Их осталось мало. Героев тех Великих свершений. Их эпоха стала историей. Эпоха, растившая новых людей: добрых и светлых. Да, в прошлом веке на планете Земля растили таких людей, удивительно внутренне чистых. И они росли, сами стремясь к лучшему. Уже в начале пути, они, зачастую голодные, оборванные, неграмотные, свято верили в то, что их потомки, поколения потомков, не будут ни в чем нуждаться.

Число троечников и отчисленных на первом курсе Томского государственного университета (ТГУ) сократилось благодаря тому, что во время приемной кампании вуз начал анализировать социальные сети абитуриентов и набрал наиболее мотивированных из них.

После многодневного грохота волн наступила тишина. Байкал отдыхал после шторма. Лунный свет широкой лентой мерцал на свинцово-серой воде, вспыхивал искрами по заснеженному берегу. Там, в голубоватом призрачном свете, темнели кедры. Над ними, врезанный вершинами в ночное небо, просвечивал Баргузинский хребет.

Современная молодёжь не знает ни за что Сталин расстрелял Суворова, ни в каком году Гагарин летал на Луну. Стоит ли этому удивляться? Пожалуй, нет. Стоит удивляться тому, что современная молодёжь вообще хоть что-то знает. Наши учебники настолько плохи, что, пожалуй, могут использоваться в качестве примера образцового саботажа.

Письмо должно быть правильным, красивым, разборчивым и скорым. Не последнюю роль в этом играют гигиенические факторы (правильная посадка, качество ручки и способ ее держания, правильное положение тетради, проведение физкультминуток для отдыха руки).

Озеро Байкал — уникальное создание природы. И не только потому, что оно вмещает 80 процентов пресной воды нашей страны, пятую часть всей пресной воды планеты. Своеобразна геологическая история Байкала, необычна дальнейшая его судьба, связанная с процессом раздвигания тектонических плит.

Одной из самых удивительных особенностей живого организма является замечательное единство его деятельности и полная гармония в работе отдельных органов, позволяющие организму, как единому целому, устанавливать определенную связь, взаимодействие, с окружающей средой.

Изучение русской народной вышивки архаического типа начато уже давно. Еще в 1872 г. был издан альбом, заключавший более 200 рисунков вышивок, со вступительной статьей В. В. Стасова. В. В. Стасов утверждает, что «у народов древнего мира орнамент никогда не заключал ни единой праздной линии: каждая черта тут имеет свое значение, является словом, фразой, выражением известных понятий, представлений». Это положение вполне может быть отнесено и к русской вышивке XIX в. рассматриваемого типа.

Можно ли добиться правильной геометрии у растений? Что такое герметичный флорариум, или как выращивать цветы, не поливая их? Растения могут двигаться, а некоторые способны охотиться. Мы заглянем в самое нутро этих зеленых хищников. Наши собственные эксперименты по изменению окраски у цветов и секреты бонсай.

Анучин Василий Иванович (1875—1941) — профессор Казанского университета. В 1897 году поступил окончил археологический институт в Санкт-Петербурге, впоследствии работал в МАЭ. Занимался изучением народов Сибири. В 1905—1909 гг. участвовал в экспедициях к Енисейским кетам.

Михаил Шмаров и Светлана Пиманова основали в Костроме музей петровской игрушки, которую сами же и делают. Сейчас они практически единственные, кто продолжает традиции многовекового промысла, о котором к концу XX века практически все забыли.

Изучая русские материалы иллюстративного фонда отдела Европы, я обратила внимание на два снимка с изображениями девушки и женщины в необычно повязанных платках. Фотографии были сняты в однодворческом с. Долгое Даньковского у. Рязанской губ. На женщине, которая изображена в кругу семьи, платок повязан таким образом, что надо лбом он имеет складку острием вверх. У девушки же, напротив, складка платка выступала острием вниз.

Такие куклы выпускались артелью "Всекохудожник" для магазинов "Торгсина" (Всесоюзное объединение по торговле с иностранцами) в 1930-е годы. По некоторым сведениям , куклы продавались исключительно за валюту, поэтому подавляющему большинству советских людей были недоступны.

Дмитрий Матвеенко, Ольга Стурова. Июль 2016

Хочу написать настоящие воспоминания человека. Это не вымысел чистой воды, а рассказ, основанный на реальных событиях. Мне интересно все, что связано со свадьбой, проводами в солдаты, рождением и крещением, и, не удивляйтесь, с погребением тоже. Мне хочется побольше узнать, как праздновали наши родные в старину главные православные праздники: Рождество, Пасху, Троицу. А еще интереснее – каким образом языческие обряды до сих пор сохраняются и живут среди нас.

Осень — моя любимая пора. Лес ярок и разноцветен, словно природа-художница бросила на него павловопосадскую шаль. Под рюкзаком дышится легко. Не жарко, но еще и не холодно. Гнус не донимает — кровососы почти пропали. А вот и грибы. Белый, красавцы подосиновики, волнушка… Вот рябина уродилась, издалека манит алыми гроздьями.

Сумба - остров, не тронутый современным туризмом. У Сумбы есть что предложить. Красивое ткачество икат, которое известно по всей Азии и очень интересная мегалитическая культура с уникальными похоронными ритуалами. Остров окружает первозданная природа с красивыми и уединенными белыми песчаными пляжами.

Первоначально термин «кулак» имел исключительно негативную окраску, представляя собой оценку человека нечестного, что отразилось затем и на элементах советской агитации. Слово «кулак» появилось еще в дореформенной российской деревне. «Кулаком» в деревне называли крестьянина, нажившего богатство на закабалении односельчан и державшего весь «мир» (общину) в зависимости («в кулаке»).

Выставка представляет уникальную коллекцию рубах из собрания Российского этнографического музея. Нательная рубаха, как один из определяющих элементов традиционной одежды, несла информацию о месте и времени ее создания, предназначении, отражала социальное положение ее владельца. Сохраняя на протяжении столетий этнические особенности, рубаха являлась основой почти любого традиционного наряда людей, проживавших в различных областях Российской империи.