Радуга ВАРАГА - лето 2018. Тема создана в целях согласования (уточнения) условий и правил

Хорошие вопросы создают ответы (а иначе бы меня здесь не было). Они - раздражители мысли (а иначе бы она не бралась за работу). Могут быть неинтересные вопросы (не будоражащие мысль). Могут быть вопросы, в которых ответ заложен (обыкновенно они или скучны или преследуют нечистоплотные цели). Талант задавать вопросы гораздо более ценен, чем талант отвечать на них. Есть вопросы "вечные" (и временные, соответствующие эпохе, ответы на них).
Ваши, что ответы, что вопросы – нечистоплотны. И в ловушку бесед «ни о чем» или выяснения отношений не попаду.
- - - - - - - -
Продолжу в тему урочищ и традиционного образа жизни. Как уже говорил. Есть две вещи, которые стоит ласкать одновременно: философия и психология.

Величайшим изобретением являются не нож и топор (они вспомогательные), а ловушки. Разве вас до сих пор не изумляет и восхищает, что можно что-то поймать, не гоняясь или сидя в засаде, что добыча дожидается в пространстве, которое ты определил?

Но почему я применил такой термин, как «пространство ловушки»? Оно определяет тип и характер, но не принцип. Растения мы поймали, ограничивая себя размерами пригодных тому полей и личными возможностями обслуживания этой «ловушки» (поймав этим и себя). Мы заточаем за ограды (ловушки) одомашненных животных (привязываясь к ним необходимостью обслуживания (ловушка), и ловим себя в «города» (ловушечное мироустройство). Набитая «животными» (людьми?) тропа и завлекающая приманка необходимые условия для их срабатывания. Ловушка «городской цивилизации» самая беспощадная, раскинувшаяся чрезвычайно, оставляющая минимум мест с возможностями проявления воли.
Ловушки можно разделить на два вида: убивающие на месте и «живоловушки» - сохраняющие объект как ресурс до «окончательного решения». (Предпочитаю вторые, если дело не касается хищных видов, наносящих ущерб хозяйствованию.)

Живоловушек на человека не существует (он изворотлив); они или калечащие (достаточно «убить» возможность к передвижению и сопротивлению), или же наносящие ущерб с жизнью несовместимый (но опять же не убивающие сразу, это сложно – человек живуч). Речь разумеется не о взрывных (цивилизованных), а известных примитивных: «ущемляющих», «дробящих», «пронзающих» (последние обыкновенно смазывают ядом) и на совмещении означенных действий. Говоря иносказательно, в городе это - «ловушки калечащие и убивающие осознание» – ловушки информационные и «культурные».

И да, разобравшись с ловушками, человек усложнил мотивацию своих действий. Речь об изобретении, что худо-бедно, но уже гарантировало выживание в условиях природной среды, впервые освобождая изрядное количество времени на обеспечение удобств
Мотивация может быть создана искусственно (обыкновенно в детском или безответственном возрасте, который делают ответственным за какое-то дело, мотивируя к исполнению). Мотивация может быть естественной – сам образ жизни, требующий исполнения многих дел по самообслуживанию (выживанию). Городские дети в эту сторону не мотивированы – их побуждения внеприродного характера развиваются через худшее - связаны с попрошайничеством у родителей без учета личных вложений. Требования завышены (связаны с городской стадностью), но еда и удобства уже не способны служить наглядным поощрением.

(В качестве примера из простейших; им не нужно принести воды, чтобы помыться и сготовить, да принести воды животным, заложить корм и убрать за ними, чтобы те, когда придется, служили едой…)

Естественная мотивация взрослого человека – выживание семьи его трудом. Но именно здесь начинаются коренные расхождения в понятиях. Труд ради получения зарплаты, если он не связан с наглядным производительным – это «прогибоны» перед хозяином, над которым есть собственный хозяин и далее. Раб раба, что раболепствует перед рабом, стоящим еще выше. Вертикальная цепочка, которой никогда не пройти. На которой так и сдохните, ничего наглядного не создав.
Мои мотивации заставляют в марте-апреле навалиться на ловлю рыбы (заготовить ее впрок), попутно (на скорую руку) сколотить пару гуляй-городков для гусей и кроликов. (К самому крольчатнику приступить только по осени, а под гусей использовать парник, разбив на части: одна для гусей, вторая под растения – в зиму поменять местами, а в освободившейся сложить сено). В мае, после посадки огорода, подвести под крышу два новых дома (каркасника) – круглый (летний гостевой) и длинный (зимний семейный).

С июня перебраться в другое урочище – начать работы там (в помощь текущим переселенцам и попутно проведению съезда «Радуга ВАРАГА – лето 2018»). Дело в том, что ничего не делается просто так – все закладывается под мотивации. Уже самому фестивалю нужно привести в порядок два оставленных в наше распоряжение дома (в одном случае – перекрыть крышу) и сделать хозяйственную пристройку третьему (записному, как и земля). С двумя «ничейными» будем решать через волостной совет. Нужно еще прорубить тропу к «фестивальному озеру». (С нашей - для пеших, с обратной для «лошадных» - подъезд возможен, но обойти по кругу – наломаешься, все словно чертями устроено.) Надрезать несколько деревьев, чтобы засохли на корню (для парома), подготовить пару-тройку стволов на наглядное – долбухи, расчистить места для палаток, обкосить поляну и т.п. – дел порядочно. Отгулять Арга (раклажные дела) и обратиться к заботам июля. А это уже Страда. Ловушки мотиваций другого порядка, здесь не сачканешь, не отложишь на потом.
Улавливаете в чем разница? Работа в удовольствие, где результаты каждодневно наглядны, в конечном итоге и составляет предмет гордости.

Все так, как есть, но по условиям ветки, вы должны рассматривать все это как рекламу «урочищ варага», наш образ жизни. Ловушку.

P.S.
«У коз прибавление, а тезка загрезил большим крольчатником - прилепим со стороны пруда к овчарне по всей ее длине (с обслуживанием изнутри). Получится аккурат 12 метров совмещенных двухуровневых клеток с трубой перехода в общую кормовую яму - ее определили на холме (на снимке слева – не вошел), что задерновали – там уже предоставим им собственную волю, а норы будем отсекать по внешней стороне рабицей – зашьем сшивом сам холм до горловины, выше вертикально (забором) зимой обложим сеном, да бросим в горло стажок, и забудем…» - «с» - записка.

Уважаемый, вы со своих маня-мирков вылезаете хоть иногда? Люди -не сволочи. А в большинстве своей слабаки и ведомые. От скота здесь недалеко. Достаточно глянутб в кого начали превращаться советские люди в 80-х. А тут и бп не было.)

Дядя, ты гонишь)

Только зимой. На промыслы и написание книг. Если что-то из моих комментариев выглядит сумбурно, считайте это черновиком - хоть строку, после редактирования, из него выжму. Сетевые ресурсы - инструмент, хоть чуточку, но помогающий делам.
Вот, нашел о нас и о себе:
http://saveyou.ru/forum/showpost.php?p=743799&postcount=6
1) Зимуют ветераны с Донбаса - четверо или больше, все законно, все прописаны. Женщины приезжали, кто-то остался, зимует.
2) Жменьки собираются туда на постоянное место жительства. Мы давно обсуждали этот вопрос. По ресурсам, у Фиксажа очень богато.
3) Рейдовик работал инструктором по выживанию в каком-то лагере, бывает и у Фиксажа. Но у меня нет его контактов. Перешлю запрос Фиксажу.
4) Соратник с форума строит там дом, землю ему переписали. Жена с детьми переберется летом.
5) Поселенцы, или правильнее - общинники, берут коня, сам подарил им, когда приезжали к Жменькам, хомуты, плуги и сани. Из своего хозяйства. Сам я, вряд ли заведу себе коня.
6) Жменьки подарили овец и коз штук 10-15, собаку, все перевезли еще летом.
7) Весной Жменьки переводят туда свою пасеку, там пьяниц нет, выгоднее жить, и больше сделаешь сообща.
8) Построили большую овчарню как бы на вырост, фотографии видел.
9) Фиксаж в своем амплуа, сейчас дразнит язычников и христиан на Перунице, там он Михаил Алексеевич. Думаю, скоро забанят.
10) Летом собираются проводить фестиваль, уже объявили. Частично по тематике выживания. Там такая же байда. Фиксаж хочет и христиан и язычников вместе свести. Зато банить - будет Фиксаж.

Михаил Алексеевич,

...Как же ты меня утомил, солнце мое! Сказала же уже тебе - без меня, без меня. Я и не спрашиваю тебя ни о чем давно, и не комментирую тебя давно, а ты все выпрашиваешь и выпрашиваешь моего внимания. Не устал еще мусолить эти две, как бы это по приличнее, нууу, то, что у тебя философией с психологией называется. Смотри, вдруг весна задержится, изотрешься ведь весь.)))
....А мы с моей внучкой в твои леса не собираемся, если что. Не потому, что коробчонку с ПЗРК лень тащить, а потому, что в своих лесах совсем другими интересами занимаемся. Так что, ты уж сам, сам как-нибудь...

http://samlib.ru/img/c/chuksin_n_j/apr_38/index.shtml

зря рекламируете - РПЦ про вас не в курсе. Прикроют лавочку - если расширите. Нормальных-то индусов не переваривают

нудизм вроде и так-то запрещён))

браконьерство и всё такое - это ведь не ловушки для кроликов?)

Да нет, в курсе - батюшкам приходится отчитываться, и брать разрешения на посещения и общения - разговаривали с ними на эту тему. У них почти армейские отношения, чуть что - рапорт подавай. На "фестиваль" заманиваю адекватных (по личным знакомствам) - с мини-лекциями на тему нравственности, чтобы сравнить с нравственностью языческой (о которой ни сном ни духом, а лишь по сетевым размещениям про неадекватов)
Что до второго.
Рассматриваем все варианты общинной регистрации и общинного же владения землей.
Язычество – многоверие, и может себе позволить цинизм регистрации под любой вывеской. Вплоть до микс-оригинальной, вроде «православных мусульмано-индуистов восьмого пришествия».
Запрещена регистрация колхоза - пробовали пробить - и напугали.
Идеи коммунизма божественны. Просто они (как и язычество) внедряли справедливость при жизни (требуя со всех стать праведниками), а церковь обещала справедливость после смерти, не только не настаивая стать праведниками при жизни, но и периодически снимая все грехи.

Не удержусь пофилософствовать:
Цивилизации имеют свойство вырождаться (это вина людей), а на фоне катаклизмов природного характера, с которыми те уже не способны справиться (поскольку управление деградировало), возвращаться едва ли не к нулевому состоянию. И тогда где-то на окраине все начинается сначала. Можно сказать, что цивилизации способны исчезать как естественными, так и неестественными причинами. Но ни одна из причин (если их разобрать) не является естественной.

Нужно рассматривать не «роль труда в превращении обезьяны в человека» (по Энгельсу), а роль воображения в развитии отвлеченных религиозных понятий, что вылеплялись и развивались с его помощью (единовременно развивая и само воображение). Способность к воображению (многоплоскостному, если можно так сказать) и создала человека. Способность навязывать воображение – создало религию. Отчасти Бог – это Воображение, способность к нему. И человека создал Бог. Именно воображаемый… в высшей степени воображаемый.

Можно также сказать, что существуют упрощенные воображения (практического характера – помогающие труду и его систематизации, осуществляющие отбор лучшего путем предсказаний). И ряд воображений отвлеченных, чья итоговая ценность сомнительна и по обыкновению навязываема.
Якорень,
Нам присуще первое (практичное), вам – второе (отвлеченное, потому как нет опор). Вы склонны пугать других и пугать сами воображаемыми проблемами второго порядка.
В пост-БП-пространстве я бы рассматривал вас как тупиковую ветвь, предназначенную вымиранию.

Даже так. С крышей нормально то есть, батюшки уже не те)) да и с рыбой похуже стало



их там не съедаете потом?



да-а... мажорики к вам едут порезвиться - не? Сами же фото выложили

Про ловушки понравилось.
Философия и психология ловушек. Отменно!
Построил шалаш - загнал себя в ловушку.
Община это понятное дело не ловушка. Деревенька в лесу... ну какая это ловушка... А про Семью и говорить нечего...
Ты-Вы...
Обращение на Вы на Руси кто, когда и в отношении кого вел? Не тогда ли, когда общины добивали, завершая закрепощение?
Странно для язычника требовать к себе обращения на Вы... да и придумано это в "сраных городах"...
Не любишь кино...
Текстом:
Камо попал к анархистам и ему объясняют его суть
- Анархия это когда на свободной земле гуляют свободные люди и свободные кони.
- Слушай, а зачем люди? Пусть одни кони...

а-а это хиппи заезжали в гости))

http://samlib.ru/c/chuksin_n_j/lesh_933.shtml

между прочим тётки городские)))))

не думал, что есть съезд хиппи

sb_,
У нас тоже чего то такое было.
На фирму приходили спонсорскую помощь просить.
Поскольку за спонсорством руководители (если не решали сами) направляли в Маркетинг... то нарывались они на...
Даже разбираться не стал что за "Радуга", когда за помощью обратился предводитель местных ЭМО, с печально подведенными глазами
Так что... нехай фестивалят... хоть в лесах, хоть в полях... на свои кровные...

Михаил Алексеевич,

...Положим, я других не пугаю, да и не пугала никогда., а вот ты, пугало, похоже зависимостью страдаешь. Вишь, тебе ответили, а тебя, аж, повело от счастья.)) Даааа, и это даже где-то круто, когда "осыпающийся слой" (пепел) еще и выбирает, кому жить, а кому вымирать. Понты в растопырку? Йех, корявые понты-то, и гниющие, все норовящие своей гнилью соседние пни заразить.

...Но я-то не пень, однако, я - корень! И причем, сильный устойчивый и развитой КОРЕНЬ. Так-то, щупальщик, руками трогать нельзя., али свои же правила забыл? Кстати, слышко, а почему, собственно, у тебя там "руками трогать нельзя"? Не потому ли, что уже и не за чем? Эх ты, сеятель бамбуковый...

Ладненько, однако, сам, все сам, особенно с философией и психологией теребения своих...Ну ты знаешь.

Кстати - интересно.

Да нормально рассказывает, что накинулись

Не надо смешивать справедливость с праведностью.) Одно дело "поступать по справедливости", то-есть следовать закону, обычаю или уголовным "понятиям", другое - осознавать, чем реально являешься.
Первым занимаются все, вторым мало кто и от вероисповедания это мало зависит.
Именно христианство поднимает вопрос о реальной праведности, а не о послушности общине.
Церковь не "снимает все грехи периодически".)) Безгрешны в своем воображении только протестанты, и не периодически, а одномоментно. Православие, через "метанойю" помогает осознавать личные грехи при жизни, не дожидаюсь Суда.

Забавно, когда две эти фразы исходят из уст одного человека, да еще и стоят рядом.))


Когда начинаются сведения со стороны всплывает много интересного, как обычно не стыкующегося с вещаниями.))

Деньги у них не в ходу, ага.))

Но подавляющая масса православных думает иначе, в том числе и прихожане.
Сегодня видео посмотрел( вся суть религии в постсовке). Ватники, кто там на католиков, протестантов, баптистов и прочих гавкал?)

А потом всякие поехавшие лобзают иконы, мощи... ещё неизвестно :где чей рот бывал.)
В этом и есть суть великодуховности. Все как на блюде.

Ибо оязычивание массовое.) С преобладанием в голове соответствующих понятий. И, кстати, батюшки учатся все-таки, так что в эту массу записывать не стоит.

Обширная община.) Посмотрим из кого состоит.

Это какие-такие ветераны? Явно не российские экскурсанты - те вернулись бы по домам, не дезертиры ВСУ - не называли бы ветеранами. Стало быть это реальные бывшие граждане Украины, поддавшиесяна провокацию, замаравшиеся кровью, осознавшие во что их втравили и сбежавшие из райских родных "республик" на Псковские болота. При этом, явно не инвалиды и не больные, раз зимуют.

Если везде банят, то может дело не в банящих, а в себе?)) Неспособность адекватно отстаивать свое мнение, пытается компенсировать красивым уходом несправедливо гонимого.)) Здесь этот номер не прокатит.))) Ну и хрустальная мечта:

...Кушать такую и подобную "фугу", однако, весьма проблемно для здоровья тех, кому, один хрен, что в рот тащить.)))



Хотяяяя, тебе-то как раз, наверное, и есть - один хрен, что.
Кстати, если по слогово и образно, то сие название кушаний - ФУГУ- говорит само за себя - Фуууууу, гумус (навоз, значиться), причем, ядовитое дерьмо, надо сказать. А сей "рыбачок", к тому же, еще и "готовить" не умеет.

не оязычивание, а дехристианизация))



да откуда угодно)



еврокоммунизм имеет в основе христианские ереси

да и секты христиан жили коммунами, в отличие от церквей

Именно. Уход в сторону от "истинного" христианства.)

Подавляющая масса о язычестве знает, что "это плохо" от христиан (прихожан), подавляющая масса которых Библию не открывала.

Вопрос не понят. Браконьерства как такового не существует. Но это если зверя добывает местный житель, то он (на то и община) ставит себе определенные ограничения, чтобы не выбить зверя. А каждый приезжий (даже с лицензией – мы, кстати, лицензий не берем) – это да, это уже браконьер в нашем понимании. Поскольку берет наше без спроса.
Главный браконьер МЧС – в том году отраву для кабанов с вертолетов разбрасывали по району. Результат? Волка стало в несколько раз больше. Случаи нападения на людей участились. Случаи пропаж без вести – пошел в лес и не вернулся (исчез безследно) – эти даже в статистику не входят. В наших условиях, если человек пропал, его уже не найти – быстро подъедят. Я вот лося с брода доставал – пришлось трактор гнать (ушел чей-то подранок и утоп – принесло течением), так его в два месяца лисы и пр. смели – прибрали подчистую.
Теперь о ловушках. Волка брать разрешено и приветствуется, но выкапаешь на него ловчью яму – пусть на своем участке и у хлевов, которые он обхаживаешь – становишься браконьером. Ловля ловчьими ямами – категорически запрещена – пусть и без кольев внизу, кстати, именно на «перевертыш», самозакрывающимися и блокируюми большую часть сезона (принцип живловушки). Но выход всегда есть – объявляешь яму погребом, и держишь, пока нерабочая, часть продуктов.
Впрочем, чужие здесь не ходят. А с егерем дружить надо – помогать, по возможности.

То есть теперь и ни в речку, ни в снег с пару, с бани? Вджобавок, по причине здешней дикости, летом в одеже никто не купается. Иначе трусы никогда обсыхать не будут. Нырнул – вынырнул, надо – тут же намылился, смыл и свеж. В день такое (особо если покосы тут же) и по десять может быть. Летом рабочий день от 12 часов. Вода снимает усталость.
Проплыл дежурный километр (иногда и три) в тот же день – позвоночник растянул. Это уже и «треба», когда грузить приходится.
Еще и родники. У них свои свойства. (Хотя с реки пьем и готовим – в ней вода мягче, вкуснее) Воду различаешь. Случаются родники с сытной водой.

Деревенские (малых приходов) как правило – замечательны. А библотеки (спец) какие в их хатах. К сожалению, большинство книг издано «для служебного пользования».
А насчет дисциплины – да. Там дисциплина (и субординация) армейские. Хочешь язычников посетить, или выступить публично – получи разрешение епархии. Еще отмечу, сейчас большинство батюшек (или мне попадает так) бывшие военные или внутренних дел с биографией. Что логично попадает и под обычай варага – «после войны или в церковь (в попы) или в цирк – в «клоуны» (последнее понимается не совсем буквально, более как странствовать – скомрашить)

Эти хипи тем были интересны, что «раскольники» - проводили свою отдельную «Радугу», вне общей, что случилась примерно км в 30 от того места (на озере Ущо) – там, на полуострове, собралось, как говорили, порядка несколько тыщ человек.
Псковская понравилась, что власти, в отличие от предыдущих (тверская?) рейдов с разгоном «нудистов» не устраивали. Да, в наших условиях и сложно, если «радуга» небольшая, место грамотное, а сбор «по переписке».

Смешно, но понятия не имел, что такое ЭМО (если бы без контекста попалось, решил какой-то вид страуса). Пришлось лезть в поисковик.

В правилах приема гостей оговорено – личной безопасности не гарантируем.
Что за флаг – понятия не имею, я там не был.
Кстати, о фото «трипсих», где одна вроде и ничего, в центре пидор, а с боку плоскодонка какая-то странная… Не был, не видел, не знаком. В тот сезон, кажется, бамбуковая командировка случилось, о которой мне Лонгин пинал, что биоресурс не сохраняю – смею ловить и жрать азиатских карасей. См. фото в начале темы.

В межобщинных отношениях – категорически так. Но необходимые материалы покупаем (стараемся напрямую, не через магазины).

Сейчас затишье – чего там делать? Если что-то начнется – опять пойдут добровольцами, они – добровольцы. Или не пойдут, поскольку опять же – добровольцы. Вопрос ДОБРОЙ ВОЛИ на недобрые дела.
И прибыли в наши места НА ПОСТОЯННОЕ МЕСТО ЖИТЕЛЬСТВА, согласно спущенным областным квотам. Кстати, квоты на районы, что первенствуют по «естественной» убыли населения, где уже тайга по к-ву людей на кв км, - это отдельная песня. Кому-то пару лет пришлось ждать.
Но справляемся, и все законно, - никакому чиновничьему буквоеду не подкопаться. Набили руку на оформлениях. Еще должны понимать, что если к нам, то уже по идейным соображениям, из любви к природе и породам людей - никакой материальной помощи переселенцам по нашим районам не предусмотрено.
Да, что касается меня – ветераны (те кто стрелял и в кого стреляли) – лучший выбор. Но ставка делается на семейных. То же касается отслуживших по контрактам.
И у нас не курят – заострю внимание. Курящий человек слаб. Причем дважды. Первый, когда начал (пошел по течению), второй, когда не смог бросить. Ошибки (с обещающими бросить) случались – но они подтвердили правило, сделали его категоричным.

sb_, именно место проведения (учитывая недостатки и достоинства прочих) определяет, что можем принять большую группу людей с разнообразными интересами. Большое удлиненное озеро со чрезвычайно сложным продвижением вокруг по береговой линии. Расселение на двух противоположных берегах, острова (у каждого с одно стороны песчаный намыв - пляж. То есть - люди сами расселятся по интересам. "Семинары" и "лекции" не навязываются - хочешь приходи, если тема интересна, хочешь не приходи, а хочешь объяви о своем собственном.



http://saveyou.ru/forum/showpost.php?p=756151&postcount=12

Жаловаться побежал? Ну-ну...

Крайне неудачно начали. Нулевой комм нулево и прозвучал. Больше на рекламу урочищ походит, чем антирекламу. На русалок народ потянется.

Похвастаться захотел, что не забыли еще?)


Пара мазков к героическому портрету никогда не помешают.)

Я о переселенцах, а не тех, кто мне ближники. Чего им переселяться? Они уже здесь. Чего о них писать? Интересно о тех, кто с нуля решился. Это они - смелые. Прочие устоявшие.
Но можно отметить вашу надоедливость в клянченьях ключа от квартиры и домовой книги. Зачем? Не понял. К участковому обращайтесь. Правда, он один на весь район, и семья у него, но може выделит минутку, чтобы послать по адресу.

Чего там в тетрадках написано?
Как русалки размножаются? Ноги раздвигают или икру мечут, сидя на ветвях?
Блин! Подсказал маркетинговый ход для привлечения любопытных...

Регистрация на ресурсе только для того, что найти себе... (не скажу чего). Обретя, поймете.
Эко допек! Логично. Когда сам не справляешься, помощи клуба недостаточно, нужен еще один клуб. Или болельщики за праведное дело? Совет - сразу же проситесь в записные дружинники, а чтобы приняли, отрекомендуйтесь, что поможете в написании ВСЕ-книги выживания. Взяв на себя главу о сетевом т.е. форумном выживании.

Не ВСЕ, а ВСЕЯ-книги, по образцу ВСЕЯсветной грамоты.


Да и так понятно на что приключения найти... в общинной ВОТЧИНЕ.

"Во́тчина — земельное владение, принадлежащее феодалу потомственно (от слова «отец») с правом продажи, залога, дарения. Вотчина составляла комплекс, состоящий из земельной собственности (земли, построек и инвентаря) и прав на зависимых крестьян" и русалок...

Во всю в пиаре Алексеича помогаете

А я что, против?) Не смутило, что именно эта, рекламная тема держится на плаву моими стараниями?)
Вопрос скорее в том "чего бы о не них не написать?" Может все дело в том, что они вовсе не таковы, каких хотелось бы?) Оттого и приходится сгребать подходящих по всему интернету?))
произошла 7 декабря, как легко можно было заметить.) Чтобы спокойно почитать "характеристику с прежнего места работы".))Я справляюсь.) И с вашим клубом справлюсь.))

Стараемся.) Недооценен. Надо дооценить.))
Полковнику, к которому в гости ездите, говорите в лицо, что он слабый? Он "ближником" считается или все еще "приезжий"?


Ярая фанатка. Уже лет 8 как собирается.)

Расчетливая она какая-то.)))

Перевод значений:
"Спасти вас, спасти тебя, спасать вас, тебя спасти, вас спасти, спасать тебя"
Это очередные Спасители человечества появились.
СЕБЯ спасать они не собираются, судя по самоназванию. Только ТЕБЯ и ВАС (значения YOU)
У SAVE тоже есть ряд проясняющих значений. Например глагол Копить
А еще лучше наречие За исключением Тебя и Вас методом "огня на упреждение".
Вот чего копить собираются наши Спасители.
Бац! И сразу в РАYOU...

Никаких противоречий. Но вы упускаете (намеренно? случайно?) ключевое слово - ОБЩИННАЯ вотчина. Из чего исходит, что с "общинной вотчиной" все означенные действия могут производиться только с общинного решения (т.е. согласия общины, как владельца "материальной собственности" и добавил бы "интеллектуальной" - собственности (избранности) обычаев и пр.
И уже здесь вотчину следует понимать, как ОТЧИНУ, - т.е. землю отцов, без иных трактовок.



Соглашусь. И подавляющее большинство представителей - фетишисты снаряжения и коллекционеры, на систематизацию накаченных руководств у которых нет ни времени, ни знаний практического характера.
В лучшем случае реконструкторы, в основе интерпретаторы, но никогда и нисколько не практики.



Ой, дурак...



Ближний дачник. И что? Хороший человек (наш! - за Державу обидно) - познакомился с ним лет 25 тому, а то и все 30 (а до того он лет 10 подряд в наших местах палатку ставил). Оценил, как устраивается, подвернулся случай - помог ему с покупкой дома. 9 мая сообща потребляем уху - у него или у меня. Уже традиция. Семья замечательная. Светлые - и природа на детях и внуках решила не отдыхать - сильнейший наследный фактор. Интеллектуалы (просьба не путать с интеллигенцией). Не в общине, но имеем ввиду. Люди числа, которым всегда будет предоставлено укрытие, защита, пища. Побольше бы таких! И он не один полковник (не по прозвищу, а именно по званию) в наших местах. Но больше всего капитанов и майоров отсчетом с советского.
Вопрос не понят. Если на счет курения - да, пеняю и буду пенять. Но он сам себя содержит. это же не вопрос переселенца. который в общину просится, которому и земли нарезать надо (в дар - обычаем), и дом рубить, и устроить к делу.



Да, четверо детей. "Дом блюсти - это тебе не мотней мести!" (пословица) ...Если не в городе, разумеется, если хозяйствование. Естественно стремление перенести расчеты семейные на общинные. Но вы все забываете, что голос с дыма, а он мужской.
И плоха та община, что доводит дело до собраний и голосований. Все решаемо в рабочем порядке.



Еще в советское куча наших мужиков, попрыгав в воду в одеже прямо к рыбакам (что на том слете ходили с бредником - быстренько наловить на уху), помогали им - загоняли - поймать русалку, которые те (на трезвом глазу, кстати) - подняли, но опустили - не сдюжили, вырвалась. Прошли (при мне - был тому свидетелем) тот омут у дровяной лучки раз десять, но не нашли - ушла. как уверяли - норой, а там подземными протоками. Что это было - общий глюк, выродившийся лохнесс, иное - не скажу. Но было - щупали, а один похвалялся, что за груди, а после этого (говорили) на рыбалку перестал ходить - боялся отомстит. И дома от бабы доставалось - долго помнила ту измену.
В общем - весело жили. Но даже на этих основаниях не могу сказать - поскольку сам их не видел, не общался. А про домовых могу сказать утвердительно, хотя не верил до 80-х, пока лично не столкнулся. Можно сказать - подрались малехо.
Еще несколько лет тому обратно видел не то ведьму, не то натуральную бабу-ежку на метле, что вокруг трубы наяривала. Три сделал и умчалась. Но мелкая - детеныш, наверное.

Ключевые слова
и

Про Общины феодалов как то не слышал.
У

может быть какая то община...
Хотя...
У "общины" офицеров (феодалов) есть некая общность.
Им бывает насрать, что делается в Вотчине... в казармах и кубриках.
Там у них есть Управляющие. "Деды" порядок поддерживают,

Обычаи несут в себе логику примет, и всем событиям есть те или иные объяснения (с той же бабай-ежкой или домовым). Но я рекомендую, если заблудились в лесу (когда "леший водит" и возвращаетесь на то же место, сделав круг), следовать обычаю (примете) снять с себя одежду, вывернуть наизнанку и снова ее одеть - тогда выйдешь. И этому тоже есть рациональное объяснение.

Но человек города поспешен в своих оценках - он моментом (необдуманно) заклеймит обычай или человека, предложившего совет. Смотрим на того же Лонгина - почему он дурак? - назвал фанатичкой человека. с которым не знаком лично (я знаком), назвал мелочной, когда та в переписке предложила один из вариантов. Но я знаю - откуда пришла эта идея отношений в общине через бухгалтерский учет, эти игры ума. Множество чего предлагается бывшими горожанами, но отметается ввиду постепенного понимания, что устоявшийся обычай - лучшее решение.

Квака, вы совершенно не представляете с чем имеете дело. Вернее, ваши представления от исходят из какого-то кривого зеркала. И они болезненные, словно в казармах над вами снасильничали, и назвали это необходимым общинным делом. Отсюда и неприятие. Наши общины русские - традиционные, с вашими воображаемыми (или не воображаемыми, а территориальными) ничего общего не имеющие. Мы - классика, вы - просто какой-то городской изврат. Надеюсь - только мозговой. Все время, и очень-очень настойчиво, пытаетесь примерить эти одежки нам.

там все такие? классические



русская народная?))



ну это несерьёзно... Такие безобидные привычки рано или поздно - закончатся реальными конфликтами

Так ты себя в качестве зеркала тут и выставил. В тебя и смотримся.
Пословицы? Это могем...
"На зеркало неча пенять..."
"Лев Толстой, как зеркало русской революции"
Есть такая работа у Ленина.
Михаил Алексеевич (или там Фиксаж) на зеркало традиционной русской общинности пока не тянет... кривовато

"Погляжу вокруг с легкой злобою
— И кривым, и косым везет.
Ну какими манят товарами,
Чем сулят одарить сполна?"

Наша. Местная. Но коль мы - народ, и русский, то "таки да".

По направлению к Лонгину и пришным подошла бы такая: "Курочка на гнезде, яичко в жопе, а он доходы от цыплят пересчитает", волнуясь. что кто-то на этом заработает, а ему не достанется.

- - - - - - - -

Ищу и не нахожу причин столь настойчивого неприятия (отметившимися здесь многостаночниками форума) практики
практики
практики
ПРАКТИКИ
(это чтобы разглядели)
наших общин, со сложившейся традиционной
традиционной
традиционной
ТРАДИЦИОННОЙ мировоззренческой русской культурой, кроме как, если оное исходит из
А) неприятия автора
Б) неприятия общинных форм
В) ненависти к возможностям объединяющих идей на русском пространстве
Иных причин не нахожу. Весомость аргументов? Они мелковесы, если исходят не от практиков, исходят от людей, не имеющих опыта коллективного сосуществования в природной среде, а лишь опыта собственных «офисных общин», вдобавок проживающих в иных географиях, в условиях, где не носят воду с реки… и т.д. Или вы – практики? Вы – общинники? Вы способны, как мы, принимать и устраивать переселенцев, организовать слет? – см. в начало темы – «Радуга ВАРАГА – лето 2018», для того, чтобы показать, поделиться, пообщаться, решить вопросы уже обстоятельно, личными знакомствами, равно перезнакомить собственную молодежь – отпустить ее, как и положено, на макушку лета.

Можем говорить от имени всей (во всем ее многообразии)



А чего то твои общинники, говорят, что традиционно (в своем амплуа) дразниться сюда пришел...

Сходи в кубрик, наведи порядок! Там какие то "разговорчики в строю"... вневотчинные

Ну если серьёзно - то ваша культура, она мало того, что культура определённой местности - она ещё и культура изоляции.

Т.е. ну никому ещё не удавалось за всю, да за русскую, да сразу)) В принципе - жители ваших краёв назывались у русских же не так давно Это ничего личного, ну это если уж помянать реальную традиционность. Ну не самое лучшее - межнац, но такое было традиционно у русских как раз. Ну и не только у русских, понятно: у всех наций, становившихся на путь экспансии.

Традиции - хорошо, общение с природой - тоже. Только когда через это начинается такое идейное плАвление мозга... Ет уже не очень. Просто поясняю, о чём.

Хорошо иметь домик в деревне... а домик в Альпах вообще шикарно, да. Но не всем это суждено... токмо настоящим полковникам. С "городской" себе вполне госпенсией))

Но реально - такой гонор в сочетании с рассудительностью своеобразной - у вас какой-то уже эстонский лесной... про что и написал. А в Сибири разные общинники тоже круты, наверное, но не так уже, по-своему... все по-разному. С кем поведёшься)) культура - она такая.

Чем дальше в лес - тем ближе к дацану

Это он Вас "имеет в виду" с Вашей "Общиной".)
Именно об этом я и говорю - нормальные люди, местные жители - ограничиваются ухой, не ведутся на Ваши заморочки, ввиду давнего знакомства не говорят, что о них думают, а, скорее, и не знают о них в полном объеме.

Иными словами, если бы этот светлый человек пришел и попросился в общину, то Вы его послали бы на три буквы по причине его курения. Вот и вся цена Вашему "критерию".)))

Еще и лексикон. Говорю на нескольких диалектах - легко их впитываю. А так - псковские мы - "скобари" по прозвищам соседей, хотя мы и они кривичи. Но кровь латгалов, угро-финов (в частности и чухонцев), думается, должна присутствовать. И нет повода о ней расстраиваться. Типажи находил в том числе и в Западном Карпатье, что заставляет подозревать переселенцев во времена оные (Вот та же варага почти полный аналог колыба, с той разницей, что у нас врезом и закидняк, а там нахлыстом)

В подтекстах (не о вас СБ, или не только о вас речь) слышится отвод представителю (лектору).
Тогда на каких основаниях (если это не предложение помериться письками):
А) возраста?
Б) опыта?
В) не владения темой?
Г) проживания?
Д) выживания?
Е) мировоззрения?..

Необходимое подчеркнуть.
Обыкновенно я пишу предупреждения: «Внимание! Данная работа содержит ненормативную лексику, может оскорбить чувства педерастов и категорически не совпасть с политическим или религиозным воззрением части читателей…»
Примером здесь:
http://okopka.ru/g/grog/

Но в условиях форумов интересны и мнения меньшинств – они, как привило, их критика, и служат самыми отличными подтверждениями правильно взятому направлению.
Что до возраста и опыта (вот днями напомнили через рассылку комментариев) да с претензиями, то в частности сюда – оные случались, но потом находились "знакомые знакомых", которые подтверждали факт по независимым линиям:
http://samlib.ru/comment/g/grog_a/a_grog_pnompen?PAGE=2
http://artofwar.ru/g/grog_a/zabil01.shtml

Вопрос выживания на форумных ресурсах - уже другая статья, отсюда и тональность. И не одна защита не справлялась с задачами, если не брала своей основой - нападение из пределов крепости (надежных тылов).

Михаил Алексеевич,
И еще немного о курении.
Я отродясь не прикасался к табаку и любым другим наркотикам, кроме кофеина в чае и ритуального алкоголя.
Отец мой курил. Бросить пытался раза три, не меньше. Последний раз успешно. Так что при наступлении купонно-карточного периода спокойно отдавал свою "пайку" брату, который до самой смерти смолил как паровоз.
Оба видели начало войны, прожили честные тяжелые жизни. Земля им пухом и Царствие небесное. На Суде "прокуроры" не смогут им предъявить ничего, кроме этого курения.
И тут является некто, и утверждает, что они "слабые"!
Конечно, весьма соблазнительно считать себя сильным, только потому, что вырос в среде некурящих старообрядцев, которые изначально сделали запрет чужеземного зелья религиозной догмой.

Срамить. Срамники. Срамилы. Были такие, что выступали впереди войска, и начинали поддразнивать - выкрикивать обидное, чтобы заставить делать ошибки, и вынудить к преждевременному выступлению. Так что - да, традиционная культура. И у меня лучше всех получается.



Если бы этот, и какой-либо другой человек из ближников, пришел и попросил денег на сигареты, то - да, пошел бы лесом. В чем недопонимание. не пойму? Чего так печетесь о наших отношениях? Курите, наверное?



Так в чем дело? Сейчас есть забесплатно и с землей - бери, не хочу, и не надо быть полковником. Вот в его время (в советское) устроиться к нам дачнику было невозможно. Сельсовет не разрешал продавать дома иначе, как внутри общин.