Традиционная одежда

В книге представлен костюм народов Урала: русских, татар и башкир, марийцев. Проводится сравнительный анализ развития традиционных форм и комплексов народной одежды на Урале. Исторический обзор сопровождается детальным и достоверным описанием костюмных комплексов и деталей костюма. Работа написана на основе полевых экспедиционных исследований и музейных коллекций и иллюстрирована фотографиями из экспедиционного фонда Свердловского областного Дома фольклора, изображениями этнографических предметов из музейных фондов Свердловской области, Перми и Санкт-Петербурга.

В альбоме представлена коллекция Государственного объединенного Музея Республики Татарстан по традиционной одежде татарского народа. Костюм — наиболее яркий и самобытный определитель национальной принадлежности, где материальное начало целостно сочетается с духовным миром прошлого.

Впервые наиболее полно собраны сведения о русском традиционном (или народном) костюме последней трети XVIII — первой четверти XX века. Преимущественно это костюм крестьянский, однако в издании отмечаются заимствования из городского костюма.

Вязание одной иглой - наиболее древний способ вязания бытовых и обрядовых предметов одежды у населения обширной территории Северо-Запада России. Он был распространен как у русских, так и у многих неславянских народов еще в X - XIII веках. Одной иглой вязали и в соседних Скандинавских странах.

Работа посвящена исследованию тенденций развития марийского народного костюма со второй половины XIX века по современный период. Рассматриваются технология изготовления народного костюма, типологическая классификация различных форм женской и мужской одежды, особенности формирования, функциональное назначение и тенденции ее развития.

В книге впервые дается описание народного костюма Воронежской губернии на основе архивного и музейного материала XIX - начала XX века, рассказывается об истории его исследования и продолжении народной традиции в современном искусстве костюма. В книге использованы фотографии экспонатов народной одежды из фондов Российского этнографического музея (Санкт-Петербург), Воронежского областного краеведческого музея и других музейных и частных коллекций.

Книга является результатом многолетней работы Ветковского музея народного творчества по теме "Семантика традиционного орнамента", содержит материалы экспедиционных и фондовых научных исследований ткацких традиций юго-востока Беларуси.

Искусство вышивания - одно из самых выдающихся явлений традиционной культуры Русского Севера. Ярким примером севернорусского орнаментального шитья является уникальная коллекция крестьянской вышивки XIX века в собрании Каргопольского музея. Общей отличительной особенностью каргопольской вышивки является ее сюжетное и орнаментальное богатство, разнообразие техники. Каргопольские мастерицы владели практически всеми приемами шитья: древним двусторонним швом «роспись», «набором», имитирующим тканые узоры; ажурной строчкой «перевить», гладью, а также стебельчатым «тамбуром».

В фотоальбоме рассматриваются народные костюмы Пензенского края русского, мордовского, татарского, чувашского народов.

Опираясь на огромный фактический материал, автор уверенно опровергает многочисленные догматы современных «корифеев науки», не оставляя камня на камне от некоторых господствующих в науке «неопровержимых» закостенелых гипотез. Вооружившись обширнейшими сведениями из области этнографии, мифологии, топонимики, археологии и фольклора, исследователь с открытым забралом выступает на защиту языческого миросозерцания русского крестьянина и аргументировано отстаивает тезис о том, что истоки нашей культуры лежат на бескрайних просторах Русского Севера, а не привнесены кем-то извне.

Книга посвящена народному искусству Румынии. Затронуты следующие темы: Церкви и крестьянские дома, мебель, посуда и украшения, крестьянская одежда, вышивка, текстиль и ковры, керамика.

Национальный Музей Этнографии и Естественной Истории гор. Кишинева (бывший Земской Музей) является старейшим музеем в Молдове. Он был основан в 1889 году, чтобы показать общественности инсталляцию постоянно действующей выставки человека и природы в Прут-Днестровском регионе. Первоначально, эта цель была реализована участниками первой сельскохозяйственной и промышленной выставки в Кишиневе губернского земства Бессарабии осенью 1889 года.

В издании прослеживается развитие чувашского народного костюма с древних времен до наших дней, впервые публикуются ценнейшие экспонаты из музеев России и зарубежья. Раскрываются истоки, художественно-эстетическое, историко-культурное значение, многообразие традиционного и современного костюма. Издание осуществлено на основе уникальных архивно-музейных источников и красочных фотографий, полученных в ходе студийных и экспедиционных съемок.

В книге описываются традиционные узоры вышивки, вязания Молдавии. На конкретных примерах авторы дают своё понимание смыслов и назначения этих узоров. Основные разделы: Древо жизни (Pomul vieţii), Обережные духи (Spirite ocrotitoare), Скатерти (Feţă de masă), Свадебный обряд (Ritualul de Nuntă), Венчальные рушники (Prosoape de cununie), Хороводы (Horele), Настенные ткани (Cearşafuri de perete).

Книга посвящена народному костюму Молдавии.

Журнал "Чудесные мгновения. Традиционный костюм" посвящен русскому народному костюму. В журнале даются выкройки, приемы конструирования народной одежды, фотографии костюмов, этнографические и краеведческие статьи. Журнал, в основном, носит практическую направленность - научить читателя самостоятельно шить народную одежду.

В альбоме представлены лучшие произведения из коллекции одного из самых больших в стране музеев народного искусства — Государственного музея украинского народного декоративного искусства УССР в Киеве. Среди них уникальные старинные ковры, вышивки, ткани, изделия из металла и дерева, образцы одежды и др. Большое место в альбоме уделено народному искусству Советской Украины. Отдельный раздел составляют произведения выдающегося народного художника Е. В. Белокур.

Книга посвящена народному искусству Италии. Примечательно, что в итальянских народных вышивках можно найти много общего с русской народной орнаментикой.

Четыре книги, посвященные народным костюмам разных областей Румынии.

В нашем исследовании выражения «народное искусство» и «крестьянское искусство» мы употребляем в одном и том же смысле. Расцвет и формирование этого искусства мы связываем с деревенскими жителями, с крестьянами. Этим мы не хотим насильно навязать свою точку зрения по вопросу о народном искусстве. В различных по своему государственному устройству европейских обществах те слои, творчество которых может быть связано с определением «народное искусство», дифференцировались различно.