуляциям, типа: &amp;laquo;надо кивать, а делать по-своему&amp;raquo;. А суть советов заключается в том, что родственникам нельзя доверять, но с ними не надо ссориться. Поэтому надо ловчить и умненько добиваться своего.  А какое обилие психологических тренингов! Глубинной проработки там нет и за короткий срок быть не может. Там другая цель &amp;ndash; деньги. Поэтому принимать участие может 30, 50, да хоть сто человек. Открою профессиональную тайну &amp;ndash; в группе не может быть больше 12-15 человек. Работа с психикой и конвейер &amp;ndash; две вещи несовместные.  Впрочем, народ тренинги любит. На тренинги подсаживаются не хуже, чем на легкие наркотики. Жизнь особо не меняется. Зато приобретается иллюзия скорого решения проблем. И потусоваться есть с кем. Непонятно, правда, при чём здесь психология &amp;ndash; в переводе &amp;laquo;наука о душе&amp;raquo;?  Какая там душа! Торговля &amp;laquo;счастьем&amp;raquo; у психологов идет не хуже, чем у колдунов. Не зря же самым большим спросом пользуются тренинги, где людей &amp;laquo;делают успешными&amp;raquo;. Когда о человеке говорят, что он умный, или талантливый, или профессионал высокого класса, это понятно. А успешный &amp;ndash; это кто? У которого ни ума, ни таланта, ни профессионализма &amp;ndash; зато смог денег &amp;laquo;настричь&amp;raquo;? Самое страшное, что в нашей стране, чтобы вести психологические тренинги, никаких специальных знаний не требуется. Оказалось, эта дивная кормушка, где работать можно, опираясь на собственные вымыслы, домыслы, интуицию, житейский опыт. В стоматологии это, небось, не &amp;laquo;прокатит&amp;raquo;, а в психологии можно. Поэтому появились &amp;laquo;самородки&amp;raquo; от психологии.  На одной из психологических тусовок я столкнулась с подобным &amp;laquo;мэтром&amp;raquo;. На обложках его книг написано &amp;laquo;известный психолог&amp;raquo;, &amp;laquo;автор многочисленных бестселлеров&amp;raquo; и &amp;laquo;создатель уникальной методики&amp;raquo;. Через 5 минут разговора выяснилось, что дяденька не знает элементарных вещей, что образование у него совсем другое, мало того, что за все эти годы активной &amp;laquo;психологической деятельности&amp;raquo;, он так никаких знаний по психологии и не приобрел.  В психиатрической больнице, где я работаю, каждый пятый проходил его тренинги. Эти тренинги &amp;laquo;вздрючивают&amp;raquo; эмоции, что для психики многих людей является и нежелательным, и просто опасным. Попыталась объяснить ему это. Он нисколько не смутился, даже не заинтересовался. Поднял на меня пустые глаза и спокойно ответил: &amp;laquo;Пока платят &amp;ndash; пусть ходят&amp;raquo;.  Лучше бы он пошел в киллеры. Хотя столько, сколько он имеет от психологии, киллером не заработать. Успешный человек!  Наверное, нельзя так огульно ругать весь рынок психологических услуг. Конечно, есть отличные, грамотные профессионалы, отвечающие за свою работу. И когда жизнь сталкивает меня с ними, я радостно изумляюсь и кидаюсь дружиться. Жаль только, редко, до обидного редко это происходит&amp;hellip;  *** Нет, я ни в коем случае не выступаю в роли судьи или спасителя человечества. Но для меня за каждым случаем безграмотности и безответственности стоит живой человек.  У нас в больнице лежит молодая женщина. Она хрипит, потому что у нее обожжена гортань &amp;ndash; следствие неудавшегося суицида. А перед этим долго ходила к N, к S, проходила тренинги в центре &amp;laquo;///&amp;raquo;&amp;hellip; Ее мать с недоумением говорит мне: &amp;laquo;Но ведь она все время ходила на психологические занятия. Что мы не так делали?&amp;raquo;&amp;hellip; И что я могу ей ответить?  В продолжение темы читайте - &lt;a href=&quot;http://impressionante.livejournal.com/21124.html&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Послесловие к посту &quot;Осторожно, психолог!&quot;&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;http://impressionante.livejournal.com/21318.html&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Еще одно послесловие к «Осторожно, психолог!». Последнее&lt;/a&gt;.  &lt;a href=&quot;http://impressionante.livejournal.com/23103.html&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Популярность - тяжелая штука!&lt;/a&gt;  Евгения Белякова</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Василиса Премудрая и куколка</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/5513-vasilisa-premudraya-i-kukolka.html</link>
<description>— На, куколка, покушай да моего горя послушай. Мачеха с сёстрами  посылают меня за огнём к Бабе Яге; Баба Яга съест меня! Куколка поела, и глаза её заблестели, как две свечки. — Не бойся, Василисушка! — сказала она. — Ступай, куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не станется с тобой у Бабы Яги.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 19:28:08 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>Интуиция – сокровище женской души. Она сродни гадательной принадлежности, сродни магическому кристаллу, в который можно заглянуть сверхъестественным внутренним зрением. Она сродни старой мудрой женщине, которая всегда с вами, которая точно скажет вам, в чем дело, точно скажет вам, куда идти: налево или направо.  Старинная русская сказка о Василисе  – это история об инициации женщины, в которой почти все основные кости на месте. О постижении того, что большинство вещей не такие, какими кажутся. Чтобы это разнюхать, мы, женщины, призываем на помощь интуицию и инстинкты. Мы используем все свои чувства, чтобы выжать из вещей правду, извлечь пищу из своих собственных идей, увидеть то, что следует видеть, узнать то, что следует знать, стать хранительницами своего творческого огня и получить сокровенное знание о циклах Жизни-Смерти-Жизни всей природы – после этого женщину можно назвать инициированной, посвященной.  &quot;Василиса&quot; – сказка о том, как благословение женской интуиции передается от матери к дочери, от поколения к поколению. Эта великая сила, интуиция, состоит из молниеносного внутреннего зрения, внутреннего слуха, внутреннего чутья и внутреннего знания.  Чтобы уяснить себе смысл этой сказки, нужно понимать, что все ее элементы изображают качества одной-единственной женской души. Поэтому все аспекты сказки относятся к отдельно взятой душе, проходящей процесс инициации, и проливают свет именно на нее. Посвящение проводится в процессе выполнения определенных заданий. В этой сказке есть девять таких заданий, которые должна выполнить душа. Они сосредоточены на узнавании разных повадок Старой Дикой Матери.  Благодаря выполнению этих заданий в женскую душу возвращается интуиция – то мудрое существо, которое повсюду ходит вместе с женщиной, глядит на все, что та видит в жизни, и быстро и точно определяет истинность всего этого. А цель – любовные и доверительные отношения с этим существом, которое мы называем &quot;мудрой женщиной&quot;, сущностью архетипа Первозданной Женщины.   В ритуале, который проводит Баба Яга – старое дикое божество, – задания, выполняемые в ходе посвящения, таковы:  Задача первая: позволить слишком, доброй матери умереть В начале сказки умирающая мать завещает дочери ценное наследство. На этом этапе жизни перед женщиной стоят следующие задачи:  Смириться с тем, что вечно бдительная, слишком заботливая мать-наседка не годится для роли главного проводника в будущую инстинктивную жизнь (слишком хорошая мать умирает). Взять на себя ответственность за самостоятельную жизнь, развивать осознанность по отношению к опасности, интриге, политике. Стать бдительной к себе и для себя. Позволить умереть тому, что должно умереть. Со смертью слишком доброй матери рождается женщина.  В сказке процесс инициации начинается после того, как добрая и любимая мать умирает. Ее нет, больше никогда она не погладит Василису по голове. У каждой из нас – у каждой дочери – наступает время, когда добрая мать души, прежде служившая нам верой и правдой, превращается в слишком добрую мать, которая из-за своей чрезмерной опеки начинает мешать нашему отклику на новые задачи, а значит, и более глубокому развитию.   В естественном процессе нашего взросления слишком добрая мать должна все больше бледнеть и наконец совсем растаять, чтобы мы могли сами по-новому заботиться о себе. Хотя мы навсегда сохраняем частицу ее тепла, этот естественный психический переход оставляет нас одинокими в мире, который относится к нам совсем не по-матерински. Но погодите: эта слишком добрая мать – нечто большее, чем может показаться на первый взгляд. Под одеялом она прячет куколку, чтобы вручить ее дочери.   Да, за этим образом скрыто что-то от Дикой Матери. Только слишком добрая мать не может до конца это выразить, потому что она – мать наших младенческих лет, это та благодать, которая необходима каждому ребенку, чтобы укрепиться в душевном мире любви. Поэтому, пусть даже эта слишком добрая мать может жить и оказывать влияние только до некоего рубежа в жизни девочки, здесь снарядом со своим чадом. Она благословляет Василису куклой и, как мы убеждаемся, это поистине великое благословение.   Драматическое психологическое угасание слишком заботливой матери происходит по мере того, как девочка выходит из выстланного пухом гнезда детства в буйные джунгли отрочества. Однако для некоторых девочек процесс развития новой, более проницательной внутренней матери – матери по имени интуиция – в эту пору завершается лишь наполовину, и получившие такое посвящение женщины годами блуждают, томясь от жажды пережить полную инициацию и нуждаясь в ней, и сами, как могут, латают свои недостатки.   Остановка процесса инициации происходит у женщин по разным причинам, например, если на долю девочки выпало слишком много трудностей психологического характера, особенно если в раннем возрасте у нее не было постоянной &quot;в меру доброй&quot; матери. Инициация может и прекратиться или не завершиться, если душе недостает напряжения – слишком добрая мать, обладая несокрушимым здоровьем сорной травы, продолжает жить, распускать листья и чрезмерно опекать свою дочь, даже если в сценарии о ней сказано: &quot;Быстро покидает сцену&quot;. В такой ситуации женщины нередко оказываются слишком робкими, чтобы уйти в лес, и всеми силами противятся этому.   Для них, а также для других взрослых женщин, которых невзгоды реальной Жизни отрезают и отгораживают от жизни сокровенной, интуитивной, которые часто жалуются: &quot;Я так устала сама о себе заботиться&quot;, – есть одно хорошее и мудрое средство. Если утвердить себя заново, пройти по собственным следам или еще раз пройти посвящение, это поможет вернуть глубокую интуицию, независимо от возраста женщины. Ведь именно глубокая интуиция знает, что для нас хорошо, знает, что нам понадобится дальше, причем узнает это с быстротой молнии – если только мы прислушиваемся к ее указаниям.   Инициация Василисы начинается с того, что она учится позволять умереть тому, что должно умереть. Это значит позволить умереть тем ценностям и отношениям, которые больше не питают душу. Следует обратить особое внимание на те укоренившиеся принципы, которые делают нашу жизнь слишком надежной, слишком оберегают нас – и заставляют нас семенить, вместо того чтобы шагать широко и свободно.   Пора, когда &quot;хорошая мать&quot; нашего детства угасает и свойственный ей подход тоже отмирает, – это всегда время активного обучения. У каждой из нас в жизни бывает период, когда мы вполне обоснованно держимся за юбку опекающей нас психологической матери (например, в детстве, или когда мы оправляемся от болезни, психологической или духовной травмы, или когда наша жизнь в опасности, и чем тише мы себя ведем, тем больше у нас шансов уцелеть); но, даже если мы сохраним на всю жизнь запас ее помощи, все равно приходит время, образно выражаясь, найти себе другую мать.   Если мы слишком надолго задержимся в своей душе с матерью-наседкой, то окажется, что мы сами перекрываем себе все дороги, а значит, препятствуем дальнейшему развитию. Я ни в коем случае не хочу сказать, что женщина должна намеренно ставить себя в мучительные или оскорбительные ситуации; я просто имею в виду, что она должна наметить для себя в жизни нечто такое, чего ей хотелось бы достичь, даже если придется пойти на риск. Именно в ходе этого процесса она обостряет свои интуитивные способности.   Когда волчица-мать выкармливает своих волчат, они проводят вместе много счастливых часов. Все возятся в одной мохнатой куче, внешний мир, полный опасностей, уходит куда-то далеко. Но когда волчица окончательно научит детенышей охотиться и добывать себе пищу, она все чаще показывает им зубы, рычит и требует, чтобы они не отставали, а если они не делают того, что от них требуется, задает им трепку.   Поэтому, именно стремясь к дальнейшему развитию, мы меняем внутреннюю мать-наседку, которая так подходила нам, когда мы были малы, на другую, живущую еще глубже в душевной чаще мать, которая может стать нашей спутницей и наставницей. Это любящая мать, но в то же время она свирепа и требовательна.   Большинство из нас не хочет дать слишком доброй матери умереть, когда для этого приходит время. Хотя эта слишком добрая мать не позволяет нашим самым ярким энергиям проявиться, нам так хорошо рядом с ней, так спокойно – зачем же расставаться? Часто мы слышим в душе голоса, которые убеждают нас не отпускать ее, остаться в безопасном гнезде.   Эти голоса произносят что-нибудь вроде: &quot;Не надо так говорить!&quot;, или &quot;Ты не можешь так поступить!&quot;, или &quot;Если ты это сделаешь, ты мне больше не дочь (подруга, сестра)!&quot;, или &quot;Там опасно!&quot;, или &quot;Кто знает, что из тебя получится, если ты покинешь это теплое гнездышко!&quot;, или &quot;Разве ты не видишь, что только унижаешь себя?!&quot;, или еще более вкрадчиво: &quot;Притворись, что идешь на риск, а сама тайком останься здесь, со мной!&quot;   Все это голоса испуганной или изрядно рассерженной слишком доброй матери, которая живет у нас в душе. Она не может ничего с собой поделать – такой уж она уродилась. Но если мы будем возиться с этой слишком доброй матерью чересчур долго, наша жизнь и наши способности к самовыражению канут во тьму и мы станем не сильными, а хилыми.   Бывает и хуже: что происходит, когда мы подавляем бурную энергию и не даем ей жить? Как каша в волшебном горшке, который попал в неумелые руки, она растет, растет, р-р-растет, пока горшок не взорвется, – и все содержимое вываливается на землю. Поэтому нужно уметь понять: для того чтобы интуитивная душа могла черпать энергию, добрая, опекающая нас мать-наседка должна уйти. Или, может быть, еще точнее, мы в конце концов обнаруживаем себя выброшенными из этого уютного тет-а-тет – и не потому, что мы сами так решили, и не потому, что были совершенно готовы к этому – никто не бывает совершенно готов, – а потому, что на краю леса нас что-то ждет, и нам суждено с ним встретиться.   Гийом Аполлинер писал: &quot;Мы привели их на край и стали уговаривать полетать. Они упирались. Летите! – сказали мы. Они продолжали упираться. Тогда мы столкнули их. И они полетели&quot;.   Для женщин это характерно – они боятся дать умереть слишком спокойной и слишком безопасной жизни. Иногда женщина получает удовольствие от опеки слишком доброй матери и поэтому хочет, чтобы так продолжалось до бесконечности. Но ей необходимо захотеть время от времени ощущать тревогу иначе можно всю жизнь просидеть в гнезде.   Иногда женщина боится даже совсем ненадолго потерять опору или уверенность. У нее больше оправданий, чем блох у собаки. А нужно просто нырнуть и вынырнуть, не зная, что будет дальше. Только это поможет ей обрести свою интуитивную природу. Иногда женщину настолько связывает необходимость быть слишком доброй матерью для других взрослых людей, что они присасываются к ее груди и не собираются позволить ей уйти. В этом случае женщина должна отшвырнуть их задней лапой и все равно идти дальше.   Поскольку в сновидениях душа, наряду с другими вещами, компенсирует то, чего не желает или не может признать эго, то в качестве компенсации женские сны во время такой борьбы будут изобиловать погонями, тупиками, машинами, которые никак не заводятся, неудачными беременностями и другими символами, которые показывают, что жизнь стоит на месте. Женщина нутром чует: если самость слишком долго остается слишком милой, в этом есть что-то убийственное.   Поэтому первый шаг – перестать цепляться за сияющий архетип неизменно милой, слишком доброй матери души. Мы отвалились от соска и учимся охотиться. Нас ждет дикая мать – ждет, чтобы научить. Но пока наша вторая задача – держаться за куклу, учась в то же время ею пользоваться.   Задача вторая: разоблачить тень В этой части сказки в мир Василисы входит отвратительная семья мачехи, превращая ее жизнь в ад. Задачи этого периода таковы:  Еще осознаннее учиться расставанию со слишком хорошей матерью. Понять, что если быть доброй, милой, покладистой, жизнь не осыплет тебя розами (Василиса становится служанкой, но и это не помогает). Непосредственно ощутить свою теневую природу, особенно те аспекты самости, которые связаны с неприязнью, ревностью и использованием людей в своих целях (мачеха и ее дочери). Чистосердечно признать их существование. Установить наилучшие отношения с наихудшими частями своей личности. Допустить образование напряженности между тем, кем вас учат быть, и тем, кем вы являетесь на самом деле. В итоге постараться позволить старой самости умереть, а новой родиться.  Мачеха и ее дочери олицетворяют неразвитые, но вызывающе жестокие элементы души. Это теневые элементы, то есть те аспекты личности, которые эго считает нежелательными или бесполезными и поэтому изгоняет во тьму. С одной стороны, этот теневой материал вполне может быть положительным, потому что часто во тьму вытесняются и женские дарования, скрываются там и ждут, чтобы их обнаружили. С другой стороны, отрицательный теневой материал – тот, который с готовностью уничтожает или тормозит любую новую жизнь, – тоже можно использовать в своих целях, как мы увидим дальше. Когда он прорывается, мы наконец-то опознаем его истоки и качества, отчего становимся еще сильнее и мудрее.   На этом этапе инициации женщину изводят мелочные придирки собственной души, которые вынуждают уступать любому желанию других. Такая уступчивость приводит к потрясающему открытию, которое должна заметить каждая женщина: стараясь быть собой, мы вызываем у многих людей отчуждение, стараясь же уступать желаниям других, мы вызываем отчуждение от самих себя. В этом – мучительное напряжение, которое необходимо вынести, но выбор ясен.   Василиса бесправна, потому что обретает семью, которая, считая девочку своей собственностью, не способна ее понять и оценить. Она им не нужна. Они ненавидят ее и помыкают ею. Они обращаются с ней как с Чужой, как с человеком, которому нельзя доверять. В сказках роль чужака или отверженного обычно достается тому, кто обладает самой глубокой связью со знающей природой.   Мачеху и ее дочерей можно рассматривать как существа, внедренные в женскую душу тем обществом, к которому принадлежит женщина. Неродная семья души отличается от &quot;душевной семьи&quot;, поскольку относится к супер-эго, к тому аспекту души, который построен в соответствии с ожиданиями каждого конкретного общества, а они могут быть для женщин благоприятными или неблагоприятными. Женщины не ощущают, что эти влияния и предписания общества, то есть супер-эго, исходят от психики души-Самости, – ей кажется, что они идут откуда-то извне, из какого-то другого источника, который не является врожденным. Влияния общества (супер-эго) могут быть очень благотворными или очень пагубными.   Неродная семья Василисы – это созревшая в душе опухоль, которая ущемляет сосуды, питающие ее жизненной силой. Эти женщины возникают как хор нераскаявшихся ведьм и сыплют упреками: &quot;Тебе это не по плечу. Ты посредственность. Тебе не хватает смелости. Ты глупа, пресна, пуста. У тебя нет времени. Тебе под силу только простые вещи. Тебе позволено делать от сих до сих и не больше. Брось, пока не поздно&quot;. Поскольку Василиса еще не вполне осознает свои способности, она позволяет этой злой преграде пересечь линию своей жизни. Чтобы ее жизнь выправилась, должно произойти что-то еще – нечто животворное.   То же самое справедливо и для нас. В сказке мы видим, что Василиса еще очень слабо разбирается в том, что происходит вокруг нее, а отец души также не замечает враждебного окружения; он слишком добр и не обладает развитой интуицией. Интересно отметить, что тем дочерям, чьи отцы наивны, обычно необходимо гораздо больше времени, чтобы достичь пробуждения.   Нас тоже ущемляют, когда неродная семья в нас и/или вокруг нас говорит, что в нас, по меньшей мере, нет ничего особенного, и заставляет нас сосредоточиться на собственных недостатках и не замечать окружающей жестокости, откуда бы она ни исходила – из нашей души или из общества. Однако для того, чтобы заглянуть вглубь или видеть насквозь, необходима интуиция, а также способность настоять на том, что вы увидели. Как и Василиса, мы иногда стараемся быть кроткими, когда нужно быть знающими. Возможно, нас научили отказываться от острой интуиции, чтобы было легче жить. Но если быть кроткой, когда тебя угнетают, то в награду с тобой будут обращаться еще хуже. Хотя женщина чувствует, что быть собой – значит быть чужой для других, именно такое психическое напряжение необходимо для формирования души и создания перемены.   Итак, мачеха и ее дочери замышляют услать Василису. Втайне они думают: &quot;Ступай-ка ты, Василиса, в лес, ступай к Бабе Яге, и, если выживешь, – да только этому не бывать! – тогда, может быть, мы тебя примем&quot;. Это очень важная мысль, потому что многие женщины в процессе инициации застревают на полпути – как будто наполовину перепрыгнули через обруч, наполовину остались. Хотя в душе и без того живет природный хищник, который твердит, как заведенный: &quot;Умри!&quot;, &quot;Чтоб вас!&quot; и &quot;Почему не послать все к черту?&quot;, общество, в котором женщина живет, и семья, в которой она выросла, могут усугублять до абсурда этот естественный, но умеренный отрицающий аспект души.   Например, женщины, выросшие в семьях, где их дарования не были признаны, часто раз за разом затевают архисложные проекты, сами не зная зачем. Им кажется, что необходимо защитить три докторские диссертации или повиснуть головой вниз на горе Эверест, или ввязываться во всевозможные авантюры, пожирающие массу времени и денег, лишь бы доказать своим семьям, что они чего-то стоят. &quot;Ну, теперь вы меня примете? Нет? Ладно, (вздох) а как вам это?&quot; Опухоль неродной семьи, конечно же, принадлежит нам, каким бы образом мы ее ни получили, и наша задача – справиться с ней на уровне вновь обретенной силы. Но – мы это еще увидим – если мы хотим, чтобы глубинная работа продолжалась, бесполезно пытаться доказать хору завистливых ведьм, что мы чего-то стоим; на самом деле это даже препятствует инициации.   Василиса послушно выполняет ежедневную тяжелую работу. Безропотное смирение выглядит геройством, но, в сущности, порождает все большее напряжение и конфликт между двумя противоположными натурами, одна из которых слишком добра, а другая слишком требовательна. Как и конфликт между излишней приспособляемостью и стремлением быть собой, это напряжение благотворно. Женщина, разрывающаяся между этими двумя крайностями, – на верном пути, но ей необходимо сделать следующие шаги.   В нашей сказке мачеха и сестры так притесняют расцветающую душу, что из-за их происков гаснет огонь. Здесь женщина начинает терять свои душевные ориентиры. Она может ощущать холод, одиночество и быть готова пойти на все что угодно, лишь бы вернуть свет. Это именно тот толчок, который нужен слишком кроткой женщине, чтобы продолжить процесс посвящения в собственную силу. Можно сказать, что Василиса непременно должна встретить Великую Старую Колдунью, потому что ей нужна хорошая встряска. Нам необходимо покинуть хор хулителей и нырнуть в лес. Невозможно одновременно уйти и остаться.   Василисе, как и нам, необходим путеводный свет, который помог бы различить, что полезно, а что вредно. Невозможно развиваться, если все делают из тебя козла отпущения. Женщина, которая пытается скрывать от других свои самые глубокие чувства, умерщвляет себя. Огонь гаснет. Это очень мучительная разновидность утраты чувствительности.   Перед нами противоположная, может быть несколько противоестественная, ситуация: погашенный огонь помогает выбить Василису из состояния покорности. Он заставляет ее умереть для старого образа жизни и, содрогаясь, вступить в новую жизнь, основанную на более взрослом, более умудренном внутреннем знании.   Задача третья: ориентироваться в темноте В этой части сказки наследство покойной матери – куколка – ведет Василису через темный лес к избе Бабы Яги. Вот психологические задачи этого периода:  Отважиться проникнуть туда, где происходит настоящая инициация (войти в лес), и испытать встречу с новыми, вызывающими ощущение опасности божествами, которые олицетворяют владение силой собственной интуиции. Научиться развивать чутье, которое указывает направление к таинственному бессознательному, и полагаться только на свои внутренние чувства. Научиться находить обратный путь домой, к дикой Матери (слушаться указаний куклы). Позволить слабой, ничего не ведающей девушке умереть еще больше. Передать власть кукле (то есть интуиции).  В случае с Василисой кукла символизирует маленькую инстинктивную силу жизни, которая одновременно является и яростной, и терпеливой. В какую бы ситуацию мы ни вляпались, она проживает в нас свою скрытую жизнь. Кукла выражает наш внутренний женский дух, голос внутреннего разума, внутреннее знание и внутреннее сознание. Кукла сродни маленькой птичке из сказок, которая появляется в трудную минуту и шепчет героине на ухо необходимый совет, обнаруживает скрытого врага и подсказывает, как поступить. Это мудрость гомункула, маленького существа, обитающего внутри. Она наш помощник, который сам по себе невидим, но всегда доступен.   Нет большего благословения, которое может дать дочери мать, чем надежное ощущение, что ее интуиция верна. Интуиция передается от матери к дочери простейшим способом: &quot;У тебя вострые глазки. Присмотрись-ка, что за всем этим кроется?&quot; Вместо того чтобы относиться к интуиции как к чему-то сомнительному и иррациональному, мы считаем ее подлинной речью нашей души. Интуиция чует, в каком направлении нужно идти, чтобы получить наибольшую пользу. Ей свойственно самосохранение, она улавливает подспудные мотивы и намерения и делает выбор, который причинит душе наименьшие разрушения.   Этот процесс схож со сказкой. Связав девочку и куклу воедино, Василисина мать дала своей дочери огромное преимущество. Связь с собственной интуицией дает возможность надежно опираться на нее, что бы ни случилось. Она изменяет главный подход женщины с отношения &quot;будь что будет&quot; на отношение &quot;дайте-ка я посмотрю, что все это значит&quot;.   Чем полезна для женщин эта дикая интуиция? Как и у волка, у интуиции есть когти, которые могут разорвать и пригвоздить; есть глаза, которые могут видеть сквозь покровы личности, есть уши, которые могут слышать недоступное обычному человеческому слуху. Благодаря этим надежным психическим орудиям женщина обретает звериное сознание, проницательное и даже способное на предвидение; оно углубляет женское начало и обостряет способность уверенно передвигаться во внешнем мире.   Итак, теперь Василиса на пути к тому, чтобы достать уголек и вновь зажечь огонь. Она во тьме, в диких лесных дебрях, и ей остается только одно – слушать внутренний голос, исходящий от куколки. Она учится полагаться на эту связь и делать еще кое-что: кормить куколку.   Чем же кормят интуицию, чтобы она всегда была сыта и чутка к нашим просьбам разобраться в окружающей ситуации? Ее кормят жизнью – а для этого ее нужно слушать. Что толку от голоса, если нет уха, которое бы его улавливало? Что толку от женщины в дебрях повседневной жизни, если она не умеет слушать и полагаться на голос своей интуиции?   Я слышу, как женщины говорят, и не сотни – тысячи раз: &quot;Я знала, нужно было послушаться интуиции. Я чувствовала, что должна (не должна) была делать то-то и то-то, но не послушалась внутреннего голоса&quot;. Мы кормим, питаем глубокую интуитивную самость, когда прислушиваемся к ней и поступаем в соответствии с ее советами. Это самостоятельный персонаж, волшебное создание кукольного размера, которое обитает в душевной стране внутренней женщины. Оно сродни мышцам тела – если мышцы не используются, они постепенно усыхают. Точно так же и с интуицией: без пищи, без работы она атрофируется.   Кормление куколки – важный цикл архетипа Первозданной Женщины, хранительницы потаенных сокровищ. Василиса кормит куколку двумя способами: во-первых, крошками хлеба – крошками жизни для нового душевного предприятия, и во-вторых, тем, что находит путь к Старой Дикой Матери – к Бабе Яге. Она слушает куколку на каждом повороте, на каждой развилке дороги, и та показывает, в какой стороне &quot;дом&quot;.   Связь между куколкой и Василисой символизирует некую эмпатическую магию между женщиной и ее интуицией. Именно она должна передаваться от женщины к женщине – это благословенное усвоение, испытание и кормление интуиции. Мы, как и Василиса, укрепляем связь со своей интуитивной природой, когда напрягаем внутренний слух при каждом повороте дороги. &quot;Куда идти: туда или сюда? Уйти или остаться? Сопротивляться или уступить? Броситься наутек или навстречу? Что кроется в этом человеке, событии, предприятии – правда или ложь?&quot;   Нарушение связи между женщиной и ее дикой интуицией часто неверно понимают так, будто нарушена сама интуиция. Дело не в этом. Нарушена не интуиция, нарушено ее благословение, передающееся по материнской линии, передача интуитивного доверия между женщиной и всеми женщинами ее рода, которые ей предшествуют, – эта длинная река женщин была запружена. В результате у женщины может быть ослаблено понимание интуитивной мудрости, но, если поупражняться, оно возвращается и полностью проявляется.   Куклы служат талисманами. Талисманы – это напоминания о том, что мы чувствуем, но не видим, о том, что присутствует, но не явно. Божество-талисман в образе куклы напоминает нам, подсказывает, видит раньше нас. Эта интуитивная функция свойственна всем женщинам. Это сильнейшая врожденная восприимчивость. Не та восприимчивость, которую когда-то превозносили в классической психологии, то есть пассивное средство, но восприимчивость, имеющая непосредственный доступ к глубокой мудрости, которая пронизывает женщину до мозга костей.   Задача четвертая: встретиться с дикой колдуньей лицом к лицу В этой части сказки Василиса встречается с Дикой Колдуньей лицом к лицу. Эта встреча ставит такие задачи:  Суметь стойко вынести вид устрашающей Дикой Богини. Освоиться с тайным, странным, с непохожестью дикого (жизнь в избе Бабы Яги). Принести в нашу жизнь некоторые ее ценности, став для этого немного странной в хорошем смысле слова (употребление ее пищи). Научиться переносить великую силу – сначала в других, а потом, и свою собственную. Дать слабому и слишком кроткому ребенку умереть безвозвратно.  Баба Яга живет в избушке на курьих ножках. Избушка может крутиться и вертеться по собственному желанию. В снах символ дома свидетельствует об организации психического пространства, в котором человек обитает, как сознательно, так и бессознательно.   Избушка Яги принадлежит к миру инстинкта, и  Василисиной личности необходима добавка этого элемента. Эта избушка на курьих ножках расхаживает и даже кружится в каком-то причудливом танце. Она одушевленная, в ней бурлит энергия и радость жизни: дома пускаются в пляс, неодушевленные предметы летают словно птицы, где старуха умеет колдовать, - где все не такое, каким кажется, но, главным образом, гораздо лучше, чем казалось поначалу.   Василиса начинала как подавленная, приземленная личность. Именно такая &quot;сверх-нормальность&quot; наваливается на нас, когда мы, помимо собственной воли, ведем размеренную, безжизненную жизнь. Это побуждает нас пренебрегать интуицией, что, в свою очередь, ведет к недостатку света в душе. Тогда необходимо что-то делать: отправиться в лес и найти страшную женщину; или в один прекрасный день, когда мы будем идти по улице, крышка люка с лязгом откроется, и что-то бессознательное вмиг схватит нас и начнет размахивать, как тряпкой, весело или грозно – чаще всего грозно, – но с благополучным исходом.   Передача куколки от первой, доброй матери была бы неполной без заданий и испытаний, исходящих от Старой Дикой Матери. Баба Яга – это самая суть инстинктивной, целостной души. Об этом можно судить по тому, что ей известно все, что было раньше. &quot;Как же, знаю я тебя и твоих родных&quot;, – говорит она, когда к ней приходит Василиса. Кроме того, старуха Баба Яга является хранительницей небесных и земных сущностей: Дня, Восходящего Солнца и Ночи. Она зовет их &quot;мой День, моя Ночь&quot;. Баба Яга внушает страх, потому что одновременно олицетворяет и разрушительную энергию, и энергию жизненной силы.  И Василиса, стоя перед ней, принимает это божество, Дикую Мать, вместе с ее мудростью, бородавками и всем прочим. Одна из самых удивительных черт Яги, запечатленных в этой сказке, – то, что, несмотря на все угрозы, она справедлива. Она не обижает Василису, пока та относится к ней почтительно. Почтение перед лицом великой силы – решающий урок. Женщина должна суметь выстоять перед силой, ведь в конце концов какая-то часть этой силы перейдет к ней. Василиса держит себя с этой силой не подобострастно, не хвастливо и не спесиво, не убегает от нее и не прячется. Она ведет себя честно – так, как ей это свойственно.   Многие женщины излечиваются от комплекса &quot;излишней кротости&quot;, из-за которого – что бы они ни ощущали, кто бы на них ни покушался – они всегда реагировали так кротко, что практически обрекали себя на роль жертвы. Но, хотя днем они могли мило улыбаться, по ночам они скрежетали зубами, как хищные звери – это обитающая в их душах Яга стремилась выразить себя.   Такая излишняя, слишком кроткая приспособляемость часто бывает у женщин, когда они отчаянно боятся чего-то лишиться или оказаться ненужными.    Бессознательное по-своему великолепно дает спящей представление о новом образе жизни, а это не только жеманная улыбка слишком кроткой женщины. Узреть эту дикую, творческую энергию в себе – значит получить доступ к миллионам ипостасей потаенной женственности. Они все принадлежат нам от рождения, и мы можем выбирать любую – ту, которая больше всего подходит нам в каждый конкретный момент.   В этой драме инициации Баба Яга – инстинктивная природа в обличье ведьмы. Слово &quot;ведьма&quot;, как и слово &quot;дикая&quot;, стало восприниматься в отрицательном смысле; но в давние времена этими словами называли знахарок, как старых, так и молодых, и само слово &quot;ведьма&quot; произошло от глагола &quot;ведать&quot;, то есть знать. Это было еще до того, как цивилизации, принесшие с собой образ единственного Бога, возобладали над древними пантеистическими цивилизациями, в которых божество постигалось через многообразные религиозные образы Вселенной и всех ее явлений. Но, несмотря на это, великанша, ведьма, дикая натура и любые другие создания и целостные аспекты, существование которых в душе женщины общество считает чем-то ужасным, – это та самая благодать, которую женщинам, как правило, больше всего необходимо вновь обрести и вывести на поверхность.   В большинстве источников, посвященных женской силе, утверждается, что мужчины этой силы боятся. Мне всегда хочется воскликнуть: &quot;Матерь Божья! А сколько женщин сами боятся женской силы!&quot; Ведь древние женские качества и силы так обширны, так по-настоящему могучи! Вполне понятно, что, впервые встретившись лицом к лицу с Древними Дикими Силами, и мужчины, и женщины испуганно вглядываются в эти Силы – и наутек, поджав хвост и теряя клочья шерсти.   Если мужчины хотят хоть когда-нибудь научиться их выдерживать, то уж женщины должны научиться выдерживать их и подавно. Если мужчины хотят хоть когда-нибудь научиться понимать женщин, женщинам придется объяснить им, как устроена первозданная женственность. Для этого сно-творящая функция души по ночам приносит Бабу Ягу и всю ее свиту прямо в женские спальни. Если нам повезет, Яга оставит свои огромные следы на ковре около нашей постели. Она придет, чтобы вглядеться в тех, кто ее не знает. Если мы опоздали с нашей инициацией, Баба Яга будет недоумевать, почему это мы не пришли ее проведать, и тогда уж сама приходит с визитом в наши ночные сновидения.   Одной пациентке, с которой я работала, приснились женщины в длинных рваных ночных сорочках: они радостно поедали такие вещи, которых никогда не найдешь в ресторанном меню. Другой приснилась старуха в облике старой колченогой ванны, которая завывала трубами и грозилась их взорвать, если спящая не пробьет стену, чтобы ванна могла &quot;видеть&quot;. Третьей приснилось, что она – одна из трех слепых старух, вот только она все время теряла свои водительские права и оставляла товарок, чтобы их найти. В каком-то смысле можно сказать, что ей было трудно отождествить себя с тремя парками, силами, которые управляют жизнью и смертью души. Но со временем она тоже научилась это переносить, научилась не уходить от того, чего когда-то боялась – своей же дикой природы.  В снах все эти существа напоминают женщине о ее стихийной самости – о Самости Яги, о загадочной и мощной силе Матери Жизни-Смерти-Жизни. Да, мы говорим, что быть ягой – хорошо; и что мы должны быть способны это выносить. Быть сильной – не значит нарастить мышцы и играть ими. Это значит встретиться с истинной самой собой и не сбежать от себя, а активно уживаться с дикой природой на свой лад. Это значит уметь учиться, уметь выносить то, что знаешь. Это значит быть выносливой и жить.   Задача пятая: служить нерациональному В этой части сказки Василиса просит у Бабы Яги огня, и колдунья соглашается – но только в том случае, если взамен девочка будет выполнять для нее Домашнюю работу. На этом этапе обучения перед душой стоят такие задачи:  Жить с колдуньей; освоиться с великими дикими силами женской души; научиться узнавать ее (свою) силу и силы внутреннего очищения; омывать, перебирать, питать, выстраивать энергии и замыслы (стирать одежду Яги, стряпать для нее, убирать у нее в доме и перебирать семена).  Еще не так давно женщины были тесно связаны с ритмами жизни и смерти. Они вдыхали резкий запах железа – запах свежей крови при родах. Они обмывали остывающие тела умерших. Душа современной женщины, особенно той, что принадлежит к промышленному, техническому обществу, часто лишена этих важных и благодатных переживаний, сокровенных и простых. Но есть способ, который позволяет и новичкам полностью участвовать в чувственных аспектах циклов жизни и смерти.   Баба Яга, Дикая Мать, – вот наставница, которая может дать нам совет в этих вопросах. Она научит наводить порядок в доме нашей души. Она внушает эго другой порядок – тот, при котором могут происходить чудеса, может царить радость, может разыгрываться аппетит, и все можно делать со вкусом. Баба Яга – образец того, как оставаться верной своей Самости. Она учит и смерти и обновлению.   В сказке она учит Василису ухаживать за душевным домом первозданной женственности. Стирка одежды Бабы Яги – поразительный символ. Чтобы выстирать белье, в старину – хотя есть места, где так делают и поныне – женщины спускались к реке и там выполняли ритуальное омовение, которое люди совершали испокон веков, чтобы обновить ткань. Это прекрасный символ очищения и освежения всего содержимого души.   В мифологии ткань – это продукт труда матерей Жизни-Смерти-Жизни. Например, в греческой мифологии есть три мойры: Клото, Лахесис и Атропос. В мифологии индейцев племени дине (навахо) есть Na&#039;ashje&#039;ii Asdzaa, Женщина-Паучиха, которая передала им дар прядения. Эти матери Жизни-Смерти-Жизни учат женщин чуять, что должно умереть и что должно жить, что нужно извлечь из распоротой ткани и что в нее воткать. Баба Яга заставляет Василису стирать свою одежду, чтобы вынести эти узоры, известные Жизни-Смерти-Жизни, наружу, в сознание, – отстирать их и освежить.   Стирка – извечный ритуал очищения. И он предназначен не только для очищения. Стирка подразумевает пропитывание, наполнение духовностью, высшей силой, тайной. В сказке стирка – самая первая задача. Ее смысл – снова придать форму тому, что растянулось от носки. Ведь одежда – вроде нас самих: наши принципы и ценности все больше изнашиваются, пока со временем совсем не утрачивают форму. Такое обновление, оживление происходит в воде, когда мы заново обнаруживаем то, что действительно считаем истинным, священным.   Одежда соответствует персоне, тому первому впечатлению, которое мы производим на окружающих. Персона – нечто вроде камуфляжа, который позволяет показать другим только то, что хотим мы сами, и не больше. Но у персоны есть и более древний смысл. Здесь персона – не только маска, за которой можно спрятаться, но присутствие, затмевающее привычную личность. В этом смысле персона или маска – это знак ранга, достоинства, характера и власти. Это внешний указатель, внешнее проявление мастерства.   Мне очень по душе это сопутствующее инициации задание, которое требует, чтобы женщина очистила персону, одеяние власти великой Яги, хозяйки леса. Стирая одежду Яги, посвящаемая воочию увидит, как выглядят швы персоны, как скроено платье. Скоро ей самой предстоит получить кое-какие образцы этих персон, чтобы спрятать в кладовку вместе с другими, сделанными раньше.   Нетрудно представить, что знаки силы и власти Яги – ее одежды – сделаны по образу и подобию ее собственной психики: прочными и долговечными. Стирка ее одежды – это метафора, которая помогает нам заметить, рассмотреть и приобрести такое сочетание качеств. Мы учимся сортировать, исправлять и обновлять инстинктивную душу, стирая волокна бытия.   Следующее задание для Василисы – подмести в избе и во дворе. В сказках Восточной Европы веники часто бывают сделаны из прутьев деревьев и кустарников, а иногда – из корней гибких растений. Задача Василисы – вымести этим орудием, сделанным из растительных материалов, мусор из избы и со двора. Мудрая женщина держит свою душевную среду незамусоренной. Для этого необходимо иметь ясную голову, чистое место для работы и работу, которая бы давала возможность осуществлять свои замыслы и проекты.   Для многих женщин эта задача требует выделения ежедневного времени для размышления, а также жизненного пространства, которое принадлежало бы исключительно им и в котором были бы бумага, ручки, краски, инструменты, беседы, время, свобода – все предназначенное только для этой работы. Для многих такое специальное место и время для работы предоставляют психоанализ, созерцание, медитация и другие методы, позволяющие пережить погружение в глубины души и преображение. У каждой женщины свои предпочтения, свой путь.   Если такую работу можно выполнять в избушке бабы Яги – тем лучше. Даже рядом с этой избушкой лучше, чем вдали от нее. Так или иначе, свою Дикую жизнь необходимо регулярно упорядочивать. Не годится обращаться к ней раз в год, на день-другой.   Но поскольку Василиса метет избу Бабы Яги, двор Бабы Яги, мы можем сказать, что речь идет о содержании в чистоте и порядке необычных идей, в том числе незаурядных, мистических, духовных и сверхъестественных.   Подметать в доме – значит не только начать ценить внутреннюю жизнь, но и заботиться о ее опрятности. Иногда женщины запускают свою душевную работу, пренебрегают ее архитектурой, и в итоге она зарастает лесом. Постепенно все конструкции души исчезают под слоем растительности, и в конце концов остаются лишь археологические черепки, затерянные в бессознательном нашей психики. Если периодически производить генеральную уборку, этого не случится. Если женщина создает для себя чистое пространство, дикая природа пышнее расцветает.   Прежде чем стряпать на Бабу Ягу, мы должны спросить себя: какой частью души питается Баба Яга, чем можно накормить столь дикую богиню? Чтобы стряпать на Бабу Ягу, нужно, во-первых, разжечь огонь: женщина должна захотеть пылать ярким пламенем, сгорать от страсти, искриться словами, идеями, желанием получить то, что она искренне любит. В сущности, именно эта страсть дает огонь для стряпни, а продукты – это изначальные женские представления об истинном смысле. Чтобы стряпать на Ягу, нужно позаботиться, чтобы творческая жизнь постоянно подогревалась на огне.   Большинству из нас было бы полезно получше следить за этим огнем – получше присматривать за стряпней, которой мы кормим свою дикую Самость. Мы слишком часто отворачиваемся от котла, от печи. Мы забываем караулить, забываем подбрасывать дрова, забываем помешивать. Мы ошибочно думаем, что огонь и стряпня – все равно что колючие комнатные растения, которые могут обходиться без воды восемь месяцев, прежде чем засохнут окончательно. Ничего подобного. Огонь требует ухода, потому что пламя может легко погаснуть. Ягу нужно кормить. Если она останется голодной, вам не поздоровится.   Итак, именно стряпая что-то новое, совершенно оригинальное, открывая новые направления, проявляя преданность своей работе и творчеству, мы постоянно питаем дикую душу. То же самое является пищей и для Старой Дикой Матери, поддерживает ее жизнь в наших душах. Если нет огня, наши великие идеи, наши оригинальные мысли, наши стремления и томления остаются полусырыми, а все желания неутоленными. Зато все то, что мы делаем с огоньком, доставляет удовольствие Ей и питает всех нас.   Когда речь идет о развитии женщины, все эти мотивы домашней работы – стряпни, стирки, уборки – подразумевают вещи за пределами обыденности. Все эти метафоры предлагают новые способы обдумывания, измерения, кормления, питания, исправления, очищения, упорядочивания жизни души.   Василиса проходит инициацию, посвящение во все это, а интуиция помогает ей выполнить все задания. Интуитивная природа дает способность измерять на глазок, мгновенно взвешивать, счищать сор с идей и называть вещи по сути, воспламенять жизненной силой, доводить сырые идеи до готовности, стряпать пищу для души. С помощью куколки-интуиции Василиса учится разбирать, понимать, содержать в порядке, очищать и прибирать обитель души.   Вдобавок она узнает: для того чтобы Дикая Мать могла выполнять свою работу, ей необходимо обильное питание. Бабу Ягу не посадишь на диету из листьев салата и черного кофе. Если хочешь быть с нею рядом, нужно понимать, что ей по вкусу определенные вещи. Если хочешь установить связь с древней женственностью, нужно много стряпать.   С помощью этих заданий Баба Яга учит, а Василиса учится не пугаться огромного, могучего, цикличного, непредвиденного, неожиданного, обширного и широкомасштабного, то есть имеющего размер Природы, а также странного, непонятного и необычного.   Женские циклы, связанные с заданиями для Василисы, таковы: регулярно освежать мышление, обновлять ценности. Регулярно очищать ум от мелочей, подметать свое существо, прибирать свои мысли и чувства. Развести негаснущий огонь под творческой жизнью и систематически доводить на нем до готовности свои замыслы – значит стряпать, причем изобретательно, массу небывалых событий, чтобы питать отношения между собой и дикой натурой.   Благодаря времени, проведенному у Яги, Василиса в конце концов усвоит кое-какие из повадок и манер старой колдуньи. И мы – тоже. Ведь это наша работа – по-своему, по-человечески ограниченно, лепить себя по ее образу и подобию. Этому-то мы и учимся, исполненные благоговейного ужаса, ибо в краю Бабы Яги есть вещи, которые летают по ночам и просыпаются днем, и все они приглашены и призваны дикой инстинктивной природой. Есть мертвые кости, которые сохранили способность говорить, есть ветры, судьбы, солнца, луны и небо – и все это живет в ее необъятном сундуке. Но она следит за порядком. День сменяет ночь, времена года следуют своим чередом. Она не допускает случайностей. В ней есть и Склад и Лад.   В сказке, обнаружив, что Василиса выполнила все порученные ей задания, Баба Яга остается довольной и вместе с тем слегка разочарованной, поскольку не может побранить девочку. Поэтому, желая удостовериться, что Василиса не обленилась от успеха, колдунья всякий раз заявляет ей: &quot;Если ты выполнила работу один раз, это не значит, что выполнишь ее в следующий. Так что вот тебе работа на завтра. Посмотрим, как ты справишься, красавица. А не справишься...&quot;   Ведомая интуицией, Василиса снова выполняет задание. И Яга удостаивает ее скупой и ворчливой похвалы, как это свойственно старухам, которые прожили долгую жизнь, повидали много такого, чего бы лучше и не видать, и это наполняет их гордостью.   Задача шестая: отделить одно от другого В этой части сказки Баба Яга требует от Василисы выполнения двух очень важных заданий. Вот задачи женской души:  Научиться точно узнавать, безошибочно отделять одно от другого, научиться делать тонкие различия в суждениях (перебрать зерно, отделив хорошее от испорченного, и выбрать маковые семена из кучи грязи). Наблюдать за силой бессознательного и его деятельностью даже в те моменты, когда эго не осознает происходящего (пары рук, возникающие из воздуха). Больше узнать о жизни (зерно) и смерти (маковые семена).  Василисе велено разделить четыре субстанции: отделить хорошее зерно от гнилого и маковые семена от грязи. Куколка-интуиция успешно справляется с этой работой. Порой процесс сортировки происходит на таком глубинном уровне, что мы его едва осознаем, пока в один прекрасный день...   Сортировка, о которой идет речь в сказке, происходит в тех случаях, когда перед нами встает дилемма или вопрос, которые нам придется решать без посторонней помощи. Оставьте его и вернитесь к нему позже – может быть, там, где раньше ничего не было, вас будет дожидаться готовый ответ. Или ложитесь спать и посмотрите, что вам приснится, – может быть, женщина, которой уже два миллиона лет, придет навестить вас из ночной страны. Может быть, она принесет решение или покажет вам, что ответ спрятан под кроватью или в кармане, в книге или за ухом. Так часто бывает: при наличии опыта, на вопрос, заданный на ночь, часто приходит ответ после пробуждения. Есть в душе нечто такое, сродни сказочной куколке, что таится в коллективном бессознательном, над или под ним, что анализирует сведения, пока мы спим и видим сны. И доверие к этому качеству – тоже часть дикой натуры.   Здесь гнилое зерно – символ с двойным смыслом. Напиток, который готовят из пораженного гнилью зерна, может производить опьяняющее и целебное действие. Есть злаковая болезнь под названием головня – довольно странный черный грибок, который можно увидеть в гнилом зерне; говорят, что он вызывает галлюцинации.   Многие ученые предполагают, что в древнегреческих элевсинских священных мистериях участники употребляли галлюциногены, для приготовления которых используется зерно пшеницы, ячменя, мака или кукурузы. Кроме того, перебирание зерна – задание, которое дает Василисе Баба Яга, – связано со сбором лекарственных трав.  Это одно из самых замечательных мест во всей сказке. Свежее зерно, гнилое зерно, маковое семя и грязь – все это остатки аптеки древних знахарей. Эти средства используют в бальзамах, мазях, примочках и припарках, чтобы удерживать на теле другие целебные вещества. В метафорическом смысле это еще и лекарства для души: одни насыщают, другие успокаивают, одни вызывают истому, другие бодрят. Все это – грани циклов Жизни-Смерти-Жизни. Баба Яга не просто велит Василисе отделить одно от другого, различить похожие вещи – например, истинную любовь и ложную, вдохновенную жизнь и пропащую, – она также велит ей отличать одно лекарство от другого.   Как и сновидения, которые, хотя их можно представлять на объективном уровне, остаются субъективной реальностью, эти носители пищевых и/или лекарственных свойств являются для нас путеводными символами. Вслед за Василисой мы должны сортировать целительные средства своей души, перебирать их снова и снова, пока не поймем, что пища для души – это то же лекарство для души, – и выжать из этих средств истину, сущность, которая утолит наш голод.   Все эти предметы и задания знакомят Василису с природой Жизни-Смерти-Жизни, с взаимными уступками любви к своей дикой природе. Иногда, чтобы приблизить женщину к этой природе, я прошу ее поработать в саду – будь то сад души или настоящий: с землей, грязью, зеленью и всем тем, что окружает, помогает и наступает. Пусть он станет олицетворением дикой души. Сад – это конкретная связь с Жизнью и Смертью. Можно даже сказать, что есть религия сада, поскольку он дает глубокие уроки психологии и духовности. Все, что может случиться с садом, может случиться и с душой – избыток влаги, недостаток влаги, вредители, зной, буря, наводнение, вторжение, чудеса, умирание, возвращение, благодать, исцеление, цветение, изобилие, красота.   Наблюдая за садом, женщины ведут дневник, отмечая в нем признаки дарения и отнятия жизни. Чтобы сделать каждую запись, приходится состряпать целый психологический суп. Работая в саду, мы предоставляем мыслям, идеям, предпочтениям, желаниям и даже любовным привязанностям жить и умирать. Мы сажаем, вырываем, закапываем. Мы сушим семена, сеем их, поливаем, подпираем растения, собираем урожай.   Сад – это практика медитации, которая позволяет нам уловить момент, когда для чего-то приходит пора умирать. В саду можно видеть время созревания и отмирания. В саду мы следуем вдохам и выдохам великой Дикой Природы, а не сопротивляемся им.   Благодаря медитации мы узнаем, что цикл Жизни-Смерти-Жизни носит естественный характер. И природа дарования жизни, и природа отнятия жизни ждут вашей дружбы и вечной любви. В этом процессе мы усваиваем цикличность дикой природы. Мы способны влить энергию и укрепить жизнь и в то же время не мешать тому, что умирает.   Задача седьмая: спросить о тайном Успешно выполнив все задания, Василиса задает Яге хорошие вопросы. Вот задачи этого периода:  Спрашивать и стараться побольше узнать о природе Жизни-Смерти-Жизни и о том, как она проявляется (Василиса спрашивает о всадниках). Узнать правду о способности понимать все элементы дикой природы (&quot;Много будешь знать – скоро состаришься&quot;).  Все мы начинаем с вопроса: &quot;Что я в действительности собой представляю? Каково мое предназначение на этой земле?&quot; Яга учит нас, что мы похожи на Жизнь-Смерть-Жизнь, что это наш цикл, наше конкретное прозрение глубокой женственности. В детстве одна из моих тетушек познакомила меня с семейным преданием о &quot;водяной женщине&quot;. Она сказала, что на краю каждого озера живет молодая женщина со старыми руками. Ее первая забота – вложить туж (могу перевести это слово только такими понятиями, как &quot;душа&quot; или &quot;душевный огонь&quot;) в дюжины красивых фарфоровых уток. Ее вторая забота – завести уток деревянными ключиками, которые торчат у каждой из спины. Когда завод кончается и утки падают, их тела разбиваются – тогда женщина должна махнуть передником на освободившиеся души, чтобы они взметнулись в небо. Ее четвертая забота – вложить туж в следующую партию красивых фарфоровых уток и выпустить их в жизнь...   Эта сказка – одно из самых красноречивых повествований о том, чем занята Мать Жизнь-Смерть-Жизнь. В контексте психики Баба Яга, Водяная Женщина и Дикая Женщина олицетворяют разные картины, разные возрасты, настроения и аспекты Дикой Матери Богини. Наша работа – вложить туж в собственные идеи, в собственную жизнь и в жизнь тех, с кем мы соприкасаемся. Наша работа – отправить душу в ее дом. Наша работа – взметнуть дождь искр, наполнив ими день и сотворив свет, чтобы затем найти дорогу и во тьме.   Василиса спрашивает про всадников, которых она видела по пути к избе Бабы Яги: белого всадника на белом коне, красного всадника на красном коне и черного всадника на черном коне. Яга, как и Деметра, – мать коней, старая богиня, ассоциируемая также с силой кобылицы и с плодородием. Изба Бабы Яги – конюшня для разноцветных лошадей и их всадников. Днем эти пары поднимают на небо Солнце и перемещают его по небосводу, а ночью затягивают небо покровом тьмы. Но есть и кое-что еще.   Черный, красный и белый всадники символизируют древние цвета, соответствующие рождению, жизни и смерти. Эти цвета также символизируют древние принципы спуска, падения, смерти и возрождения: черный – низвержение старых ценностей, красный – принесение в жертву своих бережно хранимых иллюзий, а белый – новый свет, новое знание, которое приходит благодаря переживанию двух первых.   Вот старинные слова, которые использовались для них в средние века: нигредо – черный, рубедо – красный, альбедо – белый. Они описывают алхимию, которая сопровождает круговорот Дикой Женщины, работу Матери Жизни-Смерти-Жизни. Без этих символов зари, нарастающего света и таинственной тьмы Она не была бы тем, кто Она есть. Без зарождения надежды в наших сердцах, без постоянного света – все равно, свечи или солнца, – позволяющего отличить в жизни одно от другого, без ночи, которая несет всему утешение и из которой все рождается, мы тоже не могли бы воспользоваться своей дикой природой.   В сказке эти цвета чрезвычайно важны, ибо у каждого из них есть своя природа смерти и природа жизни. Черный – цвет земли, плодородия, исходной почвы, в которую засевают все идеи. Но черный – еще и цвет смерти, помрачения света. Есть у черного и третий аспект,  ибо черный – цвет спуска, падения. Черный – обещание: скоро вы узнаете то, чего не знали раньше.   Красный – цвет жертвы, ярости и убийства, мук и гибели. Но красный – также цвет трепещущей жизни, динамической эмоции, возбуждения, эроса и страсти. Этот цвет считается сильным лекарством от душевной немочи, он возбуждает аппетит. Во всем мире известен образ так называемой красной матери. Не столь хорошо известная, как черная мать, или черная мадонна, она наблюдает за всем тем, &quot;что совершает переход&quot;. Ее расположения особенно ищут те, кто готовится родить, ибо покидающие этот мир или приходящие в него должны пересечь ее красную реку. Красный цвет – обещание: скоро произойдет восход или рождение.   Белый – цвет новизны, чистоты, первозданности. Это также цвет души, свободной от тела, цвет духа, не отягощенного материей. Это цвет самой необходимой пищи – материнского молока. И напротив – это цвет мертвых, того, что утратило свою розовость, румянец жизни. Там, где есть белый Цвет, все на миг становится tabula rasa, чистым листом. Белый цвет – обещание: пищи достаточно для того, чтобы все началось заново; пустота или бездна заполнится.   В одежде Василисы и ее куколки повторяются цвета всадников: белый, красный, черный. Василиса и ее кукла – это начала алхимии. Это они помогают Василисе превратиться в маленькую Мать Жизнь-Смерть-Жизнь. В этой сказке есть два воскресения, два дарования жизни: Василиса воскресает Для новой жизни благодаря кукле, а также встрече с Бабой Ягой и выполнению ее заданий. Есть и две смерти: родной, слишком доброй матери, а также мачехи и ее дочерей. Однако легко понять, что эти смерти необходимы и что в итоге они позволяют юной душе жить гораздо более полной жизнью.   Получается, что это очень важно – позволить жить, позволить умереть. Это основа природного ритма, который женщине следует понимать – и которому следует подчиняться. Понимание этого ритма уменьшает страх, потому что мы предвидим будущее – и земля набухает, готовясь принять останки. Куколка и Яга – дикие матери всех женщин, они приносят дары – острую интуицию – из сферы личного и божественного. В этом высший парадокс и урок инстинктивной природы, своеобразный &quot;волчий буддизм&quot;. Одно есть оба. Из двух получается три. То, что живет, – умрет. То, что умирает, – будет жить.   Именно это имеет в виду Баба Яга, говоря: &quot;Много будешь знать, скоро состаришься&quot;. В каждом возрасте, в каждую пору своей жизни каждый из нас должен иметь определенное знание. В сказке узнать о руках, которые появляются невесть откуда, чтобы выжать масло из зерна и макового семени, – животворные и смертельно ядовитые снадобья, – значит знать слишком много. Василиса спрашивает о всадниках, но не о руках.   В молодости я расспрашивала о Бабе Яге свою приятельницу Булгану Робнович, пожилую сказительницу с Кавказа, жившую в крошечной общине русских фермеров в Миннесоте. Как она понимает ту часть сказки, где Василиса &quot;просто знает&quot;, что дальше спрашивать нельзя? Она посмотрела на меня своими глазами без ресниц, похожими на глаза старой собаки, и сказала: &quot;Просто есть вещи, узнать которые нельзя&quot;. Потом загадочно улыбнулась и скрестила толстые ноги – вот и весь ответ.   Пытаться понять тайну появления и исчезновения слуг, которые приходят в облике рук без тела, – все равно что пытаться до конца постичь непостижимое. Предостерегая Василису от этого вопроса, куколка и Яга предупреждают девочку: не следует сразу слишком углубляться в тайны потустороннего; и это правильно, ибо, даже проникнув туда, мы не должны поддаться чарам и попасть в западню.   Есть еще одна совокупность циклов, на которую здесь намекает Баба Яга, – это циклы женской жизни. Подчиняясь им, женщина все больше и больше понимает внутренние женские ритмы, в том числе ритмы творчества, рождения детей души, а может быть, и телесных детей, ритмы одиночества, игры, отдыха, сексуальности и охоты. Не нужно торопить себя – понимание наступит. Придется смириться и с тем, что некоторые вещи остаются недосягаемыми, несмотря на то что они воздействуют на нас и обогащают. Русская пословица: человек предполагает, - а Бог располагает.   Итак, когда мы одолеваем эти задачи, &quot;наследство диких матерей&quot; углубляется, и интуитивные способности появляются как из человеческой, так и из сокровенной части души. Теперь у нас две наставницы: одна – куколка, а вторая – Баба Яга.   Задача восьмая: встать на четвереньки Благословение, полученное Василисой от покойной матери, отпугивает Бабу Ягу: она дает девочке свет – пылающий череп на палке – и велит убираться. В этой части сказки определяются такие задачи:    Обрести колоссальную способность видеть и воздействовать на других (получение черепа). Воспринимать свои жизненные обстоятельства в этом новом свете (возвращение назад, к своей прежней, неродной семье).  Что же отпугивает Бабу Ягу: тот факт, что Василиса получила от своей покойной матери благословение, или же сама благословенность вообще? По существу, ни то, ни другое не вносит полной ясности. Если учесть, что в сказке неизбежны более поздние монотеистические наслоения, то, видимо, именно здесь внесены некоторые &quot;исправления&quot;: у читателя должно возникать впечатление, будто Баба Яга пугается материнского благословения, которое несет в себе Василиса. А цель в том, чтобы представить эту Старую Дикую Мать (родом, быть может, из эпохи неолита) как нечистую силу и тем самым возвысить более новую христианскую религию и скомпрометировать старую.   Возможно, первоначальное слово этой сказки заменили на &quot;благословение&quot;, чтобы подтолкнуть к обращению в христианство; однако на мой взгляд, первоначальный, архетипический смысл сохранился. Суть материнского благословения можно истолковать так: Ягу не отпугивает сам факт полученного благословения; ее отталкивает то, что это благословение исходит от слишком доброй матери – кроткой и нежной любимицы души. Если Яга есть Яга, то ей вовсе не по вкусу так долго находиться рядом с этой слишком смиренной, слишком скромной стороной женской природы.   Хотя Яга может вдохнуть жизнь в эту робкую мышку, она с таким же успехом могла бы велеть ей не заходить на чужую территорию. Страна Бабы Яги – нижний мир души. Страна слишком доброй матери – верхний мир. Если кроткое может соседствовать с диким, то дикое не может долго соседствовать с кротким.   Усваивая эту черту Бабы Яги, женщины перестают безропотно принимать каждый выпад, каждую колкость, каждый вздор – все, что встречается на пути. Желая немного освободиться от нежного благословения слишком доброй матери, женщина постепенно учится не просто смотреть, а приглядываться и подмечать и все меньше попадать впросак.   Теперь, приобретя на службе у Яги ранее отсутствовавшую способность, Василиса получает частицу силы дикой Ведьмы. Некоторые женщины боятся, что это глубокое знание, проистекающее от инстинкта и интуиции, сделает их безрассудными и неосмотрительными, но такой страх безоснователен.   Совсем напротив, недостаток интуиции, слабое восприятие циклов или неумение использовать свои знания приводит к тому, что женщина делает неверный выбор – он-то и приносит плачевные или даже гибельные последствия. Чаще такое знание, достояние Яги, влияет на женщину очень постепенно – как правило, указывает направление, передавая отчетливые картины того, что таится за или под мотивами, идеями, действиями и словами других людей.   Если инстинктивная душа предупреждает: &quot;Остерегайся!&quot;, – женщина должна быть начеку. Если глубинная интуиция говорит: &quot;Делай это, делай то, иди туда, остановись здесь, иди дальше&quot;, – женщина должна вносить необходимые поправки в свои планы. Интуиция предназначена не для того, чтобы посоветоваться с ней разок, а потом забыть. Это не одноразовое средство. С ней нужно советоваться на каждом шагу пути, сражается ли женщина с внутренним демоном или решает какую-то задачу во внешней жизни, являются ли ее заботы и устремления личными или глобальными. Прежде чем предпринять какое бы то ни было действие, следует прежде всего укрепить дух.   Но вернемся к жуткому пылающему черепу. Этот символ связан с явлением, которое старые археологи называют поклонением предкам. В поздних архео-религиозных версиях сказки говорится, что черепа на шестах принадлежат людям, которых Яга убила и съела. Но в более древних религиозных обрядах, направленных на поддержание связи с предками, кости считались средствами вызывания духов, причем самым важным был именно череп.   Практикующие такие обряды верят, что особое, неподвластное времени знание предков продолжает после смерти жить в их костях. Череп они рассматривают как свод, вместилище деятельного элемента души, который, если его попросить, может на время призвать весь дух покойного, чтобы обратиться к нему за советом. Можно легко представить, что душа-Самость обитает прямо в костяном соборе черепа, где глаза – окна, рот – дверь, а уши – слуховые окна.   Поэтому, вручая Василисе пылающий череп, Яга дает ей изображение старухи, &quot;родовую ведунью-знахарку&quot;, чтобы девочка пронесла ее с собой по жизни. Она передает Василисе наследство материнской линии знания, которое пребывает в целости и сохранности в пещерах и ущельях души.   И вот Василиса уходит в темный лес, неся в руке пылающий череп. Она долго скиталась, чтобы разыскать Бабу Ягу, и теперь возвращается домой – более знающая, более уверенная, целеустремленно двигаясь прямо вперед. Она возвращается, выдержав посвящение и приобретя глубокую интуицию. Интуиция вставлена в нее, как драгоценный камень в центр короны. Если женщина дошла до этой ступени, значит, она сумела расстаться с опекой своей внутренней слишком доброй матери, научилась предвидеть превратности внешнего мира и справляться с ними, преодолевая их, а не усложняя. Она познакомилась со своими скрытыми угнетательницами – мачехой и ее дочерьми – и осознала тот вред, который они хотят ей причинить.   Прислушиваясь к своему внутреннему голосу, она сумела найти дорогу во тьме и вынести вид Ведьмы, которая олицетворяет одну из сторон нашей собственной природы, но еще и властную дикую природу. Так она обрела способность понимать эту страшную и мудрую силу в себе и других. Она уже больше не скажет: &quot;Я боюсь кого-то или чего-то&quot;.   Она служила Богине-Ведьме души, вскармливала связь с ней, очищала персону, содержала в чистоте мышление. Она научилась понимать великую дикую силу, обитающую в собственной душе.   Она узнала о Жизни-Смерти-Жизни и связанном с ней женским даром. Теперь, когда она обрела эти навыки Яги, у нее больше нет недостатка ни в силе, ни в уверенности. Получив наследство матерей – , она во всеоружии. Она идет по жизни, уверенно ступая, шаг за шагом, женственно. Она слилась воедино со своей силой и теперь видит мир и свою жизнь в новом свете. Посмотрим, что бывает, когда женщина становится такой.   Задача девятая: преобразить тень Василиса идет домой, неся на палке пылающий череп. Девочка едва не выбрасывает его, но череп удерживает ее от этого. Когда она приходит домой, череп наблюдает за мачехой и ее дочерьми и затем сжигает их дотла. Василиса живет долго и счастливо.  Вот психологические задачи этой поры:  Использовать острое зрение (пылающий череп), чтобы узнать пагубные закутки собственной души и отреагировать на них и/или пагубные стороны людей и событий внешнего мира; огнем ведьмы преобразить пагубные тени своей души (злая мачеха с дочерьми, которые мучили Василису, превратились в головешки).  Пробираясь через лес, Василиса держит перед собой пылающий череп, а куколка указывает ей обратный путь: &quot;Иди туда, а не сюда&quot;. Василиса, бывшая наивной простушкой, теперь стала женщиной, и ее сила предшествует ей.   Из глазниц, носового и ротового отверстий черепа вырываются огненные лучи. Это еще одно изображение душевных процессов, имеющих отношение к способности различать, а также к связи с предками, то есть к памяти. Если бы на палку, которую Василиса получила от Бабы Яги, была насажена коленная чашечка, этот символ требовал бы иного истолкования. Получи она кость Руки, ключицу или любую другую – за исключением, пожалуй, женской тазовой кости, – смысл был бы совсем другим.   Поэтому череп – еще один символ интуиции – не причиняет вреда ни Яге, ни Василисе, поскольку сам обладает способностью различать. Теперь Василиса несет огонь знания, она обладает звериным чутьем. Она умеет видеть, слышать, чуять запахи, ощущать вкус, и к тому же с ней – ее Самость. У неё есть куколка, есть способности Яги, а теперь еще и пылающий череп.   На какой-то миг Василиса пугается силы, которую несет, и ей хочется выбросить пылающий череп. Не удивительно, что, когда в ее распоряжении оказывается такая колоссальная сила, эго думает: пожалуй, лучше, проще, безопаснее избавиться от этого жгучего света, потому что его слишком много и из-за него Василисы тоже стало слишком много. Но раздавшийся из черепа сверхъестественный голос велит девочке успокоиться и продолжать путь. И ей это удается.   У каждой женщины, которая обретает интуицию и способности Яги в придачу, бывает момент, когда ее одолевает искушение отделаться от них, – что проку видеть и знать все это? Сияющий из черепа свет безжалостен. В его лучах пожилые выглядят стариками, красивые – красавчиками и красотками, глупые – дураками, неверные – изменниками, пьяные – выпивохами, а невероятные события – чудесами. Череп видит то, что видит, это вечный свет, который освещает дорогу женщине, как некое существо, которое идет чуть впереди и сообщает о том, что видит. Это ее постоянный разведчик.   Но если так видишь и ощущаешь, нужно это как-то использовать. Если обладаешь хорошей интуицией, полезными способностями, приходится работать. Приходится вначале наблюдать и оценивать враждебные силы и нарушения равновесия – как извне, так и изнутри. Потом напрягать волю, чтобы что-то сделать с тем, что видишь, – себе на благо, для равновесия или чтобы позволить чему-то жить или умереть.   Это правда, я не стану вам лгать – легче избавиться от света и снова уснуть. Это правда – порой бывает трудно держать перед собой светильник из черепа. Ведь с ним мы четко видим себя и других со всех сторон – и уродливое, и божественное, и все промежуточные состояния.   Но благодаря этому свету до сознания доходит чудесная и глубокая красота мира и людей. Благодаря этому пронизывающему свету можно увидеть за дурным поступком доброе сердце, можно разглядеть под ненавистью сломленный хрупкий дух, можно многое понять вместо того, чтобы пребывать в недоумении. Этот свет помогает различать слои личность-намерения-побуждения в других людях. Он поможет выявить сознательное и бессознательное у себя и других. Он – волшебная палочка, открывающая знание. Он – зеркало, в котором можно увидеть и почувствовать все на свете. Он – сокровенная дикая природа.   И все же бывают времена, когда его откровения причиняют боль и становятся почти невыносимы, ибо пылающий череп также распознает, где зреет предательство, где за смелыми словами скрывается слабость. Он распознает за теплой улыбкой зависть, похожую на застывший жир, распознает взгляды, которые служат лишь масками неприязни. И нас самих он освещает так же ярко – и наши сокровища, и наши слабости.   Именно это знание вынести труднее всего. Именно в этот миг нам всегда хочется зашвырнуть подальше это наше чертово всезнание. Именно здесь мы ощутим, если, конечно, обратим внимание, как исходящая от Самости могучая сила говорит: &quot;Не бросай меня. Храни меня. И ты увидишь&quot;.   Плутая по лесу, Василиса, безусловно, думает о своей неродной семье, которая коварно послала ее на смерть, и, хотя у девочки добрая душа, череп отнюдь не добр: его дело – быть зорким. Поэтому, когда она хочет бросить череп, мы понимаем, что она думает о той боли, которую причиняет знание некоторых вещей о себе, о других и о мире.   Василиса добирается до дома, и мачеха с дочерьми говорят, что, пока ее не было, они сидели без света и тепла и никакими силами не могли разжечь огонь. И это сущая правда: именно такое происходит в душе любой женщины, когда ее обуревает дикая сила. В такое время все то, что ее угнетает, лишается либидо – либидо исчезает в неизвестном направлении. Без либидо неприятные стороны души, угнетающие творческую жизнь женщины или вынуждающие ее растрачивать жизнь на мелочи, становятся похожи на перчатки, из которых вынули руки.   Череп начинает неотступно следить за мачехой и ее дочерьми, не спуская с них огненного взора. Можно ли испепелить какой-то вредный аспект, если неотступно за ним следить? Можно. Постоянно удерживая предмет в сознании, можно его иссушить. В одном из вариантов сказки злые обидчицы сгорают дотла, а в другом от них остаются три маленьких черных уголька.   В трех маленьких черных угольках воплощена очень интересная мысль.&quot; Маленький черный комочек часто считают началом жизни. В Ветхом Завете, создавая первого мужчину и первую женщину, Бог сотворил их из земли, грязи, глины, в зависимости от того, к какому переводу мы обратимся. Но сколько земли ему понадобилось? Об этом ничего не сказано. Зато в других историях о творении мир и его обитатели часто бывают сотворены из комочка, из единой крупицы, из одной щепотки чего-то черного.   Таким образом, три уголька – это вотчина Матери Жизни-Смерти-Жизни. В душе они сгорают почти без остатка. Они лишаются либидо. Теперь может произойти что-то новое. В большинстве случаев, когда мы сознательно лишаем часть души сока, она съеживается, а ее энергия высвобождается или изменяется.   В этом испепелении злобной мачехи и ее дочерей есть и другая сторона. Невозможно сохранить сознание, приобретенное благодаря встрече с Богиней-Ведьмой, получению пылающего света и т.д., если на внешнем или внутреннем уровне живешь рядом с жестокими людьми. Если вас окружают люди, которые обмениваются взглядами и негодующе возводят очи горе, стоит вам войти в комнату, что-то сказать, сделать, на что-то отреагировать, – значит, вы живете с людьми, которые душат чувства – ваши, а скорее всего, и свои тоже. Этим людям нет дела до вас, вашей работы, вашей жизни.   Женщина должна с умом выбирать друзей и возлюбленных, иначе и те и другие могут превратиться в злую мачеху и мерзких сестер. Когда дело касается наших любимых, мы часто наделяем их силой великого мага, великого волшебника. Сделать это легко, потому что, когда возникает подлинная близость, для нас открывается дверь в волшебный мир – во всяком случае, нам так кажется. Возлюбленный может создать и/или разрушить даже самые прочные наши связи с собственными циклами и идеями. От любовника-разрушителя следует держаться подальше. Нам больше подходит тот, чья душа сделана из сильных мышц и нежной ткани. Ведь для Дикой Женщины лучше, чтобы ее любимый тоже был немножко не от мира сего – человеком, который умел бы читать в ее душе.   Если у женщины-дикарки возникает идея, такой друг или возлюбленный никогда не скажет: &quot;Ну, я не знаю; по-моему, это просто глупо (чрезмерно, невыполнимо, дорого и т.д.)&quot;. Настоящий друг никогда так не скажет. Он может сказать: &quot;Не знаю, правильно ли я понял. Расскажи, как ты себе это представляешь. Расскажи, как это будет работать&quot;.   Возлюбленный и друг, который относится к тебе как к живому, развивающемуся организму, вроде дерева в лесу, фикуса в доме или розы в саду; любимый и друзья, видящие в тебе существо, которое живет и дышит, – человеческое, но вдобавок состоящее из очень тонких, влажных и волшебных вещей; любимый и друзья, которые поддерживают в тебе это существо, – вот люди, которых ты ищешь. Они будут друзьями твоей души на всю жизнь. Чтобы сохранить осознанность, сохранить интуицию, сохранить тот пылающий свет, который видит и знает, очень важно осмотрительно выбирать друзей и возлюбленных, не говоря уж об учителях.   Чтобы сохранить связь с первозданным, спроси себя, чего ты хочешь. Это и значит отделить зерна от грязи. Одно из важнейших различий, которые мы можем здесь сделать, – различие между тем, что нас манит, и тем, что взывает к нам из глубин души.   Вот как это делается. Представьте себе богатый стол, который буквально ломится от изобилия всевозможных яств. Представьте, что вы рассматриваете его и видите блюда, которые вам по вкусу. &quot;Так, – говорите вы себе, – возьму-ка я это, это и немножко того&quot;.   Некоторые всю жизнь принимают решения, пользуясь таким подходом. Нас окружает мир, который постоянно манит, который проникает в нашу жизнь, возбуждая аппетит там, где прежде его не было. Делая такой выбор, мы выбираем что-то только потому, что оно в этот момент оказалось у нас перед носом. Это не обязательно то, чего мы хотим, но оно нас заинтересовало, и чем дольше мы на него смотрим, тем соблазнительнее оно кажется.   Если мы связаны с инстинктивной самостью, с душой женственности, естественной и дикой, то, вместо того чтобы рассматривать выставленное на показ, мы говорим себе: &quot;Чего я жажду?&quot; Не глядя на внешние приметы, мы устремляем взгляд внутрь и спрашиваем: &quot;К чему у меня лежит душа? Что мне нужно сейчас?&quot; Или можно спросить: &quot;К чему меня тянет? Чего я желаю? По чему томлюсь?&quot; Обычно ответ приходит быстро: &quot;Пожалуй, я хочу... Мне пойдет на пользу немного того или этого... Ага, вот то, что мне действительно нужно!&quot;   Есть ли это на нашем роскошном столе? Может, да, а может, и нет. Чаще всего – нет. Нам придется поискать – немного, а иногда и довольно долго. Но в конце концов мы это найдем и будем рады, что предприняли поиски того, чего так жаждала наша душа.   Умение различать, которому учится Василиса, отделяя маковые семена от грязи и свежее зерно от гнилого, – один из самых сложных навыков, ибо он требует духа, воли и душевности, а это обычно означает необходимость добиваться того, чего хочешь. Нигде это не проявляется так отчетливо, как при выборе любимого человека.  Его нужно выбирать по зову души. Выбирая то, от чего слюнки текут, никогда не утолишь голод души-Самости. Вот для чего нам нужна интуиция, эта прямая вестница души.   Поясню более подробно. Если вам представилась возможность купить велосипед или поехать в Египет и увидеть пирамиды, стоит немного помедлить, заглянуть в себя и спросить: &quot;Чего я жажду? К чему меня тянет? Может быть, я жажду иметь не велосипед, а мотоцикл. Может, я жажду поехать в гости к бабушке, которая все больше старится&quot;. Решение не обязательно должно быть таким важным. Иногда нужно взвесить, к чему нас больше тянет: прогуляться или сложить стихотворение. Замысел, даже мимолетный или заурядный, стоит согласовать с инстинктивной самостью, прибегнув к одному или нескольким доступным вам аспектам, символами которых выступают кукла, старуха Баба Яга и пылающий череп.   Еще один способ укрепить связь с интуицией – не позволять никому подавлять вашу жизненную энергию, то есть ваши взгляды, ваши мысли, ваши идеи, ваши ценности, ваши нравственные устои, ваши идеалы. В мире очень мало вещей, которые можно определить как &quot;верные – неверные&quot; или &quot;хорошие – плохие&quot;. Однако есть вещи полезные и бесполезные. Есть такие, которые порой бывают разрушительными, но есть и созидательные. Есть поступки хорошо продуманные и осуществленные, а есть и противоположные. Но все вы прекрасно знаете: чтобы подготовить огород к весне, осенью его нужно перекопать. Он не может плодоносить без перерыва. Пусть же подъемы и спуски в вашей жизни зависят от ваших собственных врожденных циклов, а не от внешних сил и посторонних людей, или отягощающих внутренних комплексов.   Есть некие постоянные энтропии и образования, являющиеся частью наших внутренних циклов. Наша задача – синхронизироваться с ними. Вместо того чтобы быть жертвами ритма Жизни-Смерти-Жизни, мы изучаем его, как изучают ритм сердца, желудочки которого наполняются, опустошаются и снова наполняются. Он похож на ритм вращающейся скакалки. Этот ритм уже существует. Вы стоите, покачиваясь взад-вперед, пока не проникнетесь им. А потом – прыг! Вот как это делается. Наша задача ничуть не труднее.   К тому же интуиция предоставляет вам выбор. Если работает связь с инстинктивной самостью, то у вас всегда есть как минимум четыре варианта: &quot;за&quot; и &quot;против&quot;, нечто среднее и материал для дальнейшего размышления. Если же не полагаться на интуицию, то можно решить, что у вас единственный выход, к тому же весьма незавидный. Возможно, вам покажется, что его необходимо выстрадать. И смириться. И заставить себя. Нет, есть куда лучший выход: быть чуткой к внутреннему слуху, внутреннему видению, внутреннему бытию. Внимайте им, они знают, что делать дальше.   Одна из самых замечательных особенностей использования интуиции, инстинктивной природы, состоит в том, что она приносит способность к стихийным и безошибочным прорывам. &quot;Стихийный&quot; не значит &quot;неразумный&quot;. Это не манера действовать с налета, не думая о последствиях. Надежные границы по-прежнему важны. К примеру, Шехерезада прекрасно чувствовала границы. Она умело использовала свой ум, доставляя удовольствие и в то же время заставляя себя ценить. Быть самой собой – не значит быть безрассудной. А для этого нужно на время отключить эго и предоставить слово тому, кто хочет говорить.   Итак, заканчивая обновляющую инициацию женской души, мы видим юную женщину, обладающую солидным опытом, научившуюся следовать тому, что она знает. Выполнив все задания, она прошла полное посвящение. Корона принадлежит ей. Возможно, познать интуицию – самая легкая из задач, но сохранить ее в сознании и позволить жить тому, что может жить, и умереть тому, что должно умереть, – задача куда более трудная и в то же время такая благодатная!   Баба Яга –  еще одна богиня Жизни-Смерти-Жизни. Но богиня Жизни-Смерти-Жизни – это всегда еще и богиня-создательница. Она создает, лепит, вдыхает жизнь; она приходит, чтобы принять душу, когда дыхание иссякает. Идя за ней по следам, мы учимся позволять рождаться тому, что должно родиться, независимо от того, присутствуют ли при этом все нужные люди. Природа не спрашивает разрешения. Цветите и приносите плоды, когда вам захочется. Когда мы становимся взрослыми, нам уже не нужно просить разрешения – нужно больше рождать, гораздо больше поощрять свои дикие циклы, обладать гораздо более первозданным видением.   Тема окончания сказки – умение позволять умереть. Василиса – прилежная ученица. Разве она начинает биться и пронзительно кричать, когда череп сжигает злодеек? Ничуть не бывало. Умирает то, что должно умереть.   Как человек приходит к такому решению? Он просто знает. Для большинства женщин решение позволить умереть не противоречит их природе – оно противоречит их воспитанию. Но это можно изменить. Интуитивно все мы знаем, когда время жить, а когда умирать. Бывает, что по разным причинам мы пытаемся себя обмануть, но все равно знаем.   Это открывается светом пылающего черепа.  Из книги &lt;a href=&quot;http://psylib.org.ua/books/estes01/txt03.htm&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Клариссы Эстес&lt;/a&gt;  &quot;Бегущая с волками&quot;</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Искусство торговаться</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4872-iskusstvo-torgovatsya.html</link>
<description>Перечитано множество газет частных объявлений, пересмотрены десятки вариантов, потрачена масса времени и наконец подходящий Вам объект найден. Да, есть отдельные мелкие недостатки и у этого варианта, но плюсы со значительным преимуществом перевешивают. И Вы готовы были бы его купить, но запрос хозяев Вас останавливает: это не та сумма, которую Вы собирались потратить на приобретение своего нового дома (квартиры, участка). Кроме того, Вы как человек уже опытный, повидавший много вариантов и имеющий возможность сравнивать, оцениваете этот объект по-другому. В общем есть желание поторговаться. А как же это сделать?</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Thu, 14 Jul 2011 21:07:37 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Советы покупателю  Перечитано множество газет частных объявлений, пересмотрены десятки вариантов, потрачена масса времени и наконец подходящий Вам объект найден. Да, есть отдельные мелкие недостатки и у этого варианта, но плюсы со значительным преимуществом перевешивают. И Вы готовы были бы его купить, но запрос хозяев Вас останавливает: это не та сумма, которую Вы собирались потратить на приобретение своего нового дома (квартиры, участка). Кроме того, Вы как человек уже опытный, повидавший много вариантов и имеющий возможность сравнивать, оцениваете этот объект по-другому. В общем есть желание поторговаться. А как же это сделать?    Это мы не проходили  Практика ведения торга у большинства граждан отсутствует полностью. Ей и неоткуда было взяться. В школе этому не учили. В недавнем прошлом цены почти на всё устанавливались государством. Какой тут торг?   Сейчас, при свободном ценообразовании на большинство товаров, тоже опыта много не накопишь. Продавцы-то в обычных магазинах, в которые мы ходим каждый день, - не собственники товара и торговаться с нами не станут. Можно, конечно, заглянуть на рынок (в смысле на базар) и, вдоволь накричавшись, получить скидку у торговца фруктами. Но такие навыки при покупке недвижимости Вам совсем не пригодятся. Торговец на базаре обычно перекупщик, торговля - это его профессия, фрукты - это для него товар и только. Поэтому с ним можно торговаться в типичном для базара агрессивном стиле - делать круглые глаза при взгляде на ценник, указывать возмущённо на недостатки товара, крутить у виска пальцем и т.п.    А вот попытка применения такого стиля в разговоре с хозяевами дома (квартиры, участка) окончится для Вас в лучшем случае безрезультатно, а в худшем - хозяева откажутся иметь с Вами дело вовсе. И знаете почему? Продавцы в большинстве своём весьма длительное время жили в своих домах (квартирах), возможно даже сами их строили и поэтому испытывают к ним отцовско-материнские чувства. И чем хозяева старше по возрасту, тем этот фактор сильнее. Им очень даже немаловажно КОМУ они передадут в руки своё детище. И если Вы, торгуясь, акцентируете внимание продавцов лишь на недостатки, если Вы пафосно вопрошаете &quot;Да за такой сякой дом такую большую цену?!&quot;, то хозяевам станет неясно, а зачем Вам вообще их дом, раз он такой плохой. И они Вам откажут.    Как же торговаться правильно?   Тонкости психологии  Совет 1. Беседуя с хозяевами при осмотре квартиры или дома, обратите внимание на детали, которые указывают на общность Ваших и хозяев интересов. Например может оказаться, что Вы, как и продавец, бывший военный, или моряк, или Ваши дети, как и дети продавца, занимаются музыкой и учатся играть на фортепиано и т.п. Непременно подчеркните в разговоре это.   Упоминайте в контексте беседы и другие сведения о себе, своей семье, работе. Попытайтесь также определить, что в обстановке квартиры (дома) представляет для хозяев особую гордость. Например: коллекция фарфора или ухоженные цветочные клумбы на участке перед домом. Проявите интерес к этим увлечениям продавца. Все эти действия, направленные на установление открытых, доверительных отношений с хозяевами, в конечном итоге способствуют сближению позиций сторон не только по ценовому вопросу, но и по другим важным аспектам заключения сделки (оформление, расчёты, съезд-заезд).   Совет 2. Осмотрев объект, спросите у его хозяев, каков их запрос. При этом неважно, что Вы ранее видели цену предложения в газетном объявлении или слышали её по телефону. Вполне возможно, что к текущему моменту продавец уже принял решение о снижении цены. Кроме того, если Вы следовали Совету 1 и вызвали тем самым некоторые симпатии у хозяев, есть вероятность, что Вас ожидает персональная скидка.  Совет 3. Узнав запрос продавца, не задавайте ему вопросов типа: &quot;А возможен ли торг?&quot; или &quot;А окончательная ли эта цена?&quot;. Такие вопросы контрпродуктивны по следующим причинам. Во-первых, получив на них ответ &quot;Да, цена окончательна&quot;, Вы только удлините путь к достижению согласия. Ведь продавец этим заверил в твёрдости своих намерений по цене не только Вас, но и (что важнее) себя самого. Во-вторых, такими вопросами Вы по существу пытаетесь заставить хозяина признаться Вам, что его запрос завышен. Если продавец чувствует, что надо снижаться, то психологически легче ему это сделать отвечая на Ваши конкретные встречные предложения по цене.    Даже если продавец Вам с самого начала и по собственной инициативе сказал, что &quot;его цена окончательная&quot;, то и это не должно Вас останавливать в намерении назвать свою встречную цену.    Почему так важны встречные предложения? Именно называя сумму, за которую Вы готовы приобрести квартиру (дом), Вы становитесь в глазах продавца не просто зрителем, а настоящим покупателем.    Людей, посмотревших, сказавших &quot;Это дорого!&quot; и уехавших, продавцы не запоминают. И совсем другое дело - встречное предложение и покупатель, его сделавший. Даже не согласившись с Вами сразу, хозяева будут потом вновь и вновь мысленно возвращаться к Вашему предложению. И если поиск других покупателей окажется для них неудачным, то впоследствии, приняв решение о снижении цены, они позвонят с этим именно Вам, а не кому-либо из &quot;просто зрителей&quot;. (Не забудьте оставить продавцу телефон для связи.)    К тому же встречное предложение для некоторых (это зависит от жизненной ситуации) продавцов создаёт эффект &quot;близких денег&quot;. То есть ощутив, что столь необходимые денежные средства могут быть скоро получены, продавец торгуется охотнее.   Совет 4. Как правильно подвести разговор к встречному предложению? Подытоживая свои впечатления от осмотра, перечислите сначала достоинства этого варианта. Это важно сделать, так как продавец должен отчётливо почувствовать в Ваших словах готовность принять столь дорогой ему дом (квартиру), увидеть в Вас своего преемника.    Далее, с сожалением, что есть некоторые недостатки, переходите к ним. Продавец ведь должен понять также и почему Вы сделаете ему предложение меньше его запроса. Например: недостаточно близко метро; слишком большой шум от трамваев; на участке отсутствует колодец; не отделана мансарда; надо бы обновить покосившийся забор и т.п. А следовательно Вам предстоят дополнительные затраты на транспорт до метро; на установку стеклопакетов; на рытьё колодца; на отделку мансарды; на возведение забора и т.д. При необходимости можно упомянуть и неблагоприятно складывающуюся рыночную ситуацию. Затем, резюмируя, выражаете готовность приобрести этот дом (квартиру), но за ... (указываете конкретную сумму).    На сколько же можно таким способом сбить цену? Некоторые покупатели полагают, что больше чем на 10-15% понизить запрос продавца невозможно. Здесь необходимо сделать небольшое отступление, чтобы пояснить одно существенное различие между городским (квартирным) и загородным рынками недвижимости.    Хозяин квартиры, решив её продавать, может взять любое местное специализированное издание по недвижимости и, сравнивая свой вариант с подобными выставленными на продажу, оценить квартиру самостоятельно. Поэтому отклонение запроса от среднерыночного в случаях с квартирами редко превышает 20%.    Принципиально другая ситуация с загородными домами. Здесь каждый объект - весьма и весьма индивидуален. Продавцу неоткуда взять информацию сколько может стоить его дом. И он зачастую руководствуется слухами о том, кто за сколько когда-то якобы что-то поблизости продавал, не учитывая даже серьёзное изменение цен после кризиса 1998 года. Иногда хозяин пытается исходить из себестоимости своего объекта, что тоже никакого отношения к ценовой ситуации на рынке не имеет. Поэтому для загородных домов ошибочность запроса может достигать 100% к среднерыночной оценке! (Кстати, именно по этой причине покупателям загородных домов не следует отказываться от просмотра объектов, запрос по которым хотя и превышает возможности покупателя, но судя по описанию явно не соответствует среднерыночной величине.)    Естественно, что за одну беседу с продавцом значительного снижения (на треть, на половину) добиться вряд ли удастся. Однако, недвижимость и не допускает суеты. Будьте терпеливы. Важно, что Вы сделали встречное предложение (смотрите Совет 3). При этом Вы не должны опасаться, что предложение, которое значительно ниже запроса продавца, может его обидеть. Объект, выставленный на продажу, в равной степени вправе оценивать как хозяева, так и покупатели. И любой объект в конечном итоге будет стоить ровно столько, на сколько сторгуются стороны.   Совет 5. Не торгуйтесь по телефону (и по электронной почте)! Тем более, если Вы ещё не смотрели объект и не знакомились с его хозяевами. Торг по телефону совершенно неэффективен по причине отсутствия предпосылок для возникновения открытых, доверительных отношений между сторонами (смотрите Совет 1).   Когда советы не применимы  Использовать вышеприведённые советы в полной мере Вы сможете, только если подыскиваете себе квартиру (дом, участок) самостоятельно или с помощью посредника, сводящего покупателя с продавцом напрямую (есть и такие). Агентства же конечно не дадут Вам возможности непосредственного и близкого общения с продавцом и тем более прямого торга. Однако и в случае с агентством полезность встречных предложений по цене несомненна, пусть даже и сделаны они будут через агента. Ведь выигрывает всегда активный покупатель.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>СИСТЕМА - РАФИНИРОВАННАЯ ПРАВДА</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4707-sistema-rafinirovannaya-pravda.html</link>
<description>Поётся песня, снимается фильм, печатается газета или голова диктора бубнит чего-то с экрана - всё несёт в себе какой-то подтекст, который, чаще всего, совершенно не схож по смыслу с основным текстом. Поймать и разобраться в скрытой информации до того как она проникнет в отведённое место - значит, обезопасить себя от прямого воздействия системы. Если рассудок человека совсем не расплавился от порошково-эмульгаторного пива, и ещё хоть немного варит, то не дать средствам массовой информации ковыряться в мозгу грязными руками очень просто и приятно.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2011 23:02:23 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Пропаганда.   Поётся песня, снимается фильм, печатается газета или голова диктора бубнит чего-то с экрана - всё несёт в себе какой-то подтекст, который, чаще всего, совершенно не схож по смыслу с основным текстом. Поймать и разобраться в скрытой информации до того как она проникнет в отведённое место - значит, обезопасить себя от прямого воздействия системы. Если рассудок человека совсем не расплавился от порошково-эмульгаторного пива, и ещё хоть немного варит, то не дать средствам массовой информации ковыряться в мозгу грязными руками очень просто и приятно.    Когда я читаю, слушаю или смотрю что-то о землетрясениях, ураганах, террористах, взрывах, болезнях, голоде и холоде, я всегда надрываю живот от смеха. Располагая хотя бы начальными знаниями об основах пропаганды, можно часами качать пресс, глядя телевизор и от души хохоча.      Загибание извилин в нужную сторону.    Пропаганда - очень древняя наука! Ещё шаман при первобытном строе понял, какая это славная штука. Он прыгал вокруг костра, стучал в бубен и отправлял всех с рассветом на охоту, прогнозируя дичь. Вооружившись, глупые первобытные чуваки шли в поход, а шаман в это время драл их тёток, грелся у костра, а потом жрал добытое мясо, восхваляя себя и рекламируя высокий свой потенциал как предсказателя и лидера.    Со временем работа шамана усложнилась, но и возможности расширились. Теперь он отправлял на охоту, на работу, на разведку и на войну целые народы, имея людишек миллионами. Однако, как бы не усложнялась пропаганда, основные методы её остаются неизменными и, зная их, не удержишь смеха, читая газету, глядя в телеэкран и понимая, как всё это примитивно.    Вот названия некоторых основных приёмом, пользующихся широкой популярностью в средствах массовой информации: &quot;Эффект ореола&quot;, &quot;Анонимный авторитет&quot;, &quot;Эффект первичности&quot;, &quot;Будничный рассказ&quot;, &quot;Держи вора&quot;, &quot;Забалтывание&quot;, &quot;Эмоциональный резонанс социальной индукции&quot;, &quot;Фасцинация&quot;, &quot;Эмоциональная подстройка под ситуацию&quot;, &quot;Эффект бумеранга&quot;, &quot;Комментарии&quot;, &quot;Эффект присутствия&quot;, &quot;Информационная блокада&quot;, &quot;Цитатник&quot;, &quot;Информационное доминирование&quot;, &quot;Использование медиаторов&quot;, &quot;Фиксацией на авторитетах&quot;, &quot;Классификаторы&quot;, &quot;Констатация факта&quot;, &quot;Готовое решение&quot;, &quot;Ложная аналогия&quot;, &quot;Техника инсценированных мероприятий&quot;, &quot;Сноска во времени&quot;, &quot;Сноска в пространстве&quot;, &quot;Обход с фланга&quot;, &quot;Техника фактографического правдоподобия&quot;, &quot;Отвлечение внимания&quot;, &quot;Очевидцы события&quot;, &quot;Переписывание истории&quot;, &quot;Повторение&quot;, &quot;Экран в экране&quot;, &quot;Ядовитый сэндвич&quot;, &quot;Сахарный сэндвич&quot;, &quot;Подмена&quot;, &quot;Полуправда&quot;, &quot;Принцип контраста&quot;, &quot;Смех над собой&quot;, &quot;Смех над проблемой&quot;, &quot;Пробные шары&quot;, &quot;Психологический шок&quot;, &quot;Рейтингование&quot;, &quot;Сенсационность или срочность&quot;, &quot;Смещение акцентов&quot;, &quot;Создание ассоциаций&quot;, &quot;Создание информационной волны&quot;, &quot;Создание проблемы&quot;, &quot;Слова эксперта&quot;, &quot;Создание угрозы&quot;, &quot;Социальное одобрение&quot;, &quot;Сросшиеся предложения&quot;, &quot;Упреждающий удар&quot;, &quot;Обратная связь&quot; и, конечно же, принцип, который работает во всех сферах человеческих отношений, &quot;Разделяй и властвуй&quot;.    Все эти методы, это как бубен шамана - так же, как его звук парализовывал волю, тормозил мысль наших далёких предков, так же и сейчас специалисты пропаганды без спроса лезут народу в извилины и гнут их в свою сторону. Рассказывать обо всех методах и их принципах нужно в отдельной толстой книге, поэтому просто приведу несколько примеров и кратких расшифровок, а кто заинтересуется, сам найдёт, как и чего в этом вопросе обстоит.     Отвлечение внимания.    Для пропаганды, как и любого другого вида манипуляции, важной задачей является подавление психологического сопротивления человека внушению. Поэтому, по мнению большинства специалистов, любая пропаганда должна быть комбинацией развлекательного, информационного и убеждающего компонентов. Под развлечением понимается любое средство, которое возбуждает интерес к сообщению и в то же время маскирует его истинный смысл, блокирует критичность восприятия.   В 1960-е годы было обнаружено, что сообщения, направленные против какого-либо мнения или установки, оказываются более эффективными, если в момент их передачи отвлечь внимание получателя от содержания сообщения (например, проигрывая популярную музыкальную мелодию). В этом случае затрудняется осмысление информации получателем и выработка им контрдоводов - основа сопротивления внушению. Исследования 60-х годов повысили эффективность манипуляции в прессе и на телевидении.   Газеты стали применять &quot;калейдоскопическое&quot; расположение материала, разбавление важных сообщений сплетнями, противоречивыми слухами, сенсациями, красочными фотографиями и рекламой. Телевидение стало по-новому компоновать видеоряд, точно подбирая отвлекающие внимание образы. Сегодня практически все новостные телепередачи представляют собой калейдоскопический набор привлекательных визуальных образов и информационных сообщений о никак не связанных между собой событиях. В этом есть своя логика. Так, психологи считают, что когда разнообразной информации слишком много, человек оказывается не в состоянии ее осмысленно обработать. Поэтому приходится вписывать ее себе в сознание как единое целое, т.е. воспринимать ее некритично.    Исключительно сильным отвлекающим действием обладают беспрецедентные и непривычные события (убийства, катастрофы, террористические акты, громкие скандалы). Под их прикрытием пропагандисты втюхивают народу всё то, что надо втюхнуть.     Обратная связь.    Люди, выступающие в каком-либо действе в качестве участников, в большей степени меняют свои взгляды в пользу мнения, рекомендуемого ее сценарием, чем пассивные наблюдатели происходящих событий. Это установили многочисленные психологические эксперименты. Иллюзия участия в дискуссии по какой-либо актуальной проблеме приводит к большему изменению мнений и установок, нежели простое пассивное восприятие информации. Для того, чтобы у аудитории не возникало ощущения одностороннего воздействия и комплекса &quot;безучастности адресата&quot;, современными СМИ широко практикуются способы, так называемой, &quot;обратной связи&quot; в различных формах: звонки в студию во время прямого эфира, выбор по телефону варианта ответа на поставленный вопрос и др. Подобный &quot;макияж&quot; призван создать у массовой аудитории иллюзию участия в информационном процессе.    Псевдосоциологические опросы (когда во время эфира зрители по телефону голосуют за тот или иной ответ) чаще всего являются лишь способом формирования общественного мнения, а не его реальным отражением, то есть разновидностью обычной пропагандистской манипуляции. Вопросы формулируются таким образом, чтобы создать у аудитории &quot;правильный&quot; взгляд на ту или иную проблему. Они направляют ход наших размышлений в конкретном направлении. &quot;Никогда не задавайте вопрос, на который нельзя получить тот ответ, который вам нужен&quot;, - главный принцип подобных опросов. В этих случаях формулирование проблемы в терминах &quot;выгоды, выигрыша чего-нибудь&quot; будет более убедительным на фоне контрастирующих высказываний о том же в категориях &quot;проигрыша, потери чего-либо&quot;. Что ещё более удивительно, так это то, что за этот весь психологический облом люди чаще всего платят даже не опосредованно, а прямо по телефонному счёту.     Эффект ореола    Эффект ореола базируется на коварном психологическом свойстве - человеческой склонности мыслить ложными аналогиями. Состоит из двух распространенных стереотипов-заблуждений.    1. &quot;Рядом - значит вместе&quot;. Вследствие этого феномена нахождение рядом со знаменитым или высокопоставленным человеком несколько повышает статус в глазах окружающих. Не случайно те, кто запечатлен на фото рядом с &quot;большими&quot; людьми, с удовольствием демонстрирует эти фотографии всем друзьям и знакомым. Мол, я с ними на короткой ноге... Аналогично политики обожают находиться в компании популярных артистов или спортсменов. В этом случае частичка любви и обожания, которые народ дарит своим кумирам, автоматически проецируется и на ничем не примечательных &quot;слуг народа&quot;.    2. Второй стереотип состоит в следующем. Человека, добившегося весомых успехов в какой-то конкретной области, окружающие считают способным на большее и в других делах. Многочисленные факты доказывают, что это всего лишь распространенное заблуждение. Есть множество примеров, когда люди, которые блестяще делают одно дело, во всем остальном оказываются абсолютно беспомощными.    Тем не менее, этот стереотип вовсю эксплуатируется политиками и бизнес-рекламой. Достаточно вспомнить, сколько популярных артистов-спортсменов-журналистов-писателей-сатириков нанимают в свои ряды политические партии накануне выборов. Не так давно этот прием стали активно использовать и бизнесмены, стремящиеся сделать политическую карьеру. При этом используется следующий посыл: &quot;Мы успешные и состоявшиеся люди, которые сделали себя сами, реализовали себя в этой жизни, сумели выжить и добиться успеха в сегодняшних непростых условиях! Имея опыт положительных решений в различных сферах социальной жизни, мы готовы транслировать свой успех в масштабах всего общества! Мы были эффективны в своей профессиональной деятельности, поэтому будем эффективны и в политике! Мы знаем, что и как надо делать. Мы - новое и успешное поколение. Мы - самые умненькие, красивенькие и самые лучшенькие. За нами будущее!&quot;    Вообще, если говорить о выборе и выборах, причём не только в политике, то уловка тут до смешного примитивна - создаётся иллюзия выбора из чего-то или из кого-то разного, предлагается несколько товаров, несколько кандидатов, даже несколько идеологий и простого человека посещает чувство того, что он что-то решает в этом мире. На самом деле все товары, кандидаты, кандидатуры, идеи и идеологии разлиты системой из одной бочки в бутылки, коробки, ящики и урны разного цвета, внутри все они абсолютно одинаковы, прошли проверку на преданность системе и будут служить ей верой и правдой.     Использование медиаторов    Данная техника основывается на двух постулатах. Во-первых, специальные исследования установили, что сильнее всего на формирование у &quot;среднестатистического&quot; человека мнения по какому-либо вопросу влияют отнюдь не массированные пропагандистские кампании в СМИ. Самый большой эффект оказывают, как ни странно, циркулирующие в обществе мифы, слухи и сплетни. Второй постулат вытекает из первого: эффективное информационное воздействие на человека осуществляется не непосредственно от средств массовой коммуникации, а через значимых для него, знакомых ему авторитетных людей (&quot;лидеров мнения&quot;) - трансляторов мнений и слухов. Неофициальные личностные коммуникации для людей более значимы, чем &quot;официальные&quot; сообщения СМИ.    В большинстве случаев мнения людей по поводу чего-либо складываются в процессе общения в семье, в коллективе и т.д. В беседах между собой родственники, друзья, сослуживцы осмысливают события и факты, вырабатывают общий подход в соответствии с привычными для них ценностями и нормами. Мнения по каждому вопросу (от простого - какой стиральный порошок покупать, до сложного - за кого голосовать или выходить замуж) складываются и утверждаются под воздействием определенных авторитетов. Это люди, которые либо занимают формально (родители, супруги, старшие братья/сестры, начальник, лидер среди единомышленников) центральное положение в группе (лидеры группы), либо признаны экспертами в данной сфере (лидеры мнения). Другими словами, пропагандистское влияние СМИ всегда имеет опосредованный характер.    Рассмотрим подробнее механизм восприятия подобной информации. После получения информационного сообщения реципиент не сразу принимает решение принять или отвергнуть его. Сознательно или на подсознательном уровне он ищет совета у окружающих его людей и, прежде всего, у т.н. &quot;лидеров мнения&quot; его группы. Лидеры мнения - это высокоавторитетные члены группы, мнения и советы которых по определенным вопросам имеют особую ценность для других. Они-то и играют решающую роль в формировании отношения основной массы к проблеме, отображенной в пропагандистском сообщении.    Данное явление нашло отражение в модели двухступенчатого потока коммуникации, разработанной в середине 50-х годов в США Полем Лазарсфельдом. В предложенной им модели двухступенчатость пропагандистского процесса учитывается, во-первых, как взаимодействие между источником и авторитетами микросоциального уровня, которые обозначаются как лидеры мнения или &quot;медиаторы&quot; (посредники), во-вторых, как взаимодействие лидеров мнений или медиаторов с отдельными членами микросоциальных групп.    В практике информационно-психологического воздействия СМИ это, в частности, привело с одной стороны к тому, что пропагандистские и рекламные сообщения стали более ориентированными на лидеров микросоциальных групп, а с другой - в них стали использоваться лица, мнения которых значимо для других. Американские специалисты считают: чтобы сформировать мнение широкой аудитории по какому либо вопросу, достаточно обработать всего лишь 10% ее членов - лидеров мнения (медиаторов), которые и протранслируют сообщение на массовый уровень. В качестве медиаторов в различных ситуациях и для разных социальных групп и слоев могут выступать неформальные лидеры, политические деятели, представители религиозных конфессий, деятели культуры, науки, искусства, спортсмены, военные, секс-бомбы и т.д. - для каждой категории населения находится свой авторитет. В психологии влияния это называется &quot;фиксацией на авторитетах&quot;.   Большинство людей склонны к подражательному поведению, ориентируясь в своих поступках на действия авторитетных для них лидеров мнения. Им свойственно брать пример с тех, кого они уважают и кто для них является лидером. Поэтому выбор эстрадных и спортивных &quot;звезд&quot;, других популярных лиц для передач рекламно-пропагандистского характера обусловлен, прежде всего тем, что они имеют достаточно широкую аудиторию почитателей, многие из которых не склонны утруждаться оценкой компетентности своих кумиров не только в политических, но и других вопросах, по которым они дают свои оценки или осуществляют рекламное продвижение (например, товаров, которыми сами лично могут и не пользоваться и т.п.).   С другой стороны, в рекламных роликах и пропагандистских сюжетах широко используются и &quot;простые люди из народа&quot;, &quot;такие как мы&quot;. Все зависит от специфики продвигаемого товара или идеи.   Например, убедить в том, что рекламируемое лекарство действительно необходимо, нас скорее сможет профессиональный врач (а точнее - тот набор признаков, которые мы воспринимаем как &quot;авторитетные&quot; показатели профессионализма: белый халат, врачебный кабинет, использование медицинских терминов в разговоре). В крайнем случае, с этой задачей справится популярный артист. А вот товары повседневного спроса мы покупаем, основываясь, в первую очередь, на мнении &quot;таких как мы&quot;, нашего ближайшего окружения - друзей, родственников, соседей.    Главная задача всех рекламных и PR-акций состоит в том, чтобы с помощью &quot;фиксации на авторитетах&quot; заставить целевую аудиторию приобретать нужный товар или услугу. Например, для этого можно найти авторитетного лидера группы и подарить ему этот товар, сделав таким образом данный товар модным и престижным.     Эффект первичности    Доктор Геббельс ввел в современную пропаганду один из ключевых принципов: человек, сказавший миру первое слово, всегда прав. Позже психологи обнаружили, что тот кандидат, который во время избирательной кампании первым убедительно преподнесет себя победителем, того и признает массовое сознание. К подобным выводам пришли К. Ховланд и ученые Йельского университета в Англии, а также Н.Джанис и Л.Доуб, которые считали, что успех пропагандиста в значительной мере обеспечен, если информация достигла аудитории раньше, чем информация его противников. Здесь срабатывает один из эффектов восприятия: при поступлении противоречивой информации (проверить которую невозможно) мы склонны отдавать предпочтение той, что поступила первой. Изменить уже сформировавшееся мнение очень трудно.    Данный эффект учитывается при массированном &quot;сливе компромата&quot;. В конце концов, виноват всегда тот, кого облили грязью - ведь ему надо будет отмываться. Вдобавок статус обвиняющего в общественном сознании воспринимается как более высокий, чем у обвиняемого. На бытовом уровне это выглядит так: &quot;Раз оправдывается - значит виноват&quot;. Гитлер утверждал: &quot;Публика всегда предпочитает поверить хотя бы и на 90% недоказанному обвинению, чем опровержению, хотя бы оно было обосновано на все 100%&quot;    Следует отметить, что еще в 1925 году американский психолог М. Лундт сформулировал &quot;закон предшествования&quot;, согласно которому любое первое сообщение о том или ином факте, событии оказывает более сильное воздействие на аудиторию, чем последующие. Одна из причин этого феномена заключается в том, что тому, кто первый сообщил информацию, принадлежит приоритет в удовлетворении имеющейся потребности и, как следствие, формирование первичной психологической установки к факту или событию. Источник информации первым сообщающий о значимых событиях становится более привлекательным для аудитории, чем другие. Это способствует формированию и закреплению предпочтения к данному источнику информации на будущее, по сравнению с теми, кто действует менее оперативно. В силу этого принципа сегодня каждое СМИ стремится первым донести свою трактовку событий до широкой аудитории.     Эффект присутствия    Прием также был введен в практику нацистской пропагандой. Сегодня он описан во всех учебниках по журналистике. Включает в себя ряд трюков, которые должны имитировать реальность. Их постоянно используют при &quot;репортажах с мест боев&quot; и в криминальной хронике, фабрикуя задним числом съемку &quot;реальной&quot; поимки бандитов или автокатастрофы. Иллюзию &quot;боевой обстановки&quot; создают, например, резким дерганьем камеры и сбиванием с фокуса. В это время перед камерой бегут какие-то люди, слышны выстрелы и крики. Все выглядит так, будто бы оператор в страшном волнении, под огнем снимает реальность.    Иллюзия достоверности оказывает сильнейшее эмоциональное воздействие и создает ощущение большой подлинности событий. Создается мощный эффект присутствия, мы как будто вброшены в страшную действительность, не подозревая, что это всего лишь дешевый трюк.     Экран в экране.    Приём, когда на заднем плане мельтешит один или несколько маленьких экранов, часто используется средствами массовой информации. Суть приёма проста: подсознательно зрителю даётся понять, что всё то, что изображается на втором плане и есть второстепенно, а то, что происходит и говорится на первом плане, есть основным, главным, точным и не должно вызывать сомнений.     &quot;Очевидцы&quot; события.   Очень эффективный прием, нередко используемый для создания &quot;Эмоционального резонанса&quot;. Опрашивается много случайных людей, из слов которых формируется необходимый смысловой и эмоциональный ряд. Особенно сильный эффект производят кричащие старухи в грязных лохмотьях, плачущие дети, молодые инвалиды, рыдающие девицы с растрёпанными волосами.     Повторение.   &quot;Массы называют истиной информацию, которая наиболее знакома, - писал Йозеф Геббельс. - Обыкновенные люди обычно гораздо более примитивны, чем мы воображаем. Поэтому пропаганда, по существу, всегда должна быть простой и без конца повторяющейся. В конечном счете, самых выдающихся результатов во влиянии на общественное мнение достигнет только тот, кто способен свести проблемы к простейшим словам и выражениям и у кого хватит мужества постоянно повторять их в этой упрощенной форме, несмотря на возражения высоколобых интеллектуалов&quot;.   Один из самых эффективных способов пропаганды - неустанное повторение одних и тех же утверждений, чтобы к ним привыкли и стали принимать не разумом, а на веру. Человеку всегда кажется убедительным то, что он запомнил, даже если запоминание произошло в ходе чисто механического повторения рекламного ролика или назойливой песенки. При этом надо воздействовать не на идеи и теории противника, а на обыденное сознание, повседневные &quot;маленькие&quot; мысли, желания и поступки среднего человека.   Выдающийся философ Антонио Грамши писал: &quot;Это - не изречение некой истины, которая совершила бы переворот в сознании. Это огромное количество книг, журналов, брошюр, газетных статей, разговоров и споров, которые без конца повторяются и в своей гигантской совокупности образуют то дополнительное усилие, из которого рождается коллективная воля, которая необходима, чтобы получилось действие&quot;.    Психологами проведено огромное количество исследований, с целью выяснить характеристики повторяющихся сообщений, обеспечивающие запоминание. Обнаружено наличие критической временной величины: целостное сообщение должно укладываться в промежуток от 4 до 10 секунд, а отдельные частицы сообщения - в промежутки от 0,2 до 0,5 секунд. Чтобы воспринять сообщение, которое не вмещается в 8-10 секунд, человек уже должен сделать усилие, и мало кто его хочет делать. Такое сообщение просто отбрасывается памятью. Поэтому квалифицированные редакторы телепередач доводят текст до примитива, часто выбрасывая из него логику и связный смысл, заменяя их ассоциациями и игрой слов.    Повторение - главное средство недобросовестной пропаганды. Поэтому оно служит хорошим признаком ее наличия. Если вдруг начинают ежедневно мусолить одну и ту же тему и употреблять одни и те же словесные конструкции - дело нечисто.     Смех над проблемой.    Если в твоей стране жизнь совсем хреновая, жратвы мало, да и платить за неё нечем, лечиться негде, учиться невозможно, зато широко распространены такие явления как алкоголизм, бандитизм и наркомания, а правящие мордовороты заняты лишь накоплением многозначных капиталов и раздачей обещаний, по этим всем поводам нужно сочинить побольше анекдотов и расплодить немеряно юмористов.   Когда человек поглотит огромное количество смешных историй о мрачной своей жизни, о своей неблагодарной работе, о докторе, которому нечем лечить, о детях-дебилах в школе, о бандитах, вышибающих мозги себе подобным, а по пути и всем окружающим, о заглюченных наркоманах, то обывателю всё это становится не таким страшным. Жизнь начинает напоминать цитаты из анекдотов, а в них всё совсем нестрашно, а местами иногда смешно, даже если в конце все передохли от такой анекдотической ситуации.    Рассказывать же о методах продвижения в массы таких понятий как патриотизм, государственность, национальная идея не может даже такой пошлый человек как я в такой некультурной книге, потому как приёмы эти затмят пошлостью, наглостью и извращённостью всё изложенное тут и могут дурно повлиять на миропонимание читателя.  Средства массовой информации перегружены идиотскими фактами об ураганах, землетрясениях, извержениях, болезнях новых и мутациях старых, о росте цен на нефть, газ, хлеб, воду, землю, воздух, о злобных террористах, засевших под каждым кустом. Всё это извержение информационного маразма призвано запудрить несмышлёный мозг среднестатистического гражданина и дать ещё раз прочувствовать, какой песчинкой тот является, и что такой микроб как он, не в силах ничего изменить, и что такая мысль не только вредна, но даже и опасна, потому как террорист в кустах сидит не зря!    Система пойдёт на любые хитрости и ухищрения, чтобы добиться своих целей. Она назовёт чёрное белым, белое чёрным, большое маленьким и маленькое большим, лишь бы ты всю жизнь делал то, что нужно делать и не то что не рыпался, а даже не думал об этом. Для того и выдумывается много пышных слов, важных понятий и величавых мероприятий.    Поток окружающей человека информации должен быть такой плотности, чтобы прерывать и перекрывать возникновение собственных мыслей.     Upgrade.    Upgrade - ещё одна для кого-то абсолютно выигрышная выдумка. Апгрейдить можно всё - от велосипеда, телефона, компьютера до автомобиля, квартиры, дома, спутника жизни и новых органов. Это бесконечная пирамида не имеет границ. Завод выпускает стиральную машину уже три месяца - пора переходить к новой, более &quot;совершенной модели&quot; и вышибать из покупателя больше денег. Это делается очень просто - сверлится в барабане лишняя дырка и ставится на корпус лишняя лампочка - теперь можно начинать рекламную компанию и втирать клиенту-ротозею о невероятных преимуществах, сверхсовременном дизайне и ультрамягкой стирке.    Если бы этот процесс и правда сопровождался прогрессом, то это можно было бы хоть как-то понять с логической точки зрения, но прогресса в этом практически нет, а в некоторых отраслях прогресс даже идёт со знаком минус.    И, конечно же, при слове &quot;Upgrade&quot;, нельзя не вспомнить и не высказаться по теме компьютерных &quot;развлечений&quot;.    Имитация реальности происходит с полным учётом всех требований по воспитанию туповато-послушных граждан. Цифровые технологии воплощают фантазии надзирающей верхушки - в любой виртуальной игрушке человек должен настойчиво выполнять какие-то приказы, проходить уровни, осуществлять миссии и всё это по непонятно кем выдаваемому заданию, получая за все свои старания абстрактное количество баллов, очков или бонусов. Разве это не напоминает жизнь?    Ещё со школы нас методично приучают к таким же, существующим только в воображении, вещам. Ведь заработанные ребёнком, так называемые, оценки и есть первые его умозрительные значки на бумаге. В этих закорючках в дневнике нет совершенно никакой ценности - это просто подготовка к взрослой жизни, в которой будет много таких бумажечек с разными цифрами, заработанных за выполнение какого-то задания, полученного от неизвестно кого и непонятно зачем. Прозвенел будильник - пора вскакивать и бежать зарабатывать бонусы.    Убей в себе лоха!  ВЗЛОМАЙ СИСТЕМУ!   НЕ ДАЙ СЕБЯ ПОИМЕТЬ!  Шалимов Андрей Иванович &lt;a href=&quot;http://samlib.ru/s/shalimow_a_b/sistem.shtml&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://samlib.ru/s/shalimow_a_b/sistem.shtml&lt;/a&gt;   Эту статью можно послушать в виде аудио 30 мин.   Как не дать средствам массовой информации ковыряться в нашем мозгу грязными руками.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Когда исчезают барьеры (Феликс Соболев) [научно-популярный, СССР, 1980г.]</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4405-kogda-ischezayut-barery-feliks-sobolev-nauchno-populyarnyy-sssr-1980g.html</link>
<description>Проблема барьеров подошла вплотную ко всем аспектам жизнедеятельности человека. Мы ориентируем людей на талант, на предельные возможности, а человек действительно может всё, то есть предела здесь нет, мы не нашли предела. Но он не умеет... вернее, он думает, что не умеет, на самом деле ничего подобного - это типичная адаптация, также когда мы выходим на яркий свет мы ничего не видим. Что мы делаем? С одной стороны мы организуем информационную среду, максимально насыщенной информацией, а с другой стороны учим человека в этой среде чувствовать себя как рыба в воде.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Wed, 27 Apr 2011 21:45:46 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>  Проблема барьеров подошла вплотную ко всем аспектам жизнедеятельности человека. Мы ориентируем людей на талант, на предельные возможности, а человек действительно может всё, то есть предела здесь нет, мы не нашли предела. Но он не умеет... вернее, он думает, что не умеет, на самом деле ничего подобного - это типичная адаптация, также когда мы выходим на яркий свет мы ничего не видим. Что мы делаем? С одной стороны мы организуем информационную среду, максимально насыщенной информацией, а с другой стороны учим человека в этой среде чувствовать себя как рыба в воде.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Семь шагов за горизонт (Феликс Соболев) [1968 г., Научно-популярный, TVRip]</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4378-sem-shagov-za-gorizont-feliks-sobolev-1968-g-nauchno-populyarnyy-tvrip.html</link>
<description>Семь шагов за пределы человеческого интеллекта, за границы подсознания. Исследование невероятных возможностей человеческого мозга и его творческих и сенсорных способностей. Гран-при &quot;ЗОЛОТОЙ АСТЕРОИД&quot; и диплом МКФ научно-фантастических фильмов, VII КФ, Триест, Италия, 1969г.; приз и диплом первой степени X смотра документальных и научно-популярных фильмов, Ленинград, 1969г.; диплом II Республиканского фестиваля детских и юношеских фильмов, Одесса.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sat, 23 Apr 2011 19:51:34 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Год выпуска: 1968 Страна: СССР Жанр: Научно-популярный Продолжительность: 01:08:57  Режиссер: Феликс Соболев  Описание: Семь шагов за пределы человеческого интеллекта, за границы подсознания. Исследование невероятных возможностей человеческого мозга и его творческих и сенсорных способностей. Гран-при &quot;ЗОЛОТОЙ АСТЕРОИД&quot; и диплом МКФ научно-фантастических фильмов, VII КФ, Триест, Италия, 1969г.; приз и диплом первой степени X смотра документальных и научно-популярных фильмов, Ленинград, 1969г.; диплом II Республиканского фестиваля детских и юношеских фильмов, Одесса.  Доп. информация: Для тех лет фильм Киевской киностудии научно-популярных фильмов вызывали эффект бомбы. Он горячо обсуждался и вызывал огромный интерес.  А сейчас: Пореченков с какими то дурацкими экстрасенсами, тужатся родить нездоровую сенсацию, и не выходит ни-че-го...    Качество: TVRip Формат: AVI Видео кодек: DivX Аудио кодек: MPEG Audio Видео: Разрешение : 628x512\Кадров в секунду : 25,00\Битрейт : 1710 Kbps\Фактор качества : 0,22 b/px\922 Mb. Аудио: MPEG 1 or 2 Audio Layer 3 (MP3)\Количество каналов : 2\Частота дискретизации : 48000 Hz\Битрейт : 160 Kbps  &amp;nbsp;&lt;a href=&quot;javascript:ShowOrHide(&#039;sp9caee92b0337bab7c70d79571df1a681&#039;)&quot;&gt;Кадры из фильма&lt;/a&gt;</yandex:full-text>
</item><item>
<title>На прицеле ваш мозг (Феликс Соболев, Виктор Олендер) [1984 г., Научно-популярный, психология, VHSRip]</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4345-na-pricele-vash-mozg-feliks-sobolev-viktor-olender-1984-g-nauchno-populyarnyy-psihologiya-vhsrip.html</link>
<description>Речь в фильме идет об аспектах современной идеологической борьбы. Приёмы и способы воздействия на сознание избирателя, производство иллюзий, идеологическая обработка, способы ведения информационных войн. Фильм, который несмотря на более чем 25-летнюю давность, актуален сегодня.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sun, 17 Apr 2011 22:10:58 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Год выпуска: 1984 Страна: CCCP Жанр: Научно-популярный, психология Продолжительность: 00:56:14 Перевод: Не требуется Русские субтитры: нет  Режиссер: Феликс Соболев, Виктор Олендер  Описание: Речь в фильме идет об аспектах современной идеологической борьбы. Приёмы и способы воздействия на сознание избирателя, производство иллюзий, идеологическая обработка, способы ведения информационных войн. Фильм, который несмотря на более чем 25-летнюю давность, актуален сегодня.  В процессе сьемки Феликс Соболев скоропостижно скончался в возрасте 52 лет, фильм закончил Виктор Олендер.    Качество: VHSRip Формат: AVI Видео кодек: DivX Аудио кодек: MP3 Видео: DivX 5 320x240 25.00fps 1273Kbps Аудио: MPEG Audio 44100Hz stereo 224Kbps  &amp;nbsp;&lt;a href=&quot;javascript:ShowOrHide(&#039;sp07e7b93131804b9aed62ddea8e67b3bd&#039;)&quot;&gt;Кадры из фильма&lt;/a&gt;</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Я и другие.</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4305-ya-i-drugie.html</link>
<description>Этот фильм приглашает Вас взглянуть на себя со стороны. И тогда, увидев себя в других, вы, быть может, задумаетесь: «Что знаем мы о себе, о своей психологии? Насколько мы самостоятельны в своих суждениях и как влияют на нас другие люди?»</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sun, 10 Apr 2011 18:41:18 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Я и другие (Ф. Соболев)  [1971 г., Научно-популярный, психология, VHSRip]  Год выпуска: 1971 Страна: СССР Жанр: Научно-популярный, психология Продолжительность: 00:48:53 Перевод: Не требуется Русские субтитры: нет  Режиссер: Ф. Соболев  Описание:  «Я знаю, как на мёд садятся мухи, Я знаю смерть, что рыщет, все губя, Я знаю книги, истины и слухи, Я знаю все, но только не себя.  - Франсуа Вийон  Этот фильм приглашает Вас взглянуть на себя со стороны. И тогда, увидев себя в других, вы, быть может, задумаетесь: «Что знаем мы о себе, о своей психологии? Насколько мы самостоятельны в своих суждениях и как влияют на нас другие люди?»  Обязательно посмотрите этот старый, но очень познавательный русский документальный фильм 1971 года, снятый на киевской киностудии научно-популярных фильмов и рассказывающий о характере людей и их личности. Эксперименты проводят и на детях, и на взрослых. Даже в самом раннем возрасте можно понять сущность человека, которая, скорее всего не изменится. А еще можно навязать свое мнение, если человек не уверен. Обо всем это и многом другом рассказывается в этом фильме.  Качество: VHSRip Формат: AVI Видео кодек: DivX Аудио кодек: MP3 Видео: 640x480 (1.33:1), 30 fps, DivX Codec 4.x ~755 kbps avg, 0.08 bit/pixel Аудио: 44.100 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch, ~98.04 kbps avg     &amp;nbsp;&lt;a href=&quot;javascript:ShowOrHide(&#039;sp82769dab62b908cd65729573c0c638f9&#039;)&quot;&gt;Кадры из фильмв&lt;/a&gt;      Скачать:  &lt;a href=&quot;http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy50dXJib2JpdC5uZXQvd3JuZ3AyNG00MjR4Lmh0bWw%3D&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;turbobit.net&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3J1dHJhY2tlci5vcmcvZm9ydW0vdmlld3RvcGljLnBocD90PTE4MTUxNjY%3D&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;rutracker.org&lt;/a&gt;  Magnet-ссылка: &lt;a href=&quot;http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=bWFnbmV0Oj94dD11cm46YnRpaDpFNDE5RDQyMDZGQzUwOEM4RDMyQzI2MzFBRkVFOTg2MEU2NjUzRTJD&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;magnet:?xt=urn:btih:E419D4206FC508C8D32C2631AFEE9860E6653E2C&lt;/a&gt;     Валерия Мухина: Мы все конформисты... Соавтор знаменитого документального фильма 70-х годов «Я и другие» рассказала, как стало возможно появление фильма о природе конформизма в СССР. С годами человечество не стало более независимым    &lt;a href=&quot;http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5zbm9iLnJ1L2kvaW5kb2MvM2IvY2FmZWRyYV8xNTIyOTQubXA0&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Скачать&lt;/a&gt; В конце февраля блог «Наука» рассказал про два эксперимента из области социальной психологии, исследующих конформное поведение: эксперимент Соломона Аша 1951 года и совсем недавний эксперимент Николая Аксмахера. Комментируя этот материал, наш подписчик Евгений Апакидзе вспомнил советский фильм «Я и другие».  Эту картину в 1971 году снял киевский документалист Феликс Соболев, автор знаменитых фильмов &lt;a href=&quot;http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5wZXJ1bmljYS5ydS9wcmlyb2RhLzQyNjctZHVtYXl1dC1saS16aGl2b3RueWUtMTk3MC10dnJpcC5odG1s&quot; &gt;«Думают ли животные»&lt;/a&gt;  и &lt;a href=&quot;http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5wZXJ1bmljYS5ydS9wcmlyb2RhLzQyODMteWF6eWstemhpdm90bnloLWYtc29ib2xldi0xOTY3LWctbmF1Y2huby1wb3B1bHlhcm55eS10dnJpcC5odG1s&quot; &gt;«Язык животных»&lt;/a&gt;  (кстати, у него учился член клуба «Сноб» Александр Роднянский, а научным консультантом фильма был Артур Петровский, отец Вадима Петровского).  Фильм рассказывает о том, как под влиянием окружающих человек готов не только отказаться от собственного мнения, но и буквально назвать черное белым. Как такой фильм мог появиться в Советском Союзе при Брежневе? Как он снимался? Осознавали ли его авторы, что их работа может быть воспринята как вызов власти? И как его приняли в обществе?  Для того чтобы найти ответы на эти вопросы, мы разыскали человека, который разработал и провел все эксперименты для фильма. Этот человек — Валерия Мухина, психолог, писатель, академик РАО. Валерия Сергеевна позволила нам посетить ее лекцию в Московском педагогическом государственном университете, где она демонстрировала фрагменты фильма «Я и другие» и рассказывала о фильме и об одном из сущностных свойств человека — конформности.  Интерес к поведению человека вырос у нее из интереса к животным. Когда она была маленькой, мама купила ей книгу «Друзья-соперники» о Дарвине и Уоллесе. Книга произвела на девочку такое сильное впечатление, что она решила стать Дарвином. Стала ходить в Дарвиновский музей, учиться наблюдать за поведением животных, в том числе за высшими приматами. «Все высшие обезьяны Советского Союза были мои личные друзья», — говорит она. В конце 1950-х Мухина стала первым в стране зоотерапевтом. Когда у нее родились сыновья-близнецы, она начала наблюдать за ними, ведя подробный научный дневник, из которого потом получилось двухтомное сочинение «Таинство детства». Работала с детьми, пострадавшими от чернобыльской аварии, была одной из тех, кто организовал психологическую помощь во время землетрясения в Спитаке, позднее работала с детьми из Буденновска и Беслана. Последние 10 лет Мухина занимается психологическими проблемами осужденных пожизненно.   &lt;a href=&quot;http://www.perunica.ru/engine/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5zbm9iLnJ1L3NlbGVjdGVkL2VudHJ5LzE1MDUx&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://www.snob.ru/selected/entry/15051&lt;/a&gt;    Я и другие. (Всеволод Бродский)  [2010 г., Психология, научно-популярный, SATRip]  Год выпуска: 2010 Страна: Россия Жанр: Психология, научно-популярный Продолжительность: 00:47:00 Режиссер: Всеволод Бродский  Описание: Толпа живет своей жизнью, движется как единый организм. Каждый из нас думает. что толпа это другие - тем, кем можно управлять. Самое сложное это понять, что мы тоже часть толпы, часть общества. Нами тоже манипулируют: реклама, технологии, пиар. Но никто ни может управлять человеком без его согласия. Мы сами выбираем, и часто принимаем чужое мнение за свое. Даже если это мнение совершенно абсурдно.     Качество: SATRip Формат: AVI Видео кодек: XviD Аудио кодек: MP3 Видео: 704x424 (1.66:1), 25 fps, XviD build 50 ~1295 kbps avg, 0.17 bit/pixel Аудио: 48 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch, ~128.00 kbps avg  &amp;nbsp;&lt;a href=&quot;javascript:ShowOrHide(&#039;spb61ed07e92a679d38099b384678d6937&#039;)&quot;&gt;Кадры из фильма&lt;/a&gt;</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Значение имени для человека. Имя, как способ манипуляции и воздействия</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4295-znachenie-imeni-dlya-cheloveka-imya-kak-sposob-manipulyacii-i-vozdeystviya.html</link>
<description>Раньше я неоднократно задумывался, почему при сильной влюблёности невозможно называть свой &quot;предмет&quot; по имени? О том же самом слышал от самых разных людей (разумеется, речь идёт о той культуре, где было принято по-настоящему влюбляться, а не использовать человека как предмет потребления). Теперь появились кое-какие мыслишки на сей счёт.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 18:21:47 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Имя твое — птица в руке, Имя твое — льдинка на языке. Одно-единственное движенье губ. Имя твое — пять букв. Мячик, пойманный на лету, Серебряный бубенец во рту.  Камень, кинутый в тихий пруд, Всхлипнет так, как тебя зовут. В легком щелканье ночных копыт Громкое имя твое гремит. И назовет его нам в висок Звонко щелкающий курок.  Имя твое — ах, нельзя! — Имя твое — поцелуй в глаза, В нежную стужу недвижных век. Имя твое — поцелуй в снег. Ключевой, ледяной, голубой глоток… С именем твоим — сон глубок.  М. Цветаева  Имя любимого человека Раньше я неоднократно задумывался, почему при сильной влюблёности невозможно называть свой &quot;предмет&quot; по имени? О том же самом слышал от самых разных людей (разумеется, речь идёт о той культуре, где было принято по-настоящему влюбляться, а не использовать человека как предмет потребления). Теперь появились кое-какие мыслишки на сей счёт. Но сначала цитаты.  Д. Фрезер в &quot;Золотой ветви&quot; пишет, что для первобытного мышления &quot;между именем и лицом или вещью, которую оно обозначает, является не произвольной и идеальной ассоциацией, а реальными, материально ощутимыми узами, соединяющими их столь тесно, что через имя магическое воздействие на человека оказать столь же легко, как через волосы, ногти или другую часть его тела, первобытный человек считает свое имя существенной частью самого себя и проявляет о нем надлежащую заботу - североамериканский индеец, к примеру, «относится к своему имени не как к обычному ярлыку, но как к самостоятельной части своего тела (подобно глазам или зубам) и пребывает в уверенности, что от дурного обращения с именем проистекает не меньший вред, чем от раны, нанесенной какому-нибудь телесному органу /.../   C этим обычаем связано большое число любопытных правил, относящихся к сокрытию или изменению собственных имен». На старости лет некоторые эскимосы выбирают себе новое имя; надеясь с его помощью обрести новые силы. Туземцы племени толампу на острове целебес верят, что, записав имя человека, вы можете вместе с ним унести и его душу. Многие из современных первобытных людей считают имена существенной частью самих себя и прилагают много усилий, чтобы скрыть свои подлинные имена и тем самым не дать в руки злоумышленников оружие против себя /.../    Австралийские аборигены нередко держат личные имена в тайне от всех из боязни, «что, узнав ваше имя; враг может магическим путем использовать его вам во вред» /.../   У племен центральной австралии каждый мужчина, женщина и ребенок кроме имени, употребляемого в обиходе, имеет тайное или священное имя, которое присваивается ему старейшинами сразу же или вскоре после рождения. Оно известно только членам групп, имеющим полное посвящение. Упоминается это тайное имя лишь в наиболее торжественных случаях - произнесение его при женщинах или мужчинах из другого клана расценивается как серьезнейшее нарушение племенного этикета (в нашем понимании к нему можно приравнять разве что случаи самого вопиющего святотатства). Во всяком случае имя произносится только шепотом и лишь после того, как приняты все меры предосторожности, чтобы никто из посторонних не смог его подслушать - «туземцы не сомневаются, что, узнав их тайные имена, иноплеменник получит благоприятную возможность нанести им вред путем магии» - тот же страх, по-видимому; породил сходный обычай у древних египтян, чей сравнительно высокий уровень цивилизации странным образом уживался с пережитками самой грубой дикости - у каждого египтянина было два имени: истинное и доброе или, иначе; большое и малое. Доброе, или малое, имя было известно всем, истинное же, или большое, имя египтяне держали в глубокой тайне. Ребенок из касты брахманов также получает при рождении два имени: имя для повседневного обихода и имя тайное (оно должно быть известно только его отцу и матери) - последнее имя произносят только при совершении обрядов, например обряда бракосочетания...&quot; (&lt;a href=&quot;http://www.fictionbook.ru/author/frezer_djeyims_djordj/zolotaya_vetv/read_online.html?page=25&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;источник&lt;/a&gt;).   О том же самом пишет исследовательница Атхарваведы Т.Я. Елизаренкова: &quot;Слово, по понятиям ведийцев, отражает суть обозначаемого им предмета. Частным случаем этого общего представления является оценка связи между именем и его носителем. Имя - это суть человека, и &quot;захватить&quot; имя врага, т. е. узнать его имя, означает получить врага в свою власть. Поэтому свое имя следует скрывать - отсюда мотив узнавания тайных имен в заговорах Атхарваведы и называние этих тайных имен: ведь правильно назвать, произнести - значит сказать истину, иначе, приобрести магическую власть...&quot;   Не здесь ли кроется разгадка? Не остался ли в нас глубоко запрятанный архетип, что имя, вызывающее столь сильные чувства, является сакральным, то есть не упоминаемым всуе? Быть может, влюблённость лишь актуализирует в нас этот древний архаичный пласт? Отчего и придумывают многие всевозможные профанные заменители, типа &quot;Малыш&quot;, а также &quot;Киса&quot;, &quot;Рыбка&quot;, и не пойму что ещё... Какое чувство может быть сильнее влюблённости? Разве только страх смерти.  Влюблённость по сути своей - явление языческое.  &lt;a href=&quot;http://kot-begemott.livejournal.com/666789.html&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;kot-begemott&lt;/a&gt;   ... и просто называть его по имени...  Существует множество способов вызвать симпатию - улыбка, прикосновение, кокетливый взгляд....  Но самое неизгладимое впечатление на человека любого пола производит его собственное имя.  Еще великий Дейл Карнеги говорил о том, что: «Имя человека – самый сладостный и самый важный для него звук на любом языке».   Действительно, свое имя мы слышим с младенчества. Мы повторяем его про себя снова и снова. Мы полностью врастаем в свое имя. Мы просто не можем не отреагировать на него, акцентируем внимание и.... запоминаем человека.  Имя твоё, произнесённое любимым человеком намного приятнее, что &quot;зайки, рыбки, птички&quot;.  Я по роду своей деятельности очень часто выезжала на служебной машине с водителями. Это были суровые ребята со своими установками и правилами. Допроситься у них принести тяжеленную коробку было почти нереально. Но, у меня получалось. Стоило только сказать волшебную фразу - &quot;Серееееж, помоги пожалуйста.&quot;   Истину манипуляции именем я вывела еще лет в 15, когда в первый раз и услышала фразу Карнеги. В тот момент мне было очень сложно перестроится на общение с человеком исключительно по имени. Меня ломало. Какие уменьшительные слова? Мне Анна-то тяжело было произнести. Но, научилась. И мало того, у меня получалось договариваться с самыми твердолобыми хулиганами, просто обратившись к ним по имени... &quot;Серёёёёёжжжж, ну вот зачем это нужно?&quot; звучит лучше, чем &quot;Ну, какого лешего ты творишь?&quot;   Сейчас общение с людьми по имени стало для меня таким же естественным, как улыбка другу. Мне самой приятно прокручивать в голове диалоги и называть собеседника по имени. Так он лучше впечатывается в память. Ты лучше начинаешь понимать этого человека, лучше чувствовать. А потом и в общении проще.   Итак, зачем же я всё это написала? Дело в том, что лаской и вниманием можно приручить любого, даже самого дикого зверя. А акцент на имени - это и есть то самое внимание, показатель того, что ты выделяешь человека из общей массы, общаешься именно с НИМ, думаешь о нём, помнишь... В дополнении с другими фишками работает на &quot;Ура!&quot;.  И никакой Серёжа не устоит!  З.Ы. Для мужчин - с женщинами работает так же. Я бы сказала даже сильнее, потому что мужчины редко обращаются к женщине по имени. Можно играть на контрасте.  ***  Почему бывает сложно обращаться по имени?  Вариантов несколько:  1. Так как имя (как я уже упоминала) вещь интимная и человек, допуская кого-то в эту зону (в том числе, если ОН произносит имя) доверяет этому кому-то. При неудавшихся отношениях, человек просто закрывает эту нишу общения. Не пускает никого к своему имени и не приближается к чужому. Это как секс исключительно в темноте. Тоже показатель комплекса.  2. Чисто психологическая проблема, распространена у большинства женщин - ей кажется, что имя не подходит человеку. К примеру, есть у неё перед глазами образ Александра, мальчика из детского сада с льняными волосёнками. А тут она встречает харизматичного грузина, которого по иронии судьбы так назвали. Диссонанс. Язык не поворачивается.  3. Очень многие проблемы идут из семьи. Если в семье не принято использование личных имён, то у человека с этим будут огромные трудности. Мне, кстати, по этому поводу подруга случай рассказала - она родила девочку и через полгода говорит мне: &quot;Я не понимаю, почему у меня язык не поворачивается её дочкой назвать.&quot;, начала копаться и поняла, что мама её саму ни разу не называла этим словом.  И так далее... Причин может быть множество и у каждого они могут быть закопаны настолько глубоко,что не раскопаешь, нужна работа, беседа чтобы понять. Даже имя вредной воспитательницы в детском саду могла наложить неизгладимый отпечаток на психику.   Порылась в интернете - это действительно проблема. У многих сложившихся и счастливых семейных пар возникают такие трудности.   В голову пришла такая мысль, пока этот пост писала. В то время, когда я избавлялась от этого комплекса &quot;имянепроизносимости&quot; я была очень зажатым и закомплексованным подростком. Мне все время казалось, что на меня смотрят и осуждают. Мнительность моя все пределы превышала. Так вот, к чему я об этом: Люди просто боятся показать свое истинное отношение к человеку. Насколько трудно сказать простые три слова &quot;Я люблю тебя&quot;? Так же трудно некоторым людям и имя другого человека произнести. Близкого человека. Они могут называть по имени человека совершенно чужого, а самого близкого не могут. Для таких людей это очень интимно.  К этой же категории относятся семьи, где эта проблема решена кардинально - там супруги называют друг друга исключительно по.... фамилии... И наедине и при других. Отвратительная, на мой взгляд, привычка, но всякое бывает.  &lt;a href=&quot;http://lavly-lud.livejournal.com/12948.html&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;lavly-lud&lt;/a&gt;    robotsamodelkinВопрос спорный. Был период, когда я работал с людьми и мы должны были носить бейджи с именами. Почему-то меня раздражало, когда клиенты обращались по имени. Наверно, злило то, что что такого рода легкой манипуляцией они пытались повлиять на отношение к себе, получить некие преференции, стать своячками (есть такой тип людей, знаете наверно - в любую **** без мыла влезут, со всеми на короткой ноге - раздражают). Евгений то, Женечка сё... буээ. Тогда я без палева изготовил себе бейдж с именем &quot;Хачик Нерсисян&quot; и ходил с ним (надо сказать, на хачика я немного таки похож). Обращения по имени резко прекратились. Только какой-то армянин очень обрадовался один раз, что встретил соотечественника. =)))   lavly-ludХммм) Очень ценное замечание. В приведённом Вами примере речь идёт о людях, которые ничего для Вас лично не значат. Это чужие люди, которых в интимную, личную зону общения пускать не хочется. Имя же, действительно очень личная вещь.  Здесь нужно внимание акцентировать на том, чтобы стать человеку ближе, попасть в его личный круг. А потом - становиться всё ближе и ближе.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Немного о строевой подготовке</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/4136-nemnogo-o-stroevoy-podgotovke.html</link>
<description>«Псам войны», у которых за спиной по пять войн или особенно стрессоустойчивым от природы можно не читать – эта статья не для них.  Все, ну или почти все, знают, что строевая подготовка сплачивает коллектив, повышает слаженность взаимодействия, управляемость и делает много ещё чего полезного. Не буду много распространяться по этой теме. Однако, есть ещё один аспект этого прекрасного занятия...</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2011 20:30:07 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>«Псам войны», у которых за спиной по пять войн или особенно стрессоустойчивым от природы можно не читать – эта статья не для них.              Когда наш преподаватель по строевой подготовке – подполковник Губа – говорил нам, курсантам военного училища, что половина наших потерь в Афганистане – от недостатка строевой подготовки, мы над ним смеялись, правда, не очень весело потому, что дрючил нас он по полной программе.              Позже, ознакомившись с рядом работ по психологии, некоторыми исследованиями военно-политической Академии им. Ленина и проанализировав ряд эпизодов собственной жизни, я понял, что подполковник Губа был во многом прав. Подробнее…              Все, ну или почти все, знают, что строевая подготовка сплачивает коллектив, повышает слаженность взаимодействия, управляемость и делает много ещё чего полезного. Не буду много распространяться по этой теме. Однако, есть ещё один аспект этого прекрасного занятия.              Дело в том, что в стрессовой ситуации у человека (особенно не подготовленного) медленно, но верно отключается функция центральной нервной системы, отвечающая за рациональное мышление, а, следовательно, за рациональные действия (вторая сигнальная система). Человек в стрессовой ситуации начинает походить на животное (не пишу о том, что некоторые и в нормальной жизни очень на них походят, причём отнюдь не на самых благородных), а группа людей (толпа) соответственно походить на стадо. Это естественные биологические реакции. При сильном стрессе человек (группа людей) стремиться впасть в панику или ступор.              Ряд примеров. Танкобоязнь первого периода Великой отечественной войны. Солдат вылезал из окопа под пули, когда на него двигался вражеский танк, хотя уцелеть в окопе шансов намного больше.              В экспедициях по местам былых сражений (у нас в школе был очень сильный экспедиционный отряд) ребята наблюдали такую картину: останки бойцов в ряде случаев образовывали буквально груды костей. Наш военрук (он прошёл всю войну на фронте) объяснял это тем, что необстрелянное пополнение при артобстреле противника сбивалось в кучу (как животные), и, при попадании снаряда, так и погибало.              Из исследований советского времени: Брался отличный артиллерийский расчёт. Через мощные динамики на него направлялся звук – запись шума современного боя. Расчёт еле-еле справлялся на «троечку», а то и, вообще, не выполнял нормативы.              В одной книжке (для профессионалов) прочитал какой процент психологических потерь планировался в войсках в случае ядерной атаки противника. Ужаснулся. Цифры помню плохо, но больше половины личного состава превращаются просто в обузу. Способных быть командирами (т.е. сохранять рациональное мышление) меньше четверти.              Расскажу, как я первый раз стрелял из автомата Калашникова (АК без М, отдача хорошая). Было это классе в 9-ом или 10-ом средней школы, я, к этому времени имел 3-ий разряд по стрельбе из «мелкашки». Стрельбище в Подмосковье. Упражнение простое: 100 метров, круговые большие мишени (номер мишени не помню, больше по таким не стрелял), 10 патрон, одиночными, время не ограничено, одновременно стреляют около десятка человек. Фишка в том, что места для стрелков и остальное помещение стрельбища за стрелками было обито листами металла, а следовательно звук от выстрелов был ужасающ. Первый патрон. Я прицеливался, затем пытался прицеливаться, потом лихорадочно давил на спуск. Результат: одна «8» - здорово, 2 пули задели мишень где-то в молоке и всё. У других, таких же «орлов», как я, не лучше.              Более поздние примеры опущу, суть одна и та же. Я думаю, многие и сами замечали, что под давлением, реальным или принимаемом за реальное – не важно, действия и мысли становятся не те, что в спокойной обстановке. Потом человек переживает: «ну как же я так лоханулся», а ведь всё естественно.              Так, причём же здесь строевая подготовка…? В объёме школьно-пионерской программы действительно не причём. Но если, как мы в училище, заниматься по 1,5 часа в любую погоду, несмотря на мороз, жару, дождь и т.д., то происходит следующие. Мозги (вторая сигнальная система) начинают отключаться, ты немного «плывёшь». Команды командира начинаешь выполнять, не думая, на автомате. Если командир ты сам, то учишься командовать, выполняя своими людьми те действия, которые считаешь нужными, именно, под нагрузкой. Приходит уверенность, что твои команды должны быть исполнены в любой обстановке. То есть происходит прекрасная имитация стрессовой ситуации и манере поведения в ней. Девушек от подобного «издевательства» лучше освободить, им и так свойственно выполнять уверенные команды в стрессовой ситуации – природа, есть и другие причины.              Существуют и другие методы тренировок, но строевая подготовка, думаю, остаётся одним из наиболее доступных и эффективных методов. А залогом выполнения задачи с минимальными издержками в стрессовой ситуации, т.е. под давлением, служит, именно, управляемость, т.е. подчинение действий единой воле командира. Командир сказал лечь, значит надо лечь. Если командир плохой, то кирдык, но разборки с ним лучше оставить на потом, если потом настанет.              Вопросы самоорганизации и сетевых структур – это другие вопросы. А людям, которые хотят занимать в нашем обществе какую-то значащую, активную позицию, а не быть спокойно идущим на убой стадом, без стрессовых ситуаций не обойтись.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Интимный разговор по телефону (любовный)</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/3735-intimnyj-razgovor-po-telefonu-lyubovnyj.html</link>
<description>Мир меняется, к сожалению, в основном не в лучшую сторону. Технический прогресс наступает. Практичность давит духовность.  С одной стороны вроде хорошо, что появилась стиральная машина, миксер, автомобиль, лифт, телефон, самолёт, с другой стороны, уходят в прошлое и становятся непонятными многие важные для человека вещи.  Это касается тонких материй - особенно. А они биороботу не нужны.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Fri, 21 Jan 2011 23:54:59 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>Любовь – волшебная сила, которая преображает внешность, оживляет жесты, одухотворяет голос.  Влюбленный – всегда прекрасный.  О. Бальзак   Мир меняется, к сожалению, в основном не в лучшую сторону. Технический прогресс наступает. Практичность давит духовность.   С одной стороны вроде хорошо, что появилась стиральная машина, миксер, автомобиль, лифт, телефон, самолёт, с другой стороны, уходят в прошлое и становятся непонятными многие важные для человека вещи.   Это касается тонких материй - особенно. А они биороботу не нужны.   Вот взять интимную сторону отношений мужчины и женщины. Любовь, интим, секс до сих пор всех интересует, но мало кому заметно, как они быстро видоизменяются. Новое поколение, выросшее уже на американской духовной жвачке, в большинстве своем воспринимают любовь как трах, а интим и секс как тоже траханье, только в другие дырки в других местах и коллективах.  А ведь это огромный кусок Бытия украден у человечества...   Простой маленький пример:  Вы не пробовали вести любовные разговоры по мобильному телефону? Удобно, конечно. Удобно быстренько, на ходу, договориться о стрелке, но маленький мобильный телефон совершенно не приспособлен для передачи волшебных разговоров о любви. Во первых чисто технически он устроен так, что вы говорите не в трубку а в пространство, как-бы, в пустоту, а маленький чувствительный микрофон как будто подслушивает вас со стороны.    При этом он специально делается очень чувствительным и ваш собеседник прекрасно слышит и другие звуки рядом с вами.   Вспомните, когда вы хотите сказать что-то важное, вы интуитивно убираете трубочку от уха и подносите её ко рту, говорите прямо в трубку и сказав, обратно возвращаете к уху. В этот момент вы интуитивно соображаете, что важные вещи надо говорить не в пространство, а прямо в микрофон, что-бы ваш собеседник хорошо расслышал все нюансы и точно понял ваши слова.  Смотрите. Персонаж хочет сказать нечто важное, и прикрывает рукой трубку. Значит разговор не для чужих ушей, посторонним не обязательно слышать все нюансы вашего интимного разговора. Вы это сами чувствуете и интуитивно говорите прямо в микрофон.   Но неким силам не нужны ваши личные тайны. Ваша личная жизнь должна быть предсказуема, и самодеятельность в ней сведена к минимуму. Для этого пропагандируются готовые шаблоны интимных отношений. Эти силы формируют модель отношений М-Ж по своему лекалу начиная от подросткового журнала для девочек, продолжая СМИ, фильмами, включая порно.    Любовный разговор это не просто обмен информацией, кто куда пошел и что сделал. Большая часть информации передается ментально, с помощью оттенков звуков, пауз, повышения или понижения тона, задержки или подчеркивания отдельных слов или частей слов. Короче это не осмысливается головой, это происходит на уровне подсознания, ваше подсознание разговаривает с подсознанием вашей собеседницы посредством звуков и оттенков вашего голоса.   Фразе можно придать десяток разных оттенков. Если они будут правильно услышаны вашим собеседником, тогда они будут правильно распознаны подсознанием вашего собеседника. И ваш интимный разговор перейдёт на совершенно новый уровень!   Как тет-а-тет, как лицом к лицу. В этом случае большая часть вербальной информации считывается глазами, подсознание внимательно следит за уголками рта, глазами, жестами, позой собеседника и даёт вам массу дополнительной информации.       При телефонном разговоре прямого визуального контакта нет, но есть масса другой очень важной слуховой информации. Достаточно немного ухмыльнуться, едва заметно улыбнуться, изменить выражение лица, это мгновенно отразится на звуке слова и по проводному телефону передастся собеседнику.  По проводному. но не по мобильному.   Это мы рассмотрели микрофон, это куда говорить. Вторая часть это куда слушать, куда прикладывать ухо - телефонная капсула. Тут еще хуже. Помните разницу звука между хорошими стационарными колонками и переносной &quot;балалайкой! Даже рядом не лежали. В мобильном телефоне, за счет малого размера, телефонная капсула сама очень маленькая, хоть она и качественная, но если дырочки не попадают точно в центр уха - совсем ничего почти не слышно. Чуть сместили - плохо слышно. Какие тут нюансы звуков и речи, услышать бы вообще что собеседник говорит.   Молодым насрать, а спросите любого пожилого человека, по какому телефону им удобней разговаривать и лучше слышно? Только по телефону с проводом, у которого нормальная большая трубка. Многие пожилые люди вообще не могут расслышать ничего по мобиле, Они не так ловки, чтобы маневрировать с положением трубки, оглянитесь вокруг, вы просто не замечали этого.    Скажете мелочи? Да, это несущественные мелочи, когда речь идёт о мобильности и практичности. Хочешь говори в лифте, хочешь - сидя на толчке. Но когда речь идёт о вещах более тонкого плана, о душевных вибрациях, каждая такая мелочь становится важной. Это вот когда смотрите м\ф типа &quot;Шрек&quot;, он сделан так, что некогда подумать, оценить, задуматься, взвесить... Действие направлено на внешний эффект, там герой пукнет, там скорчит рожу. Если и кому-то увидится там &quot;лубовь&quot;, то самая примитивная , поверхностная, на уровне пояса. О настоящем чувстве- ни намёка.   Вот в такой атмосфере происходит становление личности и характера современного россиянина.    О чем личном-интимном можно говорить по мобильнику? Только договориться, где потрахаться или когда сходить в кино, поржать и заглотить попкорна.   Разговаривая по мобильному или радиотелефону, становятся недоступны многие нюансы   Вы лишаетесь целого важного и содержательного пласта ваших взаимоотношений.  Говорю это с полной уверенностью, потому что сам переживал не раз эту очень важную и волнующую часть интимных отношений. Чего, как мне думается, многие современные молодые люди полностью лишены. Этот этап &quot;созревания чувства&quot;, очень тоже важен, для полнейшего раскрытия и прохождения последующих этапов, кристаллизации чувств. И тогда &quot;как-бы любовь&quot; имеет шанс превратиться в ЛЮБОВЬ, обжималки - превратиться в ИНТИМ.    Конечно, многие даже не догадываются как их жестоко кинули последние пару десятков лет. Многие, к сожалению, не могут даже догадываться, что может быть другая , не животная любовь. Когда в каждом мобильнике у школьников порнофильмы и срез поколения на которое надо равняться создают резиденты камеди клаба, когда сознание становится кливовым а книги не читаются, многие даже не знают что бывает другая ЛЮБОВЬ, настоящая, не журнальная.   Чуть двинувшись, рука тебя нашла,  Сближаются уста, дрожат ресницы..  Миг...И обрела два голубых крыла,  И устремилась ввысь любовь, как птица..   Что-бы быть награжденным такой любовью, надо и самому, конечно, соответствовать, а также самому научиться прислушиваться, различать в оркестре звук отдельного инструмента. ... что есть красота, и почему её обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде? - И всегда ли мы замечаем “чистый пламень” и “грацию души”? - Нас упорно учат выбирать “красивые сосуды”, в которых пустота.   Как сделать шаг к настоящему?   Для начала хотя-бы начать понимать, что статьи в журналах про любовь пишут сегодня или педерасты, или само &quot;поколение пепси&quot;, обманутое сотню раз. СМИ под человекообразными, которые имеют другое происхождение и совершенно другие понятия о любви, отличные от землян. Этого уже достаточно, что-бы начать хотя-бы начать думать и не заглатывать пустую наживку.   Что-бы было понятно, о каких вибрациях мы тут ведём речь, для наглядности подкрепим размышления кусочком из интервью с Михаилом Ураковым.   Цитата: Я построил следующую лестницу музыкального восприятия. Сначала человеку нравятся звуки, потом аккорды, затем ему подавай драйв. Когда человек минует каждую ступеньку, он обязательно придет к тому, что интересно не столько слушать музыку, допустим на концерте, сколько чувствовать исполнителя, атмосферу времени. Оказалось, что старая аппаратура на порядок лучше новой передает чувства.  К примеру, все мы слышали Шаляпина. И первое впечатление, которое возникает у обычного человека: «Тягомотина какая-то! И что вы в нем нашли»? А вот когда его ставишь на старую аппаратуру, то сразу мурашки по всему телу бегут. Когда я слушал дома драматические вещи Шаляпина, то возникало ощущение, будто мой отец рыдает. А потом я пришел на известную студию SBI Records Игоря Бабенко и поставил этот же диск на страшно дорогие, большие – метр на метр - мониторы Quested – звук изумительный, но ощущение, что плачет пьяный бомж, что-то там несет, мурлычет. Это не Шаляпин! &lt;a href=&quot;http://www.hifinews.ru/article/details/2114.htm&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;источник&lt;/a&gt;    Это был Михаил Ураков, &quot;Остап Бендер&quot; на грани фола, он делает супердинамики и продает их за огромные деньги. Но пролазы в тонкие структуры у него интересные. Кто не знаком с ним, послушайте  &lt;a href=&quot;http://moskva.fm/stations/FM_100.1/programs/тайные_знаки_культуры/2010-11-21_11:37&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;ставьте на 11.37 &lt;/a&gt;    &lt;a href=&quot;http://moskva.fm/stations/FM_100.1/programs/тайные_знаки_культуры/2010-11-21_11:45&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Про Шаляпина 45я минута &lt;/a&gt;  Кто заинтересовался этой темой, обязательно послушайте! Это пролаз, также, в мир настоящей классической музыки.   Интимный разговор - это обмен энергиями и тонкой духовной эмоциональной информацией, он весь построен на энергетике, эмоциональной натянутости. Через маленький мобильник проходит только смысловая часть, но не проходят тонкие вибрации. Маленький мобильный телефон значительно обрезает вербальый спектр общения. Попробуйте воспользоваться проводным телефоном с большой трубкой, почувствуете разницу. А еще лучше - общаться вживую.    Фото. Даже не слушая их разговоры можно догадаться, что они ведут поверхностные разговоры. Разговоры ни о чём. О кредите, о покупках, о шмотках...Но не о любви!   Шукшин внимательно слушает собеседника.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>О любви и взаимоуважении. Ф. Углов</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/3633-o-lyubvi-i-vzaimouvazhenii-f-uglov.html</link>
<description>В период созревания организма юноша и девушка инстинктивно стремятся найти себе пару, найти объект для своего чувства. При этом нередко физическое влечение превалирует над психологическим, и молодой человек или девушка не задумываются над тем, насколько избранник достоин их чувства. Этот период чреват многими ошибками, если у того или другого не хватит ума, чтобы не поддаться чисто физическому влечению.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Tue, 04 Jan 2011 00:23:06 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>В период созревания организма юноша и девушка инстинктивно стремятся найти себе пару, найти объект для своего чувства. При этом нередко физическое влечение превалирует над психологическим, и молодой человек или девушка не задумываются над тем, насколько избранник достоин их чувства. Этот период чреват многими ошибками, если у того или другого не хватит ума, чтобы не поддаться чисто физическому влечению.   Чем ниже интеллект, тем слабее контролируется чисто физическое влечение, тем менее устойчив молодой человек в моральном отношении. Если же у юноши недостаточно развито чувство человеческого достоинства, внутренней совестливости, он будет стремиться к отношениям, которые не связывали бы его, не были бы для него обременительными.   Вместо того чтобы свою любовную энергию переключить — сублимировать на какой-то полезный умственный или физический труд, он будет добиваться внебрачной любви. И чем ниже его моральные устои, тем с большей силой он будет склонять свою партнершу, нередко прибегая к обману и ложному заверению в любви и преданности.   Впрочем, нередко бывает и так, что, уверяя девушку в своей любви, юноша в тот момент и не лукавит. Но впоследствии у него может наступить охлаждение к своей партнерше. Покидая её, он рассуждает примерно так: если с ним она пошла так быстро на любовную связь, то, значит, легко изменит с другим. У девушки же первая любовь оставляет глубокий след, и охлаждение друга она воспринимает как трагедию.   Наши народные традиции требуют от юноши и девушки сохранения целомудрия до брака, а брак совершать только после длительного и всестороннего знакомства жениха и невесты. У нас веками существовал обряд обручения, который почти за год предшествовал свадьбе. В течение этого года молодые люди считались женихом и невестой и ближе узнавали друг друга.   Внебрачные же любовные отношения всегда осуждались.   Молодежь должна сознавать, что, помимо подрыва моральных устоев, безответственное отношение к вопросам брака и семьи станет источником целого ряда личных трагедий, причём не только юноши и девушки, но и ребёнка, который может родиться от подобной связи. Хуже, когда ребёнок родится у родителей, которые ещё сами не вышли из юношеского возраста и не располагают возможностями для воспитания. Это может серьёзно повлиять на дальнейшую жизнь ребёнка, а для женщины приведёт порой к потере физического здоровья.   Девушки должны понимать, что молодые люди, мотыльками перелетающие с одного цветка на другой, убоги духом, не способны познать глубоких чувств, которые возможны только при взаимной любви, основанной на уважении, дружбе и абсолютной честности. На обмане строят жизнь лишь эгоисты, сами неспособные на большое человеческое счастье и, как правило, приносящие несчастье другим.   «Человек своего счастья кузнец». Девушки должны помнить, что они могут стать жертвами пустых людей. Прежде чем связать свою судьбу, надо постараться узнать человека: его характер, интересы и особенно интеллект. Ибо ум и пошлость несовместимы. А если это глупый человек, то уж совсем безнадёжно, ибо:    Гром побед отзвучит,  Красота отцветёт,  Но дурак никогда и нигде не умрёт.   Высокое, прекрасное чувство рождается только при альтруистической любви. Она свойственна людям благородным, с высокими моральными устоями, с сознанием человеческого достоинства.   Наибольшее количество неудачных браков часто связано именно с тем, что у некоторых мужчин физическое влечение берет верх над высшими чувствами и внутренними тормозами, которые развиты у человека тем слабее, чем менее он склонен к альтруистической любви, чем ниже его внутренняя культура.   Сила психологического компонента влечения зависит от степени развития самой психики. Чем она более развита, тем сильнее эмоциональная сторона влечения. И у людей с хорошо развитой психикой эмоциональный компонент превалирует над всем остальным. Надо сказать, что у женщин сила психоэмоциональных факторов в этом значительно больше развита, чем у мужчин, поэтому недостойное поведение мужчины очень сильно оскорбляет женщину, надолго глубоко ранит её. Всякого рода конфликты, связанные с неблагородными поступками мужчины, оставляют в психике женщины тяжёлый след, даже нарушают её здоровье, особенно нервную систему. Неврозы, неврастения, вплоть до психических расстройств, встречаются у женщин чаще, чем у мужчин, именно как результат психической травмы, вызванной грубым поведением любимого мужчины.   Деликатность, тактичность и даже нежность требуются от мужчины, если он, вступая в брак с любимой женщиной, не может в данное время его узаконить формально по тем или другим причинам. Мужчина должен помнить, что женщина при этом оказывается в более бесправном положении, чем он, и последствия такой любви ложатся тяжёлым бременем на плечи подруги значительно больше, чем его. Кроме того, нельзя забывать и чисто морального фактора, когда общественное мнение в силу сложившихся традиций к поведению людей предъявляет высокие требования и часто осуждает женщину значительно больше. И если женщина, пренебрегая всем, идёт на незарегистрированный брак, то это, как правило, говорит о силе её чувств.   Вот почему мужчина обязан проявлять в отношениях с любимой чувство большой деликатности.   Если же такой брак строится на основании доверия и любви с одной стороны и одновременно на обмане и низменных, животных чувствах — с другой, то вопрос уже выходит за пределы человеческих отношений между порядочными людьми. Обман во всех случаях есть признак низости и подлости.   Неблагородное отношение к женщине характеризует мужчину и как человека. Ибо человек не может быть подлецом в одном и благороден в другом. Если в нём есть человеческое достоинство, он сохранит его и дома, и на службе, и при заключении деловых контактов, и в любви.   Полная эмансипация женщины в нашей стране достигнута и тем, что она получила экономическую независимость от мужчины. Сейчас мужчина не поставит женщину в безвыходное положение, оставив её одну с ребёнком, как это было прежде. Однако некоторым мужчинам все ещё кажется, что они осчастливят женщину, если усыновят их же собственного ребёнка, родившегося до того, когда брак не был ещё зарегистрирован. Женщина, доверившись мужчине без оформления брака, вправе рассчитывать на деликатное к ней отношение. Вот одна история, когда этого не случилось, и сколько страданий она принесла молодым людям.   Георгий Стуканин работал на заводе токарем пятого разряда. До армии окончил техническое училище, в армии служил в танковых частях, работая механиком. Руки у него были золотые: за что ни возьмётся, все у него спорится. Вернулся из армии, поступил на завод. Парень он видный, хорошо зарабатывал. Девушки на него заглядывались. Но он серьёзно ни за кем не ухаживал. Как-то не находил себе по сердцу.   Однажды заметил он в своём цехе красивую и очень скромную, державшуюся с достоинством девушку Зину. Она со всеми была ровной, спокойной, не важничала, но и не фамильярничала. Придёт на работу — и сразу за своё дело. Понравилась она Георгию. Стал он проходить мимо неё специально, чтобы заметила. А она ни на кого не смотрит и его не замечает. Выходят они с завода после работы. Он говорит: «Пойдёмте в кино». А она: «Да билеты трудно достать». — «У меня билеты есть». — «Тогда с удовольствием. Я кино люблю». С того времени они всюду ходили вместе. После кино или театра он провожал её до дома. Она пригласила его домой: «Заходите, я познакомлю вас с мамой».   Обстановка в доме была скромной, но очень уютной. Мать держалась приветливо, но также с достоинством. Попотчевали они гостя ужином, напоили чаем, и он за приятной беседой засиделся допоздна.   После этого он часто заходил к ним, и как-то вечером, когда мамы не было, он признался, что любит её, и они в первый раз поцеловались.   А когда через некоторое время мама заболела и легла в больницу, Георгий попросил Зину разрешения остаться у неё. Она с испугом посмотрела на него. В ней боролись два чувства. С одной стороны, девушка любила его и видела, что и он её любит. С другой стороны, она хотела, чтобы это было по-настоящему, чтобы они сходили во Дворец бракосочетаний, чтобы была свадьба...   Зина молчала.   — Ведь я же тебя люблю не просто так, а как жену, и беречь тебя буду, и ухаживать как за женой. А свадьба и загс — это ведь чисто формальное дело...   Зина согласилась, и после этого у них наступило несколько медовых месяцев. Они были счастливы любовью и заботой друг о друге.   Как-то сидели они, счастливые, обнявшись, в её комнате. Целуя его, она сказала ему на ухо: «Гоша! А у меня будет ребёнок», — и в этих словах звучало счастье и гордость.   Но для Гоши это было неожиданно и, по-видимому, не входило в его планы. Он сразу стал каким-то растерянным: «Как же так?»   — Это совсем неожиданно! Ты что же со мной не посоветовалась? — лепетал он.   А Зина сидела спокойная, улыбающаяся. При мысли о том, что у неё от любимого человека будет ребёнок, она вся расцветала. Он, взглянув на неё и увидев её улыбающуюся, без тени беспокойства и сомнения, озлился и на себя, что он так растерялся, и на неё, что она оказалась выше его.   — А что, если я с тобой не зарегистрируюсь? Не очень смешно тебе будет? Как ты будешь тогда жить?   Тяжёлое чувство обиды и горечи наполнило её сердце. Всё светлое и счастливое исчезло как дым. В сердце вместо радости и любви — одна горечь и неприязнь. Даже какое-то брезгливое чувство. Она встала, посмотрела на него с презрением и сказала:   — Так вот ты какой?! Не ожидала я! Уходи от меня! Не нужен мне ни ты, ни твоя регистрация.   Тут только дошло до Георгия, как обидел он Зину. Стал её успокаивать, сказал: погорячился от неожиданности... А она как бы и не слышит. Слова его всё в ушах звенят и как плетью хлещут.   Ушёл он от Зины в тот вечер как побитый. Дома рассказал всё родителям. А те, вместо того, чтобы его осудить, стали ругать Зину, которую и в глаза не видели.   — Подумаешь, зазналась, — заговорила мать. — Должна бы в ноги поклониться, что такой парень согласен с ней зарегистрироваться, а она ещё нос воротит. Подумаешь, обиделась. Знала, что делала, когда до свадьбы гуляла с парнем. Теперь и отвечай.   — Гоша же, наверное, обещал жениться, — не очень уверенно вставил отец Георгия.   — Мало ли что парень наговорит, а ты сама думай, — опять заговорила мать.   Но тут уж отец, коренной питерский рабочий, заговорил:   — Нет, мать, ты в этом не права — не то время. Теперь, брат, полное равенство и свобода. Сейчас слово рабочего человека должно быть вернее документа. Кому бы он это слово ни сказал: товарищу, или подруге, или даже незнакомому. Слово есть слово, хоть умри, а выполняй. Язык не балаболка. За то, что сказано, надо головой отвечать. Надо знать цену слова.   Теряя веру в слово, мы мельчаем. Чуть что — подавай бумагу. А слово? Оно должно быть крепче бумаги, в нём честь человека. Иногда слышишь: «Мало ли что я говорил. А где бумага?» Нет, я так понимаю: если парень девушке обещал жениться — это закон. И тут Гоша не прав. Зря обидел девушку.   Несколько дней в душе Георгия происходила борьба. За эти дни он не видел Зину. Но ясно почувствовал, что любит её, и отец прав, и он зря обидел Зину.   В то же время какой-то бес глупого самолюбия всё время копошился в нём и мешал ему поступать правильно, по-рыцарски, по-мужски. Прийти, извиниться искренне, честно, попросить прощения и, сделав все по закону, наладить жизнь ещё лучше, красивее.   А червь глупого самолюбия точил: «Я же мог отказаться от регистрации, и никто бы мне ничего не сделал. Почему же она придралась к моим словам? Я же правду сказал: как бы она стала выкручиваться, если бы на моем месте оказался нечестный парень? Почему же она это не оценила и, несмотря на мои извинения, остаётся холодной и безразличной?»   А голос рассудка его резонит: «Разве так извиняются? Надо извиняться всей душой, без оглядки и без снисхождения к себе. Ведь она же действительно обиделась крепко. Ещё бы. Сам всё время твердил о любви, а как до дела дошло, то и сама выкручивайся!»   Во внутренних переживаниях и сомнениях пролетело несколько дней. Наконец голос разума и совет отца взяли верх, и он решительно пошёл к Зине и уговорил её пойти в загс. Но девушке явно было не по себе от этой регистрации, которая проходила в какой-то спешке, как-то украдкой, вроде какое-то нехорошее дело делают или нехороший поступок покрывают.   Зина не чувствовала никакой своей вины. Она глубоко, искренне полюбила этого человека и хотела иметь от него ребёнка.   Конечно, было бы хорошо воспитывать его в дружной семье. Но в крайнем случае она и одна воспитает малыша. У неё неплохая специальность, да и мама поможет.   Рассуждая так, Зина чувствовала себя свободной и независимой. Она жалела свои разбитые мечты, свою разбитую любовь, но не боялась остаться одна. И самое главное — она не хотела никаких суррогатов, никакой замены любви. Или любовь чистая, красивая, преданная, какая у них была все эти месяцы, или не надо никакой.   Она понимала, что для её будущего ребёнка важна регистрация. Но Зина не испытывала большого счастья от этой процедуры. Её вид и довольно безразличное отношение к регистрации опять стали злить Георгия. Она должна быть счастлива, что он их «общую вину» как бы взял на себя. И её скучный вид, отсутствие любви и внимания к нему раздражали Георгия. Углублялся внутренний конфликт, возникший в результате полного непонимания со стороны юноши женской психологии, которая значительно более сложна, нежна, легче ранима и труднее восстанавливаема, чем у мужчин.   Известно, какое это деликатное чувство — влечение и любовь и как часто под влиянием различных недоразумений и супружеских конфликтов исчезает любовь и появляется равнодушие, возникает неприязнь и даже враждебность. С течением времени муж и жена могут стать чужими людьми, живущими вместе только из-за детей или каких-либо деловых соображений. Как часто мы встречаем случаи холодности и даже отвращения к мужу из-за отсутствия культуры чувства в браке, из-за отсутствия культуры отношения к жене, непонимания и нежелания понимать особенности её психики.   У мужчины, когда появляется влечение к жене, легче проходит чувство обиды, если даже конфликт не разрешен. У женщины все происходит иначе. Она не станет нежна к мужчине, если у неё сохраняется чувство обиды или досады на мужа. Для женщины необходимо какое-то время, чтобы «остыть», чтобы забыть оскорбление или какой-то несправедливый упрёк. И если мужчина хочет, чтобы у жены восстановилось нормальное отношение к нему, чтобы она простила ему, стада ласковее, нежнее, он не должен быть мелочным, не должен придираться к её отдельным словам, сказанным, может быть, сгоряча.   И не обижаться, не создавать новых поводов для конфликтов, если, несмотря на все старания мужа, холодность жены всё же сохраняется. Такова сложность женской психологии. И не новым конфликтом, а только большей нежностью, деликатностью и вниманием он может восстановить хорошие любовные отношения.   Георгий никогда не задумывался над тем, как тяжело было Зине услышать жестокие слова от человека, которого она так искренне и горячо любила. Он не знал, что обида оскорблённой любви очень долго держится в сердце женщины, и мужчина, если он настоящий мужчина, если он рыцарь, а не мелочный и пустой эгоист, должен своим отношением, вниманием, проявлением любви и заботы загладить конфликт и восстановить былые отношения. Если же он мелочен и себялюбив, то робко, через силу произносит слова извинения, и, если женщина сразу же не кидается ему на шею, забыв все обиды и даже грубость, он моментально снова «лезет в бутылку», усугубляя возникший конфликт и увеличивая трудности его преодоления.   Именно таким мелочным эгоистом показал себя Георгий. Уговорив Зину пойти на регистрацию, он рассчитывал, что Зина сразу же все простит и станет к нему по-прежнему нежна и внимательна. Не понимая, что Зине меньше всего нужна эта регистрация, на которую она пошла только ради ребёнка. Ей нужна была его любовь, его чувство, которое он трусливо боялся показать из опасения, что она «зазнается» ещё больше и «сядет на него верхом». Он поэтому так «робко» и вёл себя с ней. Сделает шаг к ней навстречу, а сам несколько раз оглянется — не лишний ли шаг шагнул? Короче, Георгий не показал широкой русской натуры, которая так хорошо выражена в стихотворении:   Коль рубить, так уж сплеча,  Коль ругнуть, так сгоряча,  Коли драться — драться смело,  Коли бить, так уж за дело,  Коли пир, так пир горой,  Коль любить, так всей душой!   И уж если ты понял, что виноват, и пошёл просить извинения, то надо делать это без оглядки. А Зина принадлежала именно к таким натурам, которые не хотят ничего половинчатого, ничего вполсилы, особенно когда Дело касается чувства. Поэтому регистрация не растопила льда, появившегося между ними. Не приблизила их и свадьба, которую Георгий приурочил к какому-то празднику.   Обстановка на свадьбе не была торжественной, чувствовалась скованность. И свадьба прошла совсем не так, как мечтала Зина. Девушка сидела грустная, молчаливая. Георгий же злился, что она все ещё чем-то недовольна. Он, кажется, все сделал, что положено с его стороны: и зарегистрировался, и свадьбу сыграл. А она все ещё дуется. Это его злило, было досадно перед своими ребятами, перед девчатами, которым, он знал, что нравится и они с радостью пошли бы за него замуж. А Зина недовольна. У неё вид такой, что она делает снисхождение ему, что выходит за него замуж.   Так, не попытавшись её понять, не поговорив с нею откровенно обо всем честно и прямо, самокритично и мягко, он своей свадьбой не только не приблизил Зину, но, может быть, даже отдалил от себя. Надо сказать, что очень часто происходит глубокий разрыв и разбивается жизнь двух любящих существ, хороших и честных людей, только потому, что они вовремя и откровенно не могут выяснить возникшие между ними недоразумения. И все это потому, что ни один не хочет начать разговор первым, а если и заговорит, то не бывает откровенным до конца.   В этом отношении мужчина должен сделать первый шаг, хотя бы он и чувствовал себя уязвленным, а жену неправой. Дело в том, что понять женскую психологию нам, мужчинам, часто бывает очень трудно. Правильно или неправильно, но она-то твёрдо уверена, что она права. И с её точки зрения, может быть, так и есть, А может быть, если объективно рассудить, она и права, а он ошибочно это всё себе представил. Без откровенного большого разговора выяснить этого нельзя. А оба супруга молчат, потому что никто не хочет начать разговор первым, чтобы не показать, что он не прав. Кто-то из них робко пытается начать разговор. Но другому этого мало. Он хочет полного признания своей вины со стороны супруга или супруги. Та же, не чувствуя своей вины, не хочет идти на полное самобичевание и замолкает. Игра в молчанку продолжается. Конфликт нарастает и может кончиться полным разрывом двух любящих существ, которые потом всю жизнь будут жалеть об этом.   На свадьбе Георгий, подвыпив, нетактично реагировал на молчаливую грусть Зины и даже оскорбил её. Зина ещё больше замкнулась и, поселившись в семье Стуканиных, чувствовала себя одиноко. Георгий чувствовал себя обиженным и почти не разговаривал с Зиной. Мать тоже то и дело ворчала на свою невестку и всем была недовольна. Только отец Гоши старался смягчить общую тяжёлую обстановку. Пытался заговорить как ни в чём не бывало, рассказывал о новостях на заводе, пытался шутить, но его никто не поддерживал. Прожив в доме мужа несколько недель и не дождавшись с его стороны ни откровенного признания, ни искреннего раскаяния в своей грубости и не видя выхода из создавшейся обстановки, Зина ушла к матери. Её поступок ещё больше обозлил Георгия. «Ничего, — говорил он про себя, — небось как нужда тебя схватит за горло, придешь к мужу, поклонишься».   Но Зина не пошла к мужу. Она ждала, когда он одумается и придёт к ней. А не придёт — значит, не любит. В таком случае и жалеть нечего.   Находясь в родильном доме, она всё ждала записки от Гоши. Но записки вместе с передачей приходили только от мамы. Она же и пришла за нею в день выписки. Напрасно искала Зина глазами мужа. Георгия не было. Его мелкое самолюбие оказалось выше общечеловеческих норм поведения, когда друг, если он действительно друг, в минуты опасности забудет все разногласия и протянет руку помощи. А ведь роды всегда таят в себе угрозу, и не для одной, а для двух жизней, и каждая женщина это очень хорошо чувствует. Освободившись от бремени, она, ослабевшая, но счастливая, нуждалась в поддержке сильного и умного друга, который с благодарностью отнесётся к ней за тот труд и боль, которые женщина принимает на себя, беря ответственность за них обоих. И только мелочные эгоисты могут думать в этот момент о своих обидах. Мужчина с богатой внутренним содержанием натурой всем этим пренебрегает полностью и без остатка. Он придёт к своему другу щедрый своей добротой, все простивший ей, даже если она в чём и была виновата, за подвиг, который совершает женщина, производя на свет человека, за великое таинство рождения новой жизни. Каким же надо быть маленьким человечком, чтобы не подняться выше своих обид даже в такой ответственный для жизни женщины момент!   Мало того. Она своими усилиями, своими муками производит на свет его ребёнка, а он в это время рассчитывает и скрупулёзно измеряет, чья вина больше.   С горьким чувством растущей обиды и боли приехала Зина в дом Стуканиных; сюда её привезли мать и родители мужа, желающие помирить молодых супругов. Конечно, если бы Зина не любила, если бы она не мечтала восстановить семейную жизнь, она бы не поехала к Георгию. Но тот расценил это по-своему и ждал её «полного и чистосердечного раскаяния». Ни разу не подошёл к ней как человек, как друг, как сильный мужчина. И осталась она в доме мужа как чужая. Проходили дни, недели, месяцы, а они не становились ближе.   Зина не выдержала и, взяв ребёнка, снова уехала к матери. Георгий, вместо того чтобы побеспокоиться о ней, о ребёнке, опять решил её «проучить» и ждал, когда «нужда» снова её приведёт к нему. Он не помогал Зине в воспитании сына.   Прошел год. Гнетущая атмосфера была в доме Зины. И в этой атмосфере рос и развивался их сын, не зная ласки отца, не видя улыбки матери.   Георгий не женился. Он все ещё любил Зину и не мыслил себе жизнь с кем-либо, кроме неё. Не думала о замужестве и Зина. Чувство к Георгию у неё почти прошло. Слишком велика была горечь обиды. Но как подумает она, что у её сына будет отчим, который, быть может, невзлюбит его и испортит ему жизнь, так сразу же отгонит всякие мысли о новом браке. А сватали её многие... Да и немудрено. После родов она поправилась, похорошела ещё больше. И многие, весьма достойные мужчины пытались за ней ухаживать, но она никому не уделяла внимания.   Лишь инженер, средних лет мужчина, не имевший детей и три года назад потерявший жену от болезни сердца, упорно продолжал оказывать ей внимание, не претендуя на взаимность.   Он нередко заходил к ней домой, подолгу разговаривал с её мамой, любил играть с её ребёнком, который быстро привязался к нему и охотно шёл с ним гулять.   Зина с доброй улыбкой смотрела на этого человека, и у неё иногда появлялась мысль связать с ним свою судьбу. Подала заявление на развод с мужем. Георгий же не мог примириться с тем, что Зина уйдёт от него навсегда. И он не давал согласия на развод...   Шли годы. Однажды, проходя мимо дома, где жила Зина с матерью, он увидел, как его жена шла с каким-то мужчиной, который держал за руку его сына. Он был поражён увиденным, тяжёлое чувство безвозвратной потери охватило его. Он чуть не бросился к ним... Но, сдержав себя, подумал: а что он им скажет?..   Георгий пережил мучительные дни. Он понимал, что в нём заговорила ревность, которая захватила все его существо и затуманила рассудок. Много раз он порывался бежать к Зине, но останавливался. Тяжёлое чувство какой-то безысходности не покидало его. Он плохо спал, ничего не хотел есть и чисто механически поглощал то, что давала ему мать.   Как-то у Георгия сильно заболел живот. С трудом передвигаясь, он пошёл на работу и пробыл там весь день. Обедать не мог. Его тошнило, и боли не отпускали. Кое-как пришёл домой и лег. Мать забеспокоилась, хотела вызвать «Скорую», но сын не разрешил: «Не могу я сейчас лечь в больницу. У меня срочная и ответственная работа. Денёк завтра отлежусь, а потом пойду на завод. Позвоните мастеру, скажите, что я прошу разрешения на завтра не выйти на работу, не совсем здоров».   Назавтра боли усилились. Но и в этот раз он не разрешил вызвать «Скорую». На третий день температура поднялась высокая, он стал заговариваться. Вызванный участковый врач, молодая, недавно окончившая институт, подумала, что у него, может быть, тиф. Попросила вызвать инфекциониста. Тот, посмотрев, велел срочно вызвать хирурга. Только на четвёртый день болезни Георгий был доставлен в нашу клинику, где у него был признан острый аппендицит с инфильтратом и прорывом его в брюшную полость. Картина острого перитонита аппендикулярного происхождения.   Георгия немедленно взяли на операционный стол. Был удален гангренозный перфоративный отросток, удален гной, и операцию закончили оставлением тампонов в брюшной полости.   В первые дни была реальная угроза его жизни. Больной метался в бреду. От него не отходили ни на минуту.   Сразу же после операции ко мне подошла молодая женщина и, отрекомендовавшись его женой, попросила разрешения посидеть около больного. Трое суток она почти не отходила от него. Когда же опасность миновала, женщина перестала дежурить, но каждый день приходила в клинику, расспрашивала врача и сестру о самочувствии больного.   Когда Георгий стал поправляться, я сказал как-то вскользь, что жена сидела у него трое суток не отходя.   Стуканин удивился.   — Нет у меня жены, — резко сказал он. — Это, наверное, была мама.   — Ну, брат, я, наверное бы, отличил маму от жены. Ты говоришь, что у тебя нет жены, а она сказала, что жена, и так за тобой ухаживала, как дай бог, чтобы мать ухаживала за своим сыном.   Больной задумался и не сказал ни слова.   Когда он уже совсем стал поправляться, я, проходя по вестибюлю, увидал Зину. Поздоровался с ней. Она, спросив о состоянии здоровья Гоши, попросила:   — Вы, пожалуйста, не говорите ему, что я около него дежурила, не надо!   — Вы поздно меня предупредили. Я уже сказал.   — Это очень плохо, — с какой-то болью сказала она и печальная вышла из клиники.   На следующий день я позвал к себе в кабинет больного, усадил его и сказал:   — Если это не секрет, расскажите мне, что у вас с вашей женой.   — Такими вещами я ни с кем не делюсь, — сказал он задумчиво и даже мрачно. — Но я знаю, что вы спасли мне жизнь, и я обязан сказать вам всё, о чём вы спрашиваете.   И он подробно рассказал мне историю их печальной любви. Я слушал его, не перебивая и ни о чём не расспрашивая. Да этого и не надо было делать. Страдая молча, про себя, не имея возможности ни перед кем излить свою душу, он изложил мне всю картину настолько подробно, что я ясно представил себе всю их драму.   Как можно тактичнее я постарался раскрыть перед ним психологию женщины, её переживания, её желание иметь хорошую семью, а не формальное право называться женой.   — Вы же, вместо того чтобы проявить эту любовь, решили показать характер, причём показывали его даже тогда, когда Зина и ваш ребёнок подвергались смертельной опасности. Ведь роды бывают и неблагополучными, когда и роженица и ребёнок могут погибнуть.   — Я как-то об этом не подумал, — мрачно сказал Георгий.   — А вот Зина в минуту опасности пришла к вам на помощь и трое суток не отходила от вас. И тем, что остались живы, вы в значительной мере обязаны ей. В тот переломный момент, когда чаша весов жизни была неустойчива, любой недогляд мог привести к печальному исходу. Она же не смыкая глаз следила за каждым вашим движением, выполняя каждое ваше желание, выраженное губами или движением руки. Вы же в трудные минуты её жизни старались «показать характер», копались в мелочных обидах. Если у вас есть характер, то показывайте его перед тем, кто сильнее вас, кто враждебен вам, кто причиняет вам или вашим близким зло. Перед любимой женщиной показывают характер только слабые, бесхарактерные люди, робкие перед сильными и перед начальством и грубые с женщинами и с подчинёнными. Это всё закономерно. И вы оказались в рядах слабых и безвольных людей. А вы ведь танкист. Вы обязаны были сделать это. Не зря говорится: «Кто самый сильный из людей? — Тот, кто сильней своих страстей!»   Вы проявили полное отсутствие душевной чуткости и теплоты по отношению к любимой женщине, оказавшей вам доверие, которого вы не заслуживали. И девушкам можно только настойчиво советовать — не доверяйте таким людям, как Георгий Стуканин, иначе наживёте много неприятностей. Так, что ли, Георгий Стуканин? — спросил я, чувствуя, что после этого разговора его отношение к самому себе, а следовательно, и к Зине, изменится.   Так оно и получилось. Зина приехала за ним на машине. Привезла его домой к родителям, постелила постель, уложила, подоткнула одеяло, подставила к кровати столик, стул, поставила стакан с водой, собралась уходить. Он её остановил, задержав её руку, посадил около себя и, не щадя себя, высказал всё, что пережил за эти годы. Он просил у неё прощения, обвинял себя в жестокости, чёрствости, в непонимании душевных переживаний друга.   Он действительно был не прав с самого начала и до конца. Он просит у неё прощения за это горе и те переживания, которые он доставил ей за эти годы. И если у неё сохранилось ещё чувство любви к нему, он просит её остаться. Он сделает всё от него зависящее, чтобы сделать её счастливой...   И Зина осталась.  Ф. Углов ЧЕЛОВЕК СРЕДИ ЛЮДЕЙ</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Корень хронической болезни в голове</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/3628-koren-xronicheskoj-bolezni-v-golove.html</link>
<description>Хронические болезни - бич современного мира. Официальная медицина не признаётся в своём бессилии, а иная вроде и способна излечить, но этого не получается. Я попытался сформулировать причины такого парадокса, исходя из своего собственного опыта.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Sun, 02 Jan 2011 20:55:58 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>Последние лет 5 я занимаюсь травами, мне не то, чтобы нужно себя лечить (хотя иногда такая потребность и возникает), просто мне интересно собирать их, общаться с ними, узнавать их секреты, исследовать мир через растения. Первое, что я сделал, когда мне стала интересна эта тема - пошёл и накупил самых разных книжек: и красивых на хорошей бумаге, с фотографиями, и страшненьких на желтой бумаге с чёрно-белыми рисунками, и &quot;медицинских&quot;, и &quot;шарлатанских&quot; (где намешано траволечение со всем остальным). По прошествии этих лет, мой подход сильно изменился. Теперь, опробовав многие травы, я полагаюсь в основном на интуицию, хотя и в книжки заглядываю. Причём я успел сформулировать для себя некоторые правила, по котором ведёт себя наш организм, как с ним стоит работать.   Но всё это лирическое отступление. Всё это время мой опыт был довольно узким и, прямо скажем: &quot;кролик&quot; у меня был один - я, поэтому мне мои заключения казались крайне субъективными. Потом как-то естественным путём круг моих пациентов-подопытных расширился до близких и знакомых, и я понял, что в чём-то я ошибался, но во многом моя интуиция меня не подвела.   И вот совсем недавно (чуть меньше года назад) ко мне стали обращаться за советом посторонние люди, обычно хроники, отчаявшиеся получить избавление от своего недуга. Кто-то через знакомых услышал, что, мол есть &quot;бабка&quot;, обратись, глядишь поможет. И тут я для себя сделал страшное открытие. Иногда мои советы помогали, но чаще, намного чаще, мне откровенно смеялись в лицо. И вот в чём дело:  Допустим, приходит ко мне человек и говорит, что он уже несколько лет мучается страшной болезнью, что всех врачей в городе обошёл - никто ему не может помочь, да что там помочь, диагноз поставить не могут. И начинает перечислять латинские термины, названия болезней в таком количестве, что казалось бы в одного человека столько всего не влезет. Поскольку дипломов я не имею, то мне эти слова ни о чём не говорят, я начинаю выяснять суть болезни, что болит, когда, как часто и почему. Мне начинают рассказывать, что так мол, и так, болит правый мизинец левой ноги, потому что там засела туберкулёзная палочка. Но до этого момента всё ещё было неплохо.  Дальше - хуже. Поскольку человек болеет уже не первый год или не первый раз, то он думает, что всё знает о недуге, и на мои распросы о наследственных, детских, перенесённых заболеваниях, проблем с другими органами и т.д. небрежно отмахиваются: &quot;это не имеет никакого отношения и вообще не связано&quot;. Я, как человек ответственный, начинаю объяснять, что в организме не бывает несвязанных проблем и &quot;отдельных&quot; болезней не бывает. При этом люди выказывают своё &quot;фи&quot;, им то несколько лет в больницах и поликлиниках говорили совсем другое. Но тем не менее просят дать мои рекомендации без &quot;нравоучений&quot;. К их удивлению я начинаю говорить, что нужно изменить свой распорядок дня, гигиенические процедуры, заняться малейшей гимнастикой, исключить или наоборот заиметь в рационе какие-то продукты. Естественно составляю список каких-то трав. В довершении всего всегда говорю, что хотя бы на время лечения надо завязать с алкоголем, а ещё лучше навсегда, поскольку это лишняя нагрузка на организм, а в случае различных язв и эрозий возможная причина. Люди после этого округляют глаза и твердят о новых годах, свадьбах, поминках и днях рождения.   Но вопрос собственно не в человеческих пороках и слабостях. Человеколюбием я не отличаюсь, поэтому на соблюдении своих рекомендаций не настаиваю. Хочешь лечиться - вот тебе рецепт, не хочешь - не надо. Но зато этот опыт позволил мне сформулировать некоторые хм... положения, которые отягчают, а возможно и приводят к хроническим заболеваниям. Я хотел бы поделиться, чтобы люди, близкие мне по духу, не наступали на те же грабли.    Собственно сложно описать всё в стройном порядке, но я попробую.  1. Поиск компромиссов. А их быть не может. Болезнь как беременность - либо она есть, либо её нет. Вот если она есть, не надо думать, что она появилась случайно или это какая-то мелочь. Абсолютно любая дисфункция организма имеет причину и последствия. В случае заболеваний хронических всё надо умножать на &quot;несколько&quot; и надеяться вылечиться, не устраняя причины - глупо. Это тот самый недопустимый компромисс. Наш организм сигнализирует нам недугами о нашей неправильной жизни. Если ребёнок просит у вас есть, то его надо покормить, а не объяснять ему, что он доставляет неудобство своими просьбами.   2. Гордыня. Я конечно не призываю, слепо следовать рекомендациям лекаря навроде: надо раз в неделю спрыгивать с крыши. Но если человек опытный, да просто человек, которому вы решили доверить своё здоровье, даёт вам инструкции, то он на чём-то основывается, даже если и не объясняет каждой позиции своего мнения. Нельзя просто выбрать из рекомендаций то, что вам нравится и соблюдать их. Лечение может быть только комплексным, и если что-то уже болит, значит, что-то другое давно уже работает неправильно. В конце-то концов, если человек всё знает сам, то почему он ещё болен? В общем если уж вы к кому-то обращайтесь, то будьте добры слушать с открытым ртом и кивать. Но конечно нельзя исключать и возможности ошибочного мнения &quot;специалиста&quot; сознательного или случайного.   3. Лень. Как известно: привычка - вторая натура. Естественно, что болезнь, терроризирующая жизнь годами, не отступит от одной таблетки, стакана настоя или чего-то ещё. Естественно для выздоровления понадобится приложить усилия, причём усилия БОЛЬНОГО, а не лекаря. Как я уже говорил: причиной хронической болезни обычно является неправильный образ жизни, редко можно вылечиться, не устраняя самой причины, да и лечение это будет временным, вот благодаря такому подходу в официальной медицине и есть термин &quot;рецидив&quot;.   4. Малодушие. Этим я хотел выразить подход, при котором больной уже ни во что не верит, и уже смирился с болезнью, уже готов до смерти с ней жить, а что-то делает лишь по вынуждению близких или остатков своего здравомыслия.   5. Самое страшное. Болезнь - жизнь. Замкнутый круг, в котором человек всецело поглощён жалостью к себе. Ему нравится внимание других людей: врачей, близких, случайных знакомых. Они все его жалеют, стараются заботиться о нём, помочь ему. Конечно человек это делает бессознательно, конечно болезнь доставляет ему уйму неприятностей, но чёрт возьми, как же ему приятно при любом удобном случае напомнить о своей болезни, какой он несчастный, как жизнь проходит мимо него. О да.... на работе добрые люди возьмут часть обязанностей на себя, жизнь любящих близких будет вращаться только вокруг него, сердобольные старушки в какой-нибудь бесконечной очереди пропустят вперёд или хотя бы посочувствуют несчастью. Ни медикаментозным способом, ни изменением образа жизни такого человека вылечить НЕВОЗМОЖНО.   Я как всегда не претендую на истину в последней инстанции, я лишь описал свои выводы, основанные на опыте. Мой вердикт такой: любая длительная болезнь не может быть вылечена устранением дисфункции организма (тем более отдельного органа), недуг питается от самого человека.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Фокус о том, как нам промывают мозги и какие приемы для этого используются</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/3608-fokus-o-tom-kak-nam-promyvayut-mozgi-i-kakie.html</link>
<description>Что? О чем вообще идет речь? Какая такая информационная война? Ведь все просто супер! Я не собираюсь повторять заезженные в прессе экономические формулировки. На денежные реки я никак не могу повлиять. Я поговорю о психическом состоянии народа, которое неадекватно реальной ситуации.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Thu, 30 Dec 2010 21:32:47 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>Информационная война  Что? О чем вообще идет речь? Какая такая информационная война? Ведь все просто супер!  Я не собираюсь повторять заезженные в прессе экономические формулировки. На денежные реки я никак не могу повлиять. Я поговорю о психическом состоянии народа, которое неадекватно реальной ситуации. А в двух словах оно следующее:  У нас нет производства, науки, исчезает культура и разрушается образование.   Мы занимаем с большим отрывом 1-е место в мире по числу самоубийств и брошенных детей.  Каждый год мы вымираем примерно на 1 млн.  Мы сидим на нефтяной игле.   По сути, мы по уши в дерьме, но с хорошо промытыми мозгами.  И каждый считает, что еще немного, и я в одиночку сказочно разбогатею или “поднимусь”.      Не, в натуре, мы идем правильным, цивилизованным путем. Тот факт, что через 30 лет от цивилизованной Европы останется меньше половины “цивилизованных” европейцев, либо не знают, либо не хотят знать. Париж, например, весь черный от уже коренных негров и арабов.  Да ну? А белые просто не размножаются. Не хотят. Лучшее противозачаточное средство – телевизор и кайфная жизнь. И самое главное: дети – радость бедняков. Понятно? От так.  Но у нас все ОК. Вот только раскрутимся. Сделаем еще пару спекуляций. Купим еще пару последних, 999-х Мерседесов. Сьездим оттянуться на Канары на деньги, которые мы поимеем от продажи невозобновляемых ресурсов в виде нефти и газа, оставив своих детей с голой жопой. Посмотрим очередной блокбастер “Эпизода 21”. Купим мобильник с 10245 полифонией, 21+5 звуком, МР10 проигрывателем видео и с 5D очками на глаза, чтобы смотреть Сталлоне, идя по улице, или управляя ковровым внедорожником. Пойдем на концерт заторчать на фанере кукольно-механического исполнения Глюкозы, еле слышимого типа голоса Бритни Спирс или услышать насмешки над своим народом на вечере юмора.   Вам не кажется все это странным?   Многие скажут, а что, черт возьми, в этом плохого? Как сказал Жванецкий, Вы же хотели, чтобы наши дети были богатыми и ездили на дорогих иномарках? Вот это Вы и видите. Так чем Вы недовольны?  Да, некоторые довольны. Некоторые. Те, кто ездят. Пока. Пока есть, что продавать на Запад. А он свою же валюту откачивает у нас снова в виде продажи нам барахла в супермаркетах. А вот когда закончится то, на чем мы сейчас живем, тогда довольных не будет. В супермаркетах мгновенно все прелести исчезнут.   Но мы ведь не умеем делать эти прелести. И своих умех не растим.   Они ведь не реальные пацаны, эти умехи, а вшивые интеллигенты и ботаники. И будут жены этих реальных пацанов греть еду в печке, ходить зимой на очко на улицу и заметать хату веником. Пылесосы, микроволновки, фарфоровые унитазы, канализацию эти пацаны из “Бумера”, “который девкам очень нравится” делать не умеют. Вот морду набить – пожалуйста. Или получить по морде. Или украсть и продать. Реально. Поэтому анекдот из 3-х слов. Отечественный мобильный телефон. А кто его делать будет? Братаны из “Братвы” или братва из “Братанов”?  Но тогда уже и нас не будет, точнее будет очень мало. Запад нам покажет потом всю свою любовь и прочие свои ценности, и братскую помощь с человеческим лицом.   Да шо вы такое говорите? Запад жеж нам поможет! Угу. Когда человек будет тонуть, мы ему поможем…   Все, что у нас есть на витринах будет до тех пор, пока мы взамен будем иметь что-то отдать. Как только нам нечего будет отдать, никто ничего нам не даст. Не протянет руку помощи. Потому, что мы никому не нужны. Тем более Западу. Для всего остального мира мы или конкурент, и тогда нас нужно уничтожить, или дойная корова с дешевыми ресурсами, и тогда нас нужно гладить и доить до последней капли.   А как нас гладят и доят, купленных и прирученных. Сейчас. Всем приятно.  Но пройдет последняя капля. Вот тогда мы с большим трудом будем вспоминать наши заброшенные технологии, знания, чтобы мочь самим себе держать штаны. И вспомним, КАК ценятся знания, культура и технологии ТАМ, где понимают, откуда ноги растут, ТАМ, ОТКУДА и приходят новые дозы отравы в наши головы.   Например, в Штатах, если Вы упрете ценный компакт-диск, Вас могут посадить ЛЕГКО в тюрьму лет так на двадцать. Потому, что технологии – возобновляемый, и иногда даже вечный ресурс, как секрет Кока-Колы.  Представляю реакцию типа – братан, ты че перетягиваешь? Когда это будет – то?   А как быстро разлетелся Советский Союз? Как мгновенно позакрывались заводы? Как быстро улетучился весь свет нашей культурной и технической элиты? Так что спокойно, дети дискотек, воспитанники детского сада деревянных кукол дядюшки Бармалея или Дяди Сэма – одного и тот же кукловода в разных ипостасях. Как, не читали в оригинале? Нет, не нашу, коммунистическую пародию, а подлинник. Рекомендую. Как первую дозу полезного лекарства. Про нас история. Прошу не обижаться на меня – мера вынужденная.  Вроде я говорю о прописной истине, но почему эта истина лежит в темном чулане сознания под старым мусорным ведром? Почему возникает у народа тошнотворная реакция типа ха-ха? Почему мы потеряли естественные человеческие цели и ценности, которые спасали нас всю нашу историю? Почему произошла их замена на пофигизм, уродство и целование задницы чуждым для нас культурам и народам? И кто стоит за всем этим?    О том, как нам промывают мозги и какие приемы для этого используются  О, это фокус фокусов ребята. Это старая война, как мир с нами, русскими/славянами.  Так, опять националы плетут охинею. Какая такая русофобия?   Опишу это позже. Но начнем с “главнейшим для нас искусством является кино”.    Ихние “кина”  Когда открылись ворота в нашу страну, народ взахлеб смотрел запрещенные фильмы, где без никаких тормозов герои делали все, что хотели. Первые порнофильмы. Первые захватывающие дух боевики. Леденящие кровь фильмы ужасов. Примитивные комедии. Все то, что было под запретом. Ура! Кричали мы. Культура пришла к нам! Долой старый наивняк про платоническую любовь и смешных революционеров. Видеокассеты переписывались тоннами. Все, у кого не было видиков, валом валили в видеосалоны – они были даже в деревнях и поездах в специальных вагонах. По-моему видеосалонов не было разве что в туалетах.  Казалось, безбрежный новый мир открывался перед нами, которому не будет конца. Потом ждали продолжения фильмов, крали их с демонстраций, и наступило время, когда мы видели новые фильмы раньше, чем тот народ у себя дома. Во как! Какие мы продвинутые! Ха, нас так просто не возьмешь!   Однако прошло время. И типичной фразой обывателя, смотрящего более 100 каналов кабельного телевидения, стало “каналов много, а смотреть нечего”.  Интересное замечание. Как же так? Открываем типичный журнал киномана и пытаемся почитать кинокритиков. Каким-то таким уставшим, поднадоевшим тоном ведется краткое описание действия фильма. Кто и как претендовал на роль главного героя. Проблемы у режиссера при сьемке. Реплики артистов с претензией на мысль. Иногда говорится о кризисе жанра.  Типичное описание сюжета “Мертвецы – они как дети: пока не получат, чего хотят, не успокоятся. Такая мысль была бы совсем не лишней в черепной коробке шерифа Джека Шепарда, оберегающего сон налогоплательщиков в американской глухомани…” (Месть мертвецов). От такую типичную инфу преподносят нам в шикарно иллюстрированных журналах.   Это – лишь короткий пример. И так во всем, за исчезающе малым исключением. Никогда я не встречал серьезного и глубокого анализа, а что происходит собственно? Если об этом никто не пишет, придется писать самому.  Так почему смотреть-то нечего? А потому, что все это жутко примитивно, и повторяется из фильма в фильм, меняется лишь антураж. Одни и те же штампованные идеи и клише, которые мы сейчас с помощью собственной головы вытащим на белый свет и посмотрим на них.   Первая категория фильмов  Итак, все “богатство” зарубежного кинематографа зиждется на небольшом наборе типичных идей. Рассмотрим их.Невероятное приключение Человека Пуганного, который под дулом пистолетов сотни бандитов успевает споймать на лету сотню пуль и вмазать по морде всем, пока те смотрят в прицел.  Вялотекущее приключение Человека Капризный Ребенок, который в 40 летнем возрасте с грехом пополам решает проблему жениться на своей подружке и даже имеет силы переступить порог ЗАГСа.Это про обычную жизнь. Следующие штампы про жизнь на той стороне света в нехристианском стиле.Невероятное приключение Человека Пуганного, который под испепеляющими взглядами, магическими амулетами и после многочисленных укусов вампиров успевает проткнуть осиновым колом всю старательно созданную режиссерами мразь, включить фонарик на батарейке за 5 рублей и сияющим светом освобождения взорвать все оставшиеся в живых милых слизнявых существ.  Вялотекущее приключение Человека Пуганного, он же медиум - связной, который в 40 летнем возрасте с грехом пополам ведет тайную переговорную жизнь с представителями мира мертвых, помогая мертвым/самоубийцам/изнасилованным в реальном мире наказать гуляющего на свободе убийцу, найти факты и вообще навести порядок.Следующие штампы про жизнь на той стороне света в христианском стиле.Невероятное приключение Человека Пуганного, который попадает в историю с тайным обществом хранителей, препятствующим приходу антихриста на Землю, который ловко со своей подвернувшейся подружкой расправляется с последним Злом Вселенной.  Или   Невероятное приключение Человека Пуганного, который попадает в историю с тайным обществом хранителей гроба Господня, который помогает спасти Землю, Господа, гроб, свечи и самого себя и свою подружку от неминуемой смерти.  Фантастика:  Невероятное приключение Человека Пуганного, который под дулом бластеров сотни пришельцев успевает увернуться от лазерного луча и вмазать по морде всем уродливым пришельцам, пока те смотрят в прицел. При этом обязательно через фильм спасение мира от Апокалипсиса.     Теперь комедии:  Невероятное приключение Человека Дауна, который под дулом пистолетов сотни бандитов успевает споймать на лету сотню пуль и погрозить пальчиком ребятам, сказав, что так делать нельзя.  Вялотекущее приключение в Семье Даунов, где выясняются богатая родословная бедной девушки, которая может наконец выйти замуж за богатого парня своей мечты.  Про откровенные садистские фильмы, где играют герой / героиня, у которых с головой не все в порядке, в духе “Основного инстинкта”, думаю, вообще говорить не стоит.  Пожалуй, достаточно. Уже начинают вырисовываться какие-то контуры. Поднимемся в абстракции на один этаж выше. Во всех этих фильмах речь идет о герое – обывателе, который побеждает/спасается от:террористов (Захват-2)  мафии (Специалист)  пришельцев (Пятый элемент)  антихриста (Антихрист)  вампиров (Вампиры)  машин (Матрица)  можете вставить сюда что-то свое  Для развлечения зрителя у героя обязательно по ходу пьесы должна быть подружка, иначе получим сухой совдеповский серьезный фильм про чекистов.  Очень желательно, чтобы с этой подружкой был трах, иначе потеряем большую часть зрителей. Если же действие фильма слишком напряжно, допускается показать хотя бы женскую грудь (Пароль Рыба-меч, Захват) либо, если это делать не с кем (Терминатор-2), придется делать более-менее профессионально. Там же, где потом тяжело поддержать хоть какой-то уровень, придется снова вести голую женщину (Терминатор-3 – новая терминаторша, появление в старом времени, вид сзади в обнаженном виде). Кстати, Терминатор – иностранное слово, которое мы не чувствуем. А в переводе на наш язык – Кончатель. От такой идеальный отец, добрый дядюшка Канчатттель и должен быть папой у детей настоящего и будущего времени. Правда, дети от них не рождаются. Но это и не нужно.  Понятно, что под эту схему подходят больше половины всех фильмов, которые штампует, как жареные пирожки бабушки на углах, без устали “Фабрика грез”.  Все эти фильмы рассчитаны как на недалекую молодежь, так и на взрослых дядей, по разным причинам задержавшимся в детстве. Потому, что нормальный человек уже в начале такого фильма может сказать, чем он закончится.  Почему эти фильмы популярны? Потому, что тешат самолюбие людей, по какой-либо причине не смогших проявить себя в жизни, не смогших почувствовать себя УВАЖАЕМЫМИ и необходимыми, и если хотите, ВАЖНЫМИ для своего окружения. Либо они еще молодые, и просто не успели сделать это, либо это несчастные неудавшиеся личности. В этих фильмах они получают иллюзию такого окружения. Кроме того, эти фильмы используют специальные приемы для того, чтобы приклеить зрителя к экрану, и о них я расскажу позже.  Но дают ли эти фильмы реальные знания для того, как стать такими? Увы, нет. В этих фильмах – все обман. У героя не заканчиваются патроны, перед расправой недалекий убийца заводит долгий разговор о всякой ерунде, в последний момент приходит помощь, у убийцы зазвонит мобильный телефон, когда нужно выстрелить, взойдет солнце против вампиров, либо герой случайно подберет палку или копье с земли и заколет всемирное зло. Есть даже такое выражение – “все, как в кино”. Посмотрев такие фильмы и подрожав немного в середине, посинев в конце, зритель вздыхает с облегчением перед самыми титрами экрана. Да, наши победили!  А я какой был, такой и остался.   Ну, эта трезвая мысль приходит позже. Но на какое-то время мы были ого-го! Но чтобы стать ого-го, нужно иметь что-то в голове ого-го, а там как было, так и осталось. Что имеет подобное действие на человека? Алкоголь. Так вот – все эти фильмы – наркотики. Они никак не помогают нам в решении наших жизненных проблем. Их смотреть – попросту терять время. В жизни Вы нигде и никогда не сможете применить то, что делал супергерой на экране. Это сказки, причем бестолковые.   Но где же увидеть юному человеку настоящую борьбу? Правильный вопрос. И на него есть простой ответ. Смотрите спортивные состязания. Вы видели реальный бой по карате на татами? Что-то он совсем не похож на лакированные поединки в фильмах. Какие-то одиночные выпады с промахами, а когда сцепились, какие-то пыхтения и перетяги. Борцы вольной борьбы при “дружеских” обьятиях вообще пукают на ринге так, что уже к этому все привыкли. Через некоторое время у одного из бойцов начинают сдавать нервы, и он начинает вести хаотическую борьбу и т.д. Более красивое сражение, например в большом теннисе, однако в принципе поединок протекает примерно в таком же ключе – победа достается с большим трудом, борющиеся на пределе и физическом и эмоциональном. После просмотра таких передач что-то здоровое в голове начинает откладываться, например, осознание того, как нелегко дается такой уровень (это видно по лицам и поведению спортсменов), как незначителен и иногда случаен может быть перевес, приведший к победе, а также уважение к их нелегкому труду, и главное, РЕАЛЬНАЯ картина жизни и чувство полноты, что и ЭТИ ЧЕМПИОНЫ ОШИБАЮТСЯ И ПРОИГРЫВАЮТ, А ЗНАЧИТ Я НЕ ХУЖЕ ИХ, И МНЕ ЭТО ДОСТУПНО. И самое главное – быть героем – ТЯЖЕЛО, надо трудиться.  А в фильмах что? Все наоборот. Главное, показать, как все это ЛЕГКО. Однако легко не для Вас. Для Вас такое вообще невозможно. Вы сможете летать так, как Нео в Матрице? Карабкаться по стенам, как Человек – Паук? Бороться, как Сигал или другие деятели, которых снимают в кино так, что движения их в 5 раз быстрее, чем в жизни? Посмотрев ТАКОЙ фильм, все подсознательно понимают, что ТАКОЕ нам НЕДОСТУПНО. Возникает чувство опустошенности и легкой неполноценности, а легкость, с которой “герои” проламывают стены и раскидывают народ десятками побуждает хулиганов попробовать на, ничего не подозревающих людях свои эксперименты. Чем это кончается? Рано или поздно такому “промытому” просто - напросто поставят пару фонарей (ах, как же я не заметил этого в фильмах?), погнут немного нос (все герои с правильными носами) и выбьют пару передних зубов, после чего наш реальный, промытый герой с фонарями, кривым носом, без зубов, шепелявя скажет “Что-то не так в этих шильмах”.  Тогда зачем выпускать такие фильмы? Это отдельный вопрос, и я отвечу на него позже.   Вторая категория фильмов  Вторая серия картин повествует уже о немолодом герое, с подостывшей кровью, но, если прижать его в темном углу к стенке, то…Короче, надоело ему вот такая правильная жизнь, в семье какие-то нелады с женой и детьми, и он занимается разными запрещенными/полузапрещенными делами. Фильмы о кризисе среднего возраста. Пример – “Американская красавица”. Да, есть рудименты нежности и даже следы типа культуры, но в целом, как этот индивид имел уродливые отношения с окружающими, так в них и остался. У него не хватило ни духа, ни силы воли поменять свою жизнь. Одним словом, вялотекущее приключение с пустым, нежизнеутверждающим концом. Кроме того, этого несчастного мужчину, имеющему хоть какую-то чисто человеческую чувствительность, просто убивают в конце фильма выстрелом в голову.  Таких фильмов меньший процент, чем первых, но процент этот значителен. Хорошо смотреть, чтобы уснуть – ведь главное здесь – несопротивление и пофигизм.     А вот теперь самое главное. Что может обьединять эти категории картин? Ведь, на первый взгляд, они совершенно разные. Однако общее есть, нужно только найти точку, с которой на них посмотреть. И точка эта проста. Унижение человека. С последующим желанием компенсации и выпендрежа у этого человека. Правда, не напрягаясь. Как негры с мотней до пола тычут пальцами в камеру, когда их в клипах снимают. В обоих случаях зритель не получает от фильма ничего ценного. В первой категории он получает сказочные советы, не применимые к жизни, во второй категории он не получает их вовсе.   После просмотра обоих фильмов человек попадает в положение прострации и раздавленности, оторванности от жизни, самокопании и лихорадочных поисках, а как же правильно? И почему все так ужасно происходит? Какой должна быть жизнь, чтобы это дерьмо, которое показывают, заменить на человеческую радость, безопасность, улыбку и состояние света, доверия и тепла? Такие вопросы остаются без ответа. И даже более. Главное, чтобы ТАКИХ вопросов после большого количества просмотра таких “картин” вообще не возникало.  У человека должна возникнуть грамотная шняга, что во такая жизнь – это НОРМАЛЬНО, КЛЕВО и ЧИСТО КРУТОЙ ДРАЙВ, В НАТУРЕ! Предки жили, чисто как лохи, а надо заниматься бабками и жить в кайф!   Оба - на, вот он первый пирожок с кухни голливуда уже и готов.   Третья категория фильмов  “Исторические” или, как называют их сами создатели, более правильно – костюмированные представления.   Эту категорию фильмов смотрит, в основном, уже другая категория народа, более взрослая в духовном плане. Они, как правило, уже живут материально независимо, обычно имеют семью, поэтому достаточно обьективно смотрят на мир. Имеют свое мнение, основанное на личном опыте. Однако это совсем не значит, что у этих людей нельзя поковыряться в мозгах и убедить их в том, что нужно хозяевам масс культуры.  К ним применяются другие методы. А что, разве их можно обмануть? Можно.  Знаете, как любят друг друга дикобразы? Осторожно. Как сварить живую лягушку в теплой кастрюле с водой? Медленно. Сначала лягушка будет ловить кайф в теплой воде, а так как она не теплокровная, то может не заметить, когда вода превратится в кипяток. Поэтому, НЕЗАМЕТНО. Нужно очень незаметно подсунуть нужные штампы в сознание этой группы людей.  Но как это сделать? Выбором определенной истории, или, если история всем известная, исказить ее так, как нужно. Практически каждый исторический фильм не соответствует оригинальной истории. Не, ну надо же внести личную струю от режиссера, сценариста, это понятно. Но эта личная струя всегда идет в одном и том же направлении.  Что-то непонятно стало. Какое такое направление?  Возьмем два фильма, которые видели все - “Гладиатор” и “Троя”. Классное кино. Фильм о героях. В этих картинах уже есть настоящие, истинные герои, достойные любви и уважения. В “Гладиаторе” – это Максимус, в &quot;Трое&quot; – это Гектор. Обе эти личности имеют семью и детей, Любят жен, детей, своих предков. Женам не изменяют. Являются в обществе, в котором они живут, создателями благ материальных (Максимус – землевладелец) и культурных ценностей (Гектор – будущий истинный правитель Трои). Обоих заботит будущее их народа, и они знают, куда нужно идти. Эти личности ненавидят войну, и хотя являются прекрасными воинами, НЕ получают удовольствия от отрубывания голов.   Такие люди – истинная, настоящая элита любого общества. Это лучшие люди без всяческих оговорок.     И вот теперь печальный штамп. Настоящие герои – должны быть мертвыми героями. Им не место в нашем обществе и в нашем времени. Они должны быть в фильме уничтожены, и очень хорошо, если будут уничтожены и их семьи. Притом, ни в коем случае, тогда, когда они и их семьи еще были живы, они не должны были иметь много детей. Все-таки они – пример, поэтому нужно прицепить еще один штамп – иметь более одного ребенка – плохо. Большее количество имеют бедняки, у которых нет денег на презервативы.  В этом плане еще дальше заходит фильм “Храброе сердце”.   Так же снята и “Жанна Дарк”. А какой молодец сценарист! Оказывается, Жанна не родную землю от врагов освобождала, а “получала удовольствие от убийств”! Вы поняли? Получи и ты, зритель, удовольствие от садисткой съемки горящей девы крупным планом – как поэтично языки пламени облизывают ее голову! Режиссер, наверное, заторчал на этих кадрах. Люди во время войны, наверное, должны были выходить с плакатами на поле боя и просить, например, фашистов, убраться на свои земли. Ну, это же насилие. Защищаться и воевать не нужно. Нужно брать пример с советов “Бога в черном”, который “исповедует” Дарк.  И хотя о христианстве дальше я скажу особо, в этом же ключе снят и фильм “Страсти Христовы”  И в подтверждение этой гипотезы – недавний фильм “Царство Небесное” - настоящий герой умирает от проказы, а тот, кто профукал достижения своих предков, становится “героем”.  У большинства таких фильмов конец истинного героя просто ужасен. Вот очень нужно над ним поиздеваться настолько, насколько это вообще возможно. И желательно снять это красочно, в максимальных подробностях, и с садистским смакованием всех деталей.  Существует также ряд картин, где нет баталийных сцен, но нормальные люди со здоровой психикой также представлены. Например, “Кейт и Лео”. Но так как четвертовать нормального представителя рода мужского в этом кино невозможно, его нужно выпереть вон из нашего времени. Вместе с будущей женой – пусть там живут и размножаются. В нашем времени такие не нужны. Кто в нашем времени нужен – анализируйте сами по персонажам, оставшимся в фильме.  Есть еще совсем упрощенное кино, которое нельзя назвать историческим, но в нем есть почти нормальные люди и герои. Там использован прием полного блокирования и “опускания” благородного героя, естественно, без продолжения его рода. Такой пример есть в фильме “Город ангелов”.  Да, как все запущено… Скажут злые языки в мой адрес. А мне плевать, что Вы обо мне подумаете. Вас что-то не устраивает? Читайте верхние строчки на сайте.  О, а как же Ахиллес в Трое? Он что, не главный герой? Так вот, Ахиллес – это тот же терминатор, только в сто раз хуже. Этот герой:спит с кем попало  у него нет семьи и детей  ему плевать на традиции общества  главной целью для него являются деньги и личное тщеславиеАх как жаль, что все знают о том, что он умер от попадания копья в пятку! С какой бы радостью такого героя в живых бы оставили. Да, не получилось. Ну, хоть похороним с почестями. И обязательно покажем это крупным планом. Положим пятаки с любовью на его (о, какая жалость!) мертвые глаза.   Скажем напоследок (от создателей “фильма”), что это было время НЕ Гектора, а Ахиллеса. Историки – они ничего в истории не понимают.  И еще нужно показать, как бабы липнут к таким классным пацанам. Одна бл..дь, у которой сей герой убил ее собственного брата, так ослеплена его обаянием, что может стать подружкой этого убийцы без сердца на всю его оставшуюся. Животное, физическое притяжение к таким парням просто сносит крышу! Вызывает невероятный жар меж ног!  Женщины! Берите пример мазохистского поведения! Так и поступайте, как эта сука!  Кто-то скажет, что ведь и такое в жизни бывает. Конечно. Но вот только другого “бывает” я на экранах не видел.   Четвертая категория  И последний ряд картин для людей, которые пытаются осмыслить действительность. И для них также припасена хорошая, вечноиграющая конфета.  Такие люди добираются до уровня, когда начинают задавать себе вопросы вроде:откуда мы взялись  зачем мы живем  что делать с окружающей действительностью  почему мир именно такой  и т.д.А нужно ли вообще думать об этом? К сожалению, да, потому, что есть будущее. И о нем нужно думать, чтобы поступить правильно. Нужно думать об этом, чтобы выбрать путь в жизни, знать как его выбирать, какие неявные связи есть между поступками сейчас и будущим “фартом”, что есть судьба, как строить отношения с людьми и т.д. Т.е. речь идет о религии.  Религий в мире множество – основные из них – христианство, ислам, иудаизм, буддизм, ведизм. Все они по разному описывают суть мироздания и дают разные душевные состояния человеку в жизни.   К сожалению, во всех фильмах снимают только христианскую точку зрения устройства мира. Фильмы о других религиях крайне редки и являются исключением.  Так чем же мне не нравится христианская религия? Потому, что это религия рабов Божиих. Потому, что это не русская, а еврейская религия, в которую, кстати, сами евреи НЕ верят. У них есть свой иудаизм, основанный на Торе. Вот как интересно. Это религия, как масс-культура сегодня, широка по распространенности, но только тогда распространялась с огнем и кровью в течение веков по всем континентам. Причем евреями. Она навязывалась сверху, причем верхам была очень выгодна, т.к. призывала к смирению низов. Бог терпел и нам велел. Поклонимся низко… Кесарю – кесарево…  Центральной фигурой в христианстве является Иисус Христос. Эта историческая личность совершила невероятный подвиг любви и бескорыстия во благо человечества. Иисус отдал свою жизнь, чтобы Господь простил нам все грехи наши. Конечно, ни у кого рот не откроется сказать что-то грязное про этого человека (если он был). Подвиг Христа является ярчайшим светом, покоряющим людские сердца. Однако в этой светлой обертке лежит яд ужасной разрушительной силы, медленно убивающей у любой нации, принявшей эту религию, волю к этой, земной жизни.  Так в чем суть религии Христа? А суть ее в том, что мир, в котором мы живем, всего лишь темница, тюрьма, вагон, временное постоялище для последующего перехода к жизни вечной либо благой, либо ужасной. Причем никаких гарантий, что Вы попадете в ту благую жизнь, и будете вечно жить в раю. Те, кто побогаче, так вообще может и не мечтать об этом “ибо так же трудно попасть богатому в царство небесное, как верблюду пройти сквозь игольное ушко”. Даже если человек эти деньги заработал честно. А кто туда попадет? Нищие духом. Вообще – христианство – идол нищих, убогих и чуть живых. А в принципе – мертвых. Ибо они, возможно, в раю. Причем предпочтение может быть отдано преступникам, ворам и убийцам, необходимо лишь чистосердечное раскаяние – ведь они смогли перешагнуть через себя и свои убийственные поступки. А что делать людям просто честным и “правильным”?  Да, невеселая перспектива. А состояние души человека, переполненной страхом, куда же ее определят? Страх Божий в христианстве и Страшный Суд– часто стоит на первом месте.   Кстати, еврейская Тора и косноязычный Талмуд в этом отношении прямо противоположны. Живи и наслаждайся в этом мире. Отвоевывай себе кусок под солнцем.  А эта вечная борьба добра со злом? Эта жизнь – лишь мгновение – а вот там… Вот она, квинтэссенция христианства. Поэтому помолимся. А что нам остается, несчастным? Только уповать на всемилостивого. Ибо никакие действия не помогут нам. Лишь духовное очищение. Ибо все суета сует.  Так. Садимся в кресло – катафалк “на тот свет”, посмотрим последний раз в стекло небесного “автобуса” на наш заплеванный и погрязший во грехе мир, пристегнем ремни, и – летим на Суд. Вот после него и начнем жить. Потому, что жизнь здесь – это ведь не настоящая реальность, а лишь мучение и отбывание срока, испытание… Суета сует…  А теперь давайте вспомним нас, русских.   Наша русская удаль. Эх, раззудись рука! Наша широта в поступках и наше авось. Наша непосредственность и открытость в отношениях - подрались, а потом поцеловались. Что для нас такая религия и такой взгляд на мир? Тюрьма. Удавка. И была у нас до христианства своя религия, которая подходила нам гораздо больше, и не было в ней моря парадоксов и абсурдов, как в христианстве. И понимал ее и малый и старый. Ибо мы, люди – будущие Боги, только мы забыли об этом. И давала она энергию невиданную, и настоящую цену мира этого явного, ибо это наш мир, завещанный нам Богами нашими – родичами, родственниками нашими. А раз мир НАМ завещан, то МЫ в нем хозяева. И задача наша – сделать это мир яви таким же прекрасным, как мир нави в Ирийских садах. Я расскажу популярно об этой религии позже.   Само собой разумеется, что ни в одном фильме Вы вот такой взгляд НИКОГДА не увидите. В книгах такое найти очень сложно. Кое-где можно отыскать такую информацию в Интернете. Это – “запрещенная реальность”, как пишет фантаст Головачев.     Коль ты примешь, князь, христианский лад,  К нам на Русь, говорю заранее,  Вороньем церковники налетят,  Навезут “святое писание”.  Хоть писание это “святым” зовут,  Трудно книгу сыскать развратнее.  В ней и ложь, и грязь, и постыдный блуд,  И вражда, и измена братняя.  Занедужим мы от их “аллилуй”,  Что во сне-то у нас не виданы!  Будут петь на Руси: “Исайя, ликуй!” Будут чтить псалмы Давидовы. Чужеродные, чуждые словеса  Заскрежещут арбой немазанной.  И пойдет от них увядать краса  Речи русской, шелками вязаной!  Коли деды клюкву одну едят,  Скулы внукам сведет оскомина.  Много бед церковники натворят,  Истерзают народ расколами.  Встанет брат на брата и род на род!  Ой, люта вражда между близкими!  Вновь усобица по Руси пойдёт,  Самый подлый наш ворог искони!  Но зато Вы увидите, как прозябают в неведении и варварстве дикие племена, к которым приходят, исполненные света, христианские мессии. Вы увидите в современных фильмах серьезные мотивы космических сражений добра со злом, исполненные с последними спецэффектами. Свежий пример – фильм “Константин”. Интересно почитать, что пишут обозреватели киношных событий. Типичные фразы – “полная чушь”, “бред сумасшедшего” и т.д. Это все от того, что эти критики в религии ничего не понимают, и Евангелия не читали. Вы думаете, что режиссерам нечего делать, тратя большие бабки на такие фильмы со спецэффектами? Такие фильмы – заказ сильных мира сего, как когда-то было “по заказу телевидения и радиовещания”. Да, люди смотрят, многие ничего не понимают, но в подсознание такие фильмы откладываются. И когда человеку становится очень плохо, и неоткуда ждать помощи, он вспоминает о Боге. И тут вереницей всплывают такого типа фильмы. Ведь в них речь идет о воздаянии, грехе, судьбе. Штампы таких фильмов начнут свою работу. Человек ощутит себя жалким созданием, которого ждут картины Ада – ведь он его так красочно видел. Кроме того, он дезориентирован, ведь светлый ангел Михаил в этом фильме – предатель, зато вот такой грешник, как Константин, любимое дитя Люцифера – реальный спаситель. В голове смешаны все представления. В этом и состоит цель фильма. Обращайтесь к родственникам темных сил, таким, как Константин – они реально помогут. Настоящие, светлые ребята – отличники, зубрилы и заумные выскочки – обманщики и кидаловы. Спроецируйте это правило на реальный мир. Так и действуйте.    Про “любов”  От, люди добрые. Забыл я про еще одну категорию фильмов – про “любов”.  Помните, что у нас “секса нет”?  Конечно, В КИНО его у нас не было.  А какой секс у них в кино, и, вероятно в жизни?   Два сцепившихся акробата напрягают свои тела в длительной “борьбе”. При этом отсутствует:нежность  ласка  слова любви  прелюдия для женщины.Это секс и любовь? Скорее это спорт или перетягивание каната для собственного удовольствия каждого. Короче, порнография и уродство. По-моему у наших “затурканных” родителей настоящий секс в жизни был гораздо красивее.  А вот у них любви нет ни в кино, ни в жизни.  Вся их “любов” начинается с секса на яхте и заканчивается брачным контрактом. “Любов” у них – это выбор партнера, как в магазине, по наибольшему соотношению качество/цена. Поэтому “любов” будет, если:он/она богат  он/она удачлив  он/она красивПри пропадании одного из этих качеств “любов” моментально заканчивается и начинается поиск нового партнера. А дети? Куда ж их подети? Нафиг. Надо свою жизнь устраивать. Личное счастье – любой ценой.  Так что “нет у них любви”. И человеческого секса тоже.  Современный анекдот. Профессор спрашивает у аудитории: - какой орган любви у человека? Студенты встречный вопрос: - мужской или женский? Профессор удивленно: - Ну и нравы. В наше время это было просто сердце…  От появился новый фильм про семью будущего. Называется “Миссис и Мистер Смит”. Два дегенерата, живущие вместе, которым обоим за 30, детей не имеют, и иметь их не собираются. У обоих очень нужная людям профессия “наемный убийца”. Семейная жизнь их текла так себе, пока их не натравили друг на друга. И вот тут проявляется “их любов”. Красочно показывается, как толстогубая “укротительница гробниц” дважды отправляет своего любимого на тот свет, и после этого она почему-то идет в ресторан и у нее катится скупая мужская слеза. Естественно, как в компьютерной игре, у ее суженого появляется еще одна жизнь, и с кривой “счастливой” улыбкой она понимает, что супруг еще жив. Ну, он отвечает ей тем же – повалив на пол, в приступе “любви” бьет ее ногами до тех пор, пока она чуть не окочурится. К счастью, эту сцену показывают так, что все увидеть целиком мешает диван. Но это сейчас. Через несколько лет публика захочет все увидеть натурально, и будет хлопать в ладоши, помогая герою в этом благородном деянии. Потом герои понимают, что оказались обмануты, и их семейная жизнь восстанавливается. Этот “полезный” случай помог им лучше узнать друг друга, и помощь психолога этим больным на голову детям дяди Сэма больше не нужна. Вот такой счастливый конец у фильма про “любов”.  В противовес этому можете посмотреть наш фильм про отношения мужчины и женщины в картине “Все золото мира”.   Давайте теперь присмотримся к тому собирательному образу, который проявляется во всех этих лентах. Это образ человека, на которого вечно нападает все, что движется и падает все, что стоит. А также образ человека, который вечно стреляет, завоевывает и убивает.   Это – образ кочевника, человека без своей родной земли, образ пирата, переселенца, бандита. Вспомним, чьи это фильмы. Американские. А кто такие американцы? Те, о ком было сказано только что. Прошло всего 200 лет, и они не собираются забывать свои “корни”. Вот и снимают фильмы про себя. Наш ли этот менталитет? Нет, конечно. Мы на своей земле живем испокон веков и ни у кого отбирать землю нам не нужно. А для американцев такая тема актуальна. Эти пиндосы не могут остановиться до сих пор, хотят завоевать весь мир. Они уже всем поперек горла. Когда-то старый свет выпер за свои пределы всех этих преступников, политических и авантюристов. Они размножились на новой территории, поубивали все коренное население и до сих пор не могут остановиться.   Кстати, американское кино не только нас “достало”. Французов, например, тоже. Они также стараются сопротивляться, снимая свое кино. Оказывается, есть, так называемое “неигровое кино”. И оно у них во Франции имеет успех. Помните Кусто – его подводный мир? Кусто –2 у нас, к сожалению, нет. Ну, умер режиссер. Что, заменить некем? Тогда остается снимать фильмы про ковбоев, а по нашему – пастухов (cowboy – “коровий” мальчик). К счастью, во Франции находят замены. Хорошие фильмы такого плана “Генезис” и “Микрокосмос”. Можете попытаться найти эти фильмы в кинотеатрах, на кассетах или дисках. Попробуйте. Я не нашел.   Вместо этого сейчас во всех кинотеатрах бывшего СНГ идут одни и те же ленты типа “Сахара”, “Константин”, “Жмурки”, “Эпизод 3”, “Мама не горюй-2” и т.д. Синхронно во времени на огромной территории. Вас это ни на какие мысли не наталкивает?    Ну а что с нашим пастухом? Конечно, по бесконечным вестернам, образ пастуха или “каубоя” достаточно приелся. Пришлось в открытую перестать его показывать – уже надоел. Но этот же образ решили реанимировать, сменив ему пол. Так появилась Бритни Спирс. Тот же пастух (каубой), только в “юбке”, а точнее, в “каубойских” штанах. Как все довольны. Американский идол приобрел черты “цивилизации”, когда ему привили грациозность с элементами подростковой дурашливости. Он даже теперь “поет”. Правда как, и какое качество его голоса, нормальным людям понятно. Да и голос ей совсем не нужен. “Каугерл” выполняет совсем другую задачу.  Кстати, эта “телка” тоже порядком примелькалась, и нужно срочно придумывать новую куклу – образ, чтобы американцы духом не упали. Что они придумают – посмотрим. Сейчас как бы модными становятся интеллектуалы, ну а пастух и интеллект как-то не совсем совпадают, поэтому очень интересно будет понаблюдать за потугами американских кукловодов.     Наши фильмы.    Если отбросить все идеологизированные и политические ленты, то среди старых фильмов можно найти нормальное, жизнеутверждающее кино, посмотрев которое, можно стать чуточку мудрей, чувственней и понять что-то новое в жизни. Пример такого фильма, который видели все – “Обыкновенное чудо”. Хороший фильм с правильным концом. С прекрасной музыкой. Со светлыми артистами. Без отморозков и конченных кровопийц среди героев. С примером, как нужно поступать, или стараться поступать в жизни. Как не бояться. Как быть смелым. Что произойдет, если мы “прогнемся”. Это все показано. Его просто интересно смотреть, как изучение жизни и поступков людей. Не говоря уже о игре актеров, юморе, интеллекте всех героев и самой истории.  “ Ты знаешь, что такое любовь? Солдаты из любви к Родине шли на верную смерть, и та бежала от них без оглядки. Мудрецы опускались в глубины ада, не боясь быть уничтоженными и поднимались к сияющим вершинам, не боясь упасть и разбиться – из любви к Истине. А что сделал ты из любви к девушке? Ты даже поцеловать ее не смог!”  Возможно, еще есть люди, которые понимают ценность таких слов. И такого образа мышления.    Но к большому сожалению, современное наше кино растеряло свои традиции и уровень. Конечно, в этом ему хорошо помогли, но никто особо и не сопротивлялся.  Однако такой крен начался давно. Моральное вырождение началось с фильмов, где начали пропагандировать пьянство. Один из таких фильмов “Судьба человека”. Немцы поймали нашего офицера, и он решил продемонстрировать свое геройство. Он выпивает большой стакан водки залпом и не закусывает. Выпивает еще один и тоже не закусывает. Не помню, кажется, был еще третий стакан, когда он заел кусочком черного хлеба. Фрицы “поражены”. Вот так нашим людям дали понять, что отакая выпивуха – геройство, и дальше - пошло – поехало. В “Легком паре” хирург напивается так, что путает города и квартиры, и находит в качестве подарка от судьбы свою любовь. Поэтому хорошо выпить до непомнящего состояния – это нормально, даже может повезти. Конечно, вытрезвитель Вам вряд ли покажут в таком фильме. И таких фильмов любой может вспомнить очень много. Конечно, Рязанов снял множество и прекрасных лент, но эту гнилую историю уж можно было заменить на что-то другое, кстати, более достойное этих артистов.  Очень так, основательно, рекламируется пьянство и осмеивается наш человек в различных “Особенностях национальной..”.  А че, разве неправда? Нет, неправда. Например, те же немцы и французы пьют побольше нашего. А до какого состояния немцы напиваются на одном из своих праздников (к сожалению, не помню названия)? Нам до них далеко. Однако фильмов такого содержания про “европейцев” я не встречал.  Когда я был на Западе, так привычка у них каждый день пить вино привела к тому, что от жизни такой я через неделю на клавиатуре стал промахиваться при наборе текста. Мой отказ от спиртного был воспринят ими с удивлением. Как, ведь мы имеем совсем другой образ. Да, в создание этого образа вложены деньги, и немалые. Промыть мозги недешево стоит. Но все же это – дешевле ракет.  Кроме того, если Вам будут каждый день говорить, что Вы дурак, то у Вас возникнет сомнение – а может и правда? Вот это эти фильмы и делают. А чтобы все это слопали, нужно припудрить это варево глупым юмором и плоскими шутками.   Современные же наши фильмы – копия того кина, которое описано выше, о зарубежном кинематографе. И даже несмотря на похожесть, наш человек все равно многограннее и интереснее, даже, когда он играет бандита, которые очень хотят себя увидеть по телевизору за свои бабки. Даже пустые потуги навести лоск на бандистком рыле и “опоэтизировать” киллера, а по нашему, убийцу, выглядит аляповатым. Уж слишком часто бандитов играют люди, которым до американских бандитов далеко как по степени пошлости, так и наглости и жестокости. Наши люди ПОКА выше в этом плане. Но это пока.  Остальная чернуха в настоящее время призвана просто “опустить” народ до состояния дикости и варварства. Все это снимается настолько грубо и непрофессионально, что вызывает реакцию отторжения даже у недалеких людей.  Конечно, есть и другие фильмы, где мы можем выглядеть такими, какими мы есть, например “Бедная Настя”. Несмотря на очевидный “мыльный” характер этой ленты, в ней хотя бы на героев смотреть приятно. Конечно, и в этом фильме не обошлось без промывания. Главная героиня – подруга без сердца, этакий “калькулятор”, который вечно считает - “я этого мужчину сильно приблизила к себе или нет? Может надо охладить его пыл и повертеть им еще немного?”. Зачем нам такая героиня? Чему она может научить? Женской лжи и тщеславию? А настоящие женщины, которые способны горячо и сильно любить, и у которых есть сердце, находятся в этом фильме где-то на заднем плане.  К счастью, в целом, сейчас наметилась положительная тенденция к росту уровня наших фильмов. Где мы хотя бы сами себя уважаем. Где стараемся развивать в себе лучшие качества. Например, “Турецкий гамбит”. Да, такой веселый детектив, игровая история, но в то же время и серьезная. Мы там очень неплохо выглядим. После такого фильма появляется естественное чувство гордости за наших людей. Его смотреть приятно. И он достаточно реален, потому, что там мало шапкозакидательства.   Отличный фильм в этом плане “Статский советник”. Настоящий герой побеждает и остается живым. Герой с нормальной психикой, со светлой головой, с четкими целями. Любящий свой народ. Образован. Умен. Прекрасно владеет собой. Это – образ настоящего нового русского. Не нового спекулянта.   Побольше бы таких лент. И еще лучших.   К сожалению, наших исторических фильмов крайне мало. А те что есть, сильно политизированы и идеологизированы. В истории русского народа полно белых пятен, а там где их нет, история часто искажена. Есть крайне мало древних песен, связанных с летописью и воинской доблестью. Я приведу два таких стиха.     Кто сказал, что страсть опасна, доброта смешна, Что в наш век отвага не нужна? Как и встарь от ветра часто рушится стена. Крепче будь и буря не страшна. Кто сказал один не воин, не величина, Кто сказал другие времена? Мир жесток и неспокоен, за волной волна Не робей и не собьет она  Встань, страх преодолей, Встань, в полный рост, Встань, на земле своей И достань рукой до звезд  Кто сказал живи покорно не ищи руна, Не летай и не ныряй до дна? Сталь легка, судьба проворна; грош тому цена Кто устал и дремлет у окна  Встань, страх преодолей, Встань, в полный рост, Встань, на земле своей И достань рукой до звезд  Кто сказал борьба напрасна, зло сильней добра? Кто сказал спасайся, вот нора? Путь тяжел, но цель прекрасна, как огонь костра Человек, настал твой час, пора!  Встань, страх преодолей, Встань, в полный рост, Встань, на земле своей И достань рукой до звезд До звезд До звезд   (Песня “Арии”)     У меня нет учителя  Жизнь мой учитель  У меня нет властителя  Карма мой властитель  У меня нет оружия  Непоколебимая воля – мое оружие  У меня нет крепости  Непоколебимый дух – моя крепость  И я умираю, чтобы родиться вновь,  Таким, каким я хочу быть  (Гимн из “Ригведы”)     Юмор и сатира.   Это особый вид жанра эстрады, где приходится говорить гораздо прямее. Основной вид деятельности этих “артистов” - насмешки над нашими людьми и нашей культурой.  Нужно втереть в головы нашего народа мысль о том, что мы отсталые, недалекие лентяи, нецивилизованные пьяницы. Но, чтобы мы их не забросали гнилыми помидорами, нужно примаслить нас мыслью о том, что у нас все-таки осталась еще и “смекалка”. Вот и весь репертуар. Сделать так, чтобы при слове Битлз и какого-то Джона Леннона мы делали умные лица, а когда звучит “Калинка-малинка”, нам было стыдно за нашу песню. Обкакать все наши достижения и высмеять наших вождей. Например, “ОСП студия”, может бесконечно смеяться над нашей семьей, в которой даун сынок, военная шиза папа и сексуально озабоченная мама. Очень эффективно в этом направлении работает КВН, который из клуба “веселых и находчивых”, к сожалению, превратился в клуб “политически озабоченных”. Почти через выступление высмеивается наша родная культура и дается намек на превосходство иноземной.   Помните, была такая группа, которая, выполнив свою миссию, исчезла с экрана телевизоров. Они пели “Таких не берут в космонавты”, и что-то про аквалангистов и военных. Придурковато выглядели на сцене в клоунском одеянии. От пели такую туфту, выполняя программу своих кукловодов. Их цель была – высмеять наши космические и военные достижения. И наши люди после железного занавеса этот бред хавали. Конечно, сейчас такое уже не пройдет, мы стали умнее, но и для этого уровня стряпают новые передачи, где с серьезным видом вытаскивают грязное белье нашей космонавтики, и снимают фильмы, где наш космонавт в шапке-ушанке на уже американском космическом корабле кувалдой производит ремонт. И наши люди, лишенные иммунитета, слушают и смеются над этим. И еще нам говорят, что это здорово и правильно, смеяться над собой во всем. И преклоняться перед чужим. Да, говорим мы, нам же надо учиться дорасти до цивилизации. Мы ведь, недалекие, только учимся. Вот такая у нас “учеба” унижением. Мазохизм еще тот.   При этом, конечно, делается упор, что вот “у них” все ОК. И всегда ОК. Только у нас “дураки и дороги”. Поэтому, когда “Челленджер” взорвался с кучей народа на борту, это не ляпсус их недалеких инженеров, а национальная трагедия. Если бы такое случилось у нас, про нас бы сказали – “русские просто не умеют делать ракеты”. И посмеялись бы над нами. И мы сидели бы пристыженные.   То, что у них на лунных кадрах развевается американский флаг неизвестно от какого “лунного воздуха”, и что это является сильнейшим ляпом их лунной программы, говорить ни в коем случае нельзя. (Для фанатов обьясняю – на Луне атмосферы НЕТ, и их американский флаг должен был висеть колбасой вниз, поэтому, где это снимали, подумайте сами). Так что, у кого есть голова, могут поставить все на свои места.  Попробуйте также поиронизировать в Европе про европейцев. Вас тут же вышвырнут поганой метлой. Скажите в Италии, что их лидер Муссолини был фашистом, а итальянцы должны сгорать от стыда всю оставшуюся жизнь. Вас тут же поправят, что тогда “был такой исторический фон, и любого лидера своей страны мы воспринимаем с честью и достоинством”.  Так что вот так, дорогие слушатели. Слушайте больше еврейских промывателей мозгов на сцене дешевой “юмористической” помойки – будете умнее и культурнее. Еще немного, и Вы совсем приобщитесь к “мировой культуре”. Ведь Вам осталось совсем немного до “прогрессивного человечества”. Еще чуть-чуть. И Вы будете совсем “европейцами”. Не русскими. “Только не наши они, а ничьи”. Желаю удачи на этом скользком пути.    Информационный унитаз с дистанционным управлением, или телевизор     Сначала это было “телевидение”. Потом “голубой экран”. Затем “телевизор”. Дальше “телик”. И наконец, “ящик”.   О. Это оно. Вот такая эволюция вниз такой самой нужной приспособы в доме. Надеюсь, до того звания, которое чуть выше написано в названии главы, это устройство не дорастет. О, это такая классная канализационная труба в каждый дом! Причем ничего в ответ сделать нельзя! Конечно, можно бросить кирпич в экран от этой бесконечной лжи, но ведь это не поможет. ВЕЩАТЕЛИ находятся за толстым слоем охраны и можно им писать письма по смене репертуара с таким же успехом, как на деревню дедушке. Тут все. И сидят наши люди, как тамагочи перед экраном и оторваться не могут. Истинный опиум для народа. От армия таких телевизионных пьяниц – алкоголиков. Правда, стал народ трезветь от рекламы. Многие даже доросли, что телевизор вообще не смотрят, все могут узнать и увидеть через компьютер. И не то, что навязывают, а то, что им надо. Завязывают какие-то личные контакты друг с другом через континенты и узнают правдивые новости от своих знакомых по Интернету. Конечно, Интернет шерстят и еще как, но он не настолько управляемый, как ТВ, поэтому здесь посвободнее. Но вернемся к ТВ. Здесь присутствуют дополнительные рычаги воздействия на мозги.   И начнем с самых незащищенных. С детей.    Детские мультики, или воспитание уродством.  Дети – не взрослые,  которые мыслят логически и им можно заморочить голову какими-то умными построениями. К ним используются образные приемы. Для легкого ликбеза скажем, что язык образов гораздо богаче языка слов, и, кроме того, этот язык интернационален, его поймет человек любой страны в любом возрасте. А также скорость восприятия этого языка просто поразительна и является максимально быстрой для человека и животных. Образы или символы даются нам в инстинктах, мы с ними рождаемся, а многие из них в нашей голове записаны еще до рождения. Например, цыпленок, только что вылупившийся из яйца, прячется под крыло матери, если увидит в небе символ парящего орла или другой хищной птицы. Совсем маленькие дети пугаются страшных картинок, где изображены монстры, которых они никогда в жизни не видели. Казалось бы, эти рисунки, видимые первый раз, не должны вызывать никаких эмоций. Они должны были появиться лишь после реальной встречи с таким обьектом и получением негативного опыта. Однако ребенок УЖЕ ЗНАЕТ, что это страшно, и это нужно избегать. Так что образы – это рычаги давления на нас, как нитки у марионеток. И почти невозможно избавиться от этого. Есть приемы, которые заставят Вас сделать движение, остановить взгляд, хотите Вы этого или нет.  Таких приемов немного, и они крайне просты. Самый козырный и заевшийся прием – ОПАСНОСТЬ (помните человека Пуганого?). Крадущийся образ, соответствующая музыка скрипок заставляет прилипнуть 99% зрителей к экрану. Эта реакция на опасность, как безотрывное внимание – наш спаситель в реальной жизни, заставляющий уносить ноги, просыпаться, становить волосы дыбом. И эта же реакция заставляет нас смотреть в экран до последней секунды, чтобы получить ответ на вопрос – убьют или нет?   Второй прием, послабее, чем опасность – это уродство . Уродство является родственником опасности (причем уродство может быть и внутренним – улыбающийся во весь рот клоун-убийца, например), потому, что уродливое существо, выродок является чрезвычайной редкостью и лицо с такими качествами притягивает своей неизвестностью. В самом деле, от красивой куклы мы знаем, чего ожидать – она теплая, мягкая, приятная. Если такой герой в мультфильме – он нежный, мягкий, слова не агрессивны, а спокойны. А вот от выродка чего ждать – неизвестно. А значит, потенциально опасно. А значит, опять смотрим, не отрываясь, чего он выкинет. И, конечно, он выкидывает одну неразрешимую загадку и гадость за другой. И вот воспитываются дети не на восприятии гармонии и красоты, которые утончают чувства, а на тренировке больного интеллекта, как разгадки бездны ребусов будущих поступков долбанутых героев.   А как они мастерски обманывают и кидают друг друга! Бесконечно богатый репертуар! А как разнообразно выглядят герои без зубов или с акульими зубами, с гипертрофированными носами, глазами на затылке, ступнями 65 размера и руками длиной до груди! А как много всякого дерьма в виде троллей, гнойников, и мерзких привидений! И что? Через некоторое время восприятие у ребенка становится, как металлическая рельса, о которую нужно бить кувалдой, чтобы вызвать звук. Такие вещи, как чувствовать красоту заката солнца, пение птиц и шум ветра становятся столь слабыми, что ребенок перестает их замечать. Это наивно, неинтересно и смешно – спустя время можете услышать от него.  А вот подойти, например, к сверстнику и дать в глаз. Это уже интересно и совсем не смешно. Рельса слегка зазвенела. А ткнуть ножичком? Это опасно, а значит, жутко привлекает и крайне интересно. Это уже более громкий звук. Чувствуете, как захватывает дьявольская одержимость любопытства? А что мне потом будет? А если ничего? Совсем другой эмоциональный напиток.   Вы почувствовали вкус удовольствия от такого приключения? Вот это и оно. Научиться получать удовольствие от таких вещей. Припасть к этому омерзительному источнику и ловить кайф от сладкого и запретного плода. Переломить естественный испуг и страх перед опасностью в наслаждение и крайний интерес. Эту функцию и выполняют мультфильмы из страны уродов больных проказой. Можете после этого затаскать подростка по любым “исправительным” колониям – прививка уже сделана. Можете показывать картины Айвазовского и скульптуры Микеланджело хоть целые сутки напролет – уже поздно. Регулятор чувствительности на нуле. Лишь удар молотком по нервам вызывает какие-то эмоции.   Эволюция, Нео, эволюция. А мы, машины – лекарство…  Японцы поэтому знают, что делают. Вот взяли, и запретили показ “безобидных” “Телепузиков” по ТВ. По их словам, “…образ кукол с телевизорами в животе разрушает способность получать наслаждение от гармоничных и цельных образов, способствует развитию шизофрении”. Ну а мы? Увы… Если бы только телепузиков… По “унитазу” такое дерьмо крутят для детей, что лучше не смотреть даже взрослым     Вы скажете, что, может, я слишком впечатлительный, или принимаю все чересчур всерьез? Нет, мне, взрослому, понятно, что все это ложь. А вот дети и подростки все это принимают за чистую монету. Они думают, что экран – это чистая правда. Не верите – послушайте их разговоры.     Программа “Поле чудес” в стране дураков  или  градусник уровня дегенерации народа,  а точнее  сколько лохов в народе ждут шары и светлого будущего?    Ну, об этой передаче знают все. Три Буратино крутят лохотрон, и отгадывая буквы в секретных словах, очень надеются, что из под стола вырастут 100 золотых монет.   Весь фокус состоит в том, чтобы показать народу, что сказка про Буратино – ложь, а деревья с золотыми монетами растут прямо в студии.  Благодарность за такую фантастику не знает пределов. Главный Кот Базилио, а точнее, Якубович – принимает благодарности от тупого быдла в немеряных количествах. Существует даже музей этого барахла, подаренного “от чистого сердца”, а точнее, от глупости и инфантилизма.  Наверное, более ПОЗОРНОЙ передачи и более СРАМНОГО музея тупости и глупости нашего народа не существует на ТВ.   Те, кто “замутил” этот проект, наверное, уссываются со смеху, когда видят, насколько “блестящим” оказался успех у этой примитивной кампании.  Как говорится, дальнейшие комментарии излишни.  Но нужно сказать, зачем все это. Покупать у телекомпании самое дорогое и смотрибельное время очень дорого. И все это, чтобы разыгрывать шоу для даунов? А ведь надо еще и деревья с золотыми монетами раздавать. А это тоже стоит денег. В принципе, причина раскрыта в названии этого раздела. Передача играет роль индикатора при “прозвонке электората”.   А именно, мы че, типа уже совсем “мычим” и радостно хрюкаем, когда стрелка упирается в некий сектор, то бишь мы уже “тупее тупого” или мы немного умнеем?   Знать это очень важно кукловодам при построении дальнейшей стратегии “быдлизации лохов русского мыддла”.  Интервью Караулов – Якубович.   Караулов: Скажите, понятие “Родина” в масштабе страны, оно как, еще актуально для русского человека в современном мире?  Якубович: Нет, “Родиной” для современного человека останется только семья и его квартира.  “Поле фокусов” построено для “мыддла”, то бишь среднего класса. Что делать с другими слоями общества?  Вашему вниманию представляется следующая серия для людей типа думающих, а именно:    “Большая стирка” для мозгов интеллигенции  или  Нео, подставляй башку – загружаем новый симулятор реальности.   Главный Чумак-Кашпировский, то бишь Малахов, собирает разношерстный люд для выяснения “неких истин”, “звучащих теперь по-новому”. Люд и “эксперты” долго пережевывают вопрос, и – НИКОГДА НЕ ДАЮТ ЯСНОГО ОТВЕТА.   Ответ подается в виде некого холодцеобразного множества, якобы претендующего на решение проблемы. Для придания “веса” и “солидности” приглашают разных “психологов” и “специалистов”, которые с умным видом что-то дакают и мыкают, подводя какие-то серьезные теории для “решения”. После передачи все выходят с мнением, что “как все оказывается сложно и неоднозначно”. Нужно учитывать массу факторов. И – плюрализм. А ведь все, оказывается тоже – правы. И тот, кто говорил “нет”, и тот, кто говорил “да”. Самое время сказать “М-да…”.  Одним словом, туман и путаница. Все правы и неправы одновременно.   Выясняется, что лесбиянки и гомосеки – они ведь тоже – люди. Им тоже нужно разрешить сочетаться браками в церкви. Брать детей на воспитание. Какое воспитание получат эти дети, это неважно. Но ведь эти “папы” – тоже люди, и их – жаль.  Вот близнецы. Разные. Как интересно. Но вот половина передачи почему-то начинает крутиться вокруг парочки сексапильных баб-близнецов лет за 30. Конечно, детей у них нет. И что тут такого? А у них ОДИН муж. О. Часть толпы недоуменно сидит в легкой “дезориентации” по поводу “ориентации”. Другая часть улыбается “достижениям” современной “культуры”. Не, ну понятно, что муж “спит” с одной, и только он один их различает. Но эти близнецы всегда вместе. Они гуляют по супермаркетам на бабки мужа. Их снимает камера магазина, и их “развлечения” киданиями подушками в отделе продажи диванов всем нужно видеть. Народ – гляди в оба – новое сексуальное развлекалово с близнецами без извилин. Вас покажут.  А русский народ, оказывается, нецивилизованный, но – особенный. Умом, нас, не понять. И аршином общим не измерить. Веками “просвещенный” Запад пытался “исправить” Россию, чтобы уничтожить “необузданную верхнюю Вольту”. Правда, теперь еще и с ракетами. Но все тщетно. Может, хоть сейчас до русских “ДОЙДЕТ”?  Правильные ответы, бывают, звучат из уст некоторых, но они теряются в мишуре ложных целей.  “Большая стирка” – это “Что, где, когда”, но без ответов. Как анекдот. Пока рассказывают – смешно. Прошло время – вспомнить его невозможно.  Смысл передачи? Замылить. Бросить кучу конфетти, открыть море дорог и мнений, 99% из которых – ложные. Пустить по замкнутым дорогам интеллигентов – пусть разбираются в этих ребусах! Отвлечь от реальных проблем. Показать проблемы надуманные.  Какой пряник? Ну, думающих людей Котом Базилио с деревом золотых монет не возьмешь. Но можно взять вниманием. Тебя выслушают. Тебе будет приятно, как умно ты говорил.   Мыслитель. В кругу мыслителей.   Это – особый кайф. И те, кто там участвуют, прекрасно это чувствуют и понимают.  Эту же функцию выполняют все остальные “базары мудрецов на людях” или так называемые “ток-шоу” типа “Окна”, “Про это” и другие.  Обратите внимание, в этих передачах “мудрецов” НИКОГДА не показывают, как решить ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕОБХОДИМЫЕ ПРОБЛЕМЫ типа:нищеты  вымирания русских  безработицы  гибели науки  гибели культурыА это светская передача! Угу. Передача для 15% людей, у которых ПОКА в России есть деньги. И это ИХ проблемы морально-культурно-сексуального характера пытаются “решить” Малаховы, Нагии, и те, что “не краснеют”, то бишь, Ханги. Остальные 85%, находящимся у черты нищеты эти передачи могут не смотреть. Сглотните слюну. Посмотрите, что, богатые, оказывается, “тоже плачут”, и у них тоже есть проблемы.  Ну, так как быть с НАСТОЯЩИМИ проблемами? Есть такие передачи? Таких передач НЕТ. И не будет. Ведь мы идем в цивилизованный мир. И когда войдем, все станет на свои места.   Однако по дороге “входа” мы почему-то, мрем, как мухи. Вы обратили внимание, что мы ВСЕ ВРЕМЯ в дороге?   Но говорить об этом ни в коем случае нельзя. Свобода слова.    Передача “Что? Где? Когда?”  или   триумф псевдоэлиты от однобокого разума    Вашему вниманию предоставляется апофеоз интеллекта современного ТВ. Это зеркальное отображение Кота Базилио в стране дураков. Обратили внимание на волчок? Он снова здесь! Но у кукловодов оказывается, проблемы с фантазией. И они придумали. Тут уже крутится не барабан, а волчок. Представляете? Барабан, т.е. стол, оказывается, стоит на месте. Это просто обалдеть. Надо им вручить авторское свидетельство за новое изобретение. Но еще круче, если бы “знатоки” крутили на столе бутылку, и ждали, на кого укажет ее горлышко. Хотя, кто знает, передача эволюционирует. Возможен и такой ход развития событий.   Программа уже в эволюции продвинулась на шаг вперед. Сначала, она, как примерная старшеклассница, играла на книги. Но по мере взросления она решила пойти в казино. И вот теперь она играет на деньги. Вдумайтесь в название. Интеллектуальное Казино. Вы что-то поняли? Теперь такое Казино является вершиной разума и интеллекта.  Давайте теперь задумаемся, а ЧТО несет такая передача?   Вы помните хотя бы несколько вопросов и ответов, которые звучали в этой передаче? Эти вопросы и ответы – как анекдоты. Лично я не могу вспомнить ни одного(!).   Эти вопросы – помогают ли сделать Вас умнее и узнать что-то большее? Нет. Между различными парами вопрос – ответ нет никакой смысловой связи. Рулетка. Спортлото. Казино. Ассорти. Мусор. Все перемешано.   Что нужно знать, чтобы играть в Казино? Факты. Даты. Названия. Имена. Одним словом – информацию типа ДАННЫЕ. Информация типа КОНЦЕПЦИЯ здесь практически отсутствует. А что такое концепция? Концепция, это знания КАК И ПОЧЕМУ что-то работает. Концепция обьясняет, как УПРАВЛЯТЬ. Что из чего проистекает. Концепция просвещает. Показывает. Приоткрывает завесу тайны.   А что здесь? Здесь эрудиты. Это человеческие магнитофоны, у которых на корочке записано бездна не связанных между собой фактов.   Но даже и здесь они слабы. Вот был эксперимент с Рамблером. Народ из столиц и деревень вместе со “знатоками” через интернет отвечал на вопросы. И что? Рамблер выиграл. И где теперь этот Рамблер?   А хватит. Кому нужны конкуренты? Что тогда делать Казино с “имиджем” Друздя и всех остальных?  Возьмем того же Бурду. Инженер в прошлом. Но ведь он даже кандидатскую защитить не смог. Провалился. Теперь становится понятно? Ценны ли такие “знатоки”? Конечно, нет. А какие ценны?  Те, что способны СОЗДАВАТЬ.   Так где же наши Умницы и Умники, которые ЗНАЮТ, КАК? , а не что, где и когда (продается в посудной лавке)? Где те, кто может создавать новые лекарства, компьютеры, автомобили и самолеты? Я таких на ТВ что-то не встречал.  Однако тут необходимо задать себе вопрос. А так ли устроен ум таких людей? Оказывается, нет. Они скромны и всеобщей эрудицией не блещут. Они специалисты в своем деле и ХОРОШО знают только его. По верхам всякий ненужный информационный хлам не хватают. И тем более, не запоминают его.  Я только один (!) раз помню выступления конструктора самолетов в виде лекции вопросов и ответов. Вопросы были не по самолетам, а по жизни. Я помню многое из той мудрости, что он тогда говорил, до сих пор. Естественно, это лекция была первой и последней на ТВ.   А Листьев, понимаете, когда-то имел манию общаться с действительно грамотными людьми. Просвещал народ в этих беседах. До сих пор эти передачи есть на кассетах, и люди их смотрят. И где теперь Листьев?  А Казино цветет. Бабки – в студию!  Следующая ступень эволюции Казино – “Что? Где? Почем?”    Современная мода, или воспитание дистрофией    Да, дорогие модницы – обезьянки, щепетильный затронут вопрос, понимаю…   Ну так, расскажу Вам, какой ПРАВИЛЬНЫЙ идеал должен быть у женщины с биологической и медицинской точки зрения, а значит с точки зрения выживания, а значит ВЕЧНЫЙ идеал женщины – роженицы; женщины – дарящей ЖИЗНЬ.  Так вот, к великому Вашему удивлению (и особенно современных девушек), таз должен быть женским, а не унисекс – бесполого существа 10 летнего возраста, понимаете? Нормальным, женским тазом, привлекающим, кстати, мужчин, а лучше – побольше – чтобы детей было легче рожать, и поумнее (с высоким лбом).   Должна также присутствовать женская грудь, а не ее полное отсутствие, как у девочки 8-летнего возраста.  Кроме того, талия, должна быть – не 30 см, а обычная, широкая, куда бы мог спокойно поместиться ребенок.   Рост должен быть не 2 метра согнувшись, а на полголовы ниже мужчины среднего роста – это говорит о нормальном гормональном фоне и кроме того, такая пара просто красива.  Только в этом случае такое существо женского пола может нормально выносить и родить ребенка, а значит продолжить род, а значит дать всем нам бессмертие. И только такие женщины и выживут, хотят ли того промыватели мозгов, или нет.  В противном случае, бесформенные, абсолютно не женственные, шагающие по подиуму баскетбольные шпалы так и останутся в единственном экземпляре, и будут только удивлять археологов будущего своей “красотой” вымерших мамонтов.  Если Вы обратили внимание, такие современные “красавицы” на удивление плохо размножаются, и если им удается это сделать, так почти всегда через сохранение/общий наркоз/кесарево сечение.  Я уже не говорю о мужчинах.   Как мужчина скажу, что как бы не примасливали высушенную и длиннющую воблу с помощью вспышек фотоаппаратов и ракурсов телекамер, мужчинам промыть мозги невозможно. Инстинкт, мудрый и спасительный, не сработает от таких женщин.   Мужчины! Под страхом смерти ни в коем случае не раздевайте таких кукол! А если сделали это, то хоть не смотрите! Пусть Бухенвальд останется в прошлом! Такое зрелище может Вас сделать психическим импотентом на длительное время! И упаси Вас Бог прикоснуться к таким мощам! По моему, пляжный топчан гораздо мягче и нежнее… Пусть этот дельтоплан лучше летает на выставках счастливых и улыбающихся карликов – кутюрье…  И не пытайтесь такую поцеловать без табуретки – вы такую табуретку можете не найти.  Странный современный идеал, не правда ли? Длиннющая бесформенная дрымба и короткорукий, толстый и коротко стриженный новый… Короче, слон и моська. Почему у современной пары должен быть такой идеал? Вы представляете, как они могут выглядеть, например, в постели? Опять уродство…  А чтобы не размножались.   А кому это надо? Надо. Обьясню позже.  Так что, дорогие диетницы, вечные похудальницы, спортсменки и комсомолки, пытающиеся из нормальной, ширококостной и несколько широкоплечей фигуры здоровой славянской женщины сделать придушенного, полумертвого от вечного голода гадкого утенка; а особенно, если Вы юны и молоды, и еще полностью не раскрылись, как женщина, задумайтесь.  С такими диетами в 12 летнем возрасте Вы можете так и остаться в нераскрытом состоянии на всю оставшуюся жизнь, и завидовать чужим детям и “немодным” женщинам, которые их имеют.    Вот в 30-40 лет, когда дети у Вас уже есть, можете голодать, сколько влезет, и пытаться походить на “идеалы”, которые втирают, и весьма успешно, в Ваши головы.  Да мы ж такие умные, никто ничего втереть нам не может!  Еще как втирается в Ваши умненькие головки! Запросто!  Стоило только толстым плешивым дядям вложить бабки, и показать куклу с серьгой в пупе, так половина наших девушек немедленно проделала с собой то же самое. Пуп стал с серьгой. А ведь это еще и больно! Вторая половина спит и видит, как увеличить свою грудь, и при наличии денег, ложится на операции. Еще бы, ведь отсутствие груди – это чтобы показывать уродливые тряпки на доске, и восхищаться ими как “Черным квадратом” Малевича, а большая грудь – это, чтобы мужчины слетались к тебе, как пчелы на мед, или мухи… Конечно, ведь мужикам только это и нужно! И превращается через несколько лет такая грудь в чугунную, потому, что твердеет, будь здоров. Или вызывает рак. И не две груди, а две гири… на ощупь. Пилите Шура, они золотые… Вообщем, нужно у женщины сделать сзади такой вот рубильник – показ тряпок – щелк – нет груди, легла в постель – щелк – есть 6 размер. Как у терминаторшиJ . Вот такие промытые мечты сейчас у слабого пола.      Для народа, который прочитав все, что написано выше, считает, тем не менее, что все это плод моего больного воображения, привожу слова директора ЦРУ Алена Даллеса, которые он написал после нашей победы в 1945 году.      “Окончится война, все как-то устроится, и мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание людей, способно к изменению. Посеяв там [в России] хаос, Мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, Мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства.  Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых “художников”, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности. В управлении государством Мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу – все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом.  И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей Мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать, таким образом, поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов”.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Энергоинформационное воздействие на человека</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/3584-yenergoinformacionnoe-vozdejstvie-na-cheloveka.html</link>
<description>Все люди верят. Кто-то верит в одно, кто-то в другое, но совсем неверующих людей просто нет. Человек без веры не может существовать. Древние китайцы говорили, что если вы идете к лекарю и не верите в него, то даже самый искусный вряд ли вам сможет помочь, и поэтому, если вы хотите выздороветь, вы должны ему не просто верить, вы должны истово верить в него. Даже ложное учение может стать истинным, если его проповедует искренний и верующий в него человек, и, наоборот, истинное учение превратится в ложное, если в него перестанут верить. Как пишет В. Правдивцев: «Энергия веры пронизывает всю нашу жизнь, но что она из себя представляет, по большому счету, никто не знает. Можно только предположить, что энергия веры куда более тонкая, а значит и более проникающая, чем энергия мыслей и эмоций»...</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2010 23:45:43 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>Все люди верят. Кто-то верит в одно, кто-то в другое, но совсем неверующих людей просто нет. Человек без веры не может существовать. Древние китайцы говорили, что если вы идете к лекарю и не верите в него, то даже самый искусный вряд ли вам сможет помочь, и поэтому, если вы хотите выздороветь, вы должны ему не просто верить, вы должны истово верить в него. Даже ложное учение может стать истинным, если его проповедует искренний и верующий в него человек, и, наоборот, истинное учение превратится в ложное, если в него перестанут верить. Как пишет В. Правдивцев: «Энергия веры пронизывает всю нашу жизнь, но что она из себя представляет, по большому счету, никто не знает. Можно только предположить, что энергия веры куда более тонкая, а значит и более проникающая, чем энергия мыслей и эмоций»...  К великому сожалению, в настоящее время, когда старые ценности разрушены, а новых, кроме валютных, создать еще не сумели, мы все чаще сталкиваемся с такими вещами, объяснить которые с точки зрения здравого смысла не представляется возможным. Почему командир самолета или капитан корабля, нарушая все правила и инструкции, производит неадекватные действия, которые приводят к гибели не только его самого, но множества людей? Почему ночью жена берет ружье или пистолет и стреляет в спящего супруга? Почему любящий и внимательный отец семейства превращается в монстра, который убивает и насилует на стороне? Почему человек в определенный момент может совершить такое, чего он никогда не смог бы представить в самом кошмарном сне? Таких «почему» можно привести великое множество, но это не приблизит нас к разгадке, пока мы не попытаемся понять – что же за всем этим стоит, или, по крайней мере, может стоять? Причем разобраться необходимо именно с позиций здравого смысла.  Наше поведение основано на алгоритмах, которые мы бессознательно воспринимаем через поведение окружающих, книги, газетные публикации, телепередачи.   В настоящее время специалисты разного профиля пытаются хоть как-то объяснить подобные вещи, но все чаще и по телевизору, и в газетных публикациях по окончании расследования запутанных происшествий как вердикт в последней инстанции звучит одна и та же фраза – причиной трагедии является человеческий фактор. Это очень удобная формулировка, за которой не кроется ничего, кроме самого элементарного непрофессионализма тех, кто должен был бы, по крайней мере, хоть как-то объяснить, что это все-таки такое, и почему этот самый «человеческий фактор» сработал в самый неподходящий момент. Ссылки на переутомление, плохое самочувствие, природные и погодные катаклизмы тоже мало что объясняют в происшедшем катастрофическом событии. Значит, за всем этим стоит «что-то другое», и вот с этим другим мы и попробуем немного разобраться. Итак, прежде всего необходимо помнить, что любой живой организм является открытой системой, которая постоянно обменивается энергией и информацией с окружающей ее средой. За счет сложных структур связей система пытается установить определенный баланс как с внешней, так и с внутренней средой. И если эти связи не нарушены, или не разрушены, то такой баланс устанавливается. Кроме того, любой живой организм излучает и принимает электромагнитные волны различных частот и, соответственно, различной длины. Огромное количество всевозможной информации обрушивается на наше сознание, и что самое неприятное – на наше подсознание. Причем в большей степени эта информация негативная. К великому сожалению, наше сознание может обработать и проанализировать лишь малую толику того, что мы принимаем. Большая часть всего этого закладывается в наше подсознание и никакому анализу не подвергается. Это те мины замедленного действия, которые никак себя не проявляют до поры до времени. Главное в другом – до какой поры? И кто или что запускает в действие этот механизм разрушения? Как видим – вопросов куда больше, чем ответов, и все же эти ответы есть, или, по крайней мере, можно на это надеяться. Но прежде чем об этом говорить, давайте немного познакомимся или вспомним о действии некоторых феноменов, которые далеко не безразличны для нашего с вами существования.   Наше сознание может обработать и проанализировать лишь малую толику того, что мы принимаем. Большая часть всего этого закладывается в наше подсознание и никакому анализу не подвергается.   Феномен Вертера Об этом феномене заговорили в конце 70-х годов прошлого столетия после публикации результатов исследования американского социолога Дэвида Филипса из Калифорнийского университета. Эти результаты были настолько шокирующими, что по началу казались неправдоподобными. Филипс установил, что после того, как на первых полосах газет появляются сообщения о самоубийствах, начинают со странной закономерностью падать самолеты. Более того, число людей, погибших в авиакатастрофах после таких публикаций, возрастает на тысячу процентов. Дальнейшие исследования показали, что с подобного рода информацией связано и резкое увеличение автомобильных аварий. В чем тут дело? Что может связывать единичные самоубийства и целый ряд несчастных случаев? Естественно, что газеты и другие СМИ сообщают не обо всех трагедиях (тот же суицид), а в основном о гибели известных людей, певцов, кинозвезд, политиков. Видимо, поэтому первоначально делался вывод, что на первом месте стоит чувство утраты, горя и, как следствие, люди переставали тщательно контролировать свое поведение и реакции, что и могло повлечь за собой цепочку дальнейших трагедий. Но, как оказалось в дальнейшем, все не так просто. Сообщение прессы о самоубийстве или гибели одного человека порождает катастрофу, в которой также гибнут одиночки. Если же публикуется сообщение о случае коллективного суицида, то грядет череда трагических событий, в которых гибнет достаточно большое количество людей. На боль утраты это не слишком похоже. Филипс назвал эту закономерность феноменом Вертера, по имени героя гетевского романа «Страдания юного Вертера». Более двух столетий назад этот роман потряс всю Европу. Писатель признавался, что вынужден был закончить книгу самоубийством героя, чтобы самому спастись от влечения к самоубийству. Везде, где только этот роман печатался, резко возрастало количество самоубийств. Дело дошло до того, что в некоторых странах он был запрещен, а самого Гете обвиняли в колдовстве. Филипс выяснил, что на людей оказывает влияние не столько сам факт самоубийства, сколько растиражированная о нем информация. Что же касается несчастных случаев, то их можно считать неким видом самоуничтожения. В процессе дальнейших исследований было установлено, что в гибели множества людей и разгуле преступности во многом виноваты СМИ, писатели и кинорежиссеры. Кроме того, Филипс подметил странную закономерность или, правильнее сказать, ритмичность негативного действия феномена Вертера, зная которую, можно прогнозировать вероятность наступления катастрофы. Так, наибольшая опасность существует после трех-четырех дней с момента опубликования негатива. Приблизительно через неделю снова наступает пик несчастных случаев, а к одиннадцатому дню феномен Вертера прекращает свое губительное действие. Но самое главное в другом – далеко не все люди подвержены воздействию этого феномена. В чем секрет? Я полагаю, что мне удалось, пусть и частично, приблизится к его разгадке. Создавая свою систему СПРУТ (система программированного управления телом), я разработал теорию «Десяти лидирующих систем общего биологически активного контура человека», которая гласит: у любого человека от рождения есть своя слабая лидирующая система (не надо путать с больной системой). Биологически активный контур человека функционирует на основе жизнедеятельности этих самых «Десяти лидирующих систем», которыми управляют две главные лидирующие системы. Обо всем этом написано в моей книге «СПРУТ», так что я не буду повторяться. Дело в другом. Если в момент получения любой негативной информации у данного человека открыта его слабая лидирующая система, то может сформироваться так называемая биорезонансная помеха, которая, подобно вирусу, будет встроена в его биологически активный контур, и если механизм определения «свой-чужой» по какой либо причине (стресс, депрессия, болезнь и т.д.) окажется заблокированным, то биорезонансная помеха начнет свое разрушительное действие, что может привести к непредсказуемым последствиям, которые потом спишут на человеческий фактор. Эти вещи доказаны, и – самое главное – данные биорезонансные помехи могут регистрироваться определенной аппаратурой. Итак, биологически активный контур в течении десяти дней передает бразды правления от одной лидирующей системы к другой. Далее цикл повторяется. Именно поэтому Филипс эмпирически и выявил негативную закономерность действия этого феномена, но найти разгадку так и не смог. Следовательно, главное не в том, чтобы зарегистрировать появление биорезонансной помехи на биологически активном контуре человека, а знать свою слабую от рождения лидирующую систему и рассчитать время ее открытия на контуре. Тогда, применяя определенные методы защиты, можно данную помеху не пропустить или нейтрализовать. Хорошо отлаженный контур делает это самостоятельно. Но, к сожалению, в настоящее время наше телевидение и СМИ не просто доносят до людей негатив, они его смакуют, что делает подобные вещи намного страшнее и опасней. Человек зачастую оказывается под действием не просто феномена Вертера, он оказывается в искусственно сформированном «поле СТРАХА», а это уже намного опаснее и совсем не предсказуемо.  Становится особо актуальной защита своего сознания и подсознания от той информации, которая закладывается в наши головы с той или иной целью, и очень часто эта информация носит далеко не безобидный характер. Многие расплачиваются за это не только ухудшением своего здоровья, но и жизнью. Массовые неврозы, фобии – все это из той же оперы.  Советские руководители имели мудрость не позволять средствам массовой информации тиражировать любой негатив. И в то время бились самолеты и терпели крушения поезда, взрывались шахты и было много чего другого, но расследовались эти происшествия профессионалами. Теперь же на неподготовленную аудиторию льется колоссальный поток негатива, и все это выдается за свободу слова и печати, а в итоге человек постоянно находится под действием не только рассмотренного выше феномена, но и еще более опасных и мало изученных феноменов энергоинформационного действия.  Феномен футурошока Термин «футурошок» ввел в обиход в 1965 г. американский футуролог, лауреат Нобелевской премии Алвин Тоффлер. Проведенные им исследования показали, что происходит с людьми, испытавшими потрясение от перемен. Проделанная работа позволила описать стресс и дезориентацию, которые возникают у людей, подверженных слишком большому количеству перемен за слишком короткий срок. Человеческий организм функционирует по совершенно иным законам, чем того требуют законы социологии или общества. Существует очень важная величина, которую почему-то упускают из виду, хотя по важности своего значения она перечеркивает все остальное.  И этой величиной является ВРЕМЯ. Два совершенно одинаковых события, но случившиеся в разные временные отрезки, приведут к совершенно различным последствиям. Как пишет А. Тоффлер, первое и самое уязвимое место, по которому бьет ускорение, это повседневная жизнь человека. В отличие от предыдущих поколений, современный человек, благодаря средствам массовых коммуникаций, оказался погруженным в море информационного беспредела.   В свое время советский ученый Е. Н. Соколов выдвинул идею, что на любой новый или незнакомый раздражитель головной мозг человека формирует так называемый ориентационный ответ. Он полагал, что нервные ячейки мозга хранят информацию об интенсивности, продолжительности, качестве и последовательности приходящих стимулов. Если же стимул новый и не подходит ни под одну существующую модель, то тогда и происходит ориентационный ответ. Что это такое? А вот что. Перегружая мир новшествами, вы получаете эквивалент возбужденного невротика – человека, обладающего системой, в которую постоянно поступает адреналин, сердце которого постоянно перегружено, присутствует повышенный мышечный тонус и дрожь. Вот основные характерные признаки ориентационного ответа. В этом случае наше представление о реальности искажается, человек чувствует замешательство и находится на грани между иллюзией и реальностью.  Все, что он может совершить в таком состоянии, не подчиняется никакой логике поведения, он просто больше не готов контролировать свои эмоции. Его лидирующие системы идут вразнос. Это уже потом все спишут на «тот самый» человеческий фактор. Представьте молодежную клубную атмосферу. Цветомузыка, лазерные спецэффекты, оглушающие децибелы, мозаичные экраны, крики, стоны, раскрашенные тела… Весь этот арсенал психоделического калейдоскопа создает хаотичную сенсорную перестимуляцию, или информационную перегрузку, с непредсказуемыми в дальнейшем последствиями.   Все элементы мироздания гармонично связаны между собой.Цицерон  С другой стороны, к такому же результату приводит и монотонное распевание мантр. Только в этом случае (при отсутствии наружной стимуляции) человек проваливается в мир галлюцинаторных эффектов. Отсюда следует, что как перестимуляция, так и отсутствие нормальной стимуляции сенсорных систем крайне негативно сказывается на здоровье человека. Но все-таки более серьезным заболеваниям подвержены люди, испытывающие информационную перегрузку, те, с кем происходит большое количество разнообразных событий в короткий промежуток времени.  Учитывая эту информацию, американские ученые Холмс и Рейх классифицировали типы жизненных изменений. Каждому пункту списка было присвоено определенное количество баллов. Так, переезд в новый дом оценивался в тридцать баллов, а если сразу за этим совершалась покупка дорогой машины, прибавлялось еще тридцать. По этому же принципу оценивались переезд в другую местность, женитьба, смена работы, путешествия и т. д. Проанализировав таким образом большое количество фактов, ученые пришли к неутешительному выводу: люди, в чьей жизни происходили крупные изменения, неважно – положительного или отрицательного характера, как правило, в скором времени заболевали. И чем выше был показатель частоты изменений, тем серьезнее оказывалось заболевание. Таким образом, впервые в столь впечатляющей форме было сделано открытие: скорость изменений личной жизни человека, темп его жизни вплотную связаны с состоянием его здоровья. «Результаты были настолько захватывающими, – говорит доктор Холмс, – что сначала мы даже не осмелились их опубликовать».   Дальнейшие исследования показали, что не менее серьезную опасность представляет и так называемый «культурный шок». Человек в ситуации культурного шока так же, как солдат на поле боя или жертва стихийного бедствия, поставлен в непредсказуемые для него условия. Его привычные способы распознавания вещей более не годятся. Знаки, звуки и другие сигналы (территориально-культурные коды) проносятся мимо, поскольку он не может уловить их значения. Его опыт взаимодействия с привычными знаковыми системами оказывается бесполезным, а сам он вступает в область еще неясного, сюрреалистического. Каждое слово, каждое действие наполнены неуверенностью. В такой обстановке усталость появляется быстрее, чем обычно. Фактор непрогнозируемости, вытекающий из новизны впечатлений, подрывает чувство реального.   Феномен Сарнова В свое время доктор биологических наук С. Сперанский в шутку назвал его феноменом Сарнова, а вот открытие, которое он сделал, было далеко нешуточным. Дело в том, что, будучи токсикологом, он готовил мышей к проведению очередного эксперимента по выявлению действия на них различных негативных факторов. Это и фармакологическое воздействие, и химическое, а также влияние электромагнитного поля, вибрации, шума, понижения или повышения температуры окружающей среды и многое другое, но суть в общем-то не в этом. Мыши содержались в одинаковых условиях, но эксперимент пришлось отложить, т. к. химики оказались неготовыми к опытам. А через некоторое время, когда решили продолжить эту работу, Сперанский решил вновь проверить физиологические параметры мышей, которые, как мы знаем, не подвергались никакому виду воздействия. И вот тут ученого подстерегала неожиданность: между группами животных обнаружился целый букет статистически значимых отличий по определявшим их показателям. Такой сдвиг следовало бы квалифицировать как результат сильнейшего токсического воздействия, которого на самом деле не было.   Так что же тогда произошло с мышами? И Сперанский нашел причину. С течением времени животные становились похожими по своему поведению друг на друга, т. е. произошла потеря индивидуальности. Они начали однотипно реагировать на любые раздражающие их факторы и т. д. После проведения дополнительных исследований ученый пришел к выводу, что информационный шум внутри сообщества мышей привел к таким же результатам, как если бы мыши подвергались токсическому воздействию. В дальнейшем были получены новые доказательства зависимости состояния живых существ от «эмоционального поля» – как животных, так и человека. Были получены прямые доказательства, что понятие «психологическая атмосфера» не метафора и что вокруг человека существует «нечто», связанное с его психикой и способное влиять на все живое вокруг, включая животных и растения.   Феномен веры Все люди верят. Кто-то верит в одно, кто-то в другое, но совсем неверующих людей просто нет. Человек без веры не может существовать. Древние китайцы говорили, что если вы идете к лекарю и не верите в него, то даже самый искусный вряд ли вам сможет помочь, и поэтому, если вы хотите выздороветь, вы должны ему не просто верить, вы должны истово верить в него. Даже ложное учение может стать истинным, если его проповедует искренний и верующий в него человек, и, наоборот, истинное учение превратится в ложное, если в него перестанут верить. Как пишет В. Правдивцев: «Энергия веры пронизывает всю нашу жизнь, но что она из себя представляет, по большому счету, никто не знает. Можно только предположить, что энергия веры куда более тонкая, а значит и более проникающая, чем энергия мыслей и эмоций». По своей природе она нейтральна, т. е. не несет какой-либо информации. Но в определенных случаях информация на нее может быть наложена или записана, и вот тогда, объединенная с ней, промодулированная мыслью, энергия веры способна проникать в самые укромные уголки физического мира, творя поистине чудеса. Своей мыслью, сопряженной с глубокой верой, человек в состоянии влиять на функционирование своих внутренних органов, а некоторые ученые полагают, что это влияние может происходить даже на клеточном уровне. Вот откуда чудесные исцеления верующих оптимистов. Недаром в Священном Писании сказано, что по вере и воздастся. Самое удивительное в этом феномене то, что, не зная, что же все-таки такое «ВЕРА», мы на каждом шагу сталкиваемся с ее последствиями. И, к сожалению, эти самые последствия не всегда положительные. Миллионы людей поверили, что их всех мгновенно вылечат один или несколько целителей. Вся страна собиралась на стадионах или у экранов телевизоров. Все внимали установкам целителей или заряжали все подряд. По идее, страна должна была бы в кратчайший срок стать абсолютно здоровой, но ничего подобного не произошло – как болела, так и болеет. Можно, конечно, сказать, что плохо верили, но, видимо, здесь не все так просто. Эффект плацебо известен давно. Еще Кох лечил больных туберкулезом, давая им простую воду, правда, при этом уверял, что это новое мощное средство против данной болезни. И действительно, в некоторых случаях получал замечательные результаты, вплоть до полного выздоровления. Таких примеров можно привести достаточно много.   Вселенную нельзя низводить до уровня человеческого разумения, как это делалось до сих пор, но следует расширять и развивать человеческое разумение, дабы воспринимать образ Вселенной по мере ее открытия. Фрэнсис Бэкон  В начале 50-х годов прошлого столетия в Америке был проведен один эксперимент, в котором участвовали не добровольцы, а люди, которые за совершение тяжких преступлений были приговорены к электрическому стулу. Так вот, им сказали, что те из них, которые останутся живы по окончании этого эксперимента, будут помилованы. Суть опыта заключалась в том, что их всех поместили в закрытое помещение, где, по словам организаторов эксперимента, жили и умерли больные бубонной чумой. Участники этого чудовищного эксперимента должны были облачиться в их одежды, принимать пищу из оставленной посуды и т. д. Тех из них, кто не заболеет и останется здоровым, обещали помиловать. Всем им очень наглядно рассказали про это заболевание и его симптоматику. И все они поверили тому, чего на самом деле не было.  Все было чистой воды имитацией. На самом деле это было абсолютно чистое помещение и в нем никогда не проживали больные люди. Через некоторое время у всех участников появились признаки этого страшного заболевания, но не это удивило врачей, а то, что лабораторные анализы подтвердили этот страшный диагноз. Медики были в недоумении, такого просто не могло быть. Было абсолютно неясно, как такое могло произойти – одним внушением причину возникновения болезни не объяснишь. Тогда в чем же дело? Через некоторое время у одних людей все прошло, и анализы это подтвердили, а для других закончилось трагически. Только через несколько лет был найден предположительный ответ. В организме человека и животных сосуществуют всевозможные вирусы и бактерии, но до поры до времени они находятся в неактивном состоянии. Чтобы их активизировать, нужна команда или какая-либо причина. В данном случае такой командой стала внушенная людям вера в то, что все они заболеют именно этим, а не каким-либо другим заболеванием, что и произошло на самом деле. Остался открытым только один вопрос: почему некоторые из них выжили, хотя первоначально всем без исключения был поставлен этот диагноз? Причем, еще раз повторюсь, на основе лабораторных исследований, а не по внешним признакам. Этот вопрос так и остался без ответа.   Валерий Андреев &lt;a href=&quot;http://www.tsu.ru/WebDesign/DC/danceclub.nsf/structurl/sacralis_t9_sprut&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;СПРУТ - система программированного управления телом&lt;/a&gt;</yandex:full-text>
</item><item>
<title>ЧЕГО ХОЧЕТ МУЖЧИНА?</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/3563-chego-xochet-muzhchina.html</link>
<description>Меня девушки довольно часто просят высказать свое отношение к противоположному полу вообще и к отношениям между полами в частности. Статья может оказаться полезной и интересной, по крайней мере как частное мнение отдельно взятого представителя мужского пола. Адресована она прежде молодым девушкам, а какой-то степени парням, хотя может быть интересна и лицам более старшего поколения.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Wed, 22 Dec 2010 23:36:47 -0600</pubDate>
<yandex:full-text>ВВЕДЕНИЕ         Меня девушки довольно часто просят высказать свое отношение к противоположному полу вообще и к отношениям между полами в частности. Однако, вследствие особенностей психологии, подобные разговоры между знакомыми, а не близкими людьми, обычно ведутся только после третьего стакана. Поэтому мне зачастую бывает достаточно сложно внятно сформулировать свое мнение. Опять же, т.к. подобные разговоры обычно ведутся тет-а-тет, приходится пересказывать все раз за разом, и каждый раз в новой редакции. Поэтому я уже несколько месяцев назад решил написать статью, в которой изложить свое видение противоположного пола и отношений с ним. Руки же дошли только сейчас.      Я сам по себе интересую очень немногих людей, поэтому, чтобы от статьи была польза, я постарался изложить не чисто свое мнение, а обобщенное мнение мужчин, опираясь на опыт моих друзей, знакомых и родственников, а также литературных источников. Последних к своему стыду должен сказать весьма немного, точнее два. Это &quot;Красавица и чудовище&quot; А.Курпатова  и &quot;Происхождение семьи, частной собственности и государства&quot; Ф.Энгельса .      Обобщение получилось конечно субъективное, че уж там. Однако на мой взгляд статья может оказаться полезной и интересной, по крайней мере как частное мнение отдельно взятого представителя мужского пола. Адресована она прежде молодым девушкам, а какой-то степени парням, хотя может быть интересна и лицам более старшего поколения.          ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ ОТЛИЧИЯ МУЖЧИНЫ ОТ ЖЕНЩИНЫ.         &quot;Чего хочет мужчина?&quot; Наиболее вероятный ответ: &quot;Да понятно чего...&quot;. Общепринятые стереотипы в нашем обществе предполагают один ответ на этот вопрос. Сама постановка такого вопроса кажется странной, ведь обычно все задаются вопросом &quot;Чего хочет женщина?&quot;. Если вы считаете также, рекомендую вам прочитать Курпатова, там все написано. Вообще все, что касается отношений между полами. Я же тут постараюсь сформулировать все более кратко.      Первое, что нужно понять: мужчина - это ни разу не женщина, а женщина - ни разу не мужчина. Мы отличаемся не только внешне. Немного по другому функционирует и наше сознание. И разительно отличаются задачи и жизненные ценности каждого из полов. Противоположный пол - это практически инопланетяне. Однако нам нужно как-то жить вместе, при этом понимая друг друга и находя компромиссы ради общей цели.      Задачей мужчины является изменять этот мир. Он рожден его завоевывать, по фигу в какой области - в военном деле, в спорте, в науке, в политике - все равно. Мужчина - это как танк, как боевая машина, созданная для войны. Для мирной жизни он подходит слабо. Пахать на танке невыгодно, дрова возить тоже. Мужчина должен сражаться - в этом он находит счастье. Для психологической гармонии мужчине необходимо 3 условия бытия: борьба, развитие, преемственность. Обычная, спокойная, &quot;нормальная&quot; жизнь - не для него. В ней он чахнет, спивается и рано умирает, ибо успокоившийся мужчина списывается природой. Мужчина - это расходный материал природы. Она, учитывая повышенные потери, их выпускает с запасом: на 100 девочек в среднем рождается 109 мальчиков, но к 16 годам это соотношение выравнивается.      Но вместе с тем каждый мужчина - гений. Задачей является лишь использовать его потенциал. Самореализация - вот счастье мужчины. Он может самореализовываться в любой области - в бизнесе, в спорте, в науке, даже в семье (такое тоже бывает, хотя и редко). Он может заниматься даже на первый взгляд бессмысленной чепухой, типа собирания марок или вырезания по дереву - ему по фигу в чем раскрывать себя, практический смысл тут в самом процессе. Это задача мужчины - изменять все вокруг себя. Если мужик самореализовался - он счастлив, он будет жить полно и долго и чувствуется настоящим мужчиной.      При этом природа сохраняет такого мужчину - такие ей нужны. В обычных условиях здоровье &quot;тащит&quot; мужика лишь до 30..35 лет - после он уже природе не интересен, дальнейшая его жизнь - его забота. Если он забьет на себя, то может помереть от инфаркта, не дожив и до 40. Если начнет заниматься саможалением, обидится на весь мир - то получит рак через пару лет. Природе такие самцы не нужны - она их списывает. А до этого она обломает им сексуальную функцию, чтобы они не оставляли бракованного потомства. Самореализовывающийся, активный самец с позитивным настроем ей нужен - он может дать конкурентное потомство. Поэтому подобные мужчины живут до 90, а сохраняют возможность к созданию потомства до 75..80 лет. Но одного психологического настроя мало (хотя он и наиболее важен) - нужно следить и за здоровьем тоже. Курение, алкоголь, грязный воздух, неправильное питание, малоподвижный образ жизни губителен для человека. Для нормального функционирования организма мужчине до 30 лет необходимо 3 часа активной физической нагрузки в день, от 30 до 50 - 2 часа, от 50 до 70 - 1.5 часа, от 70 до 90 - 1 час, после 90 лет - полчаса физкультуры в день. Срок жизни мужчины, сохраняющего правильный душевный настрой и следующего элементарным правилам здорового образа жизни, увеличивается со средних 85 лет до 95..100. Очистка организма баней, совмещенной с массажем клизмой или голоданием позволяет увеличить этот предел до 100..110 лет без использования медикаментозных препаратов. Но это уже тема другой статьи. Интересующимся данной проблемой могу порекомендовать к прочтению &quot;Чудо голодания&quot; П.Брегга 1961 г.в. и &quot;Большие биологические часы&quot; В.М.Дильмана 1985 г.в.      Женщина же отвечает за постоянство и сохранение жизни. Она не знает того внутреннего &quot;шила&quot;, которое толкает мужчину, равно как мужчина не знает счастья таинства рождения. И если для мужчины главное в жизни - это Дело, то для женщины главное - это Семья. И интересам семьи, существующей или планируемой, нормальная женщина подчиняет как свои поступки, так и поступки своего мужчины. Однако у него другие жизненные приоритеты. Поэтому возникают несогласия, вызванные непониманием чужого внутреннего мира и нежеланием идти на компромисс.          ЖЕНЩИНА ГЛАЗАМИ МУЖЧИНЫ: ЛЮБОВНИЦА, ДЕВУШКА, ЖЕНА.         Встречая мужчину, женщина оценивает его с сексуальной точки зрения. Причем время формирования первого впечатления находится в пределах от 8 до 45 секунд - исследования этого процесса проводились в интересах соответствующих органов (см. Р.Ронин &quot;Своя разведка&quot;). Мужчина оценивается как потенциальный любовник, и как потенциальный муж - требования к ним различаются. Не буду вдаваться в подробности оценки мужчины женщиной - нас в данной статье интересует оценка женщины мужчиной.      Мужчина, равно как и женщина, оценивает представителя противоположного пола с сексуальной точки зрения. При этом оценка проходит по критерию &quot;О, я хочу эту женщину!&quot;  &quot;Не, не мое, не стоит&quot;. В первую очередь при оценке сексуальности значение имеет внешность женщины, потом особенности поведения. Голос женщины весьма слабо сказывается на сексуальном предпочтении мужчины. Внутренний мир, сила и энергетика женщины имеют большое значение для формирования сексуального образа в мозгу мужчины, однако все же меньшее по сравнению с внешностью, плюс для их оценки требуется время.      Однако не только сексуальность той или иной женщины определяет выбор мужчины. Дело в том, что одно сексуальное влечение требуется лишь в том случае, когда женщина рассматривается в качестве любовницы и не более того. От нее ждут только любовных утех и не более того - она должна давать их при минимальном расходе времени и денег на себя. Идеальный вариант - это &quot;подруга&quot;, к которой всегда можно обратиться, если возникло желание переспать, и которая не требует от мужчины для себя каких-то особых условий. Обычно это замужние, или разведенные женщины. К ним всегда можно приехать с бутылкой вина и коробкой конфет и приятно провести время без последствий и гемора. Такая практика удобна, однако для жизни мужчине этого мало.      Если же мужчина рассматривает женщину, как свою потенциальную девушку, то к сексуальности добавляются еще некоторые требования. Ведь с девушкой нужно проводить весьма большое количество своего времени, своего времени, которое тебе никто не вернет. Поэтому с ней должно быть хорошо не только в постели, но и вообще по жизни. Почему мужчина идет к любовнице? Потому что у него возникло желание переспать с женщиной, конкретно с этой, или просто с любой, которая его привлекает. А почему он идет к другу? Пить водку, играть вместе в футбол или смотреть фильм под пиво? Да потому что ему больше нравится проводить время за подобными занятиями с этим человеком, нежели с кем-то другим или в одиночку. Ему лучше с другом, чем без него. То же и с девушкой - с ней должно быть лучше, чем без нее. Это главное требование: вам вместе должно быть лучше, чем порознь. Если же вместе становится хуже, чем по одному, то надо либо решать эту проблему, либо расходится. Необходима взаимная симпатия - без этого никак, на одной похоти далеко не уедешь. Своего рода дружба между мужчиной и женщиной. Ну, и опять же учитывая большой объем проводимого вместе времени и разницу в мировоззрении, необходимым я считаю такие качества, как адекватность поведения и готовность идти на компромисс - без этого сложно долго находится вместе. Для некоторых мужчин девушка - это еще и показатель статуса. Ей должно быть можно хвастаться перед друзьями, как новой машиной. Поэтому она должна иметь презентабельную внешность и поведение. Однако это детство и обычно с возрастом и опытом это проходит.      Вместе с тем, мужчина свою знакомую женщину, будь то его девушка, любовница, или просто знакомая, всегда подспудно рассматривает как потенциальную жену. Особенно это приобретает значение в определенном возрасте, когда мужчина всерьез задумывается о создании своей семьи. Жена - это очень серьезно. К кандидатке на ее место предъявляются повышенные и совершенно определенные требования. Не всякая девушка может стать женой. Процесс ее выбора - очень важная и ответственная для мужчины задача. Правда необходимо отметить, что наши мужчины в большинстве своем весьма легкомысленно относятся к этому процессу, за что и платят.      Женятся для создания семьи. Семья нужна для детей. Если не рассматривать рождение детей сейчас, или в весьма скорое время, то жениться не обязательно - встречаться можно и так. Поэтому можно сказать что жена - эта женщина, которая родит тебе детей. Твоих детей. Твоего сына, или твою дочь. Для мужчины это очень серьезно. Ведь детей нужно не только &quot;заделать&quot; и &quot;родить&quot; - тут много ума не надо. Их нужно вырастить, и вырастить нормальными людьми. Это сложно. Это требует уйму времени. И денег. В течении как минимум 15, а то и 20 лет, пока дети на ноги не встанут. Т.к. женщина будет заниматься с детьми, то денег в семью она много не принесет - все тащить придется мужчине. Т.е. мужик понимает, что после рождения ребенка он будет ближайшие 15..20 лет своей жизни привязан к месту и будет пахать как проклятый. Времени после работы на учебу, самосовершенствование или занятие хобби скорее всего не останется - его прогресс в профессиональном плане остановится. Весь расцвет своей жизни он отдаст семье. Это очень серьезно.      А если, предположим, жена с ним разведется и заберет его детей? Она заберет его сына, и он уже не будет его - это будет чужой парень, т.к. воспитывать его будет другой дядя. А он будет алименты платить. А если он под машину попадет и станет инвалидом? Будет с ним жена, или уйдет? А может выгонит его из квартиры на улицу - тоже кстати весьма частое явление. Мужчина женясь, собирается отдать семье ближайшие 15..20 лет жизни, и хочет быть уверенным, что это не будет зря.      Поэтому первое и самое главное требование к женщине, если она претендует на место жены - это надежность. Для этого у женщины должен быть комплекс морально-этических норм поведения, должны быть принципы, через которые она не переступит, даже если хочет и ей это выгодно. &quot;..Но я другому отдана, и буду век ему верна..&quot; - вот пример настоящей женщины. Если у женщины нет такого стержня внутри, если она действует, повинуясь велению сердца (желания) или разума (расчета), то это просто баба. &quot;Курица - не птица, баба - не человек&quot;. Эта поговорка всегда обижает женщин, однако ее истинный смысл от них ускользает. Баба и Женщина - это разные вещи. Баба - ненадежный человек. Она может тебя кинуть. И поэтому она не может быть женой. Женой, настоящей подругой жизни может быть только Женщина.      Не менее важным является здоровье женщины. Это что, мой сын родиться больным только потому, что мне родит его эта женщина?! Нет, такого не будет. Поэтому нормальное здоровье наравне с надежностью является необходимым требованием к потенциальной жене. Это основные требования.      Все остальное желательно. Крайне желательна мудрость. Женская мудрость - это умение подчинять свои действия, хотя бы наиболее важные, интересам семьи, а не эмоциям, хотениям, расчету или левой пятке. Мужчины очень ценят мудрых женщин. Но к сожалению в молодом возрасте мудрость у женщин встречается весьма редко.      Можно было бы дописать у желательным требованиям еще умение готовить (ибо это действительно очень важно для мужчины), но я напишу по другому. Готовить, шить, вести хозяйство, воспитывать детей, делать массаж - это всему можно научиться, если женщина готова к этому. Поэтому на мой взгляд последнее желательное требование к кандидатке в жены - это готовность учиться и изменяться в соответствиями с интересами семьи. Это также требование и к кандидату в мужья.      Подведем итог.            Требования к любовнице:    -- Сексуальное влечение. (обязательно)    -- Минимальные расходы времени и денег. (желательно)      Требования к девушке:    -- Взаимная симпатия и интерес. (обязательно)    -- Адекватность. (желательно)    -- Готовность идти на компромисс. (желательно)      Требования к жене:    -- Надежность (обязательно)    -- Физическое здоровье (обязательно)    -- Мудрость (желательно)    -- Готовность учиться и изменяться (желательно)          У мужчин есть понятие &quot;настоящий мужик&quot; или просто &quot;Мужик&quot;. Не вдаваясь в историческое значение этого слова, могу сказать, что сегодня всеми мужчинами только &quot;настоящие Мужики&quot; относятся к категории людей первого сорта - все остальные (&quot;бакланы&quot;, &quot;лохи&quot;, &quot;пидоры&quot;, &quot;чмыри&quot; и т.д.) стоят в мужской иерархии ниже их. Тут не имеет значение материальное богатство, или социальное положение конкретного мужчины - только его личные качества. Если коротко, то &quot;настоящий мужик&quot; - это тот человек, с которым ты мог бы пойти в разведку. Это тот, на кого можно положиться в тяжелой ситуации, кто тебя не кинет, даже если ему выгодно, не бросит в беде, если ему страшно. Только мужчина, имеющий комплекс морально-этических норм, стержень, может остальными мужчинами считаться &quot;Мужиком&quot;. Это то, что важнее твоего желания, выгоды и даже жизни, называемое &quot;честью&quot;. В сложные годы важность этого понятия растет, в более спокойные - падает. Потеря чести - это потеря права считать себя мужиком и принадлежать к высшему сорту мужчин. Для многих это равносильно смерти.      Тоже можно сказать применительно к женщине. Только женщина, имеющая честь, может считаться женщиной первого сорта и называться &quot;Женщиной&quot; с большой буквы. Ей Мужчина может дарить цветы, посвящать стихи, драться за нее на дуэли. И она может стать женой настоящего Мужчины. Если же этого нет - то это просто баба. С ней можно спать, с ней можно дружить, гулять, но не более того.      Поэтому, дорогие мои девушки, если вы хотите, чтобы вас рассматривали мужчины не просто как бабу, а относились к вам как к Женщине, извольте соответствовать. Я скажу честно за себя: я хочу ухаживать за женщиной, я хочу дарить ей цветы, хочу биться за нее со всем миром. Но я не вижу среди вас таких, ради кого бы это все стоило делать. Мне некому дарить цветы... Некому. Поэтому я очень хочу, чтобы у нас появились женщины, имеющие честь, а не только первичные и вторичные половые признаки. Такие женщины есть, я знаю. И я ищу. Но мне хотелось, чтобы их было больше.          РЕКОМЕНДАЦИИ ПОЛАМ.         Женщинам необходимо понять и запомнить, что мужчина - это воин и гений, который находит счастье бытия в борьбе и самореализации. Он никогда не будет счастлив в &quot;нормальной&quot; для женщины жизни - ему нужно Дело.       В качестве общей рекомендации приведу выдержку из своего письма одной девушке, написанное в Стамбуле сентябре этого года.      &quot;...Вообще у нас тут с другом был разговор на тему местных и наших. Русские мужчины как мужчины с женской точки зрения туркам проигрывают по всем параметрам - тут даже и сказать нечего. Плюсы русских - это только самореализация отдельных представителей (в музыке, спорте, технике, политике - народ у нас талантливый), коих меньшинство, и то, что они свои, родные. Во всем остальном.. увы. Но и турецкие девушки меня где-то поразили. Мало того, что они на лицо симпатичные, так еще и фигуры у абсолютного большинства как минимум хорошие. Во многом они даже русских женщин могут обойти.   А знаешь, какова причина этого? Ну ладно, лицо там от разнообразия генофонда предков - турки-османы красивых женщин со всего мира для себя таскали. А фигура почему? А фигура от полных семей и нормальной роли отца в них - женских гормонов у девочки хватает от этого и развивается она как женщина. А у нас? У нас 2-й размер груди у девушки - это уже круто считается. А вообще-то это практически минимум для традиционных обществ.   Наша проблема в семье. Дефицит мужественности у мужчин приводит не только к слабым семья, неудовлетворенности жен и алкоголизму мужей. Он приводит к ущербному воспитанию и развитию детей. Разведенки выращивают будущих разведенок, а про мальчиков и говорить не приходится. Откуда взяться мужчинам? Кто их вырастит? Курпатов то все правильно написал.   А откуда корни растут? Откуда дефицит мужественности? Не только от недостатков семьи - проблема еще в православных нормах поведения, в смирении и покорности, которые мужчинам противопоказаны. Это вопрос впервые Чаадаев поднял в 19 веке, да только с той поры никто ничего не сделал. Это смирение, вдалбливаемое в течении веков, привело к низкой самооценке мужчин, и, как следствие, к бесхарактерности, инертности, алкоголизму (решение внутреннего конфликта). И русский женский характер вышел таким &quot;сильным&quot; именно из-за вековой слабости мужчин. Неправильно с психологической точки зрения Владимир в 998 году религию для славян выбрал - да что теперь сделаешь - с тем нам и жить, то нам и править.   Вы, женщины, не склонным анализировать мир и искать ответы на вопрос &quot;Почему?&quot;. Вы его принимаете как данность. А мужчины его создают. Это наша биологическая задача. И когда женщина подчиняет в семье мужчину, то ничего хорошего из этого выйти не может - он либо уйдет, либо сопьется, либо устроит революцию вплоть до тяжких телесных. Интересы мужчины не могут лежать только в семье - они в основном вне семьи. Семья сама по себе выжить не может-выживает как минимум племя, деревня - пара десятков семей. А чтобы жить хорошо, нужно объединять усилия сотен тысяч семей - создавать государство. Без семьи государство жить не может, равно как и семья без государства, общества. Дом, в котором ты живешь, свет, вода, канализация, безопасность, медицина - да все вокруг создано обществом. И мужчина живет своим обществом - дома он только ночует. Это принципиальное различие необходимо понять.      Образно мужчину можно сравнить с флотом, а женщину - с базой флота. Интересы флота - это завоевание господства на море, охрана путей, защита территории страны от других флотов и т.д. На базу он возвращается только пополнить запасы, подлататься и переждать шторм. Он не должен подчиняться базе - иначе он будет защищать только ее и прибрежные воды. Тогда его запрут в бухте и высадятся на берег. Тогда все флоты империи разобьют поодиночке. Пример - осада Порт-Артура в Японскую войну 1904г. Там так и вышло - флот сидел на базе &quot;чтоб чего не вышло&quot;, там его и потопили. И базу захватили после этого. И балтийскому Флоту он не помог в Цусимском сражении. А причина - сговор командующего флотом с губернатором города.   К чему я это все говорю. Если ты найдешь себе мужчину, то не нужно его подчинять себе. Даже проверять на мужественность надо очень осторожно. Русские мужчины анархичны и в большинстве своем имеют заниженную самооценку и проблемы в воспитании (см. выше). Так вот твоя задача - это старательно поднимать его самооценку и стараться исправить недостатки воспитания. Всех мужчин исправить не в твоих силах, а вот конкретно своего - можешь. Чтобы твои дети росли в нормальной семье. Чтобы ты была счастлива, живя с настоящим мужчиной. Он никогда не будет полностью твоим - для него главное - Дело. Но ты, семья, ваши дети - это будет вторым. Может стать и первым, если для мужчины Делом станет семья, хоть это и редкость.  Можешь в принципе найти себе и иностранца. Турка, испанца, немца - нормальные мужики. Но тогда ты и твои дети навсегда уйдете из России. Плюс как любовник мужик - это одно, а как муж - совсем другое. У всех других национальностей есть куча моментов, с которыми придется столкнуться. Испанцы простые парни, добрые и отзывчивые, но временами слишком для нас примитивные. Турки пожестче, мужики, но тоже если копнуть поглубже, то тоже весьма примитивные и что самое главное - не стремятся к самореализации. Немцы - вообще отдельная статья. Жесткие, по мне так откровенно чужие люди. Итальянцы - типичные хачики, только обложка покрасивше. И что самое главное, все они - другая культура, другой мир, где ты будешь чужой, на птичьих правах. У мужа есть еще и родственники, друзья, знакомые. Для них ты - чужая. И это тяжело. Многие наши женщины через 5..10 лет разводятся и возвращаются в Россию. Домой. Потому что та семья для них домом не стала.   Че-то Остапа понесло :) Уж извини, наболело. Надеюсь, из всего моего многословия ты найдешь для себя что-нибудь полезное...&quot;      Также нужно понимать, что ваш мужчина должен вас хотеть - это очень важно. Все мужчины ведуться на внешность. Можно вытягивать сексуальность и на внутренних качествах: энергетике, силе характера, уникальности внутреннего мира. Но в любом случае ваше тело должно выглядеть как тело женщины. Иначе мужику будет хотеться другого &quot;мяса&quot; - он ничего не может с этим сделать. Он вас не бросит, нет, но рога делать будет хотеть, причем не с какой-то конкретной женщиной, в которую влюбился, а просто с привлекательной бабой. Будет он ходит на лево, или нет - зависит от его понятий чести. Но то, что у него это желание возникнет - это факт. Поэтому женщине крайне важно следить за внешностью, чтобы она и одетая, и раздетая выглядела привлекательно.     Для мужчин приведу выдержку из книги А.М.Зарипова &quot;Дембельский аккорд&quot;, которая на мой взгляд будет для них весьма интересна (см. приложение). Женщинам она также может оказаться не безынтересной.          ЗАКЛЮЧЕНИЕ         Как уже говорилось в начале статьи, все написанное здесь - субъективное мнение автора. Я понимаю ограниченность своего опыта и знаний в этом вопросе, поэтому с радостью выслушаю все замечания и пожелания по теме. Статья сырая, писалась в течение одного для под настроение, поэтому прошу читателя проявить понимание к возможным косякам в ней. Надеюсь, что кому-нибудь приведенная здесь информация может оказаться полезной.         Смирнов В., г. Санкт-Петербург, 12.12.2010г.           ПРИЛОЖЕНИЕ         Зарипов А.М. &quot;Дембельский аккорд&quot;. Выдержки       &quot;   Глава 28 ОХ, УЖ ЭТИ ЖЕНЩИНЫ ...        -А я говорю, что жена может быть какая угодно: красавица или нет, ленивая или работящая, умная или не очень... Лишь бы у неё не было постоянной потребности самоутверждаться за счёт своего мужа! И это будет хуже всего...         Мы находились в заглубленной в грунт большой палатке разведроты бригады... Самый дальний угол был отгорожен для проживания &quot;господ офицеров&quot;... Вот в этом закутке и расположилось наше шумное застолье, организованное по случаю объединения боевых сил ГРУшного спецназа и армейской разведки...         Хоть и выпили мы уже по одной стопке водки, но наш разговор всё ещё протекал в том же самом направлении... Как и у тех офицеров из анекдота, которые в трезвом состоянии говорят о чем угодно, а в легком подпитии - непременно о военной службе... Как-то так получилось, что наша горячая беседа затронула самую животрепещущую для мужчин тему.. Ну, разумеется, о женщинах во всех их видах и особенностях...         Начальник разведки бригады на правах самого главного среди принимающей стороны провозглашал своё видение роли слабого пола в семейной жизни...         -И это будет хуже всего!.. - повторил он. - Когда жена каждый день и буквально каждый час будет самоутверждаться в своём социальном статусе, но!... За счет того, что она будет постоянно унижать своего мужа по любому удобному поводу и без этого самого повода! Когда она вечно придирается к его внешнему виду и словам... Да ко всему, что ей взбредёт в голову!.. Не так сидишь, почему посуду не помыл, а носки-то у тебя как воняют!.. Простите за такую пошлость!.. И такая вот жизнь в кавычках... Может продолжаться и год, и два, и десять лет, и двадцать!.. Пока дети не пойдут в первый класс или не получат аттестат об окончании школы... И всё это время нормальный мужик будет мучаться, но терпеть эту идиотку!.. Ведь детей-то надо поднять на ноги! Так все думают, но сами ведь не понимают того, что их ротные дети видят каждый день такое форменное семейное безобразие!.. И когда они вырастут, то и свою новую семью они будут выстраивать по типу отношений своих же родителей...         -Ну, вы и зарядили речь, товарищ майор! - воспользовавшись коротенькой его передышкой, старший лейтенант Гарин всё-таки встрял в разговор. - А если ей сразу же дать от ворот поворот?.. Чтобы не страдать!..         -О-о... Такой коренной перелом очень подходит для тех супружениц, которых поймали вдвоём с любовником! - тоном лектора пояснил красавец-мужчина, который сразу же перешел к более красочному описанию данного процесса. - В этом случае хахалю следует переломать все рёбра офицерским сапогом, а потом кубарем спустить его с лестницы в том самом виде, в котором его и застукали... Можно конечно его и в полёт ласточки отправить! С балкона или из окошка, но летальные исходы могут потом обернуться нежелательными последствиями!.. А таким Макаром всё произойдёт очень даже культурненко! И даже с размахом!.. Ну, а потом можно перейти и к изменнице законного брака!.. За время мужских разборок она уже успеет одеться и даже причесаться-накраситься! Для отмазки, что ничего такого не было!.. Но тут самое главное - это не поддаваться на её слезы да сопли!.. Что он сам пришел, заломал её как белую берёзку, подлец и аморальный тип!.. Пусть она голосит об этом, собирая вещи в чемодан... Можно ей даже помочь его утрамбовать поплотнее!.. То есть попрыгать!.. Ну, а потом следует донести её вещички до подъезда и очень весело помахать ей ручкой на прощанье!.. Чтобы бабульки на лавочке потом не говорили, что какой муж грубиян и нахал!.. Ну, разумеется, правая нога будет очень рваться в бой, чтобы отвесить ей хор-рошего пенделя напоследок... Но нельзя!..         -Почему это?.. - с беззлобной усмешкой спросил я. - Нормальные офицеры так не поступают? Так что ли?..         Я уже более чем полтора года назад расстался со своей &quot;кикиморой&quot;, однако это мне аукалось до сих пор... И мне было очень интересно узнать о самых разных формах семейных боестолкновений... Ведь жизнь так разнообразна!.. Да и как младшему командному составу мне было совсем не грешно поучиться у старших товарищей... Так сказать, перенять их боевой и жизненный опыт...         И товарищ майор оказался совершенно не жадным до такой полезной информации, а потому делился ею весьма охотно и с пользой для молодежи...         -Да потому что она сразу же побежит в травмпункт снимать побои, а оттуда мгновенно помчится в милицию! Спасите несчастную женщину!..Караул! Муж убивает!.. Ей же надо себя подстраховать! Если про неё будут рассказывать голую правду, то она же потом долго себе лопуха найти не сможет!.. Кому же такая гулящая нужна!.. И ей срочно требуется выставить этот случай в очень выгодном для неё свете!.. Хахаль-то уже убежал, да и муж будет молчать из-за своей гордости!.. Вот и начнёт она разыгрывать из себя очень даже невинную овечку, которую ни за что, ни про что &quot;пьяница-муж&quot; решил изувечить... И потом такие разборки начнутся!.. Военная прокуратура... Гражданские суды, ментовка... Это же такая морока! Поэтому надо действовать очень грамотно и без юридических последствий... Ведь наша жизнь не стоит того, чтобы из-за одной... Вернее она слишком дорого для нас стоит!.. И пускать всё под откос только лишь из-за одной проблядушки не надо!.. Ведь есть же другие девушки!.. Более порядочные... Чем бывшая...              -А у нас случай был... - произнес после короткой паузы пехотный капитан. - Очень печальный... Союз развалился, а мы продолжаем ему служить на южных окраинах. Денежного довольствия уже с полгода как нет, солдат поувольняли, а новых не присылают... Продсклады пустые... А боевую технику же не бросишь... Вот офицеры и прапорщики охраняли её как могли... А семьи-то у всех голодные сидят... Кто-то смог отправить в Россию, а кто-то нет... Вот одного старлея и его жену... Короче, один местный абориген стал им помогать продуктами... Чисто по-соседски и понемногу... Деваться им некуда, надеялись на то, что это с добрыми намерениями... А потом этот &quot;благодетель&quot; каждый день начал продукты приносить... Деньги в долг давать... А живёт-то рядом... Но кончилось это тем, что он начал права качать... Старлей его выгонять, а тот ему и говорит... &quot;Это ты здесь никто! Я вас кормил обоих... Значит, я и мужчина здесь... А ты уходи один... Твоя жена со мной останется!..&quot; Ошарашенный от такой наглости старлей смотрит на свою &quot;благоверную&quot;, а она глаза в пол упёрла и молчит... Овца паршивая... Стал-быть, уже снюхались...         В наступившей тишине была хорошо слышна отдаленная автоматная перестрелка... Но очень далекая... И следовательно не на бригадных блокпостах...         -И что дальше было? - глухо спросил Иваныч, гоняя вилкой кусок &quot;красной рыбы&quot; в консервной банке. -Осталась?..         -Да как вам сказать... Все они остались... - продолжил говорить командир взвода. -Старлей в этот вечер в наряд заступал. Получил оружие, пришел домой &quot;поужинать&quot;... Одним выстрелом из Макарова сначала аборигена уложил, потом жену... И третью пулю себе в висок выпустил... Вот такая была развязка...         -Нда... - вздохнул начальник разведки. Их-то понятное дело!.. Но себя-то зачем?.. У нас ведь и так нормальных мужиков не хватает!.. А из-за одной дуры сводить счёты с жизнью!.. Не правильно это!         -А как ему надо было поступить? - спросил его до сих пор молчавший лейтенант Волженко.         -Вообще не следовало что-либо брать у этого &quot;доброхота&quot;! - жестко произнес майор. - Продавать вещи, мебель, посуду... Лишь бы не становиться в такое неприятное положение!.. Или же отправить жену к своей родне!.. И то понадёжнее было бы!.. А эта!.. Видно, попалась ему не очень стойкая!.. Вот и не выдержала... Купилась на жратву, да на тряпки... Обмельчал народ-то!.. А ведь раньше наши бабы плуги на себе таскали и землю пахали таким вот кровавым способом... Лебеду ели с крапивой!.. И войну такую вынесли на своих плечах!.. И ещё ведь детей растили... А тут...          После нового испытания на прочность я наконец-то вспомнил то очаровательное женское имя, которое долго вертелось в моем подсознании, но никак не могло прорваться на язык...         -Во! Скарлетт О,Хаара!.. - внезапно выпалил я, слегка покраснел от своей неожиданной выходки и тут же пояснил. - Это из женского романа &quot;Унесённые ветром&quot;... Там одна американская баба-стерва написала о том, как им следует выжить в любой ситуации!.. У них же была война гражданская... И в один момент эта главная героиня возвращается голодная к себе домой и приходит естественно в ужас от того, что ей нечего пожрать!.. Всё съели американские военные! И в этот страшный для неё жизненный кризис Скарлетт О&quot;Хаара натуральным образом клянётся в том, что она без раздумий украдёт, обманет, убьёт и так далее!.. И только лишь для того, чтобы не голодать!..         -Ну и как? - живо интересуется, разумеется, Стасюга. - Замочила она кого-нибудь?..         -А як же! - с улыбкой отвечаю я. - Одного американского солдатика, которого отпустили домой и, на свою беду, заглянувшего к ней... Чтобы водички попить!..         -Вот зараза!.. - осуждающе произносит Гарин. - Как она могла?!.. Завалить дембеля, идущего к маме!..         -Так она же ещё и ограбила его!.. - подзадориваю я его. - Уже мёртвого!.. Триста или четыреста долларов забрала... А труп закопала у себя в саду...         -Вот они какие бывают, а-а! Стервы конченные!.. - от всей своей души возмущается Стас. -И про таких ещё и книги пишут!..         -А ты думал! Одна американская писательница накатала роман вот про такую стервозину!.. - говорит командир первой роты. - А потом все остальные... Пока ещё нормальные бабы читают этот роман, плачут горькими слезами над бедненькой Скарлетт... И хотят быть на неё похожими!.. Вот в чём дело!.. И эта зараза прорастает во всех этих дурёхах наивных... Как амброзия...         -И колорадский жук! - подсказывает пехотный капитан. -Красивая сказка про американскую любовь-морковь!... А сколько вреда от неё!..         -Да... -тяжко вздыхая, говорю я. -Не хотят они сейчас читать про жен декабристов и Зою Космодемьянскую... Не хотят!..         Моя горькая ирония вызывает сначала короткие смешки, а затем искреннее возмущение...         -Вот ты любишь из одной крайности бросаться в другую! - чуть ли не рассерженно говорит Пуданов. -Ну, кому сейчас охота травить себе душу рассказами про сибирские рудники!.. А тем более про фашистские пытки!.. Как будто мало было других нормальных женщин!..         -А что такое? - неожиданно заступается за меня Гарин. - Зоя Космодемьянская - это же... Молодец, какая была девушка!.. Ей иголки под ногти, а она молчала!.. Пальцы дверью защемляли, огнём пытали... Ничего же гадам не сказала!.. Двуручной пилой её пилили, а она всё выдержала! Героиня! Одним словом...         -Герой Советского Союза! - подправил его капитан Скрёхин.         -Это звание она уже потом получила! Посмертно!.. - запальчиво возражает Засада. - А вот когда немцы её пытали, но она всё вытерпела!.. Зоя Космодемьянская ещё живая была, а уже стала героиней!.. Сама шла на свою казнь!         -Тогда ведь время было другое. И молодёжь воспитывали по иному! - простодушно высказывается Пуданов. - А сейчас?!.. Одна порнография да наркомания, пьянство и криминал!.. И чего ещё от них ждать?! Как им сейчас по телевизору мозги промывают, так они себя и ведут!..         На дворе стоял декабрь 1995-го года... Уже прошло четыре года, как рухнул в небытиё Советский Союз... А его преемница - Российская Федерация стояла на ногах не очень-то крепко и уверенно... И наступившая всеобщая демократия была в самом разгаре... Или в разгуле... Определиться с её нынешним состоянием мы пока-что не могли, но для гневного осуждения поводы уже имелись...         -Да сейчас молодых девчонок представляют в первую очередь как сексуальный объект!.. Мол, она предназначена только для удовлетворения мужских страстей и точка!.. По всем телеканалам голышом отплясывают... В журналах позируют в чём их мать родила! Как будто от своих объёмов груди, талии да задницы она гораздо умнее и порядочнее станет! Ведь не тело самое главное в девушке! А пройдёт лет десять и всё!.. Грудь обвиснет, талия растолстеет, а филейная часть... И говорить не хочется!.. Вот и вся её красота!.. Ушла как вода в песок...              Хотя Пуданов и Гарин уже были женаты... Я же разорвал &quot;узы Гименея&quot;, но свою Любовь уже нашел... Насчет Скрёхина и остальных сотрапезников я не знал... Начальник разведки вроде бы совсем недавно развёлся с женой и очень переживал этот жизненный аспект... Особенно сильно он скучал по одиннадцатилетней дочке...         А лейтенант Мишаня Волженко был совершенно юн, вследствии чего ещё и не &quot;окольцован&quot;... Но видимо к этому он и стремился...         -А как вот определить? - неожиданно спросил он, вспыхивая алым цветом. - Ну... Что девушка честная и хорошая?         Пехотный майор посмотрел на него с отеческой заботой, как это бывает после четвертой дозы &quot;огненной воды&quot;... И немного помолчал...         -А ты присмотрись к ней! Как она относится к другим людям, особенно к старым и детям. Ведь они беспомощные и доверчивые! Это по отношению к тебе она может ещё маскироваться. То есть хвост распускать! А с &quot;мелюзгой да старичьём&quot; нечестная и непорядочная женщина особо не будет церемониться! А как она относится к ним, то точно также отнесется и к тебе... Но немного попозже... Когда пообвыкнется...         -Это уж точно! - подтвердил я. - На себе испытал... Я же впервые женился уже на разведенной тётке... Да ещё и старше меня на два с половиной годика... До сих пор расхлебываю...         -О-о-о! Нет-нет-нет! - бурно запротестовал майор. - Такие варианты самые негодные! Искать следует своего возраста... А ещё лучше - помоложе...         -Потому что они наивные и глупенькие? - со смехом спросил я. - Так?         -Запомните! Лучше две по двадцать... Чем одна за сорок! - торжественно провозгласил НР.         Его иронично-выспренный аргумент показался нам не только убийственно верным, но и крайне забавным...         -Это шутка! - закончив смеяться вместе с нами, продолжил начальник разведки. - Просто молодые девушки... Они значительно чище душевно! И более искренние... Чем замужние да разведённые женщины... И честнее... Хотя есть и такие, кто выходит замуж для того, чтобы рвать свои колготки об офицерские звёздочки! В прелюбопытнейшей позе...         Наше застолье хоть и продолжалось, но уже не в одном общем русле... Все участники потихоньку разбились по группкам в три-четыре человека... И обсуждение разных вопросов шло в более тесном кругу... А начальник разведки вместе с лейтенантом Волженко и мной продолжали прежнюю тему разговора... И менять её мы совсем не собирались...         -А как же выбрать себе хорошую и порядочную невесту? - всё также смущенно спросил Мишаня. - Чтоб не ошибиться и локти потом не кусать!         Поскольку мой опыт в подборе супруженицы был весьма печален, то я и не лез с нравоучениями... И вполне обоснованно посчитал не мешать майору, который являлся не только старшим по званию, но и по возрасту... А следовательно и по жизненным наблюдениям...         -Во-первых: этот выбор должен сделать только ты! Понимаешь?.. Не родители, не друзья, ни дедушка с бабушкой! Это ведь тебе потом всю жизнь с ней прожить надо!.. А не им! И она ведь должна тебе быть не только хорошей хозяйкой и верной женой. Но и детей тебе родить! Твоих наследников и потомков! И поэтому выбор своей жены надо делать очень тщательно!..         Его слова услышаны рядом сидящими, которые не могут не отреагировать...         -А я вот что скажу! - говорит Пуданов. В жизни у каждого человека бывают три важных момента: рождение, женитьба и смерть! Всё остальное - это уже мелочи... Когда человек появляется на свет, то его об этом даже и не спрашивают, а просто ставят потом перед фактом! Вопрос смерти уже зависит от самого человека, но ненамного... Пьянство или наркомания конечно укоротят его жизнь... Война - это дело понятное... Сам виноват!.. И остается у него только один-единственный момент его жизни, на который он может повлиять! Это женитьба! Если супруга попалась хорошая, то мужик проживёт долго и очень счастливо! Хоть до ста лет... А вот если с женой не повезло... То...         Иваныча тут перебил Засада, который четко уловил его блестящую мысль...         -Любой нормальный человек может запить, потом удариться в наркоту... А под конец пойти на войну!         -Истину глаголишь, сын мой! - рассмеялся командир роты. - Потому что для хорошей жены муж готов горы своротить!.. Если в доме порядок и уют, дети чистые и ухоженные, ужин на столе... Когда он с работы возвращается!.. А от плохой и сварливой жены мужик готов уйти хоть на край света! Лишь бы её - проклятую не видеть и не слышать!.. Так что, Мишаня, наматывай себе на ус!         -Правильно они говорят! - по-доброму улыбнулся начальник разведки. - Это хоть и общие слова, но очень точные... Во-первых: у неё должен быть спокойный и уверенный взгляд! То есть она должна смотреть на тебя открыто и без какой-либо утайки! Хитрые и бегающие туда-сюда глазки, сразу говорю, не подходят! И слишком напряженные тоже отпадают... Глаза - это ведь зеркало её души! И такой вот &quot;скользкий&quot; взор показывает её внутреннее состояние, которое оставляет желать лучшего... И сразу-то не поймёшь, что у неё в душе!.. Увы, но это так!.. Бывает, что разберешься, но слишком уж поздно... Обожгёшься так, что мало не покажется!.. Так что сперва следует взглянуть в её глаза...         Во-вторых: поведение девушки должно быть уравновешенное и выдержанное... Это сразу проявляется в кризисной ситуации... В любой стрессовой обстановке!.. Девушки с очень уж издёрганными нервами и неустойчивой психикой начинают громко кричать и плакать. Или же широко улыбаться, а то и смеяться истерически... Это самый неподходящий вариант! Есть молодые красавицы покрепче, но ненамного!.. Как правило, они замыкаются в себе и молчат, кусая ногти или губки... Девчонки с хорошими нервишками и мозгами в минуты волнений обычно сердятся или злятся, а потом сами проявляют агрессию... Словом, сами идут в атаку!.. Это уже гораздо лучше... Но есть среди них самые лучшие... Которые при любой опасной ситуации продолжают вести себя очень спокойно и уверенно. И при этом ещё умудряются урегулировать конфликт или же принять все необходимые меры... Вот такой тип девушек самый надёжный!.. Такая не подведёт тебя в любой ситуации... Но запомни, что эти девушки очень требовательны в подборе мужа! Они точно знают то, какой должен быть настоящий мужчина...         В-третьих: очень честно оценить её общее состояние здоровья! Она должна быть физически крепкой вовсе не для того, чтобы таскать за тобой чемоданы в поездках, а для рождения полноценных и здоровых детей. И не одного, и даже не двух! Первый признак хорошего здоровья девушки - это её густые и блестящие волосы. Ведь в старину не зря невесту выбирали по косе! Наши предки были не лыком шиты! У кого коса толще, значит и со здоровьем у девушки всё в порядке! А вот затем надо посмотреть ей &quot;в зубы&quot;... Чего ты смеёшься? Да... Не конь... Но её же тебе не дарят! Так что на зубки тоже надо взглянуть. И они должны быть ровненькие и красивые, как на подбор! Это уже детали, конечно! Но и они очень важны... Поскольку эта девушка должна стать женой офицера, а не какого-то там пастуха Васи... Или какого-нибудь толстожопого жулика-банкира...         Что ни говори... А всё-таки начальник разведки умел грамотно и толково &quot;работать&quot; с личным составом... И простым да весьма понятным языком объяснять несведущим такие тонкие и очень щепетильные моменты... А при подборе аналогий в смысле сравнений его красноречие не имело себе равных... Слушая его доводы, лейтенант Мишаня хоть и менялся в цвете лица, попеременно переходя из ярко-пунцового до бледного... Но суть сказанного улавливал предельно чётко...         А красавец-мужчина в своих наставлениях зеленой молодежи перешел к самому главному... Оказывается всё то, о чем он рассказывал ранее, было прелюдией... Или же рекогносцировка с доразведкой... Если называть вещи своими военными именами...         -Но самое главное - это четвертый параграф ! Следует обязательно познакомиться с её родителями, чтобы собственными глазами посмотреть на их внутрисемейные взаимоотношения! Одно дело на людях, и совершенно другое в своём собственном кругу общения!.. Если в её семье определяющую и руководящую роль занимает отец, то это очень хороший знак! Следовательно, он является кормильцем и добытчиком, мудрым советчиком и крепким защитником! Словом, надёжа их и опора... И муж, как глава семейства, на общем совете уясняет обстановку со всеми своими домочадцами и в самом конце принимает решение!.. Единственно верное и правильное!.. И все члены его семьи выполняют поставленную им задачу! В данном случае они являются одной семьёй, как пять пальцев... Не растопыренных каждый в свою сторону, а сжатых в один мощный кулак! Именно такая семья будет крепкой и хорошей! И именно с такого образца дети потом будут выстраивать свои межличностные отношения... Уже в своей собственной семье! То есть дочка уже с малолетства видит настоящего мужчину - своего отца!.. И с раннего возраста начинает понимать, что её муж должен занимать ведущее положение в её собственной семье! Руководить и советовать, кормить и поить, одевать и обувать, защищать её и их детей! А она в качестве его жены будет занимать второе место в семье: помогать мужу, ухаживать за детьми и создавать для них тёплую атмосферу уюта и покоя!.. И это уже не супруга получится, а чистое золото!             -А если её мать верховодит? - спросил я без всяких обиняков. - То есть &quot;держит шишку&quot;!         Начальник разведки тяжко вздохнул... Но пояснил откровенно и очень подробно...         -Это уже хреново! Значит её папашка есть никто иной как подкаблучник! И в семье он занимает место домашнего слуги: принеси то, подай туфли, помой посуду, почисть картошку... И ещё... &quot;Где зарплата, гад?&quot; Ничего хорошего от такой &quot;маминой дочки&quot; даже не жди!.. В её подсознании уже навечно отпечаталась такая вот незавидная участь мужчины в семье... И рано или поздно, но она обязательно постарается загнать и тебя под свой каблук!.. Сначала будет прикрываться маленьким ребенком, потом уже всеми остальными детьми... Если она, конечно, пожелает рожать больше одного!.. &quot;Ой, дорогой, я приболела! Постирай-ка, пожалуйста, то да сё...&quot; И в конечном итоге ты уже привыкнешь к такой своей роли, а менять-то всё уже поздно!.. И детей станет жалко! И себя тоже...         -А перевоспитать таких можно? - недоверчиво спросил Стас. - Или уже всё! Расстрелять и закопать?!         -Попытаться конечно можно... -протяжно говорит майор. - Но очень трудно!.. Моя в самом начале рискнула... Я ей тогда твердо поставил условие: Или я в семье главный, или уходи к мамаше... Она вся кипятком изошлась, пока вещички собирала! Ушла... Гордо хлопнув дверью... Думала, что я побегу за ней... А я ни в зуб ногой! Не звонил, не караулил у подъезда, не приходил к её родокам, никого не уговаривал, чтоб мосты навести... И она одумалась! Через месяц пришла обратно и попросила прощения!         -И ты простил?         Майор Пуданов добродушно посмотрел на своего &quot;собрата&quot; по погонам...         -Конечно! - усмехнулся начальник разведки. -За такие заскоки прощать их можно! Если бы изменила мне, тогда уж нет! А за эти бабские выходки их можно помиловать... А не казнить... И прожили мы после этого аж десять лет... Почти душа в душу... Но мы это отвлеклись от темы... На чём же я остановился?..         -На её мамаше! - подсказал Волженко. - Которая главная...         -Итак... Переходим к положительному образцу женских особ под названием &quot;тёщ-ща&quot;! И это уже пятый параграф! Нужно посмотреть на то, как её мать ведёт семейное хозяйство... Чистота на кухне и в доме, уборка, готовка, глажка... О-о-о! - тут майор даже поднял вверх указательный палец, вспомнив о чем-то важном. - Как-нибудь следует заглянуть в их шкаф, где будущая тёща хранит постельное бельё, полотенца всякие и остальное вещевое довольствие... В смысле - прочие вещи... Если простынки поглажены и аккуратно сложены в стопочку... Если также разложены полотенчики, свитера и майки... То значит, её мамка является очень чистоплотной и прилежной хозяйкой! И её дочка будет такой же! Вот не поленись сравнить этот шкаф со столом, на котором она содержит свои книжки да тетрадки... Если у матери везде порядок, то и у её дочки тоже красота и аккуратность... И наоборот... Если мамаша-неумёха, которой лишь бы по телефону языком почесать, то из её дочурки ничего путного да толкового не получится... Увы, но этот факт на сто двадцать процентов! Ибо она во всём будет брать пример со своей мамаши...              -А вот вы говорили про самоутверждение... - напомнил лейтенант. - Это что такое? И от чего получается?         -Тут всё обстоит очень запутанно, но разобраться всё-таки можно... -чуть наморщив лоб, произнес &quot;старый мудрый учитель&quot;. - Начнём попорядку... Вернее, пойдём отслеживать её внутренние проблемы от самых истоков. Параграф шестой! Это её взаимоотношения с родным отцом... Если он её любит и заботится о ней, то из &quot;папиной дочки&quot; вырастет очень гармонично развитая девушка. Понимаешь?.. При наличии искренней отцовской любви в ней при взрослении произойдут именно те перемены, которые и должны случиться... То есть в её организме женские гормоны будут находиться в достаточном количестве... Тогда у неё и талия будет тонкая, и грудь большая да красивая, ну и сама она превратится в настоящую красавицу... И в своей родительской семье девушка получит необходимую и нормальную любовь папки с мамкой... Заботу и ласку... И перед мужем она предстанет самодостаточной и хорошо развитой девушкой... С уверенным взглядом и выдержанной психикой, умной да толковой! И с этим хорошим &quot;багажом&quot; семейного тепла, родительской любви и ласки она начнет новую жизнь... Со своим любимым мужем...         Майор отпил из литровой банки холодной воды, чтобы промочить горло, и продолжил...         -А если папашка есть непросыхающий алкоголик или же подкаблучник задрипанный, то вот здесь-то и возникают её психологические проблемы да всякие бабские комплексы... Если отец пьёт каждый день и на своих детей ему плевать с высокой башни, то его родная дочурка не получит от него отцовской ласки и заботы в том размере, который ей нужен... Соответственно уровень женского гормона в её организме будет очень низким, а потому мужского гормона в ней окажется гораздо больше... Следовательно она будет развиваться не в том направлении, в котором должен происходить &quot;расцвет&quot; любой женщины... Когда из нескладного подростка вырастает прекрасная дева!.. А у этой девочки, на которую папашке... Словом, её женское начало будет заторможено... Она, конечно, вырастет и всё же будет напоминать девушку... Но только и всего!.. Грудка у неё окажется микроскопической, талии нет вовсе, нижние рёбра торчат, руки длиннющие... И нету в ней женских форм, округлых и приятных... С началом половой жизни она может быть и похорошеет, но не настолько... Но самое неприятное заключается в том, что она ведь не получила отцовской любви и ласки в юном возрасте, а значит такая девушка обязательно постарается дополучить её во взрослом состоянии! И с этим уже ничего не поделаешь!.. Сначала она станет требовать её от мужа! Ежедневно и буквально каждый час... Чтобы муженёк постоянно её любил, дарил цветы, ухаживал за ней, говорил всякие нежные слова... Он ей всё это предоставляет, но ей же всё мало да мало! Потом мужу этот спектакль надоедает, ведь всему же есть мера... Молодая жена начинает обижаться и плакать... Мол, &quot;ты меня разлюбил&quot;... Хотя ему уже надо строить семью дальше: жильё и мебель, дети и так далее... Он же не может всю жизнь ходить вокруг неё и томно вздыхать, как на первом свидании... А жена этого не понимает и уже начинает биться в истерике... Он её успокаивает, но нервотрепка продолжается уже на следующий день... И в один прекрасный момент молодая жена понимает, что больше из своего мужа она не выкачает любви и ласки... Он уже полностью измотан и опустошен! И тогда это ненасытное создание начинает искать её на стороне... Естественно, она это получает... В семье настает вроде бы покой и порядок... Но муж обязательно почувствует... Что-то здесь не так... И рано или поздно, но обо всём узнает... И тут уже надо действовать без сожалений... Чемодан-подъезд-такси-мамаша...         &quot;Старый и мудрый наставник&quot; прерывает свою взволнованную речь и достаёт сигарету... Нервно мнёт её пальцами и молчит...         -А если простить? - осторожно спросил я. - Всякое же бывает по жизни...         Но начальник разведки отрицательно помахивает пальцем из стороны в сторону...         -Ни за что не поверю, что мужик простил жене измену!.. Не из того теста мы сделаны... Я имею в виду нормальных мужчин, а не соплежуев и маменьких сыночков... Мы можем конечно им сказать о том, что прощаем... Но это будет лишь пустая болтовня! На самом же деле... В своей душе настоящий мужчина никогда не простит женщине то, что она его предала! И переспала с другим... Снаружи это одно... &quot;Прощаю, потому что люблю!&quot; Но внутри самого себя всё будет по другому! И ведь верно говорят... Сам себя не обманешь! Поначалу этот неприятный факт можно заглушить... И даже попытаться забыть! Но это бесполезно! Тогда-то вот и начинают заливать эту обиду и боль водочкой... А потом всё равно это чувство обиды всплывёт!.. Но будет уже поздновато... Здоровье уже не то, печенка побаливает, возраст преклонный... Ну и так далее... И получится так... А ты поймешь это самым первым! Что этот самообман с красивыми фразами о прощении и любви именно тебе же и вышел самым паскудным боком... Если рвать, то рвать в самом начале... Чтоб не терять попусту время. Тогда ты успеешь создать новую семью с нормальной женщиной... Но старые ошибки надо учитывать всегда...         Вот с этим я был согласен целиком и полностью. Личный жизненный опыт даётся один раз, но зато навсегда. И мне было крайне интересно послушать пехотного майора... Хотя мне не все его доводы казались очень правильными в отношении подбора невесты. На мой взгляд, самым главным здесь являлась Любовь с большой буквы... А если она вспыхнула, то все эти косы, зубки да тёщины стопки белья мгновенно затмевались и исчезали вдали... С родителями моей Леночки я ещё не встречался, но уже догадывался о том, что отец её любит очень сильно... Но главенствующую роль в её семье занимает женщина... Трудновато мне придется... Если судить понятиями товарища майора... Но надеяться надо на лучшее...         Наше пиршество почти уже закончилось... За опустевшим столом, на котором остались лишь небольшие хлебные ломтики, наступили гнетущая тишина да некоторая апатия друг к другу...         -А вот с самоутверждением как? - опять спросил Мишаня.         Начальник по прежнему был на своём любимом коне...         -Я не закончил... Извиняюсь! Если взять в жены вот такую капризную девочку с большими комплексами, то затем начинается следующее... Она продолжает ощущать свою, так называемую &quot;женскую ущербность&quot; и будет стремиться реабилитироваться! А собственно за счет кого она может это сделать?.. И причем совершенно безнаказанно?!.. Только за счет любимого муженька! Ей же жизненно необходимо убеждаться в том, что она самая-пресамая... И ей надо обязательно возвыситься!.. Она начинает придираться к мужу, вечно его попрекать, устраивать сцены ревности на пустом месте... А он всё это терпит. Она убедилась в том, что муж у неё тихоня и тюфяк, переходит к публичным акциям... Надсмехаться в присутствии подружек, кричать на него при его друзьях, скандалы закатывать... Особенно при его родителях. А он продолжает молчать и терпеть, делать вид, что ничего страшного не происходит... А жена от такого бездействия мужа буквально цветёт и пахнет... И она уже просто жить не может без того, чтобы в очередной раз не сорваться на своём &quot;мужичонке&quot;... Иногда он взрывается, но ненадолго... Она быстренько подсуетится в чём-нибудь, прощеньица попросит... И всё продолжается по новой...         На мой взгляд пехотный майор точь-в-точь описывал совершенно другое...         -Да это же вампиризм психологический! - вставил я своё &quot;умное слово&quot;. - Или энергетический вампиризм... Когда она высасывает из покорного мужа его же энергию...         -Правильно! - оживился майор. -Но ты говоришь про завершающую стадию таких семейных отношений... А следует рассматривать их с самого начала... От самых её истоков...         -Ну, да... - согласился с ним я. -Но поначалу это очень незаметно начинается... С сюсюканья да слезливого нытья...        -Тоже верно! - произносит начальник разведки. - Но с такими &quot;дэвами&quot; лучше никогда не сталкиваться... А подыскивать себе более уравновешенную и умную...         Я с ним не спорил... Это и так уж было ясней некуда... Минут пять  мы болтали о всякой всячине... Затем все решили выйти на свежий воздух... Чтобы отдышаться во всю грудь... И таким способом освежиться...&quot;       Описываемые события происходят в декабре 1995г в Чечне в расположении 166 МСД в районе с.Новые Атаги. Все описываемые события подлинные. Начальник разведки будет убит через 2 дня, а автор через месяц в январе 1996г в бою за с.Первомайское будет тяжело ранен и станет слепым.  Смирнов Василий</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Современные тенденции в отношениях между полами среди молодежи</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/3047-sovremennye-tendencii-v-otnosheniyax-mezhdu.html</link>
<description>Как бы ни хотели, одним нам в этом мире не выжить. Поэтому каждый человек раньше или позже начинает искать &quot;свою половинку&quot;. В каждом конкретном случае мотивы разные, однако &quot;люди встречаются, люди влюбляются, женятся&quot;. Мы об этом знаем с детства и с детства же у нас формируются определенные понятия, как и зачем люди это делают. Однако, когда дело доходит до дела, оказывается, что в реале все не совсем так, как мы себе представляли.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Thu, 23 Sep 2010 20:46:09 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Как бы ни хотели, одним нам в этом мире не выжить. Поэтому каждый человек раньше или позже начинает искать &quot;свою половинку&quot;. В каждом конкретном случае мотивы разные, однако &quot;люди встречаются, люди влюбляются, женятся&quot;. Мы об этом знаем с детства и с детства же у нас формируются определенные понятия, как и зачем люди это делают. Однако, когда дело доходит до дела, оказывается, что в реале все не совсем так, как мы себе представляли.   И нам, чтобы &quot;встречаться, влюбляться и жениться&quot;, приходится адаптироваться к ситуации, следуя инстинктам, советам родителей, друзей, книг, журналов, сайтов или просто пробуя наобум и нарабатывая собственный опыт. Потом, обобщая собственный и чужой опыт, каждый из нас формирует (иногда не осознанно) свои представления о том, что и как нужно делать. При этом большинство не задумывается &quot;откуда ноги растут&quot; и почему так происходит, принимая мир как данность.      Я в принципе шел тем же путем, однако с возрастом стал задумываться над вопросом &quot;Почему?&quot;. Многие ответы на свои вопросы смог найти в книгах, что-то подсказали родители и друзья. Однако в буквально в последнее время обнаружил ряд моментов, на которые раньше не обращал внимания. На них пришлось искать ответ самому. Моменты эти касаются особенностей современных мне стереотипов и норм поведения между парнями и девчонками. И свои соображения по этому вопросу я хотел бы предложить на суд читателя. Думаю, это будет небезынтересно и полезно практически всем, хотя не сомневаюсь, что многие читатели к тем же выводам пришли раньше и без моей помощи.      С детства мы считаем, что люди встречаться начинают по любви. Потом начинаем думать, что не всегда по любви, но практически всегда из-за чувств друг к другу. Как в песне поется (см. выше). Однако этот стереотип не всегда верен. Точнее, он практически всегда не верен. Любовь у человека бывает в жизни крайне редко, обычно один-два, ну три раза, не более. Имеется в виду Любовь с большой буквы, а не влюбленность. Чувства развиваются уже в процессе общения с человеком, когда ты узнаешь человека, его душу, мысли, желания, жизненные ценности и он становится тебе дорог. В принципе, это можно назвать дружбой с сексуальным уклоном. Это имеет место быть, когда люди стали друг для друга частью жизни и при расставании эта часть жизни уходит. В народе это называется любовь по привычке, или любовь-отношение (см. Курпатова &quot;Красавица и чудовище&quot;). Т.е. люди знакомятся, общаются и начинают испытывать взаимную симпатию друг к другу. Потом эта симпатия по мере того, как они узнают друг друга перерастает в вышеупомянутое чувство. И после этого они начинают встречаться (т.е. проще говоря спать), копят деньги на свадьбу, женятся (или сначала женятся, а потом начинают спать), заводят кучу детишек и живут долго и счастливо...      Однако это идеализированный вариант. В жизни часто бывает несколько по другому. Самое интересное, что встречаться люди в 95% случаев начинают, не имея чувств друг к другу. Поясню, что я имею ввиду. Нет дружеских чувств, без которых симпатия во что-то более серьезное перерасти не может. Для того, чтобы возникла дружба, т.е. чтобы люди стали близкими, стали частью жизни друг друга, даже в самой напряженной обстановке нужно как минимум полгода. А обычно требуется 2-3 года. До этого они просто приятели, знакомые, и лишь после накопления определенного общего жизненного пути они становятся друзьями. В настоящее же время не то что 2 года, а даже полгода никто не ухаживает. Переход отношений из цветочно-конфетной фазы в постельную происходит не позднее 8-12 свидания (т.е. в среднем через 2, максимум 3 недели). Но, из соображений приличий, и не ранее 3-го свидания. Спать с человеком на первом-втором свидании считается дурным тоном и проявлением сексуальной распущенности.      Получается, что люди ложатся в койку с незнакомыми, или, по крайней мере, с малознакомыми людьми. И у них нет друг к другу глубоких чувств, максимум, что может быть - это взаимная симпатия. Чувства зачастую появляются уже потом. Так каковые же их мотивы? Если не Любовь, не чувства, то что? Мотиваторы обычно просты и примитивны. Это сексуальное влечение (похоть или &quot;хотелка&quot; по простому), интерес (любопытство) и расчет (деньги, статус, необходимость наличия мужчины/женщины в доме). Все удовлетворяют свои желания и решают свои задачи. Так удобно. Мужчины ищут удовлетворения своего желания в сексе с красивой женщиной, повышения статуса, удовлетворяют свое любопытство, &quot;пробуя на вкус&quot; новую, необычную женщину, или просто находят домработницу с бесплатными доп. услугами. Женщины получают требуемое удовольствие в постели, ласку и/или ощущение от &quot;настоящего мужчины&quot;, статус, отца для детей или просто мужика &quot;для мебели&quot;, чтоб было. Вот так все грубо и цинично на самом деле. И по другому при подобных &quot;ускоренных&quot; романах быть не может. Не могут люди стать часть души друг друга за 2-3 недели (разве что на войне).      Откуда же взялись такие сроки? Куда все торопятся? Че, мужикам так невмоготу? Или может женщины всю жизнь мечтали прыгать в постель к каждому прохожему молодцу через пару-тройку свиданок? Тут нужно понять, что дело тут не только в нетерпеливости мужчин, но и в сознании женщин, у которых через месяц-два встреч, если они не переходят в постельные отношения, формируется образ мужчины-друга. А с другом можно поговорить по душам, но спать с ним нельзя. Т.е. существует разделение мужчин на друзей и любовников, которых нельзя смешивать. Любовникам нельзя открываться, а с друзьями нельзя спать. Любой мужчина в своей жизни сталкивался с подобными ситуациями, когда при попытке ухаживать за женщиной более 1-2 месяцев она ему отказывала под предлогом: &quot;Ну мы же друзья!&quot;. С мужской точки зрения это чушь собачья, женщина не может быть другом и при этом не быть любовницей, хотя бы в принципе. Поэтому с опытом мужчины приходят к нехитрому заключению: женщину нужно как можно быстрее затащить в постель, а потом уже думать, надо ли оно, или нет, а иначе ничего не выйдет. Если сроки вышли, а результата нет, то надо бросать это бесполезное занятие и искать другой вариант. После этого женщине остается выбирать, либо &quot;давать&quot; мужчинам в указанные сроки, либо быть одной, т.к. все мужики будут либо уходить совсем, либо будут вяло ухаживать, встречаясь с кем то на стороне. Такую ситуацию я не могу назвать иначе, как извращенной и не людской.      Но с чего женщины вдруг стали разделять мужчин на друзей и любовников? Или может так всегда было? Я не буду влезать в глубь веков и коснусь лишь недавнего прошлого. Рассматривая известные мне случаи встреч старшего поколения (моих родственников, их друзей и знакомых), я могу сказать, что подобная ситуация имело место быть в прошлом, но не в таком размахе и не для всех возрастов. Тогда так поступать (т.е. спать с малознакомым человеком) в среде молодежи считалось неприличным, чтоли, хотя случаи бывали. Обычно перед началом &quot;встречания&quot; сначала &quot;мутили&quot; не менее полугода. Люди постарше относились к связям более свободно и часто вступали в них практически без предварительных свиданий, однако такое поведение считалось предубедительным и не афишировалось. Сейчас это считается нормой с определенными ограничениями (вышеупомянутые 3 свидания) для всех возрастов. Поэтому можно констатировать изменение отношения к сексу в среде молодежи. Он из глубоко личных отношений 2-х близких людей стал одним из способов лучше узнать малознакомого человека, взаимно приятным и познавательным занятием, чем то вроде разновидности взаимного массажа.      Что является причиной такого изменения отношения? Последнее время, под воздействием СМИ, а именно молодежных журналов, телеканалов, Интернета и книг, сформировалось новое отношение к сексу, которое привело к изменению норм и принятых стереотипов поведения. Данное явление известно на западе как &quot;Сексуальная революция&quot;. Не буду вдаваться в подробности данного явления, их каждый знает или может узнать, посмотрев МТV, ТНТ или почитав какой-нибудь журнал типа &quot;Молотка&quot; или &quot;Дома-2&quot;. Основной смысл всего сводится к внедрению &quot;сексуальной свободы&quot; вкупе с &quot;идеологией потребления&quot;. Плюсов и минусов такой идеологии я касаться не буду, равно как и &quot;плана Даллеса&quot;, ибо это выходит за рамки данной работы. Это все вводит новый типаж &quot;героя нашего времени&quot; - богатого мачо, проводящего жизнь в бесконечных тусовках и самоутверждающегося за счет постоянной смены девушек и дорогих машин. Рыцарство, честь и мужественно уступает место товарно-денежным отношениям, как основной идеологии нашего героя. Также вводится новый образ &quot;идеальной женщины&quot;, которая по большому счету занимается тем же самым. Личная жизнь, из сугубо личного и интимного дела, становится делом общественным, определяющим твой статус. И для подростков, страдающих от множественных комплексов, дается инструкция к действию, что нужно делать и как нужно жить, чтобы быть крутым и в обойме. Кто-то ведется на это, кто-то - на тех, кто повелся, и через какое-то время это становится нормой, а все остальное считается отклонением от нормы. И все - внедрен новый стереотип поведения, который приводит к изменению жизни. Снижение влияния родителей и повышенное значение статуса в &quot;банде&quot; в этом возрасте делает подростков особо уязвимыми для подобного рода &quot;промывания мозгов&quot;.         При этом такое отношение имеет место быть не только среди подростков, для которых сегодня наличие девушки или парня является важным показателем статуса. Такова же ситуация и в институтской среде (17-23 года), и потом она сохраняется. Люди начинают встречаться, имея лишь поверхностное представление друг о друге, и узнают друг друга лишь в процессе. После этого зачастую они перестают друг друга устраивать и расходятся, провстречавшись иногда меньше месяца. Это приводит к повышенной частоте смены партнеров. Во второй половине ХХ веке в Европе женщина обычно имела в своей жизни 4-х мужчин, а мужчина - 12 женщин. Сейчас же многие парни и девушки из благополучных семей еще до свадьбы умудряются иметь по нескольку десятку партнеров. Это приводит к уменьшению значимости девушки (или парня) в своей жизни - ведь их много и ты их даже не знаешь. Так какое значение для тебя в этом случае они будут иметь? Мужчины, в следствие свой природы, своих знакомых противоположного пола на друзей и девушек не разделяют и не противопоставляют их друг другу. Женщины же в большинстве случаев мужчин разделяют, и противопоставляют их друг другу. Зачем это им нужно, я не знаю, может, чтобы сохранить утерянный момент интимности в отношениях хоть с кем-то, не знаю. В любом случае следствием этого является извращенная ситуация, когда в каком-то молодежном коллективе люди либо свободно встречаются со всеми членами коллектива поочереди, либо вообще не встречаются внутри коллектива, а отношения находят на стороне. Например, в колледжах и институтах в течении всего срока обучения в группах возникают лишь единичные пары, в то время как лет 30 назад до половины супружеских пар формировалось именно в своих учебных коллективах. При этом большинство учащихся в этом периоде активно встречаются, ища знакомства на стороне. Я не могу говорить за всю страну, однако в Питере ситуация именно такая. В результате человеческих, доверительных, действительно интимных отношений как между мужчиной и женщиной, так и внутри смешанного коллектива не получается. Люди вроде ведут активную жизнь, с кем то встречаются, а чего-то не хватает. Они чувствуют, что их девушке (парню) по большому счету на них наплевать, это чужой человек, и от этого развивается чувство одиночества. Коллективов крепких тоже не выходит, каждый либо сам за себя, либо образует группы по интересам. Некоторые правда пытаются жить по другому, и у них даже получается, но общей ситуации это не меняет.         Резюмируя, можно сказать, что последнее время в молодежной среде по сравнению с прошлым наметились следующие изменения:     1. Изменение отношения к сексу, снижение его интимности.    2. Большая частота смены партнеров в молодом возрасте.    3. Уменьшение значимости партнера в жизни человека.    4. Разделение лиц противоположного пола на любовников и друзей с различным отношением к каждым из них.    5. Ослабление человеческих связей и понимания между полами.      Что же мы получаем в итоге? Ну стали люди меньше времени тратить на ухаживания, че такого? Стали чаще менять партнеров, может это и не плохо, разнообразие все-таки. Опять же, техника этого дела разнообразней стала. Хорошо, подведем итоги. Следствием вышесказанного является:     1. Снижения яркости отношений.    2. Развитие культуры секса, снижение кол-ва &quot;залетов&quot;.    3. Увеличение разнообразия сексуальной жизни.    4. Увеличение распространения венерических заболеваний и бесплодия.    5. Снижения значимости института семьи, увеличение числа разводов, распространение практики сожительства (&quot;гражданского брака&quot;).    6. Снижение рождаемости, ухудшение здоровья новорожденных.    7. Увеличения психологических проблем в обществе, развитие чувства одиночества.      В общем, это можно характеризовать как разрушение и ослабление общества в угоду интересов индивида. При этом, хотя на первый взгляд для самого индивида в этом много плюсов (разнообразие сексуальной жизни), в результате он получает больше минусов (ухудшение психологического состояния как минимум). Плюсом по сравнению с недавним прошлым можно считать доступность информации по сексуальным вопросам, хотя сама информация зачастую бывает неточной или даже ложной.        Вывод: Современные тенденции вредны как для общества, так и для отдельных людей. Секс должен быть сугубо личным делом каждого и происходить как дальнейшее развитие глубокой симпатии и искренних дружеских чувств. При этом сама техника должна быть максимально разнообразной, а партнеры должны доверять и открываться друг другу. В этом залог как счастья отдельной человеческой особи и пары, так и крепости всего общества.       Рекомендации: Надо быть Людьми, господа. Надо искать человека, а не куклу, статус или самца. Не надо торопиться переходить к постели - это снижает накал страстей и обесцвечивает сексуальную жизнь. В любом случае жить вам предстоит с человеком и раньше или позже придется его узнать. Если человек не хочет ждать того момента, как вы узнаете друг друга, подумайте, а нужен ли он вам? Нужна ли эта бессмысленная чехарда? От не ваша жизнь не станет богаче. Кому оно надо. Если вам надо - вперед. А если нет - то на хрена? Решать в любом случае вам.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Азбука выживания русского человека в нынешней России. Вячеслав Дёгтев</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/2854-azbuka-vyzhivaniya-russkogo-cheloveka-v-nyneshnej.html</link>
<description>При всем разнообразии сюжетов прозаик Вячеслав Дёгтев был и остается певцом жизни. В наше время тленом, красотой разложения умудряются упиваться писатели даже в описании безобидных любовных или пейзажных сцен. Вот потому и не вписывается Вячеслав Дёгтев в модную литературную тусовку любых мастей — за воспевание жизни как таковой. Воспевать жизнь — это уже идеология победы, это неприемлемо для либеральных реформаторов.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2010 00:46:17 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Для здравого русского читателя, несомненно, Вячеслав Дёгтев со своими убойными рассказами, с мощью замысла, с живыми характерами, конечно же, — настоящий русский писатель.   Прочитаем внимательно рассказы Вячеслава Дёгтева, это всегда рассказы о героях. Они всегда оставляют за собой право на выбор, право на поступок.   Вячеслав Дёгтев воспитывает своими книгами без воспитания, становится политиком, уходя далеко от публицистики, учит, никого не поучая. Он, ведя по сути круговую оборону в обществе, растерявшем нравственные и идейные ориентиры, всегда он делает ставку на героя, а значит, и на возможность победы. Ибо быть героем в наше время — надо иметь высшее мужество.  Он и сам подобен своим героям, сам отличается яркой индивидуальностью.  Его писательская задача — показать человеку, каким он может быть в душе своей.   При всем разнообразии сюжетов прозаик Вячеслав Дёгтев был и остается певцом жизни. В наше время тленом, красотой разложения умудряются упиваться писатели даже в описании безобидных любовных или пейзажных сцен. Вот потому и не вписывается Вячеслав Дёгтев в модную литературную тусовку любых мастей — за воспевание жизни как таковой. Воспевать жизнь — это уже идеология победы, это неприемлемо для либеральных реформаторов.   ...сквозь его литературность вовсю торчат уши жизни, любование жизнью, красота жизни….  Именно такие, как Дёгтев или Куприн, могут ничего не говорить о своем патриотизме, но они им пропитаны, каждая строчка, каждый сюжет изначально окрашены любовью к родине.   Посмотрите, как любовь к жизни делает поэтичными в рассказах Дёгтева самые грязные сюжеты. Он вроде бы не чурается чернухи, и военной, и воровской, и вокзально-бомжеской, но кто назовет его прозу чернушной? Дёгтев не опускает своего читателя, подобно многим нынешним королям книжного рынка до помоечного уровня, не приземляет сюжет физиологическим видением мира, а раскрашивает его . Вот и получается, что Вячеслав Дёгтев — сказочник от жизни.   Думаю, сегодня он — лучший рассказчик России. Рассказы — невыгодный жанр. Платят мало, в кинематограф с рассказом не прорвешься. Рассказы сегодня пишут не по расчету, а от любви. Рассказы пишут, как правило, молодые писатели. Потом они взрослеют, любовь и к жизни, и к слову улетучивается, почти все переходят на унылую затяжную, но более менее прибыльную прозу. Лишь отчаянные смельчаки не покидают и в зрелом возрасте пространство рассказа. Один из таких смельчаков — Вячеслав Дёгтев. Его рассказы — это азбука выживания русского человека в нынешней России.   Еще шаг — и он с неизбежностью обретет известность. Это необходимо даже не ему. Это необходимо читателю, чтобы поверить в самого себя, чтобы вместе с Дёгтевым и его героями докапываться до простых истин и по-детски, с природной русскостью, надеяться на новую русскую победу!   Это написал Владимир Бондаренко в 2003г, перечитайте последний абзац еще раз.   В апреле 2005 Вячеслав Дёгтев попал в больницу с подозрением на инсульт и 16 апреля скоропостижно скончался.   Дорогие русские писатели - патриоты, старайтесь не попадать в больницу с подозрением на инсульт, ну вы понимаете...   В своей &quot;Азбуке выживания&quot; он сказал о себе все, что мог.    АЗБУКА ВЫЖИВАНИЯ (Памятка)  Андрей, сын мой! Ты вступаешь на арену жизни, где тебя не ждут, где никому не нужен и только раздражение будешь вызывать и антипатию, порой самим лишь фактом существования. Каким бы аскетом ни был, ты все равно будешь посягать на чье-то жизненное пространство. Благодаря мировым архитекторам жизнь наша сейчас аховая — это грязный, отнюдь не ароматный поток, этакая Клоака. Грязевой сель антагонизмов. Адовый этот ассенизаторский поток имеет свойство аннигилировать-растворять в себе все живое и сложное, — это едкая, активная среда. А потому, чтобы жить в этом амбре, нужно создать вокруг себя защитную оболочку, этакую капсулу, некий кокон, альянс апологетов, если угодно, который бы защищал от внешней, едкой, повторяю, среды. Что-то вроде Наутилуса. Субмарину со своими законами, со своим уставом. Куда будут допущены только избранные. Тобой избранные адепты. Итак...   Будь всегда самим собой. Будь терпим к чужим слабостям, свои же искореняй безжалостно. Не ищи людского понимания, тем более объективного. Не рассчитывай, что тебя будут оценивать объективно. Запомни: ложь — это правда других, а чужая правда — это удобная, приятная для них ложь. То, что ты считаешь объективной оценкой, это всего лишь твое желание, чтобы так считали окружающие. Но что для одного благо, то для другого смерти подобно. И тебя будут оценивать с точки зрения своих, чаще всего банально-шкурных интересов и по шкале своего понимания о благе. Благозвучным словесам о благородстве и возвышенных благообразных целях не верь. Сам не болтай о благородстве, лучше постарайся быть благородным без бахвальства.   Во всем всегда вини себя. В институт не взяли — виноват сам: неважно подготовился; если б ты был первым по знаниям, никакие экзаменаторы-взяточники не посмели бы вкатить тебе &quot;пару&quot;. Вышла возлюбленная замуж за другого — виноват сам: не ту выбирал, а тому вахлаку — посочувствуй. Верить другу перестал — виноват сам: не с тем водился. Воздавай каждому должное: не возвеличивай ничтожество, даже если тебе это выгодно; великого не унижай фамильярностью — тем самым ты лишь уронишь себя в его глазах. Врачам не верь; большинство врачей — это вчерашние студенты-троечники, открывавшие учебники за пару часов до экзамена. Научись врачевать себя сам.   Говори по делу и кратко. Говори суть, не разглагольствуй. Говори, когда спрашивают, и не лезь с советами, даже если они и не глупые. Помни, что глупцы гневливы и горделивы, потому гони от себя гнев и гордыню.   Довольствуйся малым. Доведи потребности до минимума, и у тебя будет все необходимое. Дави в себе стяжателя. Помни древнего мудреца, сказавшего о рынке: &quot;Как много на свете вещей, которые мне не нужны!&quot; Держи людей на дистанции — больше будет уважения. Не давай повода ищущим повода, поэтому не заводи слишком доверительных отношений. Деньги не презирай, но и не будь их рабом-данником. Деньги не всегда дьявол. Но и не всегда друг. Относись к ним индифферентно.   Евангелие учит любить всех, в том числе и врагов. Это все равно что отапливать белый свет или наполнять бездонную бочку. Гораздо естественней, утверждаю еретическую мысль, любить друзей и близких. Незачем уравнивать родную мать с последним убийцей-душегубом. Итак, люби близких и будь с ними честен. Пусть у вас будут единые помыслы и устремления. Одному в жизни тяжко, как сказано поэтом, &quot;каждый сильный ему господин и даже слабые, если двое&quot;. И вообще, единица — это почти что ноль.   Ёрников сторонись. Это люди злые и ехидные. Ёрничает человек обычно от внутреннего дискомфорта, он не изольёт на тебя елей, он выплеснет на тебя черный свой яд. Такой не принесёт тебе отдохновения, и у тебя никогда не ёкнет сердце от счастья общения с ним, зато частенько будет ощущение — что ты сел на ежа — от его беспрестанного ехидства.   Живи по средствам. А потому не занимай денег. Сам же не зажимай, если просят взаймы — дай, но единожды и ровно столько, чтобы смог безболезненно перенести невозврат долга. Если должник не отдал в срок — безжалостно вычеркни, выжги этого человека из своей жизни, это сорняк, вон его с пажитей души твоей. Живи своим умом. Не жди, что придут и что-то предложат — еще ни одна гора не пришла к Магомету.   Злорадствующих и злословящих злопыхателей избегай. Сам не злорадствуй и не злословь. С теми, кто злорадствует над кем бы то ни было, особенно злословит за глаза, не поддерживай с теми контактов. Злословя, человек в момент злорадствия, показывает истинное свое злое лицо злопыхателя, свою завшивленную изнанку, так же позлорадствует когда-нибудь этот зложелатель и над тобой. Рви со злыднем безвозвратно. Лучше иметь мало друзей, зато друзей, а не назойливых &quot;знакомых&quot;. Здоровайся со всеми, даже с теми, кто с тобой не здоровается, — тем самым ты унизишь его, даже не намереваясь этого делать. Знай во всем меру; ничем не злоупотребляй — зачем тебе умирать не в свое время?..   Избегай поучать кого-либо, даже если и требуется. Умный в этом не нуждается, а дурак все равно не поймет. Иди своим индивидуальным путем. Избегай натоптанных троп. Если за тобой повалила толпа — значит, путь изначально избран неверный. Ничего выдающегося на нем не ждет, срочно меняй путь, ибо истину обретают лишь одиночки. Если твои идеалы стали исповедовать многие, а идеи сделались &quot;модны&quot;, значит, в этом есть удобная для толпы ложь. Толпа не изменилась с древности: она так же избегает суровых истин и все так же верует в красивую ложь. Красивые, хотя и извращенные иллюзии ей ближе, чем неприглядные истины. С подозрением относись к излишне изобретательным идеям, внимательно изучай заманчивые предложения — тут всегда какой-нибудь подвох, какая-нибудь игра, ибо бесплатный сыр, как известно, бывает только в мышеловках. Лучше быть недооцененным изначально испорченной нашей инфантильной интеллигенцией, чем захваленным, пусть даже и заслуженно. Индифферентно относись к так называемому успеху, ибо ранние почести искривляют, а порой изламывают жизнь.   Комфорт развращает. Бойся комфорта. Не давай комфорту приручить себя. Помни, что тело съедают сласти, а душу — страсти. Ограничивай себя во всем, и тогда поймешь, что главное в жизни — простота, ясность ума, душевное и физическое здоровье, и тогда смысл жизни окажется в самой жизни. Остальное все — суть блуждания воспаленного, неудовлетворенного, праздного ума некультурного, ибо культура есть система запретов. Как самые изысканные кушанья неизбежно портят фигуру, так комфорт убивает порывы души. Бери пример с предков наших: они крепко держали в руках копья и мечи обоюдоострые и крушили врагов окрест; они крепко стояли на кремнистом, каменистом пути и были счастливы в воинственной простоте своей. Карнеги не читай. А если кто подарит этого конформиста — повесь в сортире на гвоздь.   Люби тех, кто любит тебя. Будь благодарен им за их любезное к тебе расположение. В общении с ними пусть голос твой будет кроток и ласков, преисполнен любви. Если что-то обещал близкому человеку, выполни обязательно, с лихвой. Людям, близким тебе, делай подарки, приятные сюрпризы. Говори им комплименты. Не лицемерь с ними. Хвали их, это будет приятно не только им, но и тебе — лицезреть их ликующие глаза. Говори друзьям любезности — но только друзьям! — и не захваливай, иначе похвала твоя превратится в лесть и ничего не будет стоить. Не говори друзьям лживых слов, пусть слова твои будут прямые и правдивые, и чтобы притом сквозила в них любовь. Помни, что нас любят те, кого любим мы.   Мирись первым. Но не унижайся. Если твоей протянутой рукой манкируют — больше мира не ищи. Пусть помирит вас Бог. Не бойся умереть — это всего лишь миг. Не относись к жизни слишком серьезно — все равно выйти живым из этой игры еще никому не удалось. Поэтому живи так, как будто каждый день последний, это придаст твоему существованию особую окраску. Если хочется насладиться местью — мсти, коли не можешь простить.   Никогда ни о чем не жалей. Не оглядывайся на упавших, иди вперед, но помни, что вершина — это начало спуска, а чья-то смерть — это всегда продление чьей-то жизни. Научись отделять тщеславие от честолюбия, это разные вещи. Научись жить настоящим; пусть будущим живут сумасшедшие и &quot;поэты&quot;, а глупцы вздыхают о прошлом; ты живи настоящим, ибо только текущее мгновение и есть жизнь, вся природа так живет, и будь адекватен вызовам времени. Не задумывайся о дне завтрашнем и ничего дольше суток не планируй, ведь все дела делятся на две категории: одни можно не делать, а другие делаются сами. Никогда ни у кого ничего не проси. Нужен станешь — сами найдут и дадут. Если же нет — сколько б ты ни просил, не получишь того, что нужно. А если и получишь, то в итоге окажется, что потерял гораздо больше. Самое лучшее — обставить дело так, чтоб принесли желаемое, да еще и благодарили за то, что принял, — в этом мудрость. Не играй в лотереи. Я еще не видел выигравшего, зато проигрывают все — в этом смысл лотереи. Не участвуй ни в каких конкурсах и викторинах, не теряй времени. Все места и призы там распределены еще до открытия викторины.   О планах своих помалкивай, ибо опыт учит, что мозги человеку даны, чтоб скрывать свои мысли. Поэтому не озлобляй против себя людей, не показывай им свой ум. Если же не в твоем обычае держать язык за зубами, тогда лучше говори ошеломляющие общество глупости или общие слова — люди снисходительны к ограниченным и не принимают их в расчет, они очень быстро охладеют к тебе, — ты же осторожно и осмотрительно делай свое дело. Лучше прослыть дураком, чем быть им. Не очаровывайся сам и старайся не очаровывать других; люди легче прощают предательство, чем разочарование. Относись ко всем с уважением, даже если человек недостоин уважения, все равно говори ему &quot;вы&quot; — это возвысит тебя в глазах тех, кто ему &quot;тыкает&quot;. Обливайся каждое утро ледяной водой, и визиты к врачам сведешь до минимума. Объять необъятное не пытайся — хотя стремиться к этому надо, — но каждый день обязательно делай одно, всего лишь одно дело, направленное на перспективу. Одно, но каждый день! И вскоре ты обойдешь сверстников. В общем, строй, что построится, а там посмотришь, что получится. Опасайся &quot;общечеловеков&quot;.   Презирай врагов своих. Их не должно для тебя существовать. Будь выше их злословия. Помни: собаки лают, караван идет. Ни в коем случае даже не пытайся любить их. Не верь в то, что тебя они простили. Сам не прощай обид, всегда &quot;плати по счетам&quot;, иначе об тебя будут вытирать ноги все, кому не лень. Добряков в жизни не уважают, на них воду возят, иногда в прямом смысле. Помогай друзьям. Поддерживай в спорах друга, даже если он и неправ, — иначе друга потеряешь. В спорах с нацменами поддерживай единоплеменника, даже если он и несимпатичен тебе. Даже если он — враг. Все-таки перед чужаком — это родная кровь. Тебе не простят &quot;объективности&quot; ни те, ни другие. Никогда не заигрывай с врагами твоих друзей. Помни, что враг друга не может быть твоим другом. С предавшими друзьями расставайся легко и не сходись больше. Порванную бумагу как ни склеивай, все равно останется рубец; лучше поискать новый чистый лист. Даже тех, кто приполз к тебе на брюхе после разлада, не подпускай второй раз близко, ибо людям свойственно помнить старые обиды, — для этого почитывай иногда эту &quot;памятку&quot;. Презирающих тебя — презирай.   Развей в себе способность взирать на жизнь отстраненно. Будь равнодушным прохожим, учтиво-рациональным. Старайся поменьше привязываться к чему бы то ни было, не будь рабом никаких идей. Тогда не получишь разбитых надежд. И в душе не будет разлада. И ни в чем не разуверишься. Разбивай иллюзии сам, и тогда не будет ежедневных трагедий. Подходи к жизни разумно, а потому не развратничай — иначе будешь работать на аптеку. Расчетливо распределяй силы и не рассчитывай на то, что тебя будут помнить через сто лет. Даже если и будут, то какая тебе от того радость и польза? Радуйся розам в росе, радуге, румяному карапузу сейчас. Помни, что рая нет. Как, впрочем, и ада. Однако не забывай, что ты — русский.   Сохраняй самоуважение, но гони от себя спесь. Сохраняй своеобразие в поведении и в мыслях, чтоб нельзя было тебя &quot;просчитать&quot;. С одним и тем же человеком не делай дважды одного и того же дела. С неприятными, злыми людьми не общайся, не будь близок, не дели стола и крова, — все это рано или поздно, но выйдет тебе боком. Старайся не спорить. В спорах не рождается никакая истина, спор хорош лишь тем, что улучшает пищеварение; в споре ты проговариваешься и раскрываешься, сам того не желая. Помни, что так называемые добрые люди слывут в свете как слюнтяи, недаром классик снисходительно сказал про таких: &quot;Хорошие люди редки в мире, как фальшивые деньги&quot;. Мир же по своей природе суров и склоняется только перед силой в виде власти, денег, влияния, авторитета, иногда в виде интеллекта. Старайся быть сильным хоть в чем-то, помни, что у слабого нет друзей. Соучастия и понимания не жди, не тешь себя самообманом, скорее всего не дождешься. От экзальтированных субъектов с сияющими глазами держись подальше. Старайся удерживаться от связей и с сумасбродами: это шизоиды или просто сумасшедшие, и ничего, кроме лишних проблем и дурной славы связи эти не принесут. Помни: лучше потерять с умным, чем найти с дураком.   Ты явился в этот мир незваным и нежданным, проживешь жизнь неизвестным и никому неинтересным и уйдешь в небытие неоплаканным. Трагичный изначально, мир наш даже не заметит твоего исчезновения. А тот, кто заметит, внутри себя инстинктивно порадуется: пока не я!.. Так что воспринимай тривиальность, бессмысленность и трагизм своего существования как должное. Тебе должно быть все равно, как тебя будут хоронить: в простом гробу или на орудийном лафете. Вместо тебя не умрет никто, каким бы заслуженным ты ни был. Смертью и забвением кончают все, какими бы талантами ни обладали, и никто пока участи этой горькой не избежал. Поэтому цени жизнь, пока теплый, и не думай, что будет, когда станешь холодным.   Учись терять. Вся жизнь — это сплошная цепь потерь. И чем будешь старше, тем убыли станут увеличиваться, а уроны будут убийственней. Научись держать удар. Уступки свои оправдывай как-нибудь, чтоб не мучили угрызения совести, и старайся утешиться чем-нибудь другим. Учись ждать. Но не пережидай. Когда подворачивается удобный случай, не упускай. Лучше сделать и потом жалеть, чем жалеть, что не сделал. Будь удальцом, устремляйся прямо к цели; нужно — ломись, несмотря ни на какой ущерб. Упустишь момент — бывает, упустишь саму жизнь. Каждому человеку в жизни хоть раз улыбается удача, надо только успеть ухватить эту птицу за хвост. Будь упрямым, но не &quot;упертым&quot;. Уходя — уходи без сожалений. И помни, что успех — величайший в мире оратор.   Философы древности предостерегали учеников от женщин. Говорили, что женщина-фатум горше смерти, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы. И это, как говорится, неопровержимый факт. Итак, не люби женщин. Если не можешь не любить, то хотя бы не расточай ей фимиам, не создавай из нее фетиш, ибо феерия сразу же сменится такой кабалой, по сравнению с которой римские галеры покажутся раем. Не откровенничай, а тем паче не философствуй с женщиной. Если женщина перестанет сплетничать и приохотится философствовать, тут не откупишься даже норковой шубкой. Если не можешь удержаться от фрондерства, то не говори хотя бы главного или сведи разговор на финише к какой-нибудь фривольности. Она из всей твоей филиппики зафиксирует в памяти именно этот забавный пустяк.   Ходи прямыми путями. Будь хозяином своей судьбы. Не давай сбить себя с пути, а потому не верь хлюстам-агитаторам, каким бы сладким хором они ни пели: &quot;халва!&quot; — во рту у тебя не станет слаще. Помни, что все самые хваленые идеологии — суть исторический хлам, все они призваны хлипкими заплатками всевозможных хламид прикрывать бездонные хляби на месте давно разрушенного храма. Нет на свете никакой, самой величайшей и благороднейшей идеи, ради которой стоило бы ставить на кон свою жизнь, пусть даже самую ничтожнейшую на чей-то холодный взгляд. Они будут произносить храбрые словеса, воздымать красивые хоругви с правильными девизами, а умирать за эти химеры в предсмертном хрипе придется тебе. Лишь Родина — не химера...   Цель выше и дальше. Пусть цели твои будут величественно-царственными. Будь цельным, не разменивайся на мелочи. Цени тех, кто истинно ценен. Старайся пахать по целине или хотя бы поперек борозд. Никогда не целуй руку, если хочется укусить или оцарапать. Не злоупотребляй цитированием, даже умных мужей, помни, что цитаты — это цивилизационные цепи для мозгов, — старайся сам оставить после себя цитаты. Помни, что и цинизм в меру — ценен.   Человек одинок изначально. Воспринимай это как данность. Не надейся на чудо, оставь это глупцами и чудакам, будь готов к тому, что проживешь жизнь непонятым и умрешь непризнанным, и это не должно тебя чересчур огорчать: смерть и забвение неизбежно уравнивают всех. Потому всякое честолюбие и чванство пред чертогом вечности — чепуха и чушь. Черновиков у жизни не бывает, есть только чистовики, живи набело, а значит, живи честно.   Шагай по жизни широко, и не бойся порвать от таких шаганий себе штаны. Не шарахайся в шоке от всяких шавок — такие, даже башковитые, не вызывают из-за своей трусости доверия. Попусту не шуми, но старайся делать так, чтоб шум после них появлялся в обществе и прессе, а не у тебя в сердце.   Щадить себя — значит не любить себя. Не щади ни себя, ни других. Не будь щеголем и держись подальше от щеголих — одежда это не способ самоутверждения, а всего-навсего защита от холода. Нищим не подавай, не увеличивай число профессиональных тунеядцев; пусть добывают себе пищу, как и ты, — в поте лица своего. Не обижайся на тех, кто недооценивает тебя, быть может, своими щелчками и щипками они высекают из тебя искру Божью. Но если ударят по правой щеке, левую не подставляй, лучше ударь противника по челюсти, и не жалей потом об этом.   Этот мир несовершенный ничем тебе не обязан и ничего тебе не должен. Все мы, возможно, чей-то неудачный эксперимент, затянувшийся экспромт. Твоя жизнь — всего лишь случайность на пути моих поисков счастья, незаметный для природы эфемерный эпизод в безграничной эмпирике вариантов. Эклектичное соединение несоединимого, хаотичная эманация души и тела — вот суть человека. Мы все всего лишь этюды для какой-то эпохальной картины, которую никто из нас не увидит. А если увидит — не поймет. Поэтому будь эпикурейцем — бери от жизни лучшее и сейчас и не уподобляйся некоторым желтолицым эстетствующим носителям элегантных эспаньолок, которые, приходя на чужой ужин, не приносят с собой ничего, даже здорового аппетита. Который, кстати, вкупе со здоровым эгоизмом, — фундамент всех великих эпох.   Юлий Цезарь, создатель великой Римской империи, будучи юношей, страдал от того, что ничего еще не сделал для вечности. Не откладывай и ты на завтра то, что можно сделать сегодня. Подобно вышеназванному Юлию, один день в неделю воздерживайся от пищи — это полезно, и здоровье и юность преходящи в печальной нашей юдоли. В юности прелесть прежде всего в том, что всякий юнкер еще потенциальный генерал и всякий юнга — капитан в перспективе. Но время безжалостно воздаст каждому по заслугам. Дружи с юмором, но не юродствуй. Человек без чувства юмора неполноценен, это своего рода дальтоник.   Я поучаю тебя, сын мой Андрей, а в твоем лице и всех остальных своих детей, внуков и правнуков так яростно не потому, что пророк ярый какой-то идеи или ясновидец вдохновенный, вовсе нет. Я дошел до этих простых истин на собственном опыте и проверил их на собственной шкуре. И хочу, чтобы жизненное ярмо у тебя было хотя б чуть-чуть полегче. И потому даю эти советы, хотя сам не всегда следовал им. Итак, создавай свой Наутилус и плыви на нем по нашей жизни, похожей сейчас на Клоаку. И никогда не слушай — как не слушал я — ничьих советов. Это относится и ко всему вышенаписанному.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>КОМУ ДАТЬ ЯБЛОКО?</title>
<link>http://www.perunica.ru/psixologia/2033-komu-dat-yabloko.html</link>
<description>Кому помогать? На кого тратить силы, энергию, деньги?  Кому давать яблоки, которые недешевы сейчас? Всем подряд, через одного или никому?  Это разговор про  и , про сильных и слабых, про выбор друзей и недругов, жен и мужей. Да, опять про это - про счастье и несчастье.</description>
<category>Психология</category>
<pubDate>Mon, 28 Jun 2010 23:14:25 -0500</pubDate>
<yandex:full-text>Глава из книги Леонида Жарова, Светланы Ермаковой  &quot;О ДВОИХ - НАЕДИНЕ&quot;  Кому помогать? На кого тратить силы, энергию, деньги?  Кому давать яблоки, которые недешевы сейчас? Всем подряд, через одного или никому?  Это разговор про  и , про сильных и слабых, про выбор друзей и недругов, жен и мужей. Да, опять про это - про счастье и несчастье.   ---  Ты сильный. Улыбка твоя неутомима, свет глаз неиссякаем, слова не трудны  тебе. Тебе ничего не трудно.   Ты неприлично здоров, и тебе непонятно, чего они болеют, другие. Ты, конечно, покуриваешь, пьешь на вечеринках сомнительную жидкость - и с весельем вслушиваешься в себя: может, хоть голова заболит? Ты готов думать, что никогда ничего не заболит.  Ты думаешь также, что никогда не умрешь, хотя и прикидываешься смертным, как все.   От избытка жизненности ты бьешь кулаком в стену, и у тебя чешутся кулаки проломить любую стену, которая встанет на твоей дороге.  К тому же тебе повезло с ростом, лицом, и длинные ровные пальцы твоей ладони удостоверяют породу.  Еще тебе повезло с мамой, которая шьет почти фирменные вещи, а маме повезло с машинкой, которая шьет.   И, что важно, у тебя бесстрашный ум. Тебе не бывает скучно, тебе очень интересно с миром и с собой. Тебе не снятся плохие сны, ты не веришь в приметы и гороскопы, а веришь в жизнь, которая тебя не разлюбит.   И многие думают, что ты любимчик у жизни и предрекают удачу.  А мы удачу не предрекаем, извини.  ---   Будут две девушки.  Первая - ничем не особенная, во всем средняя, среднего роста, среднего веса и ума тоже среднего. Но - доступная. Доступная не всем, доступная только тебе. Она, кажется, была верна и доступна тебе еще до того, как вы познакомились. Про таких говорят: . И еще говорят: , больше нечего сказать.  А, вот еще одна примета: у этой девушки наверняка было трудное детство: корова забодала, или гусак укусил, или парень в кусты тащил.   И эта очень добрая очень тебя любит. Честно говоря, ты забываешь о ней днем, зато она пригождается ночью. Что делать, сильные днем сильны и ночью.   Потом встретится тебе вторая девушка - с легким детством, легким характером, легкой походкой и легкой улыбкой. С ней хорошо не только ночью, но и днем.   Надо бы жениться на второй, но ты женишься на первой, у которой было нелегкое детство. Неужели ты испортишь ей остальную жизнь?  Благодаря своему нелегкому детству, эта девушка умеет считать, сколько яблок в ее корзине. И она давно сосчитала, что ей нужен такой, как ты. Такой, как ты - не ты.   На завоевание такого, как ты, будут созваны все ее женские силы, из которых главная - слабость.  Кому дать яблоко? Легкой, удачливой, которая переживет и даже не заплачет? Или этой заплаканной, которая, похоже, не переживет?.. Ты выберешь заплаканную.   На самом деле, выбрали тебя. Девушки выбирают мужей, даже не зная их имени. Цитируем из жизни: .  На свадьбе будет горьковато, но ты развеселишься тем, что жизнь большая. Жизнь большая, и ты у нее любимый, она даст тебе сил сделать счастливым твоих женщин, твоих детей, твою маму, которая сидит в уголке и думает, почему она не успела растолковать своему мальчику, кому давать яблоки и у кого их брать:   ---  Ну, а дальше: пройдут несколько лет, и ты устанешь. Ты правильно понял: не десятки лет, а несколько, три - четыре.  Главной заботой твоей жены будет находить себе нелегкости. Ты думал, что сделаешь ее счастливой - так получай! Если ей попадется хороший начальник и здоровый ребенок - она заболеет сама. Если не получится тяжело заболеть, будут другие трагедии, предательство друзей, например. Цитата из жизни: .  Конечно, жена предпочла бы другое оружие, чтобы не пускать тебя, чтобы ты не ушел.  Быть женщиной, а не старушкой, но это трудно. На это жалко сил.   Ты и так не уйдешь, ты не бросишь ее, которую в детстве обманула корова, а недавно забодала подруга. Или наоборот? Неважно, все равно - трагедия.   Но самым метким, двуствольным оружием против твоего ухода будут дети. Двуствольным, потому что их будет двое. Цитата из жизни: .  Еще цитата, из той же самой жизни: . И однажды, занеся кулак пробить очередную стену, вставшую на твоей дороге, ты вдруг опустишь его. Почти забытая тропинка приведет тебя к той, второй девушке, к той, неплачущей. Ты скажешь ей: , - и она заплачет.  Пройдет еще время, примерно год, и твоя любимая скажет: .  А ты будешь лежать и думать: . И впервые подумаешь, что тебя-то никто не жалел. Кроме, конечно, мамы, которую не жалел ты.   И ты впервые подумаешь, что это несправедливо: отдавать свои яблоки людям среднего ума, средней доброты и средней любви.  И ты впервые поймешь, что у тебя пустая корзина.   ---  Сильные, бойтесь слабых! Это они вынудят вас бегать по жизненному кругу, и круг будет сужаться, пока вы не рухнете и не спросите себя: а кто пожалеет меня?   ---  Многие укорят нас: а если я слабый? Устаю, боюсь, болею, не могу? Что мне делать, по-вашему? По-нашему - становиться сильнее. Добывать энергию из улыбки, из морковки, из холодного душа, из ста наклонов влево и ста вправо. Скажем еще жестче: слабых нет. Есть люди, которым выгодно быть слабыми. Если ты сумел родиться, вырасти - ты уже сильный, ты и не подозреваешь, сколько тайной силы в тебе.   Спросите знакомого , что он делает, чтобы стать сильнее? Вы услышите отговорки: , или .  Смотрите, как живет :  - он всю жизнь живет там, где ему дали квартиру; - он работает там, где ему платят зарплату; - он ест все, что ему продают; - он лечится там, где его лечат; - он живет с тем, кто его выбрал; - он смотрит то, что ему показывают;  - он отдыхает там, куда дали путевку:   Сейчас такой  заинтересованно спросит: а как надо отдыхать? а что надо есть?  Не спешите рассказывать ему, что бывает пища, дающая энергию, а бывает - валящая с ног. Про это он много раз читал и потом говорил: это не для меня.  Цитата из жизни: .  ---  Да, люди разные. Одни рождаются сильными, другие заболевают по глупости  своей или родительской. Но если ты болеешь, ты должен быть упрямее здорового: в диете, в тренировках, в ограничениях, в открывании форточек и окон.   Мы согласны признать только одну слабость: слабость ума. Но на эту слабость почему-то никто не жалуется.   ---  Можно ли помочь слабому? Нельзя. Пока ему помогают, он имеет роскошь быть слабым. Можно помочь вот как: перестать помогать. На наших глазах нежизнеспособные люди превращались в очень жизнеспособных, когда оставались один на один с жизнью. Это превращение давалось трудно, слезно, начинались они с угроз , и действительно - начинали делать себя.  Выгоды слабого на виду: все жалеют, все помогают. В добывании сочувствия и сострадания  достигают артистизма. Есть у вас такой артист в друзьях? Тряхните головой, вглядитесь - он живет лучше вас! Цитата из жизни: .  ---  Сколько женщин ухватили свою жизнь только за хвостик, за кончик, к пенсии, потому что жалели якобы слабого. Был муж-пьяница, на которого истрачена жизнь. Все мысли о разводе пресекались: он без меня погибнет!.. Мужья жили-пили в свое удовольствие, а гибла женственность женщин и детство детей.  ---   Тогда кому давать яблоки?  Ответ наш - жизненный, оплаченный головными болями, сердечными сбоями, неприязнью к голосу собственного ребенка. Давайте энергию тому, кто дает ее вам.   Стоит пристально последить, сколько раз ваш друг пожаловался на жизнь, но никак не изменил ее, сколько раз испортил настроение в разговоре, сколько раз пообедал за ваш счет. И, может, поискать другого человека? Думаем, что тот, кто пользуется вашим советом и что-то сдвигает в своей жизни - уже отдает. Отдает человек, которому вы дали денег, не деньгами, а трудом, умножением своей силы. И славно!  Давайте яблоки тому, кто хочет стать сильным. Не жалейте!  Ищите сильных. Не задерживайте свой шаг и свое сердце около хитрых и ленивых.   ---  Только маленькое предупреждение: искать вы будете долго и со многими разочарованиями. Мы говорим о поиске близкого человека - друга, подруги, мужа, жены. Если согласиться, что человек всегда ждет чуда, то он ждет именно этого чуда. Чуда человека. Цитата из жизни: .   ---  А может случиться, что ты, такой сильный и умный, пропустишь своего человека. И будет это так.  Ты устанешь искать, ты устанешь давать, тебе надоест оставаться в дураках. Тебе надоест давать больше, чем нужно, и ты станешь давать меньше, чем нужно. Ты научишься взвешивать каждое яблоко. Ты научишься, давая маленькое яблочко, утверждать, что даешь большое. Тебе забавно будет, что людей так легко обмануть.   Тут-то и встретится человек. Самое досадное, что и ты, и он сразу поймете, что встретились. Это - настоящее братство, кровное родство. Это - узнавание себя, другого себя, нового себя. Это - счастье несокрушимости и независимости. Когда встречаются две силы - они удесятеряются.  Но человек уйдет от тебя, и знаешь, почему? Ты, как всегда, по привычке, по опаске, начнешь взвешивать, уверять, что яблоки не зеленые, а красные. Ты, наверно, опомнился бы потом, ведь родному брату отдают все, не взвешивая. Просим, опомнись хоть потом, когда кончится чудо, когда уйдет человек.   ---  Вот история из жизни.  Жили два друга. Девять лет дружили, а на десятый дружба кончилась.  Первый женился и стал взвешивать.   На чем же? Свои весы ради дружбы он давно отодвинул. Но жена незаметно пододвинула другие. На этих весах было написано: дети. (Жены любят свои интересы объяснять интересами детей). И гирьки были такие: квартира, деньги, нужные люди.  Старая история, но вот к чему она рассказана: знайте, как трудно, почти невозможно перестать взвешивать на чужих весах. Вот мы читаем газету или смотрим телевизор. Нам пишут, говорят.   Нам внушают.  Средства массовой информации - слова достаточно лукавые. Точнее - средства массового внушения.  А есть еще средства семейного внушения. Средства служебного внушения. Все эти средства предполагают весы.  Чудо не признает взвешиваний.   ---  Жди теперь нового чуда, и на этот случай прими наш совет: всегда давай больше, чем берешь. Всегда. На всякий случай чуда.  Мы тоже ждем.   Привет тебе, наш потерянный брат! Привет тебе, брат невстреченный! Как ты там, за горой? Почём там у вас яблоки?</yandex:full-text>
</item></channel></rss>
