Традиционная одежда

Великолепная книга по теории ткачества, отличный иллюстративный материал с различными способами заправки. Изложены особенности построения переплетений основных видов, а также способы получения цветовых эффектов на тканях. Дана группировка типов переплетений по сходству строения, свойств или внешнего вида.

Издревле детей в татарских семьях старались воспитывать творческими личностями. Почти все женщины умели вышивать, при этом обладали великолепным эстетическим вкусом. Через разнообразную вышивку, гармоничное сочетание элементов узора и цвета в девочках развивали художественный и эстетический вкус. Важно не только умение видеть и чувствовать прекрасное, но и желание эту красоту создавать. Цветочно-растительные мотивы, черпавшиеся из окружающей природы, мастерски перевоплощались в узорные композиции.

Всероссийский ежеквартальный познавательный журнал "Традиции" выпуск №2, апрель - июнь 2018 г. (костюмы Нижегородской области).., издательство "Союз художников", г. Санкт-Петербург.

Всероссийский ежеквартальный познавательный журнал "Традиции" выпуск №1, январь 2018 г. (костюмы Архангельской области)..(Продолжение следует), издательство "Союз художников", г. Санкт-Петербург, , ул. Кононерская, д. 31. т. 8 818 713 60 09.

Каракалпаки — основное население Каракалпакской Автономной Советской Социалистической Республики, входящей в состав Узбекской Союзной республики. Отдельные группы каракалпаков проживают в некоторых областях других республик Средней Азии, Казахстана и РСФСР. Однако в современной науке о каракалпаках объектом изучения являются каракалпаки Хорезмского оазиса, наиболее многочисленные и компактно расположенные, больше других групп сохранившие основные черты национального своеобразия.

Поддёвчатый шов относится к группе односторонних счётных швов. Он выполняется вертикальными стежками, обвитыми поперечно идущей нитью. С изнанки образуются горизонтальные стежки, расположенные в шахматном порядке. Используется при украшении мужских рубах и женской одежды: головных уборов, рубах, сарафанов, нарукавников.

Исследование архаичных технологий текстиля. Мужская рубаха старообрядцев-"поляков". Вышивка, крой, особенности ткани.

Как вы знаете, в начале XX века императорский фотограф Сергей Прокудин-Горский объехал всю Российскую империю, оставив 2000 цветных снимков (негативы - в Библиотеке Конгресса США :)) ), играющие роль некоей машины времени, позволяя увидеть в убедительном цвете то, что, кажется, можно только представлять. Это - другой мир, спокойный и прекрасный, однако и пейзажи, и реалии оказываются, как это ни неожиданно, очень знакомыми - деревянные городские дома все еще стоят на тех же местах, баньки и сараи, тропинки и рощи не изменились.

Московская художница Ольга Ширнина во Flickr опубликовала раскрашенные снимки бала 1903 года в Зимнем дворце.

В книге прослеживается развитие белорусского народного ткачества с середины XIX в. до наших дней. Впервые в этнографической науке характеризуются основные процессы белорусского ткачества, его разнообразие и богатство, социальная значимость и место в художественном наследии белорусского народа. Выявляются общие черты в ткачестве восточнославянских и других соседних народов.

Друзья, мой альбом фотографий «От девчушки до старушки» неожиданно (но очень приятно) зажил активной самостоятельной жизнью. Появилось много вопросов. А поскольку я на это изначально не рассчитывала, подробных комментариев не написала. Что и хочется исправить.

В тридевятом царстве, в тридесятом государстве…Исторические костюмы оживают и начинают рассказывать прекрасные сказки.

Издание посвящено исследованию русского традиционного костюма уральских жителей. Рассматриваются материалы изготовления одежды, предметы костюма, верхняя одежда, головные уборы и обувь. Книга адресована этнографам, фольклористам и всем интересующимся русской народной культурой.

Институт этнологии и антропологии имени Н.Н.Миклухо-Маклая Российской Академии Наук старейшее научное учреждение России, берущий свое начало от петровской Кунсткамеры, каждый год, начиная с 1930-х, направлял десятки этнографических экспедиций в разные регионы СССР и в другие страны мира (Индия, Вьетнам, Куба, Китай, Монголия, регион Океании).

Автор костюмов и экспозиции: Р. Спасская Цветное фото: Е. Игнатович

«Рубаха с черным узором» — так называют традиционную белую вышитую рубаху (и женскую, и мужскую) в сёлах воронежско-белгородского пограничья. Её главный отличительный признак — вышитые черные геометрические орнаменты на рукавах и плечевых вставках — «поликах». Крой мужской, женской и детской рубах был одинаков: «с прямыми поликами» — плечевыми прямоугольными вставками, пришитыми к стану и рукавам по основе.

«Сто локот на пришвицу!» Это старинное приветствие — пожелание хозяйке дома, сидящей за кроснами, хорошей работы— не устарело и сейчас на Пинеге. Живая потребность в красоте, стремление украсить свой дом, наконец, сила традиций заставляют пинежских женщин «выбирать» узоры на полотенца и пояса, ткать цветные дорожки-половики, шить из остатков цветного тряпья «ляпачные» покрывала и коврики, а к зиме вязать из крашеной овечьей шерсти рукавицы и чулки с древними узорами.

Книга знакомит с техникой и приемами золотого шитья. Помимо этого автор делится своими технологическими секретами и рассказывает о тонкости выполнения изделий.

3 ноября в Брянском государственном краеведческом музее открылась выставка «Труд, рождающий красоту». Посетители музея совершат путешествие во времени и увидят предметы, которые создавали и использовали крестьяне Брянщины в конце XIX – начале XX века: одежду и головные уборы, посуду, элементы интерьера избы. Особым украшением экспозиции является обширная коллекция домотканых рушников.

Старинное русское село Усть-Цильма, история которого насчитывает уже 465 лет, сумела сохранить свою традиционную культуру, обряды, обычаи, устои. В Усть-Цилемском районе ещё сегодня можно послушать сказителей былин киевского и новгородского цикла, поносить парчовые русские наряды, сшитые по фасону 16 века, они имеются почти в каждом доме. Устьцилёма берегут свои наряды, которые остались им в наследство от прабабушек. Комплекс традиционного Усть-Цилемского костюма занимает важное место в жизни устьцилём.