СЛАВЯНСКИЕ ПРАЗДНИКИ. Все о Славянских праздниках

8 сентября.
РОД и Роженица.
Этот славянский праздник, посвященный семейному благополучию, приходится на 8 сентября. После зачина, на котором обязательны прославления РОДа, Лады и Лели, начинается обряд «похороны мух». Пойманную муху (таракана, комара, осу) кладут в домовину из моркови, торжественно относят на пустырь и зарывают в могилу, чем обозначают оцепенение насекомых на время наступающей зимы. После «похорон» начинается обрядовая охота на «лосих». Две девушки, ряженные лосихами (оленихами), показываются на короткое время из леса и убегают. Вдогонку пускаются парни-охотники, стремясь их изловить. Одну пойманную «лосиху» сразу же отпускают, а вторую ведут к Капищу, где также отпускают, предварительно поругав за то, что заставила молодцев долго бегать. Праздник заканчивается рожаничным пиром (обрядовая еда: творог, яйца, сыр, оленина или говядина, овсяная каша, ягодное вино) и игрищами. Игрища начинаются с хоровода, который водят около самой старшей из женщин. Женщина держит в руках хлеб (желательно овсяный). По окончании хоровода хлеб делят и раздают для лечения людей и домашних животных. После праздника Рода и Рожениц наступает «бабье лето».

ВЕЛИМУДР,
Ты диверсант. Чую сегодня на Перунице никого не будет. Все пойдут мух ловить... Думал тоже за этим отправиться, но уже словил парочку в офисе.

Да ты ловкач))

А у нас сегодня осенняя Успенская ярмарка. Накормили традиционным поросенком, зажаренным целиком, медовуха какая-то не очень сегодня. Холодно и настроение соответствующее.
Я рано проснулся утром,
Случайно взглянул в окно.
Мне было поверить трудно,
Принять красоту тяжело.
Яркие красные листья
Сложились в узор очень ладно.
Они навевали мне мысли,
Что кончилось лето внезапно.

Немудреное дело. Прикол на тему "Сколько лап у мухи" уже как то обсуждали.
Как ловить мух.
Много чем по жизни был ушиблен. В том числе и авиацией. Есть такая модная сейчас штука пилотажа... "Кобра Пугачева".... . муха при полете и взлете выполняет нечто подобное. При угрозе резко включает тормоза в полете или при старте с поверхности делает прыжок назад. Поэтому муху надо хватать не там, где мы ее видим а на хап (кулак) позади нее.

Не за горами...

Вересень (Таусень, Овсень, Авсень, Усень, Осень, Радогощь — названия праздника в зависимости от говора местности) — великий славянский языческий праздник Дня осеннего равноденствия (начало астрономической осени). В этот день могучее Солнце-муж Купайла (Дажьбог) становится мудрым слабеющим Солнцем-стариком Световитом.
Также этот праздник был связан с окончанием сельскохозяйственных работ.
Празднование начинали за неделю до Дня осеннего равноденствия и продолжали неделю после.
В это время собран и подсчитан урожай, уже сделаны запасы на следующий год. В закромах изобилие от собранного урожая. Праздник урожая отмечался широким хлебосольством.
Празднично чествовали слабеющее осеннее Солнце – источник света, тепла, плодородия, подарившее собранный урожай.
Древние славяне отмечали этот праздник зажиганием костров и осенними хороводами – прощались с летом и встречали осень. Веселились, пекли большие праздничные пироги, чтобы на следующий год собрать хороший урожай.
В этот день обновляли в избах огонь – старый гасили, а новый зажигали. В доме ставили большие снопы. Желали друг другу, чтобы следующий год был плодороден.

Не за горами...

Вересень (Таусень, Овсень, Авсень, Усень, Осень, Радогощь — названия праздника в зависимости от говора местности) — великий славянский языческий праздник Дня осеннего равноденствия (начало астрономической осени). В этот день могучее Солнце-муж Купала (Даждьбог) становится мудрым слабеющим Солнцем-стариком Свентовитом.
Также этот праздник был связан с окончанием сельскохозяйственных работ.
Празднование начинали за неделю до Дня осеннего равноденствия и продолжали неделю после.
В это время собран и подсчитан урожай, уже сделаны запасы на следующий год. В закромах изобилие от собранного урожая. Праздник урожая отмечался широким хлебосольством.
Празднично чествовали слабеющее осеннее Солнце – источник света, тепла, плодородия, подарившее собранный урожай.
Древние славяне отмечали этот праздник зажиганием костров и осенними хороводами – прощались с летом и встречали осень. Веселились, пекли большие праздничные пироги, чтобы на следующий год собрать хороший урожай.
В этот день обновляли в избах огонь – старый гасили, а новый зажигали. В доме ставили большие снопы. Желали друг другу, чтобы следующий год был плодороден.

А че по поводу НовоЛетия? Кто то празднует его Весной, кто то Осенью. Вобще интересно, откуда пошло смещение на половину Лета?

Вообще НовоЛетие весной, когда день идет в рост т.е больше Светлого время. А Осенью празднуют по незнанию, я так думаю))

Когда Солнце-младенец «рождается» заново, и несмотря на то, что зима еще впереди, день прибывает – а значит жизнь постепенно берет свое, вот и Новолетие...

Подождем что Инглинги скажут. А Лето ныне какое? На одном языческом ресурсе сходу попал в Баню за вопрос .... Почему на календаре в шапке сайта счет ведется от РХ

С наступлением осеннего равноденствия славяне празднуют великий праздник –
Радогощь.
Солнце-муж Дажьбог становится мудрым Солнцем-стариком Световитом.
Уже не так высок Световит (Дед-Всевед), не греют его лучи, но многое он повидал на белом свете, оттого и особый почёт «старику».
Ещё немного и уйдёт он навсегда за тридевять земель, чтобы возродиться вновь.
С ПРАЗДНИКОМ СЛАВЯНЕ!!!
СЛАВА РОДУ!

с Праздником и вас.

Когда на Мидгард прибыли, с тех пор и ведётся Новолетие. И ни весенняя травка, ни Солнце, и ни урожаи здесь вобще не при делах. Сие уже языческие дела.

С НОВОЛЕТИЕМ ВСЕХ!!!! ДОБРА и СЧАСТЬЯ!!!!

Слава РОДУ!!!!

Ну, так ведь не помнят уже, когда прибыли... Скока календарей то поменялось. Так, условно, бабах и пусть будет дата. И пусть будет. Датой больше, датой меньше - нам то один хрен, что праздновать.

А новолетие - это все-таки ранней весной. Нынче же окончание страды...Праздник урожая.

??? Позвольте?? а разве смена лета(года), не есть новолетие!!??новое лето в круге лет, новое лето в круге жизни...??

Да, христиане, язычники и коммунисты действительно не помнят.
У староверов менялись названия точки отсчета, а не сама точка.Не нам, а вам.
У язычников, да!

А давайте соображалку включим. Система летоисчисления, это система учета временных циклов. Любой цикл имеет начало и конец. Посмотри, как считаются различные временные циклы.
Год завершен - начинается новый.
От РХ - родился Х - процесс завершен.
От СМЗХ - мир подписали - процесс завершен.
Неделя начинается с Понедельника, а не с Воскресенья (Дня отдыха).
Т.е. за точку смены дат берется завершение некого цикла или свершившееся событие, а не их начало.
Весной Природа просыпается - начало цикла.
Осенью закончен сбор урожая. Трудовой цикл завершен


Ты хочешь сказать, что с того момента период обращения Мидгарда вокруг Солнца не менялся? И в соответствии с предметом "Звезды и Земли" момент прибытия был выбран так, что совпадал с галактическими и иными космическими циклами. Ничего себе "аварийная посадка"...

Откуда я знаю, менялся или нет. Если кому-то не нравится точка отсчета Календаря у староверов, то сочините свою личную, и живите по ней. Например, Лето 1 от ЖОПП (журавлиного околоземного путешествия Пупкина). Это же не запрещено. А меня устраивает и нынешняя.

Нормально.
Что сделал Коляда? Произвел астрономические наблюдения на Мидгарде и согласовал их с вселенскими циклами более высокого порядка. Получился Круголет Числобога, работающий на малых отрезках времени соответствующих вращению Мидгарда вокруг оси и Солнца, а также в соответствии с иными вселенскими ритмами.

А, между прочим, именно - аварийная! Никто не планировал Мидгард. Так шли, куда попадет...Правда-правда))) А так как "попало" и не только на Мидгард, то "братьев по разуму" искать все-таки стоит. Только вот, вряд ли они в таких же одежах, как мы. Потому, хошь - не хошь, а от расизма избавляться придется, а то, на ровен час, и не признаем друг друга. Если че....

- Ваше жизненное кредо?
- Всегда!

Или такие...

"Надо дейсвовать!"(с)

Какая разница в каких "одеждах" другие виды людей? Расизм - это сохранение чистоты своего вида, в данном случае чистоты РАСЫ. Так что, не путай с шовинизмом. А то получается, напугали СМИ тебя разными словами, а сути их истинной не объяснили. А ты и ведёшься на это.

Ох, однако... Меня напугать, да еще так, чтобы я "повелась" на что-то, пугалка еще не выросла, мальчик мой. А тем более, у СМИ)))))))))

Все зафлудили тему...

Славянский праздник «Осенние Деды»

«Осенние деды» празднуются 1-2 ноября. Это день поминовения своих родных, наших общих славянских предков, пращуров. Деды – души (духи) предков, улетевших в Вырий.
Рассмотрим подробнее представление наших пращуров по данной теме.
Вот как описывается смерть и жизнь в «Велесовой книге»:
«Смерти мы не боимся, так как сейчас есть жизнь земная, а есть жизнь высшая, вечная. И ту вечную добыть хотим , так как земная против нее ничто. Мы на земле как искры, и те искры исчезнут во тьме, яко и не было нас никогда…
Так слава наша пойдет к матери Славе и пребудет в ней до конца концов земных и иных жизней. Это у нас с вами по свойски не боятся смерти, потому как мы потомки Славные, и Дажьбог породил нас – корень наш Корова Земун (Дажьбог сын Роси и Перуна, Рось дочь Гвидона-Дона, Гвидон сын Макоши (Даны) и Велеса, а Велес сын Рода -Сварога и Земун, так же в соответствии со славянской астрологией наше Ярило-Солнце входит в созвездие Зимун (Небесная Корова или по современному Малая Медведица)). И вот мы коровичи – и Скифы, Анты, Русы, Борусины и Сурожцы. Так мы с пением идем в небо во Сваргу синию….
И знаем, аки Правь есть с нами, а Нави не боимся. Так как Навь не имеет силы против нас. Поэтому молимся Богам о помощи в трудах ратных наших и течем на рать к славе воинской. И та Перуница летит до нас и ту ругу дает, полную воды живой для жизни вечной героям нашим, от мечей вражеских главы свои отсеченные утративших. Такие смерть не имеют, и ныне же жизнь у них вечная….
…Как умрешь, ко Сварожьим лугам отойдешь и там Перуница (богиня Дива, жена Перуна) речет: « То никто иной – Руш (рус) гордый и не грек, и не варяг, он славянского славного рода, он пришел сюда воспевая матерь Сва ( сва это по древне русски—небесная, одно из имен богини Лады) нашу, до твоих лугов, о великий Сварог!» И Сварог небесный промолвит: «Ты ступай-ка, сын мой, до красоты той вечной! Там увидишь ты деда и бабу. О, как будет им радостно, весело вдруг увидеть тебя! До сего дня лили слезы они, а теперь они могут возрадоваться о твоей вечной жизни до конца концов! Той красе ты ещё не внимал, ибо вои (воины) Ясуни (Света) имеют иные места, нежели греки (здесь скорее всего имеется ввиду грешные). И имеют славу иную и так иди до Ирия нашего и смотри красоту ту прекрасную, и деревья и луга с травами пахучими, и жатву в полях собирай , ячмень , пшено, просо, до закромов Сварожьих, то блага иные , яко на земле вы были во прахе и в болезнях все, и в страданиях, ныне ж будут мирные дни»…..
И омытые идем на заре, поднимаемся со славою и там идем, яко то Матерь Сва (богиня Лада часто принимает образ птицы) бьет крылами охватывая всех , и сияет возженным светом до нас всякое перо её – червленое, синее, мореное, желтое, серебренное, златое, белое, и так светит , как только солнце- царь умеет, когда по кругу Суне (солнце) идет. И то сияние до седьмой красы, как завет о богах наших. Так узрим, как мгновенно отсекают жизнь старую нашу от новой, так точно, как рассекают дрова в домах огнищанских….
…..А в ночи Велес ( славянский бог мудрости, встречает души умерших у врат в другие миры) идет в Сварге по молоку небесному (Млечный путь), и идет в чертоги свои , и к заре приводит нас (души умерших) до врат Вырия. И там мы ожидаем, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века и хоромы (храм ) его , которые блестят огнями многими и становимся агнцами (огнями) чистыми….
И течет та река времени сын мой, растрачиваясь, и нынче вечны предки наши. И увидим Пращуров своих и матерей которые уже в Сварге, и там стада свои пасут, и жатву свою жнут, и жизнь имеют, и ждут нас. Там нет ни Гунов ни Эллинов. Правь, княжит там, и та Правь есть истина, так как Навь (темная Навь-Пекло) совлечена ниже Яви (не в смысле пространства, а энергетически), и это дано Свентовитом и пребудет так во веки веков…..
…..И так речем славу Богам, которые суть – отцы наши, а мы – сыны их. И будем достойны их чистотой телес и душ наших, — которые никогда не умрут. И не умирают они в час смерти наших тел. И падшему на поле брани Перуница (богиня Дива) давала выпить Воду живую. И выпивший её отправлялся к Сварге на белом коне. И там Перунько его встречал и вел во благие свои чертоги. И там он прибудет то время, пока достанет себе новое тело, и так живет, радуясь и творя славу за нас ныне, и присно, и от века до века…»
Некоторые особенности празднований.
Во всех славяно- арийских землях существуют праздники в честь мертвых. После смерти делались третины , девятины , сорочины и поминки сопровождались пирушками. На праздник Радоницы (гробки) в Саксонии, Лаузице, Богемии, Силезии и Польше шли на кладбище в час рассвета и там приносили жертвы усопшим. Франки тоже совершали подобное торжество, и в память усопших проводили представления и песнопения. Радоницу ещё называют «навий день», так как усопшие уходят согласно Вед славяно-арийцев в мир Нави. В России в Радоницу на кладбище приносят лепешки, пироги, крашеные яйца, вино и поминают с пиршеством покойников. Потом льют на могилку вино из рюмок, и оставив на могиле 2-3 яйца, очищенных на половину, и ещё чего ни будь на долю покойника, уходят. Так как театрализованные представления в старину давались в основном в память усопших отсюда и пошло название С-ко-моро-х (Се Который Морене Хвалит покойника).
Праздник памяти ушедших душ «Осенние деды», проводится 1-2 ноября. У шотландцев и германцев в это время зажигают поминальные огни (засидки) и считают их огнями мира и спокойствия покойников. В Дании и Персии тоже в это время ублажали тени усопших принося на гробницы вино, мед, масло, яйца, плоды и цветы и совершали три-зну ( Познавание третьего бога С-три-бога отвечавшего за мир Нави). На тризне проводились ристалища(бои) , показывались сцены из жизни усопших, как они сражались. В Литве и Беларусии перед наступление поминального или задушного дня для покойников готовится целая пирушка там делают стол с различными блюдами и напитками и вызывают души усопших, зажигая вино и лен и по цвету пламени судят о явлении душ говоря при этом : «Чего потребуешь душечка, чтобы попасть на небо?» Иногда пир устраивают не на кладбище , а дома тогда по окончании его хозяин берет полотенце и укладывает его на открытое окно ставит рюмку с вином или стакан воды и кладет по кусочку всех кушаньев и оставляет на ночь.
Празднование «Осенних дедов» в Беларусии
Несоблюдение обычая поминать и оставлять пищу для Дедов, считающихся хранителями рода, может вызвать недовольство и всевозможные беды. "Нельзя не отмечать дедов,— говорили белорусы,— один раз не отметишь — и уже у тебя скотина издохла”.
С христианизацией обряды поминания Предков превратились в родительские субботы (до шести раз в год) и в таком виде существуют до сих пор. Дмитриевская суббота — отмечают на третьей неделе после Покрова. Обряды поминания проводятся несколько раз в год. Для каждого обряда установлен промежуток времени в 10-14 дней, в течение которого его следует провести, но при этом обряд всегда проводится в субботу.
У белорусов Восеньскiя Дзяды до сих пор проводят "без слёз”- это праздник семейный, домашний, обязательным является присутствие в доме всех членов семьи. Лишь в некоторых западных районах Беларуси известны случаи, когда люди ходили сами навещать предков на кладбище. Это весной, на Радуницу принято навещать умерших на кладбище, а на Дзядов приглашают предков к себе домой, чтобы угостить и отблагодарить за помощь и покровительство.
Перед Дзядами чисто убирались, мылись в бане, где оставляли ведро чистой воды и новый веник для душ предков. Женщины готовили различные блюда, обязательным считалось на столе присутствие мясных блюд, а также горячих, "чтобы пар шёл”. Перед ужином в доме открывались все двери, чтобы души предков могли беспрепятственно заходить и садиться за стол. Хозяин зажигал свечу и приглашал всех предков на ужин. Число блюд на столе могло быть различным, но обязательно нечетным и не меньше пяти. Колюще-режущих предметов на столе быть не должно — кушали ложками, которые время от времени оставляли на столе, чтобы Предки могли ими воспользоваться. Каждое блюдо подавалось парно (если 7 блюд, то на 14 тарелках). Тем самым уравновешивалась ситуация, когда не должны быть в обиде ни живые, ни умершие.
Поминальный стол начинали обычно с обрядовой каши, а перед тем, как приступить к очередному блюду, часть его откладывали на специальную тарелку для духов, которую обычно размещали на подоконнике.
Торжественный поминальный ужин длился довольно долго, все вели себя сдержано. Вспоминали лучшее в своих умерших родственниках, те поступки, которыми может гордиться не одно поколение этого рода.
Во время праздничного ужина позволялось говорить только о дедах — их жизни, отдельных случаях и чертах характера, вспоминались их слова и наставления, мудрые советы и добрые дела. Начинался этот разговор с рассказа о самом старейшем и наиболее известном предке, а заканчивался воспоминанием об умерших совсем недавно.
Так делали каждый год, постепенно передавая всю информацию детям и внукам.
На Дзяды каждая крестьянская семья щедро наделяла нищих, которые ходили по деревне.
В 1990-е гг. осенние Деды, приуроченные ко 2 ноябрю, на некоторое время стали официальным нерабочим днем.
Сегодня, несмотря на то, что день 2 ноября снова объявлен рабочим, осенние Деды широко бытуют среди сельских и городских жителей.
Название праздника у других славянских народов.
Украина: Дiдова субота; Белоруссия: Дзяды; Литва: Ilges; Латвия: Velines (обряд в честь богини вечности Веллоны); Дания: Sialuda

А это что означает??

Сотворение Мира в Звездном Храме

ВЕЛИМУДР, просьба - указывай источник, откуда информацию берешь.

Зачем? Всё и так ясно - ЛИЧНОЕ МИФОТВОРЧЕСТВО, его выдаёт пафос, микс из фольклорных данных и авторских сочинений. Впрочем, всё вполне безобидно для истинной, народной славянской традиции.

волхва Пятница,
а можете тут выложить истинные, народные славянские праздники?
тема ведь открытая.
Запретов нет (кроме инглиизма, конечно).

СадоМаЗоХизм сознания ;))

как видим инглиизм принимает другие формы и спокойно уживается с этим запретом.
этакий паразит приспособленец.

Да, ещё одна форма фантазирования

Это Вы про фашизм или про САМОГО Гитлера?!!! ))

Художника каждый норовит обидеть...

Не льстите не себе, не другу своему...ну не дотягиваете Вы до художников...
Просто юношеский максимализм или погоны жмут

ПУШИСТАЯ! следует читать с середины, со слов "Некоторые особенности празднований" и всё будет так как надо.

волхва Пятница,
благодарю! очень прошу и далее поправлять и направлять, потому как люди-то тянутся... вот - что они читают - от нас зависит. От того, что мы публикуем и как комментируем. А они читают и воспринимают, и запоминают.

Это как орешек)) и может - не сразу могучее дерево вырастет, но потихонечку, год за годом, если тянуться будет, вырастет обязательно! а там глядишь - уже и роща)))