Среди русских культурных центров Севера одним из самых цельных и поэтичных является Каргополь, которому посвяпдена данная книга. Своеобразной чертой этого края нужно признать органичное соединение профессионального искусства, основывавшегося на художественных традициях Новгорода, Москвы и Ростова Великого, с глубокими традициями народной культуры. Эта веками сложившаяся гармония народного и профессионального творчества наложила особенно яркий отпечаток на облик самого города Каргополя.
Образованное выходцами из Великого Новгорода и более южных районов страны местное население сохранило все богатство древнего русского языка, народной поэзии и фольклора. Оно принесло с собой разнообразные знания и навыки строителей, живописцев, ремесленников разных специальностей. Постепенно сложились свои традиции, на формирование которых оказали большое влияние суровая природа, неторопливый и размеренный уклад жизни.
Каргополье является также одним из заповедных мест народного искусства. Исследователи неоднократно отмечали разнообразие вышивки и ткачества, сохранившихся в народном быту, связь древнерусских традиций орнаментики с орнаментом финно-угорских племен, ранее населявших эти места. Каждый крупный район Севера имел свои особенности в народном искусстве. Это относится и к Каргополью. Из всех мотивов народного орнамента здесь выделялся мотив двуглавой птицы или коня, образовывавший композицию в виде „лодей", в которую входили также образы матери-земли и древа жизни, охраняемых всадниками и птицами, знаки солнца и огня. Эти изображения донесли до нас древнюю языческую семантику, истоки которой восходят к двуглавым подвескам-амулетам X—XIII веков из русских и финно-угорских могильников.
Иногда в северорусской вышивке изображались своеобразные „месяцесловы", служившие своего рода календарями, в которых отмечались важнейшие земледельческие приметы. Своеобразен и костюм каргопольских женщин, любовно сделанный молодыми ткачихами и вышивальщицами, готовившими себе приданое на всю жизнь. Наиболее дорогостоящие элементы костюма, - например, кокошник, украшенный северным речным жемчугом, - часто передавались по наследству или делались вновь по старому образцу. Не случайно в украшении каргопольского кокошника исследователи увидели отражение более древнего головного убора с височными кольцами, который носили женщины различных славянских племен.
В народном искусстве не были забыты и дети. Для них делали глиняную расписную игрушку, в которой сохранялась древняя образная основа: мотивы коня, птицы, народного героя Полкана. Каргопольская игрушка поразительно проста и незамысловата и в то же время содержательна. Альбом о Каргополье в весьма доступной, популярной форме рассказывает обо всех видах профессионального и народного искусства этого края. Подобные богато иллюстрированные издания должны способствовать сохранению народной памяти о том художественном богатстве русской культуры, которое не может быть забыто в наш век больших исторических преобразований. К памятникам Русского Севера всегда будут обращаться как к чистому роднику, сохранившему наиболее ясные формы традиционного искусства славян и их северных соседей.
Содержание:
1. История Каргопольской земли.
6. Народное искусство.
7. Приложения.
Примечание: Из альбома вырезана вторая часть о деревянном зодчестве (в основном храмы), третья - древнерусская живопись (иконопись), четвёртая - прикладное искусство и лицевое шитье (о церковных атрибутах) и пятая - литература (церковные книги). Короче говоря, оставлено самое интересное - вышивка и ремесло
Скачать PDF 234mb
https://yadi.sk/d/rljqmuo_TfghH
Полная версия альбома 488 Мб:
https://yadi.sk/d/au60onoIu7OwRA
