Палехская миниатюра

Испокон веков палешане писали образа. От поколения к поколению передавалось их древнее мастерство. Славилось и процветало село, шла о нем молва по всей Руси. Однако в XIX столетии иконописание превратилось в ремесленное производство, приносившее большие прибыли хозяевам иконописных мастерских. Сами же изографы жили бедно, задавленно. Их товар теснили с рынка штампованные металлические и бумажные печатные иконки.


После Великой Октябрьской социалистической революции ведущие художники Палеха организовали новый промысел, творчески переработали художественные традиции и приемы, унаследованные от глубокой древности.


Объединение палехских живописцев именовалось сперва Палехской артелью древней живописи, а с 1935 года-Товариществом художников Палеха.


Мастера расписывали изделия из папье-маше, обработанные лаком. Технология изготовления этих вещей очень сложная, кропотливая, манера исполнения - тонкая, виртуозная, зато и произведения получаются дивные, сказочные.


Мастера Палеха пишут миниатюру темперой — краской, разведенной эмульсией яичного желтка. Многослойная темперная живопись в палехском искусстве имеет ряд последовательных приемов: по намеченному белилами общему рисунку наносятся цветовые
пятна, затем пишут миниатюры во всех ее деталях, вводят пробела и твореное золото, которое обильно «вплетается» в живопись.

Палешанам свойственно письмо «плавью»: нанесение жидкого прозрачного слоя краски на сырую красочную поверхность. Черный фон (реже красный или белый), как активно действующий элемент композиции, также является характерной особенностью палехской миниатюры. Традиционной особенностью палехского искусства является и использование перешедших из древней живописи «горок», «палат», «древес» и т.д.

Русский фольклор, образы русской и советской поэзии, герои нашей истории, исторические события приобретают в произведениях палехских художников сказочность.


Ныне в селе работают Художественно-производственные мастерские Художественного фонда СССР, есть художественное училище, открыт музей.


В новой общественной обстановке бывшие ремесленники стали подлинно народными художниками. Еще в 1930-е годы пятерым лучшим мастерам промысла было присвоено звание заслуженного деятеля искусств РСФСР - И.Баканову, И. Голикову, И. Вакурову, И. Маркичеву, А. Котухину. И в дальнейшем искусство палешан не раз получало высокую государственную и общественную оценку.


Палешане расписывают преимущественно шкатулки, коробки, портсигары, используя фольклорные, историко-литературные, героические и бытовые сюжеты.


Росписи выполнены звучными яркими красками по черному фону, рисунок тонок и плавен, удлиненные фигуры изящны. Замечателен ритм складок одежды, красный и зеленый цвета как бы зажигаются от соседства с золотом, обильно применяемым в росписях.


Еще в предвоенные годы палешане пробовали свои силы в области книжной иллюстрации, живописи по фарфору, текстильного рисунка, театральной декорации.


Иллюстрации и рукописный текст к выдающемуся памятнику древнерусской литературы „Слову о полку Игореве“, выполненные И.Голиковым, стали крупным достижением советского искусства.


И сейчас новое поколение палехских мастеров не только удачно работает в книге, но и создает выразительные панно для оформления общественных зданий. Сотрудничают палешане и с ювелирами, выполняя кулоны, броши, оплечья.


Произведения художников из древнего русского села принесли Палеху мировую известность и славу. Они неизменно с большим успехом демонстрируются на многочисленных выставках в нашей стране и за границей.