Поздравляю, друзья, с сильным и живым праздником, Ярилиным днем (который 23 цветня /апреля)! Всяк по-своему радеет: кто-то обрядит, кто-то чистится, ну а я сломя голову и глаза тороплюсь закончить Ярильную беседу к празднику. Рада, что удалось - и вот вам свеженький выпуск, весенний, цветной, ярый.

Это обрядовый обход дворов, подобный колядному, приуроченный чаще всего к Пасхе, с обилием песен-благопожеланий, касающихся наступающего земледельческого сезона. В волочебных песнях мы видим причудливое сплетение христианских и языческих мотивов, отражение древних мифов и заклинательную магию весны...

Лада Черкасова. Масленица // ЛАДО-ЛАДО. Беседы о народном пении и миcтичеcкой традиции славян.

С наступающей Колядой, друзья! Вывешиваю свеженькую передачу: Коляда // ЛАДО-ЛАДО. Беседы о народном пении и миcтичеcкой традиции славян.

Электронные средства берут на себя всё больше сфер нашей жизни: общение, развлечение, финансы, образование, самовыражение... Это удобно, быстро, а в последние годы доступно нам совершенно в любом месте. Мы всё больше зависим от своих маленьких помощников: айфонов, мобильников, планшетов. К тому же, столько всего можно делать одновременно! Виртуальный мир становится роднее и реальнее яви.

Уф-ф, успела таки! В преддверии великого Солнечного праздника вывешиваю свежую беседу. Песен много, сказалось много - в итоге получилось 2 части по часу.

Честно говоря, знакомство с любовными заговорами может не на шутку удивить нашего современника, привыкшего к совершенно другому отношению к этому «самому светлому чувству» ... В годы юности авторов была популярна песенка о том, что «жениться по любви не может ни один, ни один король». Совершенно так же обстояло в древней Руси, где князья «женили» своих сыновей на дочерях князей-союзников или «брали» соседскую княжну за своего сына. И это началось не при христианстве – «Олег привел Игорю жену из Плескова».

Я уже дольше месяца занимаюсь своим проектом "Ладо-ладо". Это будет серия бесед об обрядовом пении и мистической традиции славян. О песнях Родового и Годового круга, о символике образов, о языческих древностях и трансовых приемах народной песни... Началось всё с получасового выступления.

Голос в целом и пение в особенности наделяется в трад. культуре магической силой – продуцирующей и обережной. Человеческий голос – признак мира Яви, мира живого, а его противоположность, молчание – соотносится со смертью.

В традиции трапеза, обрядовое застолье сопутствует каждому обряду годового и родового круга – будь то родины или Масленица, поминки или Сочельник. На каждый ритуальный случай имеются особые обрядовые блюда, символика которых отвечает магии момента, слова-приговоры, установленное количество яств и участников.

Неподалеку от монастыря, скрытая в лесу, стояла маленькая каменная часовня. Никому не ведомо, кто ее там построил. Монахи святого Киарана отрицали, что знают о ее происхождении. Это место не имело к ним никакого отношения, и они никогда не ходили туда. Маленькая часовня была заброшенной и пришла в ветхость, и таила в себе, как мы обнаружили, некий соблазн.Кто из послушников первым нашел непристойную статую, я не знаю. Этот первооткрыватель должен был обладать необычайно острым зрением, ибо статуя пряталась среди камней, образующих вход в часовню, и заметить ее было почти невозможно.

Сегодня вряд ли кто помнит, что в прошлом пуговица была одним из важных магических оберегов, призванных отпугивать враждебные человеку силы. В полые пуговицы помещали дробину, кусочек олова или круглый камешек, издававшие при движении приглушенный звук, напоминающий звук бубенца. Так пуговицы превращались в обереги.

Раскопки в Кировоградской области (Украина) подтверждают, что более 5000 лет назад здесь люди пекли хлеб из растёртых в муку желудей. В Европе до средних веков жёлуди были одним из основных продуктов питания. Причём не только на столах простолюдинов, но и знати. Американские индейцы тёплых широт также с успехом питались желудями.