Перуница

» » УСТЬЯНСКИЕ ПЕСНИ. Книга + аудиоприложение (2013)

Фолк музыка » 

УСТЬЯНСКИЕ ПЕСНИ. Книга + аудиоприложение (2013)

УСТЬЯНСКИЕ ПЕСНИ. Книга + аудиоприложение (2013)

Выпуски 1 и 2. Составители А.Мехнецов, Ю.Марченко, Е.Мельник. "Советский композитор", 1983, 1984 гг., ФЭЦ им. Мехнецова, 2013.

Выпуск 1.
1. Да уж вы горы, вы ли да горы
2. Ой, не сон-от долит меня да не дремотушка
3. Ой, што не сон-от долит меня, не дремотушка
4. Не сон-от долит дак меня, не дремотушка
5. Оправлялсе доброй молодец
6. Отправляитце доброй-от молодец
7. Не ясен-то ли да сокол
8. Эй, было с-по мосту, мосту
9. Э-ой, было с-по мосту, мосту.
10. Севодняшную ноценьку да мне-то малёшенько спалось
11. Росхорошая, роскрасивая была
12 Гуленьки мои голубоцьки.
13. Мысли
14. Соловьюшко
15. Соловьюшко лесной.
16. Эко серцё, эко бедное моё
17. Ох, эко серцё, ох, эко бедное моё
18. Эко сердце («Шумит-то болит да моя-та буйная-та головаэ)
19. Эко серцико моё
20 Эко сердце («.Полно, серценько.»)
21. Ой да што пошёл-то ли да пошёл
22. Ой да вот пошёл-то ли да пошёл
23. Дак мне-то не спитце, не лёжитце
24. Шёл-то малой да дорожкой
25. Как у наших-то у дворянских у ворот
26. Об цём Ванюшка малой да сумлёвалсе
27. Об чём мальчик малой сумлёвалсе
28. Ломал мальцик церёмушку
29. Ой, всё изнылосе, ох, серцё-то изболелосе
30. Ох, эка миленькая ой да хорошая-та моя
31. Ой, поедёмте-ко, братцы, да кататце
32. Ой, поедёмте-ко, братцы, кататце
33. У Добрынина было купця.
34. У Добрынинова купця
35. Не во ельницьке было во березнецьке
36. Не во ельницьке было во березняцьке
37. Мне куда жо с горя да мне-то дёватисе
38. Я во садике, ой, была
39. Ой, сохнет-то вянет-то во полюшке травка.
40. Ой, жила-та была Машенька
41. Не ходите-ко, девки, взамуж
42. Ой, я севоднишной день радость полуцила
43. Сидела наша Катенька в новой горенке одна
44. Не воробышок-от да на колышке сидит

Выпуск 2.
НИЗОВЬЯ УСТЬИ Чадрома
1. Эко серьцё моё
2. Ой, несцеслива я да на светике, э-ой, родилась
3. Ты соколик да ты соколик, дружик мой
4. Полно-ко, миленькой, крушитце
5. Э-ой, я-то нигде дружка ли да не вижу
6. Ой, полно-ко, солнышко
7. Полно-ко, солнышко
8. Ой, со вцерашнево да похмельиця
9. Вспоил-вскормил батюшко
10. Во поле церёмушка ране росцвела
11. Экой Ваня, розудалая голова
12. Не с-по за морю лебедь белая ли да плывёт

СРЕДНЯЯ УСТЬЯ Березник
13. Розвесёлы у миленьково глазка
14. Молодцики, вы да не жонитесь
15. Не на што бы боле не глядела
16. Росхороша нагорская молодёжь
17. Вспоил-вскормил батюшко
18. Ой, нам-то не для чёво с домика да сыматьце

Строевское
19. Не на што жо бы больше я не гледела
20. Розвесёлы у миленьково глазка
21. Ой да сколь счастлива девушка на светике ой да родилась
22. Росхорошая дивья-та воля
23. Дорогая девья волюшка
24. Ты не стой-ко, верба, над водой
24-а. Розворцялась злая мацёха
25. Кто жо, кто жо бы, ой, моему-ту, ой, горюшку да помог.
26. Ой да было-то непошто с домику да сыматце
27. Цвела-то наша ли да черёмушка
28. Как во женском монастыре.
29. Напади-ко, роса
30. Экой-от Ваня
31. Ой, на улоцьке дожжицёк

Бестужев
32. Да угорьска молодёжь
33. Ой, не на што-то бы я да не поглядела
34. На родимой-то на сторонушке.
35. Да на родимой-то на сторонушке
36. Кто жо, кто жо бы ой да моё серцико звеселил
37. Не торопитесь-ко, девки, рано замуж
38. Што жо ты да церёмушка
39. Недозрелая да калинушка
40. Напади, роса, на темны да леса
41. На улоцьки-те дождицёк

ВЕРХОВЬЯ УСТЬИ
42. Дивья воля дорогая-та
43. Ох, илатовска да хорошая молодёжь
44. Прилуцка хороша молодёжь
45. Ой, не на штоб-то бы эдак не гледела
46. На родимой-то да на сторонушке
47. На родимой-то на сторонушке
48. Ох, развеселы у миленьково-то да глазка.
49. Ох, развесёлые у милово глазка
50. Да весел ли да невесел
51. Со вцерашново-то да со похмельица
52. Это што жо ты да церёмушка
53. Ох, было непошто с домику сыматце-то
54. Непошто-то было с домику сыматца
55. Недозрелая да калинушка
56. Ох, взвеселитесь-ко, все да милы подруженьки.

ВЕРХОВЬЯ КОКШЕНЬГИ
57. Озерцяна, хорошие робята-молодёжь
58. Озерцяна, хорошие робята-молодёжь
59. Комароцки-те не давали ноцки спать
60. Комароцки-те не давали-то ноцки спать
61. Недалёко миленькой ходит
62. Со вецёршново да похмельиця
63. Со вецёрщнова-то похмельица
63-а. На прикрутенькой да на горушке
64. Как-то за травою
65. За травою
66. Мне не для цёво из дому торопитце.

Район междуречья северных рек Сухоны, Ваги и Северной Двины — одно из заповедных мест, где до наших дней сохранились бесценные памятники русской народной песенной культуры. В течение ряда лет здесь работали фольклорные экспедиции студентов Ленинградской ордена Ленина государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова (с 1976 года — под руководством автора этих строк), последовательно, район за районом, сельсовет за сельсоветом, проводившие записи народных песен, инструментальной музыки, старинных обрядов.

Летом 1977 года одна из групп Верховажской экспедиции ЛГК (возглавлял группу Ю. Марченко) была направлена с целью предварительного обследования в Устьянский район Архангельской области. Разведка принесла интересные песенные находки, показавшие необходимость тщательного изучения местных музыкальных традиций. Эта работа была выполнена последующими экспедициями (зимой и летом 1978 года), во время которых было обследовано 53 деревни, расположенные по течению реки Устьи — правого притока Ваги (см. карту-схему). Экспедиционные материалы (около 1700 песен разных жанров) показали, что на Устье сложилась самобытная песенная культура, по своему происхождению и основным чертам стиля тесно связанная с традициями, бытующими на Кокшеньге, Кулое и Коленьге.


Названные традиции, обнаруживая высокую степень общности, дают основания судить о песенности всего края, как о единой культуре, имеющей своеобразные местные формы. Так, например, если для кокшеньгских и кулойско-коленьгских традиций наиболее показательны причитания и песни старинной свадьбы, сохранившей богатую в этнографическом отношении обрядовую сторону, то на Устье ведущим стал жанр лирической песни, в котором сосредоточились важнейшие особенности музыкального языка местных песенных традиций. С учетом этих особенностей и представляется возможным выделить устьянские песни в самостоятельное историко-культурное явление в системе песенных традиций сухоно-важско-двинского междуречья. При этом мы можем рассматривать на Устье ряд узколокальных традиций, бытующих в отдельных песенных центрах. Среди них выделяются Лихачевский (Верхняя Устья), Бестужевско-Строевской и Березницко-Орловский (Средняя Устья), Чадромский (Нижняя Устья). Основные отличия, прослеживаемые в жанре лирических песен, сказываются главным образом в особенностях исполнительских традиций отдельных песенных «школ», частично — в репертуаре и в чертах музыкального стиля. Несколько обособленное место занимают песни чадромской группы деревень. Их музыкально-стилевая характеристика указывает на принадлежность этой традиции к кулойско-кокшеньгской.

В свою очередь наблюдается определенная общность лирических песен верховьев Кокшеньги (Илезский, Верх-Кокшеньгский, Озерецкий с/с. Тарногского района Вологодской области) и Верхней Устьи (лихачевская группа деревень). Ограничиваясь здесь лишь констатацией сложных взаимосвязей песенных традиций, отметим, что стилевая обособленность песен чадромской группы в известной мере обусловила отбор материалов для настоящего сборника. В нашем сборнике представлены песни Верхней и Средней Устьи, верховьев Кокшеньги; песни низовьев Устьи вошли в сборник «Лирические песни Важского края».

Издание устьянских лирических песен осуществляется в двух выпусках. Основу первого из них составляют песни, относящиеся к особому слою русского фольклора — молодецким песням. Второй выпуск посвящен «девьей» лирике — песням, связанным с. образами, отражающими судьбу и мир переживаний русской женщины.

А. Мехнецов


Размер: 1,3гБ

http://sunday-school.ucoz.ru/forum/6-775-1

https://www.perunica.ru/folk/9921-ustjanskie-pesni-kniga-audioprilozhenie-2013.html  



+1


Категория: Фолк музыка   Автор: Мехнецов Анатолий Михайлович

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.