Это обыкновенный грех.

Это обыкновенный грех, который живет в тебе и через разум, используя возможности плоти, заставляет тебя это делать.

Когда ты исповедуешь этот грех как грех, признаешь это как грех перед Богом, покаешься - признаешь свою провинность, что делал(а) этот грех, отречешься от этого греха, попросишь прощения у Бога через Иисуса Христа, попросишь спасения во Христе Иисусе, очищения от всякой неправды во Христе Иисусе, то, тем самым, ты отделяешь себя от этого греха, отделяешься от этого греха - и он истаивает в тебе, в сердце свое призываешь войти Дух Иисуса Христа, Дух Святой - чтоб было это место занято.

Человек через Иисуса Христа получает не только прощение грехов, действительно очищенную совесть, но и меняется сам, получает силу не грешить, не подчиняться греху. Наступает момент, и он уже не может жить по старому, в человеке проявляется образ Иисуса Христа.

Бог дал возможность человеку говорить, но сквернословие - грех, муж живет с женой, но прелюбодеяние, блуд, непотребство, нечистота - грех. Грех многообразен. Бог освобождает человека от греха: через исповедание греха, покаяние во грехе перед Богом, через призыв человеком Иисуса Христа стать Господом своей жизни, через принятие в свое сердце, в свою внутренность, Духа Святого - рождение свыше, через крещение Духом Святым - принятие силы не грешить, через водное крещение и исповедание при этом перед многими свидетелями обещания Богу доброй совести - облечься во Христа Иисуса.

Всякая неправда есть грех, и всякий грех есть беззаконие. Иисус искупил нас (всех людей) от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (все проклятие Божие Богом Отцом было возложено на Иисуса Христа, Сына Божиего, Господа славы), и заплатил вместо нас, за грехи наши (Своей кровью, Своими страданиями в человеческой плоти на кресте).

Грех не должен над нами господствовать (проявляться в теле человека), ибо мы не под законом, а под благодатью, которая воцаряется для каждого человека посредством духовного дара (дарования, одаренности) праведности через Дух Иисуса Христа, Господа нашего (к Римлянам: 5/21).

Надо все это уразуметь и научиться в это верить.

Слово Божие говорит, провозглашает: Библия, Новый Завет, Послание к Римлянам: глава 8/стих 3 - как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти!

При исповедании греха перед Богом, покаянии, отречении от греха (отказе человеком от дальнейшего соучастия в греховности), просьбе о прощении и освобождении во имя Иисуса Христа, в имени Иисуса Христа, человек не наказывается Богом, ведь Иисус Христос уже пострадал Своим Телом за грехи всех людей, но в Нем, во Христе Иисусе, не было греха, - и поэтому, в этом случае, грех остается один на один с Богом, человек отделяется от греха, испытывает облегчение, безболезненное освобождение от греха, грех истаивает, умерщвляется в теле этого человека, утрачивает силу и возможность заставлять человека это делать.

Если ты чувствуешь, знаешь, что где-то не таковой (ая), то исповедуешь перед Богом это как грех, просишь простить тебя во имя Иисуса Христа, отрекаешься от этого греха (всякая неправда есть грех - 1- е Иоанна: 5/17), и просишь у Бога помощи в очищении от этого через Иисуса Христа.

Не мирись с неправдой, не давай врагу обвинять тебя. Грех во Христе Иисусе уже осужден и тебе надо отделиться от греха через исповедание перед Богом.

К Евреям: 11/6 – а без веры угодить Богу невозможно, ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он (Бог) есть, и ищущим Его воздает.

Если веришь, покайся перед Богом, где ты есть - Бог тебя видит и слышит, и проси во имя Иисуса прощение грехов и Духа Святого - дерзай, по воле Божией! - Евангелие от Луки: 11/13 – «итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него», - к Евреям: 10/19-23.

Но есть одно, в чем каются все приходящие к Богу сразу же, и это в большей или меньшей мере имело место быть в жизни каждого человека.

Речь идет об оккультизме, всевозможных гаданиях, предсказаниях, гороскопах, экстрасенсорики, волшебстве, колдовстве, магии, идолопоклонстве и тому подобном.

Слово Божие говорит: Второзаконие: 18/10- 12- «не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, взывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых, ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии- то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего».

1- е Коринфянам: 10/20- 21- «. . . но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую, не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской».

Чтобы враг не имел к тебе доступ, если это имело место быть в твоей жизни, необходимо раз и навсегда в этом покаяться, отречься от этого, воззвать к Богу во имя Иисуса Христа за защитой и прощением, уничтожить дома у себя литературу про это и другие носители, - и не прикасаться больше к нечистому.

Деяния: 19/19- «а из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм».

По-моему, многоглаголание- это тоже грех. )
Особенно если оно бесконечное.

Димма,

- В многословии не избежать греха. Вы это имеете ввиду? Так не грешите - в многословии.
На самом деле сказано кратко о многом. Поэтому не надо торопиться.

А не слишком ли много для естественного отбора? Отбор то наблюдается искусственный и агрессивно навязчивый. В рамках мелкого "квадрата". Не найдя собственного Бога, о чужом чужим голосом?))) Долго сидел - прорвалось?

....Везет же Форуму: один "маньяк" отошел на заслуженный отдых, другому Господь никак рот не закроет. Что там о лжепророчествах? Кому вещать изволишь? Сколько в твоей Церкви нынче алтарей?

Вкорень,

- Ну вот, смотрите -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


- Это написано равно для всех людей на земле. И вы тоже уже сие прочли. Одни люди покоряются Богу в этом - и переходят во исполнение Нового Завета Бога с людьми, другие - нет. Вот вам и своего рода "естественный отбор". Ведь так?


- Так что каждый сам себе выбирает путь. Ведь так? И вы. И я. И кто - то другой...

...Что ж, каждый сам себе выбирает свой Путь... Свой Путь! Просекай и протаптывай, стало быть, свой Путь. Вот тогда и узнаешь, что такое - естественный отбор.)) А ты почему-то норовишь по наезженным и даже забетонированным другими тропам лазить, и даже для остальных указующим пальчиком тычешь. Взял на себя право чужое пересказывать да еще и на свой лад - по рангу ли место свое обозначил?

Свое, оно боязно - а вдруг не оценят и не поймут? Боязно - значит нет в тебе Веры даже в того Бога, в которого ты, якобы, веришь. Тогда о чем так много "веток" засушил на этом Форуме? В надежде, что куда-нибудь да ткнутся? Понимаю, так легче, да и внимания очень хочется...

...Мне не интересно...

Вкорень,


- Каждый сам себе выбирает путь - в том смысле, - что пути всего два, - или человек подчиняется Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - и исполнением Нового Завета восхищает жизнь вечную, - или не подчиняется Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - и тогда истребляется навечно по закону - законом - Деяния: 3 / 22 - 24 -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Вот об этом все время и речь.


- А Бог хочет - чтобы все спаслись и достигли познания истины - во исполнении Нового Завета - 1 - е Тимофею: 2 / 3 - 6 -


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,

Proxrista, и на украине тако же? Что ж ты то тогда не в покаянии7 Али не веришь-таки в гнев Бога своего? А зря! Помяни слово мое - Зря!

Ну и как он узнает о своём несчастье?


Вечная жизнь в бесконечном пространстве = бесконечно малая, которая вечно стремится к состоянию истреблённого навечно.

Также верно и обратное?


Но уверен, что этого не произойдёт...

Глупо цепляться за слова, которых не понимаешь.

Еще глупее воспевать "своё" и "естественный отбор".

Все пути аппроксимируются в два - ведущий к спасению и от него.
Очень часто "своё" - не более чем случайная мутация ведущая к естественному отбору в форме гибели.

Нет никакой географии за пределами собственных мыслей и действий. Одобряющий грехи других - грешен. Кающийся в чужих - глуп.



Что чувствует упавший за горизонт событий?

И.Х.


(с) ))

sb_,
Неверно понятый правильный указатель легко выводит на неправильный путь.

...Правильный Путь... А кто определяет правильность этого самого Пути? Кто идет правильнее - рыбак или охотник, медведь или баран, муравей или навозный жук? Я уже и не говорю о разнице верований, традиций и прочих вполне определенных "правильностей" для всех и каждого. Планета да - одна!

.....Сизиф, короче. Сизиф с отквадраченной головой.

Правильность определяется результатом.
Отсутствие результата равноценно отсутствию смысла.
Суть результата недоступна полному пониманию по причине ограниченной видимости за пределами процесса.
Выигрышные стратегии скрыты по условиям.
Условия постигаются индивидуально в процессе, что не исключает использование общедоступных подсказок.
Культуры разные. Разум одинаков. Дух един.
По некоторым данным, правилен путь вне гордыни и самовлюбленных иллюзий.

- Вы разумеете, что вот в декалоге нет ничего и о пьянстве и о лицемерии и о сквернословии...
Но что сказал Иисус законникам - исполняющим закон - вот во всей полноте закона - от Матфея: 23 / 23 -


23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.


- То есть, - " сие надлежало делать, и того не оставлять.", - ведь так?
То было в свое время провозглашено - Деяния: 13 / 38 - 39 -


38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39 и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


39 и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым,


- То есть, речь идет о том, что мы оправдываемся Христом вот от каждой буквы закона Моисеева - где и прописано все многообразие греховности человека - вот как нарушение конкретных слов заповедей закона Моисеева, включающее в себя и нарушение декалога.
То о чем речь?
Что грех есть и беззаконие - вот нарушение любой заповеди прописанной в законе.
Но учение Иисуса Христа определяет уже, что грех есть всякая неправда.
А что такое всякая неправда? Да нарушение Слова Божия - вот во всей полноте изложения.
То вот мы и читаем - уже предопределение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - к Галатам: 5 / 19 - 21 -


19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


пьянство,


Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- То есть, здесь перечислены те грехи, которые в своем большинстве в декалоге не отражены - вот буквально.
Но обратите ваше внимание - что поступающие так... "Царствия Божия не наследуют."
А если к этому добавить и это - к Титу: 3 / 3 -


3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.


были рабы похотей и различных удовольствий,


- То о чем речь? Делающий грех есть раб греха, - что есть грех пьянства, есть грех и курения, есть грех и наркозависимости...
Какая разница - как, в каком виде и какой именно наркотик поступает в организм человека? Все равно это суть проявление воздействия наркотического вещества на человека, когда уже это воздействие овладевает человеком - вот как похоть плоти.
То есть, курение или наркотик какой сродни проявления пьянства - вот как разновидности по самой сути.
И если хотите, грех, живущий в теле человека, он же не виден - написано, что грех оживает и имеет силу и что человек уже не то делает, что хочет, а чего не хочет, то и делает - а если делает что не хочет, то уже делает живущий грех в человеке.
Так что есть и грех курения, и грех сквернословия, и грех прелюбодеяния...
И когда вас Бог освобождает от какого - нибудь греха, вы и перестаете это делать. Факт.

- Ну вот, наконец - то! И вы это поняли, - что сперва надо самому - поступить по Слову Божию Нового Завета - очиститься от греховных проявлений - силами Нового Завета - поняв уже многое написанное в Новом Завете, - и тогда только поучать и других. Это и имел ввиду Господь, - вынь прежде сам грех, - и тогда - внимание - увидишь и узнаешь - на себе самом - пройдя этот путь, - как это может сделать и другой человек.


- Вот Апостол Павел познал это уже - и научил других людей - и благодарил Бога за них уже - как за свершившийся факт -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- А у вас сейчас в руках есть то, о чем Апостол Павел им и говорил - Слово Божие, - и те люди - точно так же вникали в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - как и вам ныне предстоит это делать. И если что у человека происходит еще не так, как с ними, - то это значит, - что - то этот человек еще сделал и делает не так - как написано в Новом Завете, - вот как поступили те люди.
Вот надо вначале понять эту простую логику - чтобы сделать правильные выводы - и взять в руки Новый Завет - и подчеркнуть буквально - что вы еще так не делаете и не сделали - как написано. Вот для начала.

- Первый завет - закон - вы уже нарушили - и по закону должны истребиться. Остается исполнение Нового Завета - принять Евангелие от Бога вначале, - покаявшись пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, - Деяния: 13 / 38 - 39 -

38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

- Есть утверждение в Новом Завете, что все обетования Бога - данные Богом и ранее и в Новом Завете, - в Нем - да. Во Христе сбываются для человека. Имеются ввиду обетования благословения - 2 - е Коринфянам: 1 / 20, к Галатам: 3 / 27 - 29.

- То есть, например, если человек исполнил закон - всегда и во всем, - то такой человек будет жив законом - к Галатам: 3 / 12 - подтверждено и в Новом Завете. Вот Иисус Христос как человек обычный исполнил закон - и Бог воскресил Его из мертвых.

- Соответственно, вы уже знаете ведь, что Бог обещает в Слове Своем - если человек покается пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа - с искреннем сердцем - во грехах своих, то - 1 - е Иоанна: 1 / 9. И это есть реальное прощение человека Богом и реальное очищение человека от греха и от вины его, - что Бог уже не вспомянет человеку этого греха никогда, - дух человека это знает - осознает - и успокаивается в душе своей, - и человек это успокоение реально ощущает.

- То есть, человек делает нечто со своей стороны в Новом Завете, - что ему заповедано Богом исполнить - чтобы человек этот был жив в жизнь вечную - во исполнении Нового Завета, - а Бог делает нечто со Своей стороны - о чем и говорится в Слове Бога.

- Например, - к Римлянам: 6 / 3 - 5 -

3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,

- То есть, Апостол Павел не только разъясняет некоторым - что они должны принять в вере, что это все так и есть, - а уже даже и восклицает, - неужели не знаете, - то есть, вера уже перешла в форму знания - что Бог так с ними все произвел - в невидимом для них мире, - что они, приняв водное крещение во имя Иисуса Христа, - вошли при этом в подобие смерти и в подобие воскресения Иисуса Христа, - и что могут уже почитать себя - считать о себе так - думать о себе так - в вере, - что они умерли для греха и для закона - к Римлянам: 6 / 11, 7 / 4, 6, - и что они уже живы для Бога - во Христе, - приняв крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа -

11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

- То есть, человек поступил по воле Бога - благодатной для этого человека, - принял водное крещение во имя Иисуса Христа, а Бог - со Своей стороны - произвел нечто с человеком - о чем сам человек и узнает в Слове Бога Нового Завета - и принимает в вере, что все так и есть, - а это - внимание - действительно все так и есть, и человек - так или иначе - познает это.
Я, например, принял уже крещение Святым Духом - попросив Духа Святого у Бога Отца, - принял далее и водное крещение во имя Иисуса Христа - в лоне церкви Христовой - примерно через год, - то тут же был освобождён Богом от греха курения. Вот до последнего дня - даже перед служителем - пред Богом - исповедовался, мол, осознаю, но хоть одна сигарета да остается еще иногда, - но после принятия водного крещения во имя Иисуса Христа - я не выкурил ни одной сигареты, не выпил ни капли спиртного. Бог освободил меня от этого, - вот как и в детстве - я же не знал всего этого, так и после принятия водного крещения во имя Иисуса Христа - я смог уже этого не делать. Я тогда еще ходил и некоторым удивленно рассказывал, мол, что могу не курить... Не зная еще ничего из Слова Божия - что со мной должно было произойти при этом.
Поэтому, я знаю о чем говорю, - в отличие от некоторых...

- То есть, я поступил по Слову Бога, а Бог совершил со Своей стороны то, что Он и обещал при этом.
И так по всем постулатам и обетованиям Бога в Новом Завете для человека. Об этом и речь.

Тексты Библии будете полностью копипастить на этот форум, или частично, отдельные, наиболее понравившиеся места наиболее понравившихся глав? ))))) И почему не начали копипаст с самой первой главы, с Бытия? ))))

(c)

Ма-а-ленькая проблем. Самого т.н. "Нового Завета" не существует и никогда не существовало: это список книг, утверждённый в Риме на Соборе в Лаодикие. Но это мелочи...

Если бы кому довелось прочитать реальные книги, ходившие в сектах до "эпохи римлян" пропорционально их "ходимости" в местностях - он, видимо, ну просто очень сильно бы удивился. Т.е. удивился бы совсем.

Димма,

- Раньше приводились одни ссылки на стихи из Библии. За лучшее - сразу приводить - короткий текст - по теме изложения о чем идет речь в данном сообщении, - чтобы человек не искал и сразу видел - различал - что так написано - потому ему так и говорят. Но ведь надо еще и прочесть - не спеша и внимательно - ведь так?

- Написано все ведь в Слове Бога, - но почему - то некоторые - пытаются говорить нечто - вопреки написанному. Поэтому без краткого изобличения - по Слову Бога не обойтись.

sb_,
- ну вот видите сами, вы сейчас заработали от бога анафему - за отрицание Слова Божия Нового Завета пред людьми, - и еще и дополнительное наказание от Бога -


28
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, вы берете и просто прямо обманываете людей - вкладывая в сердца их яд ереси вашей.


- О чем и речь, что вначале надо самому разобраться в воле Бога - а затем только поучать других людей.


- Водите, что здесь написано?


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Что будь вы хоть слепы и не умеете читать, но если вы открыли рот свой - пред людьми - научая людей в воле Бога Нового Завета - и искажаете Слово Божие Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - то вы под анафемой Бога уже находитесь за это.

- В Новом Завете прописаны заповеди Господа - ко исполнению, - Иакова: 1 / 19 - 20 -


19
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
20
ибо гнев человека не творит правды Божией.


Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков,
(2-е Коринфянам 12:20)


Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
(К Ефесянам 4:26)


А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
(К Колоссянам 3:8)


Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения;
(1-е Тимофею 2:8)


Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
(К Титу 1:7)


- Здесь речь, конечно, не идет о некой болезни. Речь  идет о поведении человека. Каждый испытывает эмоциональное напряжение в жизни, но в этот момент согрешать Бог не разрешал никому - ни словом, ни делом. Об этом речь.
Более того, когда человек водим уже Духом Святым, то Бог даст человеку что сказать -


ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
(От Матфея 10:20)


- Бог проверяет человека. Создается напряженная обстановка для человека, и в этот момент человек уже не может притворяться, - и что на сердце человека, - то сразу же и на устах его. Если сердце человека грязное, - то и сквернословие уст в этот момент человек утаит. Если сердце человека чистое - от худых и уничижительных слов, - то и как бы человек в этот момент не гневался, - он не согрешит. Нет в сердце его ничего нехорошего. Секрет. Так управляется язык человека.


- Но и Дух Святой даст что сказать - в сложившейся обстановке.
Сквернословие, худые слова, уничижение других людей, - это не от Духа Святого исходит.


- Цель научения человека в Новом Завете по Слову Божию учения Иисуса Христа -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- Понятно, что тогда человек гнев непомерно проявлять не будет.

- Слово Божие определяет грех прежде всего - как беззаконие, - нарушение всех заповедей закона Моисеева, например, -

Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
(К Римлянам 7:7)

- То есть, человек читает Писание, читает закон Моисеев, - и узнает из закона - что закон говорит исполнять человеку, и что человек нарушает. Поэтому - по закону - если человек даже на уровне мысли - пожелает нечто незаконно, - то он уже согрешил, - сделал грех и по закону должен отвечать - как преступник закона - смертью вечной.

- Вот все законники - сразу вам так и скажут.

- Но в Слове Божием есть еще определение греха - что такое грех, - как грех определять -

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)

- То есть, уже всякая неправда есть грех. Законники от вас сие утаят. А что такое - всякая неправда? Да нарушение человеком Слова Божия. Поэтому, нарушая заповеди и наставления Нового Завета учения Бога Отца, - человек тоже делает грех. Отсюда и узнается - что он грех содеял. Не только законом сие определяется.

- То есть, законники вам скажут, что вот грех - нельзя якобы никак определить, - как только как нарушение закона. В этом и обман.

- В Слове Божием поэтому грех есть - как всякая неправда - в нарушении Слова Божия, как и беззаконие.

- Но есть в Слове Бога и произвольный грех, и грех к смерти второй, и анафема Бога, - когда уже покаяние человека не поможет ему. Не об этом сейчас речь идет.

- Мы речь ведем о грехе - как о беззаконии и как о всякой неправде - в том смысле, что все грехи одинаковые, - хоть как не называйте их, - и все грехи равно исповедуются пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа - в покаянии, и умерщвляются равно при принятии человеком водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом.

- Но есть нечто греховное - для каждого человека, вот от чего человек уже сам никак не может избавиться. Вот другой грех человек может не делать, например, может бросить пить, - но вот этот именно грех - бросить курить - не может никак.
Ну, или, кто - то не может не сквернословить. Кто - то не может бросить воровать, прелюбодействовать...
То есть, сам человек осознает уже, что от этого именно греха он не может никак избавиться.
И тогда этот именно грех для человека становится - как некое непреодолимое препятствие, как гора неподвижная, как нечто, что уже от этого человек реально избавиться не может.
А Иисус Господь разъяснял, что делающий грех - есть раб греха.

- Причем, у одного человека этот что - то одно, у другого нечто другое, у третьего - и то и другое...

- Так вот в этом смысле, это все тот же обыкновенный грех - равно как и все другие, - и от греха этого равно и надо освобождаться человеку - как и от всех других - чрез покаяние пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, чрез принятие крещения Святым Духом и чрез принятие водного крещения во имя Иисуса Христа.

- То есть, для данного человека это кажется невозможным - вот уже не делать именно этого греховного действия, - а освобождение - равно - как и от всей греховности человека.

- Обычно есть некоторые, которые удивляются, узнав, что они суть существа греховные - как живущие в Адаме, - до Нового Завета. Мол, он же не пьет, ни курит, ни сквернословит...
Но есть нечто, что все равно подводит этого человека - как суть греховное проявление - к нарушении смертоносного закона.

- Поэтому, в этом смысле и говорится, - что это обыкновенный грех - который, как и все остальные грехи, равно, умерщвляется в конечном счете в Новом Завете в человеке - во исполнении Нового Завета человеком.

- То есть, вот для конкретного человека - это нечто невообразимое - избавиться от этого греха, - но как суть грех - в нарушении заповеди смертоносного закона - это грех обыкновенный - равно как и все другие грехи в нарушении всех заповедей закона.

- Так у вас и есть этот необыкновенный для вас грех, - которые суть обыкновенный - и уже описан в Писании. Почитайте Писание.

- Новый Завет регламентирует, - как пользоваться и Писанием -

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
(2-е Тимофею 3:16)

- То есть, по Писанию человек и узнает, что такое хорошо и что такое плохо, - не так, как ему кажется, а как это провозглашает Сам Бог. Ведь так?

- Все проходят через это. Еще никто к Богу не приходил чистым и все разумеющим...
К Богу приходят - одни беззаконники греховные... Факт.

- Беззаконие есть грех. Нарушение всех заповедей закона, в смысле, каждой заповеди закона, любой заповеди закона, - есть грех. Одно название - грех. И за один грех - смерть по закону - для подзаконных - Иакова: 2 / 10 - 11 -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- То есть, вот если человек пожелает машину ближнего, и если другой человек украдет машину ближнего, - то тот и другой сделал грех - и по закону должен умереть. Навечно.

- Почитайте Второзаконие по Писанию.

- Иисус Господь и наставлял - сделавший грех, - есть раб греха. Мудрость Нового Завета.

- Но и грех есть - всякая неправда -

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)

- Всякая неправда - есть нарушение Слова Божия. То есть, нарушение заповедей Нового Завета - грех есть.

................


- Вот до вступления человека в Новый Завет с Богом, каждый человек находится под законом Бога - к Римлянам: 3 / 19 - 20. Даже если он это не признает и не знает еще. И грех - есть беззаконие, - нарушение хоть одной из более, чем 600 смертоносных заповедей закона.

- Вот человек может не нарушить ни одной заповеди закона - гипотетически, учебный пример, - но мысленно подумать нечто - в нарушении закона, - и все, - по закону он должен умереть.

- То есть, в этом смысле - пред законом - нет разницы, - тяжкий это грех - или не тяжкий это грех - по тем или иным человеческим соображением.

- Но в Новом Завете есть грехи - которые уже есть грех к смерти - второй -

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
(Откровение 21:8)

- То есть, это уже смерть духа человека.

- Примером такого греха есть оскорбление Святого Духа, непризнание Бога Святого Духа за Личность, - грех к смерти, - за которых даже написано - и не молиться уже.
Иисус Господь сразу заповедал - в Евангелиях, что не будет за это прощения человеку - ни в веке сем, - ни в будущем. Прощение, конечно же, от Бога.

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
(Откровение 21:8)

- Здесь перечислены все те же грехи, - как суть преступления закона, - и что участь всех, кто не принял Евангелие Бога - Деяния: 13 / 38 - 39, и не стал исполнять потому Новый Завет уже Бога с людьми - к Галатам: 3 / 23 - 25, - начиная с принятия рождения свыше от воды и Духа - от Иоанна: 3 / 5 - 7, - участь есть смерть вторая.

- То есть, душа душой человека, а есть еще и закон Бога - определяющий каждый грех, - за который и следует смерть вечная, - вторая. Смерть духа человека.
Бог ни с кем в шутки никакие не шутит. И вы это уже знаете.

.................
- Всякое беззаконие - грех есть. Независимо от названия. Вам уже приводилось Слово Божие - о Иакова: 2 / 10 - 11 -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- Тоже самое, если написать, что если ты возжелал машину ближнего своего, но не украл ее, то ты все равно преступник закона - Второзаконие: 5 / 21 -

21
Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.

- То есть, без разницы. Если человек нарушил закон, - согрешил, то и виноват сразу же в нарушении всего закона. Преступник закона. Это написано для подзаконных. Не вступивших еще с Богом в Новый Завет.

- Но в Новом Завете ясно написано - к Галатам: 5 / 19 - 21 -

19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

- Это написано в Новом Завете - для всех христиан. Апостол Павел здесь обращается ко всем христианам уже - как к исполняющим Новый Завет.

- Вот оставьте из всех этих дел плоти - одно лишь, - и предупреждение от этого Апостола Павла - что вы Царствия Божия не наследуете - не изменится.

- Скажите, что вы в этих стихах Слова Божия - увидели несусветное?

- Вы учитесь у Бога - в Слове Его, - а не поучаете Бога - что в Слове Его якобы что не так написано - Духом Святым чрез Апостолов Христовых.

......................
- Точно так же в Новом Завете написано аналогично - как условие Нового Завта - от Иоанна: 3 / 5 - 7 - Господь предупреждает каждого человека на земле -

3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

- То есть, если кто не примет рождение свыше от воды и Духа - в Царствие Божие не войдет.
Это сродни предупреждению Апостола Павла - о делах плоти. Результат один и тот же.

- А далее и разъясняется, что ежели кто будет умерщвлять дела плоти духом, - то будет жив - к Римлянам: 8 / 13 -

13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

- Мы говорим по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых. Нет в Новом Завете никаких конфессий. Будь вы хоть кто и как себя не называйте. Но все подчинены Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - 2 - е Иоанна: 9 - 11 -

9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- То есть, мы говорим о христианах - носителях Слова Божия учения Иисуса Христа - начиная с Апостолов Христовых.
Например, предупреждение Апостола Павла о делах плоти действует для всех людей на земле ныне - независимо ни от их национальности, ни от их положения, ни от их даже знания или незнания Слова Божия Нового Завета...

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)

- Что такое всякая неправда?

- Да нарушение Слова Божия. Беззаконие - частный случай всякой неправды, - как суть нарушение Всего Слова Божия.
Нарушение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - грех есть, ибо сам закон велит, так же, - слушаться Иисуса Христа - во всем, - Деяния: 3 / 22 - 24.

А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.
(К Колоссянам 3:25)

- Все так говорят вначале. А когда ваш сосед пойдет в жизнь вечную, а вы в смерть вторую, то почему - то все сразу вдруг передумывают... Но вы - то не передумаете, ведь так? Сразу заявили всем, - и людям, и пред Богом, что вы лично без этого обойдетесь. Ваш выбор. Какие вопросы?

- Человек, когда кается пред Богом во имя Иисуса Христа во грехах своих, получает успокоение в душе своей.
Человек, когда принимает водное крещение во имя Иисуса Христа, оставляет грехи свои - в проявлении.
Человек, когда обретает крещение Святым Духом, - тут же начинает говорить на иных языка, - вот как и Апостолы Христовые - Деяния: 2 / 4, 10 / 45 - 46.

- Но человек, приходя к Богу, ищет прежде всего покания во грехах своих - для снятия вины с себя греховной...

- То есть, уничижая так Имя Бога, написав с прописной буквы, вы поступаете так потому, что вы безграмотны; а вот имя сатаны надо писать с заглавной буквы потому, что вы наоборот, - грамотны уже?
И даже более того, писать имя сатаны с прописной буквы по - вашему есть суть "святотатство и оскорбление Бога"? Вы это хотели сказать? Как - то неясно... Синодальный перевод Слова Божия читали? Как там пишется?

- То есть, вы не согрешаете, и потому и каяться вам не в чем, - хоть и написано о всех людей подзаконных -

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Екклесиаст 7:20)

- То есть, заявляя о себе, что вам не в чем каяться, - вы совершаете грех - лжесвидетельствования о себе, - ведь так? Или опять, что - то как - то неясно с ваших слов ...

- Только о послушных Новому Завету во всем - написано так в Слове Бога - к Римлянам: 6 / 17 - 18 -

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

- То есть, понятно же, что раз вы позволяете себе так писать Имя Бога и это ваш личный выбор, - то вы еще ничего не понимаете в Новом Завете. Ведь так?

- То есть, вы понимаете, что если вы пишите Имя Бога с прописной буквы, но свое имя вы пишите с заглавной буквы, - вот находясь в парадигме правописания на вашем языке?
Что - то опять неясно как - то все это...

- Отношение к Богу напрямую связано с греховностью человека, ибо написано, что неверие во Христа Иисуса Бога пришедшего во плоти, - грех есть.

- Когда Бог повелел всем людям повсюду покаяться, то речи ни о каких там служителях нет. Более того. Сие касается и служителей якобы - и в том числе -

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)

- То есть, речь идет о подчинении в этом Богу каждого человека на земле, независимо от его национальности, пола, служения, статуса. Вы, - или подчиняетесь Богу в этом, или нет. Ведь так?