Краткий сказ о произхождении названия «Россия». Познавательно

Полагаете, что заслуживаете внимания достойной Мессии? Покажите какое СЛОВО заслуживает внимать, которые здесь не произносились, в том или ином виде?


А тупословие значит, признак глубокого и всеобъемлющего ума?

Все, особенно если они короткие, ибо пустословие не обходиться краткостью Судя по тому , что Вы читаете и пишите комментарии в интернете , то ни какой Вы не язычник, ибо искать Природу в виртуальном мире, уж язычнику точно ни к чему .



Покажите, что Вы знаете сами , а я Вам эти "знания", найду в поисковике со всеми прибамбасами, о которых Вы вероятно, никогда и не слышали ?

Да, но в контексте памяти народа , а не у индивидуума. Увы пищевая цепочка выстроена таким образом , что только травоядные не являются паразитами и то, весьма относительно.
Всё живое только этим и занимается, вот уже миллионы и миллионы лет.
От чего он станет устойчивым, от тепличных условий? Противоречие однако. Как можно возвратиться к тому , чего ещё не достигали, да ещё не скоро достигнут?
Очень интересно , и кто это если не секрет?
Хотите что бы толпа бытовала в общей зале, как бактерии, например? А дальше хоть трава не расти?
Покажите хоть одного кто сделал "осознанный выбор" и создал хоть что-нибудь значимое? Да, язычники остались только в джунглях.

Правильно, настоящее имя Волги - Ра река или Рамха река. А Оки - Яма или Ямуна
Даже в википедии написано о Ра реке (Волге): https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0#.D0.9F.D1.80.D0.BE.D0.B8.D1.81.D1.85.D0.BE.D0.B6.D0.B4.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D0.B5_.D0.BD.D0.B0.D0.B7.D0.B2.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D1.8F
Но самый правильный источник - русско-индийская Пятая Веда Махабхарата. Как недавно открыл один учёный немец в Германии, в Махабхарате перечислены все древние реки мировых войн. И все сотни рек и притоков совпадают с Россией поныне, кроме двух главных рек - Волги (Ра или Рамха раньше) и Оки (Яма или Ямуна раньше).

In vino veritas
Истина в вине; употр. тж. в знач.: Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке.
Это выражение, приводится как поговорка у греческих лексикографов Зенобия и Диогениана (II в. н. э.); поговорочное выражение "вино и правда" засвидетельствовано уже у древнегреческого поэта Алкея (VI в. до н. э.).
В латинской литературе ту же поговорку приводит Плиний Старший ("Естественная история", XIV, 28, 22): Vulgoque veritas jam attributa vino est. "Общепринято вину приписывать правдивость".

-------------------------------------
Разверзая Рамху, Рама
Рассердил гиппопотама.
Ррраз, и надо же, эхма,
Больше нет ни «ху» ни «ма»
Рассмотрел утрату Ра,
Разумеет: - Что ж, пора…
«Здравствуй, здравствуй, райский Нил!»
А из Нила крокодил:-
«Рано радуешься Ра,
Я еще не жрал с утра!»…

Ра с разбегу на Ефрат,
Влез на горку Арарат,
Разглядеть пытался долго,
Не видать ли там где Волгу
По размашистее Нила,
И где нету крокодила!

Видит – Волга! Но в ней, суки,
Табунами рыщут щуки.

Разворчался: «Мать, т, мать!
Что ж мне «ра» на «ра» менять?!»
Выбил в камне «здесь был РА»,
«Раздолбаи!» и «Мура!»
И прочие гадости
Про земные радости.
Матерясь, в ракету сел
И куда-то улетел.
….
Греки, пьяные с утра
(Помню здесь, здесь – ни хера)
Рассказать, решив, рассказ,
Дали вольный пересказ.
Кое - что присвистнули
И в газетке тиснули.
Под винцо, поймав кураж
И в разы подняв тираж.
Разошлись все эти «ра»
Прямо скажем, "на ура!»

....А какая разница,
Раз народу нравится?!…

Лонгин, Якорень ..! И кто там еще?..
Что вас более всего БЕСпокоит? Личность? Возможность «культа личности»? Биография? То, что «естьм»? Написанное мною? Прожитое?
В вашу коллекцию ужасов:
http://polnyi-pisec.info/viewtopic.php?f=1&t=1935&start=60
http://samlib.ru/g/grog_a/slovo05.shtml

Нет. В Москве не был с 90-х. И уже потому с персонажем, который уверяет, что разговаривал со мной «воочию», встречаться никак не мог. Круг общения ограничен урочищами. Пустых людей здесь не привечают.

Нет. Озвученная вами икона никак не могла оказаться в моем доме той простой причиной, что икон у нас нет. Но пару недель назад в моем доме останавливался священник (батюшка) с супружницей (матушкой) одного из Тверских приходов – решали вопрос проведения совместного дискуссионного «фестиваля» язычников и христиан, с обеспечением охраны и порядка нашими варага (чтобы обошлось без дураков, без травли) – так оные с прихожанином своего прихода крестились и молились конкретно на пустой «красный угол» - так что, что не принципиально.

Нет. Михаил Алексеевич не производное от Алексей Михайлович, а «урочное имя», которое (согласно обычаю) берется на восемь лет (время исполнения урока). Михаил Алексеевич Байков (мой дед) был мельником на реке, погиб в 1941. Урочно, взяв чье-то имя, берутся обязательства жить той же жизнью (незаконченным уроком). В моем случае – поставить мельницу и обеспечить ее работу. Не имеет смысла браться, если некому молоть. А для этого пришлось организовывать общину в тех же урочищах. Скупить гектары, найти переселенцев. Третьего дня, к примеру, закончили ставить овчарню. Возможность попасть в «интернет» редка – в урочищах не берет даже мобильная. Впрочем, его и нет. Не держу. Если что-то нужно уточнить, встречаюсь с человеком. Если это можно сделать по телефону, значит, не на столько это необходимо.

Нет. Согласно обычаю (и по возможностям) избегаем фотографироваться. Считается, что лик портит. Но не в межурочное время (все одно в это время «порченый»), равно необходимостью и государственной службе. И тут кукиш держишь, а уговорят, так убор до глаз, а борода вперед.

Нет. Это моему атавиту на сегодня 98 годков с хвостиком. Отсюда путаница. И озвученная вами дата (1918) «корпоративный день рождения» - пробейте государственный указ в поисковой.

Нет. Александр Грог – урочное имя. После урока «скомра» (а во время него как раз появилась и развивалась «сеть» в России), был, по настоянию Атавита, взят «литераторский урок». Начав практически с нуля сдавал его профессионалом (втрое место в конкурсе профессиональных писателей).

Нет, я не «пейсатель», а «скобарь». «Вязовские кровинушки» - такое наше родовое имя.

Нет. Фиксаж – армейское прозвище (70-х), впервые озвучено (дано) в разведроте ВДВ (полковая разведка) – 357 (Боровуха-1), далее сверхсрочная, получил мл.л-та (раздали всем сверхсрочникам – т.н. «охотникам за першингами»), подразделения распущены после подписания договора о РСМД.
Да. Был в Кампучии в ее сложный период. В Афганистане тоже.
http://artofwar.ru/comment/g/grog_a/zabil01
http://artofwar.ru/img/g/grog_a/zabil01/index.shtml
http://artofwar.ru/img/g/grog_a/vremja_svoih_voin/index.shtml

Но присутствие в «горячих точках», не является «ветеранством» - обыкновенные командировки. События там и там не являлись войной, война, уж поверьте, совсем другая. Мне нагляднее инвалиды Отечественной, средь которых прошло детство. Стыдно говорить «я воевал», если знаешь пример настоящей войны.

Нет. Пишу (вернее оцифровываю наши тетрадки, собственные блокноты и архивные) только в зимний период. То есть, на условиях сокращения светового дня, когда невозможно работать на улице. Работаем (топор, весла, лопата, коса…) не менее 12 часов, с весны втягиваясь в такой режим. Но за работу это не считается. Обыкновенная жизнь. Самообеспечение. Одновременно перечитываю «языческие ресурсы», «мысль форумов (если удается найти). Стараюсь выбрать человека с дельным СЛОВОМ, и прочитываю все, что он написал. На «Перунице» это сложно. Засор в самотеке. Требуется удаление пустых комментариев, комментариев, связанных со сведением «личных счетов», комплексов «полноценности» и пр. мусора. А это от 90 процентов, не менее. В министатьях же слишком много ошибок (с Северо-Западной точки зрения).

И не проще ли задать вопросы, чем домысливать ответы на вопросы, которые не задали?

Возможно. Сопроводиловка к фото была не слишком однозначная.



Появление под двумя разными никами, как и их обилие - плохой вариант для честного общения.


(с)Ашуров, 2015 г.


Вопросов не имею. В правдивости ответов сомневаюсь. Лингвофричество и мистифицирование собственной жизни в стиле Сергея Алексеева не интересны.

Первое - это не моя изба.
Второе - это наша лодка (лешенских урочищ). Если человек, как здесь, без бороды - он неурочный (неполноценный).
Третье - кто хотел, тот спросил разрешения - посетил, убедился на месте в том "что есть и чего нет". Съезд же на Радугу Варага - опять же, всего лишь "полузакрыт". Не пускают дураков, неврастеников, фанатиков... Вы - дурак и прочее? Кому есть что сказать, тот отписывается - приезжает и высказывается. Предоставляется место у костра, и в костер его, если слово не понравилось, никто не бросает. В 2018 слет Радуга рассчитан на 16 дней. Тематический. Пройдет в озерье Пустошкинского или Себежского районов Псковской области (урочище уточним позднее) - во вторая половину июня и начало июля. Но впервые дискуссионно с православными христианами (будут священнослужители церковных приходов). Может проще подъехать с собственным СЛОВОМ, чем лить чью-то (и собственную) грязь на человека, которого не знаете и дело которого, похоже, страшитесь?

Да, писатели считают меня писателем. Военные - военным (ветераном). Имеют основание. Но то, другое, третье и четвертое (не озвучены) - всего лишь урочные дела.

К явным дуракам и тд.?)) Нет уж, увольте.

Поздравляю. (с)Ашуров
А здесь он с кем, не любящим фотографироваться и безбородым выпивает?)) Или врет?)

Не, не врет. Хорошо сидят. "Беленькую" уже прикончили. Взялись за "Красненькую".
У нас это называлось "отлакироваться"
А "на посошок" "Шампусика" и будет полное "Северное сияние". и По Ра по домам... проспаться.
Хата таже ... с иконами, но тут они вне в кадре.
А Борода... у меня такая за пол года отрастает

А так, на правах рекламы, очень даже нечего

Квака,
Бородатый это Чуксин. Первая бутылка возможно тоже была красненькая. Изба возможно не его, только приглядывает. Но и зимой похоже там таки не сидит.

И что? Это что-то отменяет из мною сказанного? Странный вы какой-то, ущербность так и прет. Обеспечение самодостаточности за счет других людей, кажется так это называется? Причем, что комично, самодостаточности виртуальной. Ашуров - военный человек, с биографией, вдобавок хороший поэт, орнитолог-фотограф (уже профессиональный). Чуксин - человек с биографией, прекрасный публицист, десяток книг. Три биографии сошлись. В моей сомневаетесь - так спросите их, они в сети, вполне доступны. Или вам странно, что они за одним столом с третьим? Более того, ищут с ним встречи, радуются оной. Мы люди круга, что не со всеми за стол сядут. А уж чтобы хлеб преломить или рюмку поднять. Уговор соблюден, варага, пусть и межурочного (как здесь) или не фотографировать, а если уж не терпится - безликово.
Но вы, право, больны. Болезнь эту, должно быть, усугубляет отсутствие достойной или равной биографии. Иных причин, столь болезненного прилипания в поисках "чего-нибудь", не вижу. Тут явно или наступил на еврейскую мозоль, или имею дело с сексменьшинством.

Красненгькая такими винтовыми пробками не закрывается.... там штопор нужен.
Да ладно проехали.
Помимо Фиксажа еще один похожий мореман был. Там много было текстов. В диалог он не вступал, поэтому Ник не запомнил. Чуть ли не глава или замглавы какой то Администрации в тех же северных краях.

Михаил Алексеевич,
Борода где?)) Так кто там в лодке гребет?))

Сказанное как было пустопорожней трепотней, так и осталось.)
Интересоваться не сказанным, а личностью, пришлось после интересной предъявы:

где непроверяемые рассказы о собственной личности стали объявляться критериями истинности сказанного.)

И откуда им знать?) И застольных рассказов?))
Поперла истинная интеллигентность.)))

изучай татаромонгол, а не пробки)) Всё закрывается, зато пустые не ставят. Как-то вяло для четверых в такой избушке колоритной... французы)) По нашим ценам в деревне надо самогон пить давно. И в городе тоже. Конечно - от количества зависит)) Или вообще не пить)

Была альтернатива... боярышник) И ту похерили.

она не была, она ещё есть)) Хитро как-то, вперемежку)

sb_,
Таки "Путинка".))) И таки полбутылки.))

Лонгин, у вас типично еврейская манера вести дискуссию. При отсутствии доводов, она требует цепляться к личности собеседника, выискивать, придираться к какой-нибудь мелочи, тут же переходить на стеб. Все неинформационно, бесполезно, уходит в мусор. Единовременно, ваше тяга принизить личность отдает педерастичностью. Одно не исключает другого, и скорее всего я угадал.
Русская манера (условно) – это дать все, много и сразу, а не понравится в доме – хлопнуть дверью. Но, возможно, последнего вы и добиваетесь. Тем не менее, можете считать себя в выигрыше, на недельку, а то и пару недель расстанемся.
Обсуждение напитков? Ну-ну... Резвитесь.

Хэ-хэй!

не... или уж литрушка, или чашка кофе))

Так-то строго говоря - при тренировке у людей уходит где-то полведра. Т.е. та доза, что организм способен переварить некритично за несколько дней. И место, чтобы никто не мешал)

Естественно - это и проблемно, и завышеная нагрузка для физиологии, но, в принципе, меньше - это вообще не пьянка)) Аперитив... Ну и с местом беда... уединённое и затемнённое, с узким кругом пришельцев должно быть. Иначе путаница миров))

Все изучаю, что на глаза слух, запах и ощупь попадается... поехали к монголам...

пробку открутить - и к монголам)) летописцы так иногда делали)

а потом Фоменко в шоке

...Что ж, кое-что это уже кое-что...Итак...



Меня, между прочим, совершенно ничего не беспокоит из того, что связано с тобой и с тобою избранными. Да, меня слегка раздражает, когда меня начинают "прилеплять" к кому угодно и как угодно, главное - к неугодному, которого, может быть, и не запомнят, но "Якорень" уж точно испачкают.))) Ничего, я привычная.

...Но вижу разумное зерно в том, что...


...если, конечно, на них, на вопросы, отвечают. Я ответов не услышала, однако. Что ж, попробуем еще раз:



Во-первых, какая разница, по-твоему, между "варагами", "варягами", "ватагой", "сварой" и картежной одноименной игрой?
Во- вторых, сколько "урочных имен" может брать, назначивший сам себе "урок" (обет?), и имеет ли право на громкое объявление подобного действа? При всем при этом, время от времени совершенно произвольно прерывая свое "урочное" обещание (клятву?), напоминая любому и каждому о, якобы, взятом на себя "уроке"? Впрочем, ранее уроком называлось вполне конкретное ремесло, точнее, задание обучающемуся тому или иному ремеслу, которое не бралось самостоятельно, а навязывалось мастером подмастерью. Кто же твой "мастер", если не секрет?
В-третьих, "не совершенный человек" - не до человек?
В-четвертых, мне, например, совершенно все равно, какую "биографию" кто себе приписывает. Особенно, в интернете, и, особенно, по шаговую биографию, так сказать. Мне интересно то, что сам автор такой биографии, извиняясь и морщась, сам же и комментирует в ней. Ничего забавного в "собственной биографии" (или, все-таки чьей-то "урочной") ты сам-то не замечаешь?)))
В-пятых, тот самый "и Род", которому поставили складной стульчик в Риме, уж, не царь ли Ирод?)))
В-шестых, что ты понимаешь под самообеспечением в диких урочищах для тех, кому туда будет выписан твой "пропуск", и которые будут охраняться твоими "варага (ми)"? Особенно, если среди этих "лояльных" будут матери-одиночки, многосемейники и прочие, с твоей точки зрения, не защищенные?
Какие "подарки" можно там дарить, и чем собираетесь отдаривать?...


...Очень правильное замечание на счет того, что "если некому молоть", очень! Тем более, что мельницу (или кузницу, например) ставят там, где есть кого обслуживать. Т.е., в обжитом месте. А у тебя, оказывается, не мельница для народа, а народ для мельницы. Нужна "паства", которая должна обеспечить мельнику работу? Что собираешься сеять/сажать в тех "не проходимых урочищах"? Какой "аграрный календарь" и для каких культур собираешься использовать, если не секрет?

Овцы..Что ж, овцы...Эти, да, может быть, и выживут, но можно ли их будет молоть, вот в чем вопрос? Каким оброком собираешься брать с поселенцев за свой "урок"? Кстати, а откуда у тебя взялись овцы? Нешто кто скинул из не использованных во время Курбана- байрама на шашлыки, так сказать, для избранных? И еще: что это значит "построили овчарню"? Трудно было строить?)))
...За услуги интернета и стол для избранных тоже овцами расплачиваться собираешься? Земельки в отдалении и очевидно, в твоем понимании, ничьи, чем прикупил? Или, может быть, морщась и плюясь, все-таки деньгами? Какими? Чьими?)))



...Совершенно интересная эта самая "северо-западная точка зрения", абсолютная! А там и до Норвегии не далеко...Это я так, между прочим... Просто эта самая "северо-западная" завалилась оптом в Россию еще к 2009 году, и почему-то на большей части соответствующих сайтов "всезнайцы исконно русского" делились в междусобойчиках о своих очередных вояжах в Норвегию...Даааа, Финляндия ближе, но имеет ли независимый собственный взгляд на "исконно русскую"? Это так, просто мысли вслух...

...Ников, с которыми ты и твои "диполи" влезали и продолжают влезать сюда, на этот ресурс, не два, а много больше, и они, как правило, всегда парные. Что, другого способа демонстрировать всенародную любовь и заинтересованность до сих пор не нашлось?

...Аграрный календарь это здорово, просто - без слов! Но вот крайний вопрос на сегодня и конкретно к "межевому деду" (квартирьеру?): что собираешься "размежевывать", и какой "аграрный вопрос" собираешься решать в глуши северо-запада в ожидании военных конфликтов и гражданской войны??? Каких военных конфликтов ты ждешь? Какой гражданской войны???

Здравствуйте, Якокорень!
Предлагаю начать беседу заново, придерживаясь при этом русских обычаев.
Т.е. обращения "Здравствуйте" и обращения к собеседнику, с которым не знакомы, на "ВЫ".
Видите? Это не больно, я с вами поздоровкался – пожелал вам здоровья. Ваше "тыканье" для меня форма (пример) крайнего неуважения... по крайне мере к возрасту. Ограниченный круг людей обращается ко мне на "ты", но мы или знакомы давно, или близки по возрасту (но первое при это обязательно). Если вам это кажется сложным, то примите обычай, что к врагам также обращались на "вы". Не считаю вас врагом, но оппонентом вне сомнения. Хотите получать ответы на вопросы, уважайте своего оппонента.

Второе, в вопросах следует воздерживаться от издевки (я не приемлю еврейского стиля собеседования), и они, вопросы, должны относиться к месту.
Так понял, большая часть их направлена личности собеседника, его образа жизни и стремлениям? А последние возникли на основании этого:
https://www.perunica.ru/forum/topic_1668/1#post-83770
Тогда здесь же и спрашивайте, но уже придерживаясь обычаев человека, к которому обращаетесь. Я вправе игнорировать оскорбления, не находите? Ведь если поведусь, начну зеркалить, уподобляясь, то разве это не окажется тем, что принял условия вашей здешней игры, постоянных непрекращающихся междусобойчиков?
Также попробуйте задавать вопросы, одновременно не отвечая на них. Ваши ответы, как правило, тоже оскорбительны, и показывают, что вы в них не нуждаетесь, что вопросы заданы просто так. Это также относится к стилю, о котором говорил выше. Стеб для меня не признак ума и остроумного собеседника. Равно ум и хитрость – разные категории. Но это уже не в тему, извините, отвлекло.

Возвращаясь собственно к теме:
Одним из сильнейших аргументов в пользу того, что обозвание «рассеяне» происходит из их (то есть нашего) самоназвания ли (?), но положения рассеянных (т.е. расселившихся), и кстати, никак не противоречит тому, что расселились вдоль и вокруг священной для племен РА-реки (Волги), должно служить все-таки сказанное Прокопием Кесарским (датируется примерно 540 г.):
«Издревле звали СПОРАМИ» («Споры» с греческого – РАССЕЯННЫЕ, см. «спорадически») и деле у него подтверждается буквально: «…как раз из-за того, что они населяют страну, разбросанно расположив свои жилища… поэтому занимают НЕИМОВЕРНО (выделено мною) обширную землю.»

С уважением,
Михаил Алексеевич.

Прощевай, кочет!))) И не заикайся больше, чем Природой дано - про трепался уже, и нутро вылезло. Была бы я мужиком, определил бы меня в пидорасы. За не имением такой возможности, решил поучить меня правилам приличного общения. Но по-любому, там и там - евреи виноваты. И все вокруг евреи. (Кстати, а ты сам-то...Оччень даже соответствуешь и по манерам "впрыгивания" в никуда, опираясь на опробованного (договорного??!) собеседника, и по не изменному стилю ведения"бесед", и по претензиям к оппоненту, и к устойчивым привычкам определять пидоров и прочее. Прям, по инструкции. А уж одно только желание зваться на "Вы".... ) Так у кого же на самом-то деле комплекс полноценной неполноценности? Кому нужна "биография", которая определяла бы вес и качество сказанного? Ннну, кому?! Отвечать на вопросы, я поняла, ты не желаешь. Что ж, не в первый раз...

Кого звать на "Вы" я определяю для себя сама, прикинь - ты отзываешься на то, как я называю тебя ( ), на "вы" обращаюсь только к тем, кого больше, чем один, согласно правилам элементарного правописания обращения. И я ничегошеньки, между прочим, не сделала для того, чтобы твое мурло таки вылезло и обозначилось. Я только задала вопросы, опять же, согласно твоему же требованию. Ты, устойчивый к таким вещам, как зависть к чужой биографии и прочее, отреагировал вполне предсказуемо. Вишь, как просто то?...

P.S. И запомни! Какое бы очередное "урочное имечко" ты себе не присвоил бы, какие бы регалии на себя не навешивал бы, в каких бы конкурсах не побеждал бы (их нынче - до хрена, конкурсов всяких и разных), чьи бы слова не повторял, пытаясь выдать их за свои (от того и каша такая у тебя из всего, что где-то надыбал, с попыткой присвоить себе абсолютную истину), тебя всегда и везде узнают те, кто умеет слышать. ВСЕГДА.

В недоумении. Визжать то зачем? Я не святая вода, чтобы так корежило.
Загляну через недельку, а ну как остепенитесь. Или залились поводом, а причины отказаться от диалога другие? Вам запрещено говорить "здравствуйте"? Встречал и таких. Рекомендую брать на вооружение подход мусульман - на войне им разрешено есть свинину. Поле форума может быть признано полем военных действий.

уродуйте его ник, в ответ на "ты".))

Попсовое утверждение основанное на "хащу на вы итти" и выдающее внушаемого дилетанта.)

Михаил Алексеевич,

...Если я взвизгну, у тебя барабанные перепонки лопнут. А потому, я не помню, чтобы я хотя бы раз в своей жизни взвизгивала, но визжащих слышу. Так что, не обольщайся и не пытайся представить себе, уродец, ни голоса моего, ни прочего, мне принадлежащего. Не сможешь!
...Оппонентом тебя я, ну никак, не считаю. Кому оппонировать-то? Сам посуди, кто ты есть такой и чего умного здесь сказал, чтобы тебе оппонировать?

...Как там у тебя? "Для неуверенных, укажу, что среди трубчатых только один условно ядовит (не смертельно), и вы это распознаете, поскольку он вам испортит все блюдо (горек)."? Забавный ты, однако, забавный...Уверенный! (Или, все-таки, нет?) ( )

...На виду ты побыл уже предостаточно, чтобы можно было понять, что ты такое. У тебя ведь даже не раздвоение, а размножение, только вот, личности ли? Шел бы ты...лесом грибочки зимой собирать и ждать, когда многолетние травы "удервенятся". Придешь - расскажешь как там у вас на Плюке, в северо-западе, так сказать...

Лонгин,

..А он ведь вовсе не в ответ на "ты" закудахтал. Я для него что-то вроде Анти-вируса Касперского (и не один год, между прочим!), вот и корчится.
...Вы-то Фиксажа "обнаружили", а у этой особи есть (и здесь же, особенно на титуле) саааавсем иные масочки, но очень уж узнаваемые. Страдалец действительно очень озабочен самостью, не востребованной и высмеянной его собственным ближайшим окружением в его собственной реальной жизни. А "Перуница" - свободный сайт, на котором можно "оцифровывать" любые тонны макулатуры, и без особых затрат. (Вы же не согласились оплатить ему его поездку, вот и занялся самовывозом, так сказать.) А что касается его "биографий", нуууу, дык...

Добро пожаловать на Плюк! (Вот откуда истории-то пишутся, и откуда РА потекла....)

Неделя (недело) минула? Что же, аккурат ко дню второго дня рождения (см. указ от 1918 года). Продолжим.
«Гейне на столько ослабил корсет немецкой речи, что теперь всякий галантерейщик может тискать ее груди…» - цитирую по памяти - само выражение принадлежит Краусу, и в полной мере может быть применено к такому понятию, как ИСТОРИЯ («из-торы-я», если угодно).

История «академическая», равно всякая другая (как и крайне «дилетантская») - предметы субъективные. И уже этим равны. Ее трахают в угоду чему-либо; во славу собственных задач (если они есть) и понимания (если то присутствует). Когда понимания нет, считается, что ее отымели ради Истины.
Я? Со значением, и нельзя сказать, что в особо извращенной форме. Не позволяю ей находиться сверху, как-либо подмять и надругаться над разумом. А разум говорит, что историю, каждый ее шажок (условный «факт») нужно рассматривать с точки зрения полезности или наносимого вреда. То есть прогрессивности, регрессивности или нейтрального значения (трактовки) события. Полезности кому? А вот это зависит от позиции (вернее – позы).

Забавно наблюдать, как какое-нибудь «L» или какое-нибудь «Я», и прочее (а как мне относиться к тем, да этим, к латинянам, самоназвавшимися столь странно, а то и вовсе собачьими кличками?) в запале ли ненависти к любому мнению (расходящимся с их собственным), наличия ли язвы, не сложившейся жизни, неких иных, потаенных причин, или причин, которым уже и не способны дать отчета… имеют сами себя. Уже другой вопрос, если их бросает из позы в позу по неким идеологическим установкам. Можно заметить, что одно ненавидит Россию (в частности), второе – язычество (целиком). Но сознаться в этом, значит сознаться в субъективизме, а это нелиберально.

Думается, все же вопрос кроется даже не в возможностях создания (возвращения?) идеологии (на пересмотре неких «исторических» понятий), а тенях вероятного.
Отсюда ощущения визга, того, что вот опять - покатались по полу, словно ребенок, у которого отнимают игрушку, и тут же бросились строчить в экран, брызжа слюной, что впору озаботиться состоянием личных мониторов. Понимаю, что логика, как общеобразовательный предмет, была введена Сталиным, а отменена Хрущевым, но тайком можно было бы ознакомиться, да исподтишка использовать. Или тоже вразрез установкам?

Короче. Во всех отношениях замечательный ресурс. В нем присутствуют все те необходимые раздражители, чтобы работать над написанием очередной книги.

Михаил Алексеевич,
Когда троллина понимает, что никак против фактов возразить не может, она начинает подкреплять свое пустословие выдуманными достижениями и поливать оппонентов всяческой грязью.
В добрый путь, рыбачок.

Михаил Алексеевич,

...А как же лисички и тот, нууу, этот, который "единственный все блюдо испортит"? Не сезон, значится, грибочки-то собирать? Что ж, тогда действительно, вперед на рыбалку, ершей ловить.

Пишите конечно , через 1000 лет сойдёте за какого-нибудь Плиния, Аристотеля, Сократа и пр. , благо у будущего нет возможности проверить кто же на самом деле были те или иные персонажи , а посмертная пиар компания всегда представляется как истинное отображение.

Продолжу мысль.
Во все времена на всех континентах история, вне значений что бы не происходило в прошлом на самом деле, определяется политикой существующего исторического момента и диктуется политиками, историки фигуры исполнительские, к режиссуре самого спектакля они не допущены. Вдобавок, история берется на рассмотрение, как деяния правителей, в угоду им она и состряпана. Если правители немцы – это немецкая история русского народа, если хазары (считая современье) – это «хазарская история русского народа», сам русский народ здесь непричем.
Собственно, народная история превращается в изустную, а для публикаций некоторых моментов, из нее берутся только подходящие парадной, но достаточно часто они и полностью выдумываются, как некий «глас народа».
«Народ безмолвствует…» – это следует понимать, когда речь идет о делах столь же сомнительных, как и озвученном классиком.

Приход новой династии, если нет славных деяний, связанных со старой, знаменуется пляской на костях.
Оболгать Ивана Грозного (Рюриковича) – естественное действо Романов на почве ненависти к нему, страха, который не затух и спустя три столетия, и нельзя лучше отображен в памятнике «тысячелетия России», в котором Ивану Васильевичу Рюриковичу – и как это оценивать? – не нашлось места. Он заявил о себе, и продолжает заявлять во весь голос, своим отсутствием. Схожий анекдот произошел тотчас после возвращения власти Бурбонов – они спешно принялись печатать прокламации, в которых не было Наполеона, а произошедшее, какие-либо свидетельства поясняли временным «умственным затмением французского народа». И ведь могло бы сработать! На Руси ведь сработало - со всем ее славным периодом, предшествующим Рюрикам.

Дохристианская история Руси не считается не только славной, но и существующей, потому как это история язычников. Нет и не было Гедарики, походов на Рим, Славянской Европы, острова Русь в Русском же море (отголосков отступления ледников, освобождающих великую равнину и оставляющих постепенно высыхающие пресноводные моря), великого содружества племен, языческой культуры, да и вообще культуры с ее самобытной письменностью… Не удалось срыть «змеевы валы», но можно их не замечать, борьбу с Хазарией – эпос богатырей - слить с татарским периодом, и окончательно похоронить Тартарский… Мы – вандалы. В самом деле, без прикрас, и не в нарицательном значении этого слова. И у стен развращенного Рима, который был предназначен сносу на тех же основаниях, по которым признается божья правомочность уничтожения Садома и Гоморы, выкрикивали не имя собственного племени, как ошибочно поняли сами римляне, а позже записали историки. В нас кровь и боги угро-финских племен, племен балтийских, прочих лесных и побережных – коим нет числа, всей великой русской равнин и гор, ее опоясывающих...

И вот вдруг оказывается, что все лучшее, мироустройство и государственность принесено Христианской церковью – пишет сама она (и мы должны ей верить, потому как к этому прилагается тысячелетняя монополия на слово Правды). Впрочем, подмени язычники христиан, не думаю, чтобы они писали иначе. «Все лучшее создано язычеством!» - имеет точно такой же вес. Слово против слова. А доказательства не должны приниматься ни с той, ни с другой стороны. Репутация христианства (как и само крещение) было подмочено (извините за двойственность смыслов) еще во времена Владимировы.

Русская этнография, как наука, - запоздавший джин, вылезший из бутылки, он уже забыл, за что его туда заточили, не только свои способности, но уже само имя. Ну, а если не забыл, не желал сказать - а ну как опять воткнут, да в худшую.

Это вполне логично, ибо один и тот же народ, под различной управляющей силой может менять свои свойства, зачастую, на прямо противоположные, иными словами, народ имеет отношение только к Исполнительной власти и никогда к Законодательной или Судебной, хотя ошибочно, иногда приписывают и к Судебной.
Почему же тогда есть языческая история греков и римлян? Не от того ли, что ещё и победитель навязывает
её прочтение? Почему в школах изучали и изучают историю древней Греции и древнего Рима и не изучают историю древней Руси? Может быть она появилась значительно позже и является следствием более ранней , греческой или римской? Нет, ибо и та и другая появилась только в средневековье.

Мир не таков, как вам его показывают, в нем идет беспрерывная война различных языческих начал. Просто одни служа смерти, другие жизни. Нужно видеть вещи такими, как они есть, в их первичном значении. Всякая стела здесь – это член гордо воспаляющийся вверх отличается лишь размером самомненья, - это отчет о событии, каким его вогнали в лоно врага. Всякая памятная арка возводится для парадного прохождение через нее - олицетворяет взятие девственности города, государства или народа.

И шут его знает, кто устраивал там похороны Алексию Второму (Редигеру) в "храме на бассейне", но были они – те, кто долбил могилку – природой загорелыми, да как один в шапках (это в храме-то!) словно чертям требовалось прикрыть рога…
И логично, что гроб с Ельцыным на отпевании стоял в обереге - круге из иудейских звезд.

«Божью волю не вымереть циркулем…» - говорил Михайло Ломоносов про неисповедимые пути материи, ибо слово материально, раз способно менять материю (по крайней мере в России точно). «Все, что мы видим, не создано творцом – оно изменилось, и возможно до неузнаваемости…» - опять же говорил Ломоносов в собственном просвещенном времени, ибо скажи он такое раньше, гореть ему на костре. Но Петр Первый уже повыбил зубы у церкви, та могла только шепелявить и есть жидкую пищу от щедрот двора.

Историки иной раз позволяют себе вольные смелости. Вот тот же Ключевский Владимир Осипович отметил: «На Западе церковь без бога, в России Бог без церкви…»
И это правильно! Бог не лошадь – он не нуждается в конюшнях, которые ему ставят. Но всяк их лепит на собственный лад и споры по сути ведутся от тех смыслов - чье стойло и «режим» ему лучше подходят?

Мы всегда были Православными – это надо понимать, в «язычниках» ли – «солнцепоклонниках», с Перуном (суть - тем же Одином или Зевсом), Велесом (богом скота), но и за тысячи лет до внедрения очередной «правящей партией» христианства, или коммунизма, или «дерьмократизма» (как славят его сейчас), но мы всегда были Православными, и все что насаждалось сверху, а не приходило от самой Природы, в конечном итоге изживалось, существовало обязанностью, вроде дани, приживлялось и сохранялось на живом лишь живое лишь присущее нам. Организм вне сомнения видоизменялся, но только последние опыты смотрятся попытками привить чуму…

Многие лгут, и даже самим себе. Правда приравнена к глупости. Правда наивна, звучит по-детски. Сказать правду стыдно, неловко. Сказать правду, значит – уйти из «взрослого» большинства, стать его противником. Инстинкты вопиют: подстраивайся под большинство, не выделяйся – сдадут!

Будущая «взрослая» жизнь будет насыщена стукачеством. На возможностях выслужиться лепят раба.. Первая обязанность: раб должен доносить на раба. Хозяева разделяют свой скот «по качеству»: на имперских рабов, рабов потомственных (в чьи уши уже не первое столетие вливалось, что их рабство и есть свобода), и рабов новоприобретенных, недавно втянутых в долларовое пространство, которым еще долго требуется присутствие надсмотрщиков из своих и чужих над «своими».
Всякому рабу необходим объект ненависти, потому ему подсовывают такого же раба, за которым надо следить, и при всяком удобном случае жаловаться на него хозяину, иногда и докучая этим. Но именно таких рабов ценят и выращивают - эти продадут и сами себя.

Американцы! Что стало с их свободой, которой они так гордились?.
Клеймили скот, клеймили рабов. Изменилось хоть что-нибудь? Рабский труд опять становится рентабельным. Современная концепция рабства, затрагивающая всех, звучит так: «Раб должен хорошо работать, быть безобразно жирным, вечно голодным и вечно больным, чтобы 70-80% его дохода возвращалось хозяину через пищевую, косметическую и фармацевтическую промышленность… А в возрасте 50 — 60 лет раб должен умереть, чтобы новое поколение рабов кормило рабовладельцев, ибо содержание поколения рабов, вышедшего на пенсию, нерентабельно...»

Так будет? Да так оно уже и есть. Эту модель с воодушевлением навязывают России.
Корежить в удобную строну, называясь «органами управления», «правящим классом» или «богоданной властью» или как-то иначе, закрепить за собой это право, как потомственное, вбить в сознание людей, которых обворовывали, что намерены обворовывать впредь уже на законных основаниях… Заквашивая меж собой, что «эти русские» всегда жили в подчинении, мол и сами того просили – так было и так сделалось. Вор всегда найдет чем упрекнуть человека, которого обворовывает, но худшая из краж, это кража истории.

А в учебниках истории о Руссии ни слова нет. Вот тебе и история, и ещё наука называется, стыдись!