Соколик ясный - победитель гада

Балобан или сапсан??

Не в курсе.
Я фольклорист, и мне это фото интересно с точки зрения типа: "так рождаются фольклорные образы". Поясню, у славян постоянным эпитетом храброго и удачливого воина является слово "соколик" (за остроту зрения, необходимую при высматривании врага, для меткости стрельбы, в конце концов за красивые глаза:)). И вот многократно наблюдая картины, подобные запечатлённой на этом фото, славянин начинает называть врагов, побеждённых воинами-соколами, змеями и гадами.

Интересно. Фенист - Ясный Сокол. Да и сейчас не редкость услышать не только в армии "Ну что Соколики...".
Орел тоже эпитет.
А почему Ястреб такой чести не удостоился? Что в фольклоре по поводу него есть? Что то на память ничего не приходит, кроме милитаризма.

Мне понравилось у Задорнова:

"...сокол был любимой славянской птицей, птицей-символом. Знаете почему? Я расспросил одного учёного-орнитолога. Правда, ничего из его ответа не понял. Он объяснил мне, сколько перьев на крыльях у сокола, какой длинны клюв, какова сила цапальных рефлексов когтей, какую развивает скорость в полёте и как по латыни называются фрагменты уникального соколиного зрачка. Пришлось расспрашивать охотников, которые не знают латыни. И что один из них поведал? Оказывается, сокол уникален тем, что никогда не нападает на врага исподтишка или сзади. Это самая отважная птица. Птица-витязь! Не питается падалью – ниже его соколиного достоинства. Если жертва упала на землю, сокол её не добивает. Благороднейший девиз – «Не бей лежачего»! А у скандинавов любимой птицей, которой они поклонялись, был ворон. Ворон, который питается… падалью!"

А когда падали нет, чем Ворон питается?

Пустельга - наш самый известный и самый маленький сокол.


Пустельга - наш самый известный и самый маленький сокол.

Лягушками


Спасибо огромное за информацию!

Благодарю за предупреждение. Надо на болоте ПВО(рон) развернуть, да и цаплям напомнить "Кто в болоте хозяин"

Есть така песня- загадка народная:

Перелётный сиз-соколик
Перелётал Сине море,
Сине море, чисто поле.
В чистом поле две девицы,
Две девицы, две сестрицы.
Оне нёсли фитилёчек,
Разыгрался ветерочек,
Распалился огонёчек.
Приходи ко мне дружочек
На едину тёмну ночку.

Кто эти две девицы-сестрицы, что за фитилёчек они вдвоём несут, при чём тут соколик, и почему после разгорания огонёчка следует страстный призыв?

Ответ: ноги и то, что между ними. О связи ветра, брачной тематики и соколиках в фольклоре можно прочитать в моей работе "Географическая локализация "сказочных" объектов", глава "Залётные молодцы: Сокол, Ворон и Орёл".