Если от Майдана Незалежности пройти вниз два квартала по Софийской улице, она приведёт вас на Софийскую площадь, где стоит величественный монумент – памятник выдающемуся полководцу, государственному деятелю, возглавлявшему восстание украинского народа против господства Речи Посполитой, гетману Украины Богдану Хмельницкому. Киевляне считают, что памятник этот является главным символом столицы Украины – Киева.

«Эпохальным событием начала 2017 года, о котором мировые СМИ даже и вскользь не упомянули, стала высадка в порту Одессы первой группы переселенцев из Израиля, которую возглавил Игорь Беркут. Эта группа из 183 евреев-первопроходцев прибыла на Украину из Хайфы, чтобы на благодатной земле Южной Украины заложить первый камень в фундамент Небесного Иерусалима»

"Я пишу это письмо с болью о моем народе. Я, православный казак, вынужден был встать на защиту своей земли против своих же братьев по вере. А пока мы убиваем друг друга, а наши палачи почти открыто подталкивают нас к убийству. Они глумятся над нами на российском и украинском телевидении, то оскорбляя украинский народ и называя его фашистом, то оскорбляя русский народ, называя его оккупантом. Из «объективных российских СМИ» не услышишь слов сочувствия к попавшим в беду украинцам.

Фотограф Евгений Никифоров объездил 25 украинских городов и собрал наиболее полный — около тысячи снимков — архив советской мозаики, пока её не уничтожило время или закон о декоммунизации. Исчезающие декорации, оставленные нам советской властью, — пласт культуры с 1930­-х и до конца 1980­-х годов.

Над пропастью во лжи. Мир у края могилы. Как её перескочить, не сорвавшись в пропасть? (6 часть 52:23 - Кто виноват - известно. Теперь, что делать?)

Збручский Идол – феномен, исследовать его интересно, в результате чего за полтора века изучения изваяния мы имеем множество работ с разнообразными гипотезами о происхождении и семантике Изваяния, среди которых,по популярности у широкой публики, лидирует мнение академика Б.А. Рыбакова о том, что ЗИ представляет собой «языческую Вселенную» с тремя мирами (людей, небесных и подземных богов).

Альбом составлен в основном на материалах украинских выставок 1936 года в Москве и Ленинграде и коллекций Государственного музея украинского искусства в Киеве. Представлены : ковроделие, ткачество, вышивка, роспись, гончарные изделия (глиняные игрушки).

Авторитетное издание Daily Mail назвало спортплощадку “Качалка”, которая расположена в киевском Гидропарке – “самой суровой в мире”. Прославившаяся на весь мир «Качалка» находится на острове, расположенном посреди Днепра. Здесь на старых самодельных тренажерах занимаются люди из различных социальных слоёв общества.

Народное творчество — первооснова духовной культуры каждого народа, ее душа и неисчерпаемый источник. Переяслав-Хмельницкий историко-культурный заповедник, что на Киевщине, является именно такой бесценной сокровищницей украинской национальной культуры.

Владимир Козюк: "Данная тематическая колекция собрана за долгие годы моего увлечения.Открыток на тему Украина в наличии имею более 3000 тысяч штук ,выгружаю самые любимые и интересные."

Книга альбом полностью и всесторонне освещает основные этапы развития украинской вышивки с момента ее зарождения по настоящее время, показывает роль и место такого вида декоративного искусства в оформлении одежды, жилья, использование его в храмовых интерьерах, во время различных праздников и народных обрядов. В издании широко представлены уникальные образцы вышивок, выполненных по рисунками Тараса Шевченко, Василия Кричевского, Ганны Собачко-Шостак, представителей авангарда начала XX века, а также современных народных и профессиональных мастеров.

Этот альбом посвящен украинской народной декоративной живописи во всем ее многообразии. Здесь представлены роспись по дереву, «писанка» (расписанное яйцо), настенная роспись с ее позднейшими ответвлениями — «малёвкой» и «вытынянкой», станковая живопись и, наконец, декоративная графика. Все упомянутые виды живописи возникли в разное время и связаны с различными сторонами народного быта.

Тысячи мастеров ковроделия, художественной вышивки, ткачества, декоративной росписи, народной живописи, художественной обработки металла, гончаров, резчиков донесли, воспроизвели знаки, символы, стилистику нашей древней культуры.

Народное искусство Яворовщины - явление не только яркое, но и глубокое по своим традициям и источникам, разнообразное по видам и формам. Оно издавна привлекает внимание ученых, художников и просто любителей народного искусства...

В монографии прослеживается развитие народной вышивки на примере полтавского региона, где наиболее ярко проявились ее художественные особенности. Анализируются музейные собрания, искусствоведческие и этнографические источники, а также приводятся материалы, собранные автором в экспедициях. Вышивка рассматривается в комплексе с народной одеждой и интерьером.

Беглый обзор народного искусства подольских украинцев подтверждает его неразрывную связь с общеукраинским национальным искусством, выросшим и развившимся, как и вся его культура, на восточных корнях.

В книге изложен материал долголетней научно-исследовательской работы по возрождению давно забытых швов, в частности городоцького, кудрявого, крученного, разных видов глади и других, пошагово показана последовательность процесса их выполнения.

Дорогие друзья! Перед вами книжка, которую изготовили дети и взрослые, на всю жизнь влюбившиеся в народное искусство вышивки. Мы - киевляне, и кружок наш зовется "Веретено". Переснимая узоры из старых вещей, временами совсем ветхих, и перенося их на свои сорочки, переднички, полотенца, мы захотели поделиться этим богатством со всеми теми, кто интересуется народным искусством.

В настоящем альбоме показана украинская народная одежда XIX—XX ст. ст. В него также включены документальные материалы, относящиеся к более раннему времени, и специальный раздел, показывающий освоение народных традиций в моделях современной одежды.

"В монографии впервые исследовано развитие головных уборов и причесок, бывавших на территории Украины с наидревнейших времен до начала XX века. Выявляются все виды и формы головных уборов разных социальных групп населения. Показана роль атрибутов, символов, знаков в головных уборах, особенно обрядовых, общие черты и региональные особенности."